Сначала давай выясним твое представление об атеизме. Как ты считаешь, что это такое?

Атеизм — это учение, отрицающее существование Бога.

Отрицание существования Бога — лишь одно из многочисленных проявлений атеизма. Но постарайся увидеть суть. Постарайся дать более глубокое определение.

Разве это не все?

Нет.

А какие еще могут быть проявления?

Например, это представление о том, что Бог есть, но никогда не нарушает законы, которые Он однажды создал.

Это тоже атеизм?

Конечно. Такое представление превращает Бога в механизм, работающий по определенным законам. Действия этого механизма могут быть сложны, но все они в конце концов предсказуемы. В этом случае задача того, кто хочет познать Бога, сводится просто к выявлению существующих закономерностей.

«Возможно, Бог и есть, — говорят такие люди, — мы допускаем, что законы, которые мы изучаем, созданы неким Высшим Разумом. Но если созданные Богом законы неизменны, и мы можем предсказуемо управлять ими, какая разница, есть Бог или нет? »

Атеизм, дитя Мое, — это безразличие к Богу. То или иное представление, приводящее к выводу, что В БОГЕ НЕТ НУЖДЫ.

Причины могут быть разные, но вывод один. Можно быть безразличным к Богу по причине того, что Его просто нет, а можно — по причине того, что Он никогда ни во что не вмешивается, решил раз и навсегда ничего не менять.

Могут быть и другие причины.

Да, я в курсе. Нйайа, Вайшешика, Карма-мимамса…

И другие.

Но я не понимаю, как все это относится к «Беседам с Богом», о которых мы говорим, и при чем тут любовь?

Хорошо, объясню еще раз. Ты ищешь Божьей любви, которая, как ты полагаешь, должна проявляться в том, что Бог будет защищать тебя (читай — твое тело) и исполнять все твои желания (читай — все побуждения ума и чувств). Ты попробовала добиться этого от Кришны — ни то, ни се… Некоторые твои желания Он вроде бы исполнил, а некоторые — так себе. Да и защита — никаких гарантий. Ну разве это любовь?

Но однажды ты встретила «настоящего» Бога, Который заверил тебя, что Он всегда действует по одной и той же, строго заданной схеме. Эта схема никогда не меняется, ибо не существует причин, по которым она могла бы быть изменена: новый Бог доверительно сообщил тебе, что Он — НЕ ЛИЧНОСТЬ!

И ты поняла, что получила доступ к исправному, в высшей степени надежному механизму, на который смело можно положиться, конечно, при условии, что ты знаешь, как им управлять. Твой страх ушел.

«Вот это настоящая любовь! » — подумала ты.

Ничего подобного! Кода читаешь «Беседы», вовсе не создается впечатление, что говоришь с каким-то роботом. Это очень живое общение!

Общение действительно живое. Единый шутил с Нилом в «Беседах» и даже ругался. Вездесущее Все может проявить все что угодно, если захочет. Ради какой-то Своей цели Оно может даже явить облик. Но это будет всегда лишь уступка несовершенному сознанию погруженной в иллюзию души. В Своем же изначальном состоянии Единый есть Вездесущий Наичистейший Дух: «Я исхожу из неявленности и к ней всегда возвращаюсь».

Всеобщий аспект Бога как Он есть не имеет никаких характеристик личности, таких как характер, эмоции, настроение, желания, не говоря уже об играх. Он обладает лишь Вечной Постоянностью Чистоты. Избравшие этот аспект Истины считают перечисленные выше личностные качества той «грязью», от которой Он Вечно Чист.

Поэтому Он может защищать тебя и исполнять твои желания лишь по определенной, одной и той же схеме. Эта схема всегда одна и та же, ибо не нарушается сменой Его настроения, Его различными желаниями или событиями Его игры.

Давай посмотрим, что говорит по этому поводу Единый в «Беседах с Богом».

Я должна выписать это сюда же?

Как найдешь нужным.

Хорошо, я выпишу.

Если ты веришь в то, что Бог — это некое всемогущее существо, которое, слыша все молитвы, на одни отвечает «да», на другие — «нет» и «может быть, но не сейчас» — на все остальные, то ты заблуждаешься.

(Книга I, стр.34)

И величайшей иллюзией, в которую ты погружен, является то, что Богу небезразлично, как и что ты делаешь. Мне все равно, что ты делаешь, как бы ни тяжело тебе было слышать это.

(Книга I, стр.35)

Я желаю тебе того, чего ты желаешь себе. Ни больше и ни меньше. Я не сижу и не оцениваю просьбу за просьбой: стоит ли тебе что-то дать или нет.

(Книга I, стр.194)

Я установил во Вселенной Законы, которые позволяют тебе иметь — создавать — в точности то, что ты выбираешь. Эти Законы невозможно ни нарушить, ни игнорировать... ибо так все устроено.

(Книга I, стр.125)

Ты — созидающее существо, созданное по образу и подобию Бога. Ты можешь иметь все, что бы ты ни выбрал.

...Что бы ты ни сказал после слова «Я», это становится твоей созидательной командой. Джин в бутылке «Я Есть» существует лишь для того, чтобы повиноваться.

(Книга II, стр.30)

Мысль или слово, будучи выраженными снова и снова,... становятся твоей физической реальностью.

(Книга I, стр.286)

...секрет всех Мастеров таков: продолжай выбирать одно и то же. Снова и снова, пока твоя воля не исполнится в твоей реальности.

(Книга II, стр.27)

Не существует того, чем ты не можешь быть, не существует того, что ты не можешь сделать. Не существует того, чего ты не можешь иметь.

(Книга I, стр.82)

Таким образом, любовь Бога из «Бесед» проявляется в том, чтобы подвести тебя к СХЕМЕ, объяснить, как она работает, и... устраниться:

...величайший момент для Бога наступает тогда, когда ты осознаешь, что не нуждаешься в Боге.

(Книга I, стр.189)

⇐ Предыдущая78910111213141516Следующая ⇒

Поделиться: