Мыслить, изрекать и творить добро пред Тобою ежечасно.

Й день Великого поста

Молитва перед чтением

Премудрость Отца Иисус!

Дай мне мудрости

Мыслить, изрекать и творить добро пред Тобою ежечасно.

От злых помыслов и слов и дел спаси меня

И помилуй Твои создания и меня многогрешного

Чтение Библии

Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; 9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;

 10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.

 11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос.

13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.

14 Тело же не из одного члена, но из многих.

15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?

16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?

17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?

18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.

19 А если бы все были один член, то где было бы тело?

20 Но теперь членов много, а тело одно.

21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.

22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,

23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;

24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,

25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.

26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.

27 И вы — тело Христово, а порознь — члены.

Коринфянам 12:8-27

О любви ко всем без исключения христианам

Мы одно тело и члены и части друг друга (см.: Рим. 12, 5). Не будем же в отношении друг к другу как разделенные! Пусть никто не говорит: «Такой-то мне не друг, не родственник, не сосед, у меня нет ничего общего с ним, – как мне приступить к нему? Как начать разговор?» Если он и не родственник, не друг тебе, все же он человек, одного с тобой естества, имеет одного Владыку, сораб, сожитель, так как живет в одном с тобой мире. А если еще содержит одну веру, – то вот, он и член твой. Какая дружба может произвести такое единение, как сродство веры?

Мы должны показывать не такую близость, не такое иметь общение между собой, как друзья с друзьями, а как члены с членами. Другого дружества и общения, высшего, чем это, не найдет никто никогда. Ты также не можешь говорить: «Откуда у меня близость и связь с таким-то?», как не можешь сказать этого о своем брате, потому что это было бы смешно. Все мы… крестились в одно тело, – сказано (1 Кор. 12, 13). Для чего в одно тело? Для того чтобы не разделяться, но взаимным согласием и дружеством сохранять связь всего тела.

Итак, не будем презирать друг друга, чтобы не пренебречь самими собой, потому что сказано: Никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее (Еф. 5, 29). Для этого Бог дал нам один дом – мир этот, разделил все поровну: одно для всех возжег солнце, распростер один кров – небо, устроил одну трапезу – землю; дал и другую Трапезу, которая гораздо важнее этой, но также одну (соучастники Таинства знают, что я говорю), даровал всем один духовный образ рождения, у всех нас одно отечество на небесах, все пьем из одной и той же Чаши. Ни богатому Он не дал ничего больше и драгоценнее, ни бедному ничего меньше и малоценнее, но всех равно призвал и как плотские, так и духовные блага равно сообщил.

Информационное

О ЦЕЛОМУДРИЕ

Что такое целомудрие?

Целомудрие есть то же, что и святость. Целомудрие в себе имеет воздержание, скромность и трезвость, которые ставят препятствие желаниям чувств и наслаждениям плоти.

Притча

Была у человека мечта — отыскать самый большой в мире алмаз. Он день и ночь рыл гору, искал камень, но никак не мог найти такой, как ему хотелось. Женился человек, но жену свою почти не видел: целые дни пропадал в пещерах. Родилась у него дочь. Но и на дочь у него не было времени...

И вот однажды нашел человек огромный алмаз — чистой воды, такой, который в стакан с водой опустишь, а его и не видно совсем. Человек берёг алмаз как зеницу ока, хранил в ларце на мягкой подушке, и с ларца того глаз не спускал. Каждую свободную минуту проводил у ларца — любовался своим сокровищем.

Но вот однажды рассматривал он свой алмаз и увидел, что в нем есть маленькая трещинка. Решил он тогда огранить алмаз, чтобы скрыть дефект. Стал шлифовать камень, и как появились на нем грани, как сделался он бриллиантом, то заиграл на солнце всеми цветами радуги! Человек вставил его в оправу и повесил на золотой цепочке на шею дочери, чтобы, когда она двигается, солнце играло в его любимом бриллианте.

И все, завидев дочь того человека, говорили:

— Какая красота неземная!

Но через некоторое время человек понял: люди говорили не о камне, за которым он охотился всю жизнь, а о его дочери, которая дана была ему Богом... Гоняясь за красотой, он не видел красоты в своем доме.

Й день Великого поста

Молитва перед чтением

Премудрость Отца Иисус!

Дай мне мудрости

мыслить, изрекать и творить добро пред Тобою ежечасно.

12Следующая ⇒

Поделиться: