Атланта в 1950 году насчитывала 330 тыс. жителей, намного больше, чем в среднем американском городке вроде Манси (20 тыс.).

495

Нс во всякой культуре такая «игра с положи гель к ой суммой» (ты выигрываешь, но и твой сосед тоже выигрывает) оценивается положительно, поэтому многим трудно поверить, что подобные олигархии реально могут вести мирное сосуществование. Тем не менее существуют культуры, в которых «вместе выиграть» ценится даже выше, чем «выиграть одному».

496

Не афишируется совершенно осознанно: «Хантер указывает на характерные для лидеров опасения, что люди могут узнать, кто на самом деле правит в городе» [Ледяев, 2012, с, 229],

497

Точный перевод на русский снова не получается — leadership означает одновременно и «лидерство», и «руководство», и «правящие круги». Максимально близко по смыслу — «Верховное правительство» (в отличие от обычного, которое в Вашингтоне), по ассоциации с «мировым правительством»,

г Джон Фостер Даллес (1888-1959) — госсекретарь США (г. е. второй человек в государстве) при президенте Дуайте Эйзенхауэре в 1953-1959 годах, брат директора ЦРУ Аллена Фостера Даллеса, известного росош скому читателю по пресловутому «плану Даллеса».

498

Бескомпромиссно-критическое отношение Миллса к любой современной ему Власти иллюстрирует следующий эпизод. После выхода разоблачающей американский истеблишмент «Властвующей элиты» Миллса пригласили в СССР, и па банкете в Институте философии Академии наук он поднял тост за «полную реабилитацию товарища Троцкого как знак обретения политической свободы в СССР» [Никулин, 2003]. Довольно бестактно по отношению к советским товарищам, но вполне в духе Миллса, писавшего в те годы оставшуюся неоконченной книгу «Контактируя с врагом: Tovarich».

499

Альном социальном окружении. Попытки «узнать» что-то другое являются утопией — мечтами о лучшей жизни, не подкрепленными реальными социальными силами. Набрав сторонников, утопии могут становиться идеологиями, но взамен появляются другие утопии. На фоне общепринятой точки зрения, что научные знания есть объективная истина, это была поистине революционная идея.

500

Возникает вопрос; а зачем тогда вообще заниматься наукой? Миллс, как и любой нормальный ученый, увлеченный своей работой, отвечал на этот вопрос так: не любой наукой нужно заниматься, а социологией, позволяющей отличить «социальные» знания от «объективных». Разумеется, на деле Миллс просто использовал одни «социальные знания» вместо других. Упреждая вопрос Читателя к Теоретику, заметим, что мы и не скрываем собственную «социальную ангажированность»: нам интересна Власть, и мы пишем обо всем на свете с точки зрения Власти. Вопрос объективной истины для нас менее интересен, чем вопрос, кто здесь главный.

501

Роберт Кинг Мертон (1910-2003) — классик американской социологии, один из лидеров Колумбийской школы (вместе с Парсонсом и Лазарс-фельдом), в 1940-х — теоретик номер один в американской социологии.

502

Именно благодаря рекомендации Мертона Миллс уже в следующем, 1941 году подучил приглашение в Мэриленд ( Geary, 2009, р. 36].

503

«Характер и социальная структура», опубликована в 1953 году.

504

: Диссертация ставила перед собой масштабную цель — объяснить социальными причинами возникновение и характер прагматизма, господствующей американской философской концепции. Из-за приглашения в Мэриленд Миллс не успел реализовать свой титанический замысел и защитил значительно сокращенный вариант диссертации («Социологическое объяснение некоторых аспектов прагматизма»).

505

Преимущественно левых политических взглядов: шел 1942 год, до холодной войны оставалось еще несколько лет, а до маккартизма и того больше, президентом США был автор левого «Нового курса» Рузвельт, сторонник «конвергенции» США с СССР Уоллес работал госсекретарем — в общем, быть левым в те годы в США было вполне комфортно.

506

JYlnnrtc был социологом, а не историком, и писал о том обществе, которое видел вокруг Но мы помним, что интеллектуалы предшествующих эпох были столь же зависимы от своих правящих классов,

507

⇐ Предыдущая43444546474849505152Следующая ⇒

Поделиться: