Державний лад Володимиро-Суздальского князівства.

Володимиро-Суздальське князівство являло собою ранньофеодальна монархію з сильною великокнязівської владою. Вже перший ростово-суздальський князь - Юрій Долгорукий - характеризується як сильний монарх, зумів підкорити в 1154 р. Київ, де він посадив свого сина Андрія, який втік, правда, звідти через рік. У 1169 р. Андрій Боголюбський знову завоювавКиїв, але не залишився на київському престолі, а повернувся у Володимир. Він зумів підпорядкувати ростовських бояр, за що отримав в російських літописах характеристику «самовластца» Володимиро-Суздальській землі. Після смерті Всеволода Велике Гніздо Володимиро-Суздальське князівство стало дробитися на ряд дрібніших, проте володимирський стіл впродовж XIII-XIV ст. все ж таки традиційно розцінювався як великокнязівський, найперший престол навіть у лиху годину монголо-татарського ярма. Монголо-татари залишили недоторканими внутрішнє державний устрій і право російського народу, в тому числі і родової порядок спадкоємства великокнязівської влади.

Великий князь володимирський спирався у своїй діяльності на дружину, за допомогою якої створювалося військову могутність князівства. З дружини, як і в київські часи, формувався Рада при князеві. У нього входили і представники духовенства, а після перенесення митрополичої кафедри у Володимир - сам митрополит. Рада зосереджував кермо влади всім Володимиро-Суздальським князівством, до нього входили намісники-дружинники, які управляли містами.

Великокнязівським палацом керував дворецький або двірський, який був другим за значенням особою в державному апараті. Іпатіївський літопис згадує в 1175 р. про тіуна, Мечников і дитячих, які також належали до числа князівських чиновників. Очевидно, що Володимиро-Суздальське князівство успадкувало від Київської Русі палацово-вотчинну систему управління.

Місцеве управління було зосереджено в руках намісників, посаджених у містах, і волостелей - у сільській місцевості. Органи управління вершили і суд у підвідомчих землях. Як згадує про це Іпатіївський літопис, посадники «многу тягар людем сім створіша продажами і вірамі».

До перенесення митрополичої кафедри у Володимир у Володимиро-Суздальському князівстві було кілька єпархій, очолюваних архієпископами або єпископами. Кандидати в єпископи обиралися на соборах вищого духовенства за участю великого князя і присвячувалися у сан митрополита. Єпархії ділилися на округи на чолі з церковними десятниками. Найнижчу одиницю церковної організації становили парафії на чолі зі священиками. До «чорного» духовенству належали монахи і монахині на чолі з настоятелями монастирів. Монастирі часто грунтувалися князями, літописці з любов'ю відгукувалися про такі князів, як Юрій Долгорукий, Всеволод Велике Гніздо і ін Монастирі в Північно-Східній Русі з'явилися вже в XI ст, як, наприклад, Аврааміевскій монастир в Ростові Великому, і до цього днявражають нас своєю величчю і красою.

Право. На жаль, до нас не дійшли джерела права Володимиро-Суздальського князівства, але немає сумніву, що в ньому діяли загальнонаціональні законодавчі склепіння Київської Русі. Правова система складалася з джерел світського права та церковно-правових джерел. Світське право було представлено Російської Правдою, яка дійшла до нас у великій кількості списків, складених у Володимиро-Суздальському князівстві в XIII - XIV ст., Що свідчить про її широкому поширенні в Північно-східній Русі. Церковне право представляли загальноросійські статути перших християнських князів - Статут кн. Володимира про десятинах, церковних судах та людей церковних, а також Статут кн. Ярослава про церковні судах. Ці джерела права дійшли також у великій кількості списків, складених у Володимиро-Суздальському князівстві.

Ймовірно, великі князі володимирські конкретизували загальні положення цих статутів стосовно до конкретних єпархіях, але немає сумніву, що загальні положення цих законодавчих зводів були непорушними. Особливе значення вони набули після перенесення митрополичої кафедри до Володимира. var bntuniqid = 'T16m7sipRMRPlePTqokT'; var bntuniqsid = '37211';

14. Вищі органи влади і управління Великого Новгороду.

Великий Новгород був найбільш стародавнім містом Росії і центром князівства Славії.
Державний лад великого Новгорода складався поступово і поділено на два періоди: 1 - феодальна республіка з владою великого князя; 2 - феодальна республіка під управлінням феодальної олігархії.
У перший період в Новгороді були всі основні органи державної влади. Вищими органами були віче і боярський рада, а виконавчою - князь посадник, князівський суд, тисяцький суд, керуючі волостелями, воластелі і старости. У Новгородській віче, як органу державної влади мало важливе значення, протиборствував політичній силі без підтримки віче, тобто міського ремісничого люду здобуло перемогу. Сила віче полягала в т. ч. ремісника як основною силою міського населення завжди були готові захистити свої права з зброя в руках. Бо вони складали основу ополчення. Віче було верховним органом влади та мало велику силу, ніж в інших князівствах. Віче вирішувало в області законодавства зовнішньої і внутрішньої політики, обирало або виганяла князя, обирало посадского та інших посадових осіб міської влади. Вирішувало питання війни і миру. Відало розкладкою податківі повинностей, карбуванням монети, будівництвом оборонних споруд, храмів, мостів і т.д. Виступало як вищої судової інстанції, на віче були присутні посадові особи міського управління, тобто владика, князь, посадский і тисяцький, представники важливих громадян населення, а також представники міських низів. Віче було органом зі строго визначеними повноваженнями.

 

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться: