Чего бы ты ни хотел, о чем бы ты ни мечтал, какие бы действия ни совершал, ты неизбежно будешь крутиться вокруг одной из трех вечных осей. Четвертой не существует.

Твои желания могут быть направлены либо на наслаждение грубыми или тонкими объектами окружающего пространства, либо на достижение состояния первичного естества, свободного от какой бы то ни было связи с пространствами и формами, либо на обретение блаженных отношений с Творцом и Источником всех состояний.

Таковы три мотива любого поступка во Вселенной!

Конечно, существуют многочисленные промежуточные варианты, когда три изначальных мотива взаимно проникают друг в друга. Но в каждом таком случае можно с легкостью выявить, какой из мотивов доминирует, и их по-прежнему будет оставаться три и ни одним больше!

Понятно ли тебе это?

Конечно, чего же тут не понять.

И существует Ишвара, Верховный Повелитель, Основа и Причина всего, Который создал Мир, существ, и эти три всеобъемлющие цели. Именно Он распределяет желающих и направляет пути идущих, именно Он воздает всем стремящимся соразмерно интенсивности их устремлений.

Усилия различных существ — лишь знаки, которые они показывают Верховному Повелителю, ибо любое усилие само по себе никогда не приводит к результату.

Чтобы дать душе возможность показать и подтвердить серьезность своего желания, Я создал различные действия определенного порядка трудности. Я подробно описал и объяснил каждое из этих действий, после чего предложил их всем живым существам.

Совершая эти действия с упорством, которое душа решает к ним приложить, она показывает Мне, чего она в действительности хочет. Каждое из таких действий или процессов называется йагйей.

Йагйа — это определенный процесс, посредством которого душа показывает Богу, чего она хочет и насколько сильно.

Насколько я помню, йагйа — это способ удовлетворить Бога. Так говорится в «Бхагавад-гите». Я еще не совсем все забыл. Не просто показать, а доставить Ему удовольствие. Разве я не прав? И Кришна где-то там говорит, что Он — Тот, Кто наслаждается всеми жертвоприношениями, независимо от того, к кому они обращены.

Удовлетворить Бога… Да, Бог наслаждается всеми жертвоприношениями. И вообще всем, что существует. Так уж Он устроен.

Бог наслаждается всегда, но далеко не всегда совершающий жертвоприношение ставит целью именно насладить Бога. Редко, крайне редко встречается тот, кто совершает свою йагйу, лишь чтобы доставить Мне радость. Доставить радость Богу — это только одна из трех существующих фундаментальных целей.

В рамках оставшихся двух целей «удовлетворить Бога» означает продемонстрировать Ему, что ты действительно хочешь того, о чем заявил. Бог «удовлетворен», когда видит, что ты готов совершить все назначенные действия с должным усердием. И когда Он видит это, Он дает тебе.

Бог просто фиксирует…

Да.

Но при этом я что-то подношу Ему?

Да, ты подносишь. Но ведь есть разница между любовью и простой покупкой нужных тебе вещей?

Я, в общем-то, все понял.

Хотя это даже не покупка. Ибо продавец в обмен на товар получает от тебя то, что нужно ему. А Богу не нужно то, что ты, так сказать, подносишь. Поэтому Он просто фиксирует действительное наличие у тебя в определенной степени определенного желания и дает.

Дотошное объяснение.

Чтобы ты не терял нить. Я сейчас снова объясняю тебе, что не механическое действие само по себе приводит к результату, но результат дается Богом, так сказать, «со стороны».

Идем дальше. Так как всеобщих целей лишь три, а существ, обладающих желаниями, великое множество, нетрудно догадаться, что к каждой цели ведет не только одна разновидность йагйи. Для каждого существа есть много способов показать Богу, чего оно хочет, и существо имеет возможность выбрать способ, наиболее для него подходящий.

Постарайся понять это.

Так как все существа невообразимо разнообразны и, кроме того, живут внутри циклически меняющейся Вселенной, было бы неразумно дать им всего по одному способу для достижения каждой цели.

⇐ Предыдущая107108109110111112113114115116

Поделиться: