Конечная цель коммунизма.

Конечная цель коммунизма.

 

Предисловие

Прошло ровно сто лет с тех пор, как в мире (в России) возникла первая коммунистическая власть — власть Советов. Всего лишь за одно столетие коммунизм уничтожил более 100 миллионов человек. С момента своего появления компартия борется за людей с Богом. Она заявляет, что никогда не существовало никакого Спасителя, и необходимо уничтожить старый мир «до основания».

Откуда пришёл коммунизм? Почему во Вселенной появилась компартия? В чём заключается сущность коммунизма? Каков должен быть его финал? У людей существует разное мнение по этим вопросам, но сейчас пришло время полностью раскрыть истинное положение вещей.

Сущностью коммунизма является «злой дух». Он создан из ненависти и испорченной материи низкого уровня Вселенной. Он ненавидит человечество и желает его уничтожить. Однако ему вовсе не достаточно убить людей физически. Ведь гибель физического тела совсем не означает настоящей смерти человека. У человека есть бессмертная душа, которая после гибели тела продолжит свой путь по кругам перерождений. Когда нравственность человека портится до крайней степени, тогда его душа полностью уничтожается, подвергаясь бесконечным мукам. Это и является самой страшной настоящей смертью живого существа. На самом деле «злой дух коммунизма» хочет ввергнуть всё человечество в бездну, из которой нет возврата.

В 1989 году рухнула Берлинская стена. Вскоре после этого распался СССР и коммунистический лагерь в Восточной Европе. Казалось, весь мир полагал, что «холодная война» уже закончилась, и коммунистическая идеология потерпела полное поражение. Даже оставшиеся коммунистические страны ощущали, что находятся на грани краха. Однако реальность состоит в том, что фундаментальная коммунистическая идеология и её факторы, а также поменявшая внешнюю оболочку коммунистическая идеология и её факторы, всё ещё продолжают свирепствовать в мире. Есть страны, которые всё ещё открыто считают себя социалистическими: Китай, Северная Корея, Куба, Вьетнам. Имеются также страны, которые под флагом демократии и республиканства строят социализм — это многие страны в Африке и Южной Америке. Кроме этого, факторы коммунизма серьёзно разъедают также многие демократические страны Европы и Северной Америки, которые даже не осознают этого.

Независимо от того, действует ли компартия с помощью открытой насильственной экспансии или же с помощью незаметного проникновения, «злой дух коммунизма» пытается полностью уничтожить человечество с помощью разрушения культуры, заложенной Творцом в качестве фундамента для спасения людей в самом конце. Лишившись этой культуры, люди утратят критерии человека и в глазах Богов превратятся в человекоподобных животных. Такие люди не только потеряют сдерживающие их нормы морали и будут с большой скоростью катиться вниз, но ещё хуже то, что они не смогут понять небесные тайны, которые будет раскрывать Творец, спустившийся в этот мир для спасения людей. Таким образом они потеряют шанс быть спасёнными накануне великого бедствия. Это будет самой большой трагедией для жизни, так как она будет уничтожена полностью и навсегда. Это и есть конечная цель «злого духа коммунизма».

Так как мы безгранично высоко ценим созданную Богом жизнь, и нам глубоко не безразлична судьба человечества, мы написали книгу «Конечная цель коммунизма». В этой книге мы делаем систематический анализ, раскрывая людям крупный коварный замысел «злого духа коммунизма», который хочет путём разрушения культуры и нравственности уничтожить человечество.

У многих народов есть предания о том, что в самом конце в мир спустится Бог для спасения людей. Сейчас человечество уже дошло до переломного момента в истории Вселенной, и злобный коммунистический культ как раз и является самым большим препятствием для того, чтобы люди обрели спасение. Поэтому ввиду срочности дела мы посчитали необходимым полностью разъяснить конечные злые цели и методы этого культа, чтобы человечество на основе своей доброй природы смогло всё проанализировать и отвергнуть злобный коммунистический культ, мирно ликвидировать коммунистические организации, а также планомерно уничтожить все злобные факторы коммунизма и встретить новую эпоху человечества.

Книга состоит из двух частей. Первая часть называется «Конечная цель коммунизма. Раздел о Китае». Вторая часть называется «Конечная цель коммунизма. Раздел обо всём мире».

Книга написана для всех людей, которым небезразлична судьба человечества!

• Конечная цель коммунизма. О Китае (Часть 1)

 

Заключительная часть. Конечная цель коммунизма. Раздел о Китае

Срединное государство

Произошедший более 4 тысяч лет назад Всемирный потоп привёл к тому, что всё человечество было практически уничтожено. В национальной памяти разных народов об этом потопе хранится почти одинаковая информация, согласно которой, в то время выжило лишь очень небольшое количество людей, давших жизнь последующим поколениям.

Согласно китайской истории, в то время в Китае правил император Яо. Когда этот мощный потоп затопил множество высоких гор, китайская нация всё же в целом смогла выжить. Одновременно с этим китайская нация сумела сохранить свою древнейшую блистательную цивилизацию, включающую вещи, которые людям трудно понять даже сейчас: Тайцзи, Хэту, Лошу, Чжоу И, Багуа и другое.

В летописях говорится, что когда император Яо совершал большое жертвоприношение Небу, Боги явили ему чудо и дали следующее наставление: «Вода принесёт бедствие, необходимо спасти народ» («Сборник древней и современной музыки», 568 г. н. э.). С этого и началось описанное в легендах чудесное деяние, когда правитель Да Юй обуздал воды потопа. Эпоха Яо, Шуня и Юя стала началом возрождения китайской нации после разрушительного потопа. Да Юй «привёл в порядок горы и реки», создав для китайской нации новую среду существования, которая сохранилась до наших дней.

Это было особое благоволение Богов к китайской нации. Без покровительства Богов она разделила бы участь других народов, населявших Землю, и не смогла бы избежать бедствия, которое постигло их. Боги выбрали китайскую нацию среди многих других, чтобы передать ей полубожественную культуру. Конечно, это было подготовкой для реализации последующих более масштабных планов.

В разных династиях у Китая были разные границы. По сути, «Срединное государство» (Китай) — это не территориальное положение, оно обозначает «центральная (главная) страна». То есть у Богов есть особые планы по отношению к китайской нации, поэтому Небо щедро одарило её благоприятной территорией, особенностями, строением и другими составляющими факторами.

Великая китайская земля уникальна. Это избранная Богами центральная страна, из которой в конце веков будет распространяться Закон для спасения мирских людей. Таким образом, всё, что есть в Китае, начиная от поверхностных вещей, таких как окружающая среда, распределение населения, и до вещей более глубоких уровней, заложивших фундамент в процессе развития истории и культуры, а также понимания различных религий и школ самосовершенствования и так далее, — всё это является систематическим и последовательным планом Богов.

За длительный период истории китайской нации Творец перерождался в мудрых правителей, добродетельных учёных, монахов, даосов, основателей школ у-шу, советников и искусных полководцев. Он вёл за собой незаурядных людей, чтобы создать среду существования для народа священной земли (Китая), чтобы ввести стандарт критерия нравственности, обогатить мышление людей, заложить основы традиционной культуры, создать систему норм и правил. Поэтому в Китае в каждой династии был свой император, свои люди, своя культура, своя одежда, свои местные условия и обычаи, свои особенности. Династии шли непрерывной чередой, сверкающие, как Млечный Путь, потрясая всё вокруг. В итоге сформировалась огромная целостная картина пятитысячелетней культуры, переданной Богами.

Истории о выдающихся героях передаются в веках. Цинь Шихуан, У-ди, воины царства Вэй, Чжу Гэлян, танский император Тай-цзун, Чингисхан, Хубилай, император династии Мин Чэн-цзу, император Канси и другие мудрые правители и известные сановники расширяли границы и осваивали новые земли, связывая судьбу с соседними странами. Это делалось для того, чтобы в будущем китайская культура распространилась далеко за пределы Китая.

Во времена династий Цинь и Хань (221 г. до н. э.-220 г. н. э.) были присоединены шесть государств, освоены западные земли, прошла экспедиция на север для завоевания народности ухуань и налажены отношения с южными народами. Во времена Восточной и Западной династии Цзинь, а также эпохи Южных и Северных династий (420–589 гг.) Китай захватили пять варварских северных племён. Во времена династий Суй и Тан, а также пяти следующих династий, соседние народности в разной форме контактировали с Китаем: либо платили дань, пребывая в вассальном положении, либо находились в состоянии войны, или же поддерживали дружественные отношения, обменивались учащимися и вели друг с другом торговлю. Период династий Северная и Южная Сун характеризовался процветанием народностей кидани и чжурчжени. В то время не прекращались раздоры между государствами Ляо и Цзинь. Чингисхан объединил жителей пустыни и отправился в дальний поход на европейский континент. Император Чжу-ди династии Мин направил людей в плавание к дальним берегам. Было множество великих деяний, потрясавших небо и землю и вызывавших слёзы у бесов и небожителей. Выглядит всё это беспорядочно, но на самом деле в этом есть порядок. Выглядит случайным, но на самом деле это было неизбежным.

Боги не обошли вниманием ни одно живое существо в мире людей. Они планомерно устроили так, что китайская традиционная культура осветила своим сиянием весь мир, заложив фундамент общечеловеческих ценностей для людей всех стран.

На большой сцене Китая разные персонажи непрерывно сменяли друг друга. Играя в этом представлении свою роль, люди настолько вживались в образ, что забывали, кто они есть. А зрители наблюдали с таким вниманием, что забывались от впечатлений. Сюжет этой тысячелетней большой постановки и её глубокое содержание незаметно проникли в гены китайцев, и непрерывные исторические записи пятитысячелетней истории были оставлены будущим поколениям, чтобы поддерживать нравственность на относительно нормальном уровне.

Культура, переданная Богами

Традиционная китайская культура соединяется с Небом. Понятие о Небе в китайской культуре далеко не ограничивается значением «природа», как это понимают современные люди. Небо имеет жизнь. Всё сущее между Небом и Землёй называется «творением», то есть это результат животворящей силы. Обладателем такой силы является Владыка Вселенной, Неба и Земли. Его называют Небесным Владыкой, Царствующим Правителем на Небесах. В народе его просто называют Господь. То есть это высочайший Бог. Свою страну китайцы именуют «священной землёй». Императора считали сыном Неба. Под конечной целью жизни человека подразумевалось возвращение в Небесное царство Богов путём повышения нравственности.

Намерение Богов называется «Волей Неба». Всё между Небом и Землёй происходит по Воле Неба. Это Небесный Дао. Воля Неба проявляется через небесные знамения. В традиционной китайской культуре говорится, что Небесный Владыка, посылая бедствия и катастрофы, наказывает людей, которые не следуют Воле Неба. В свою очередь, проявляя счастливые предзнаменования, он вознаграждает людей, имеющих высокие моральные качества и следующих Воле Неба. Бог также направляет императоров и мудрецов, чтобы они спустились в этот мир и просвещали народ, учили людей распознавать и понимать Волю Неба.

В первом разделе «Комментариев приложенных слов» книги «И цзин» говорится: «Знаменательные явления (знамения), ниспосланные Небом, показывают счастье и несчастье, и мудрецы понимают их. Река Хуанхэ явила триграммы, река Ло явила письмена, мудрецы скопировали их». Говоря простым языком, следуя велению Неба, мудрецы наглядно показали людям небесные знамения. Это сформировало человеческое мышление, веру, поступки, самые поверхностные основные моральные качества, нормы поведения, основополагающие законы и так далее. Таким образом возникла человеческая культура, то есть это и был исток китайской цивилизации.

Эти мудрецы, которые стояли у истоков китайской цивилизации и просвещали народ, являются никем иным, как Богами или полубогами. Из начертания иероглифа «мудрец» (聖 ) понятно, что это владыки, понимающие веление Неба и создающие человеческую цивилизацию. Среди них Паньгу, Нюйва, Фу Си, Шэнь-нун и другие Боги. К ним относятся также священные цари, у которых было человеческое тело, но они совершали божественные деяния. Среди них Хуан-ди, Тан Яо, Шунь, Юй и другие.

Согласно записям в древних книгах, после того как «Жёлтый предок» по имени Хуан-ди, которого китайцы величают прародителем цивилизации, выполнил свою миссию по просвещению людей, он обрёл Дао и вознёсся в Небесный рай. Он оставил культуру самосовершенствования, позволяющую людям вернуться в свой божественный образ. Люди захоронили одеяние Хуань-ди на горе Цяошань, где и находится его гробница, которая называется мавзолеем Хуан-ди. Паломники ходят туда на поклонение вплоть до нынешних дней.

В периоды последующих династий Боги непрерывно спускались в мир людей, перерождаясь в мудрых правителей государства Хуася (древнее название Китая — прим. пер.). За длительное время они шаг за шагом создавали и обогащали культурой китайскую цивилизацию. Китайская культура опирается на мудрость Богов, её содержание глубокое и многогранное, она наполнена небесными тайнами и божественными чудесами.

Тысячелетнее мироустройство

После Всемирного потопа трое совершенных правителей Яо, Шунь и Юй пришли в человеческий мир, чтобы «творить новое, используя лучшие достижения предшественников», а также привести в порядок функционирование Неба и Земли, времён года, воды и суши, гармонизировать силы инь и ян, искоренить нечистую силу и создать для человечества жизненную среду. Они правили Поднебесной посредством наивысшей добродетели. Ядром этого служила нравственность. Они создали культурную систему единства Неба и человека. Совместно они завершили процесс формирования Священной земли (Китая) как большой сцены.

В эпоху династий Ся и Шан, то есть в период сосуществования людей и Богов, многие Бессмертные и Совершенные люди жили вместе с людьми и передавали им разнообразную культуру, специальные знания, обучали людей; подробно изложили им правила человеческой нравственности и значение различных понятий.

За 800-летний период от династии Западная Чжоу до великой династии Цинь произошли огромные перемены. Один за другим появились пять князей-гегемонов эпохи Чуньцю. Мерились силами друг с другом семь сильнейших царств эпохи Чжаньго. Великий Цинь Шихуанди, воспользовавшись удобным случаем, а также преимуществом местности и поддержкой народа, объединил всю страну и основал первую традиционную династию императоров Китая.

Император У-ди династии Хань расширил территорию страны. Он участвовал во многих войнах, сокрушил западные земли, завоевав для великой династии Хань славу и авторитет. Что касается внутренней политики, он заложил основу китайской цивилизации на несколько тысячелетий вперёд. Для развития внешней политики он прошёл через все западные земли и распространил китайскую культуру на весь Евразийский континент. С тех пор и вплоть до династии Цин на протяжении периода в 2000 лет Китай постоянно наследовал структуру и модель царствующих династий, учреждённых в эпоху Цинь-Хань.

Император Тайцзун (Ли Шиминь) великой династии Тан, проявив небывалую мудрость и воинскую доблесть, усмирил орды нападавших на Китай врагов, принёс стабильность в Чжунъюань (Китай) и объединил Поднебесную. Благодаря ему 5000-летняя китайская культура достигла вершины процветания. Поднебесной правила великая династия Тан. Император вселял страх в правителей далёких стран. Территория в его подчинении была обширна, словно «океан, в который впадают сотни рек». Танским правителям были свойственны великодушие и уверенность в себе. Эта династия была необычайно величественной, несравнимо могущественной и процветающей. Блеск её славы не меркнет с древности до наших дней!

В начале XIII века воинственный правитель Чингисхан монгольской династии Юань, а также его прямые потомки, прошли через западные земли и потрясли весь Евразийский континент. Они заложили основу территориального устройства Европы, а также привнесли китайскую культуру в каждый регион, куда приходили. Только спустя столетия в Европе наступила эпоха Возрождения, и произошли другие события, которые привели цивилизацию Запада к стремительному развитию. За время 100-летнего спектакля, на протяжении которого основанная монгольским ханом Хубилаем небесная династия Юань правила Китаем, её территория значительно превысила территории, принадлежащие династиям Хань и Тан. К тому же она объединила большую сцену всего мира, а также подготовила основу для всего будущего мироустройства.

Императоры Чжу Ди великой династии Мин, Канси великой Цин и другие мудрейшие правители следовали добродетели и ценили человеколюбие, разумно сочетали гражданское управление и военные дела, а также вызвали к себе уважение у племён варваров, которые населяли пограничные с Китаем земли. Они пускались в дальние плавания, покоряли Монголию, земли нынешней России и объединяли Поднебесную. При них китайская культура была грандиозна и ослепительна. Она распространилась на весь мир и оказала него большое влияние.

Эти мудрейшие императоры китайских династий своими деяниями вписали новые страницы истории, закладывали основы и создавали условия, коренным образом меняя существующее положение вещей. Благодаря им традиционная китайская культура непрерывно развивалась, распространяя великолепие китайской, а также и мировой цивилизации. Каждая правившая династия Китая находилась под покровительством Богов. Каждая династия последовательно закладывала фундамент и вместе с тем доводила до идеала культурное наследие и внутреннее содержание понятий, которыми должны были обладать люди.

4. Большая толерантность

Культура абсолютного большинства народов на земле была создана на основе веры людей в господствующую религию своей нации. При этом многие верующие различных религий заявляют, что они веруют в «одного истинного Бога». Все другие верования они считают ересью. В истории стран Запада было множество межрелигиозных войн. Некоторые учёные даже считают, что основной причиной войн между государствами в мире были противоречия между разными верованиями.

Однако в Китае церкви и храмы разных религий располагаются рядом друг с другом и при этом мирно сосуществуют. В истории Китая ни разу не было серьёзных войн на религиозной почве. Народы, которые в истории завоёвывали Китай, такие, как монголы и маньчжуры, также получали пользу от ассимиляции с китайской традиционной культурой. В свою очередь, самое лучшее из их культуры вошло в китайскую культуру и стало её частью. В этом и заключается огромная толерантность китайской культуры.

Среди Богов Вселенной есть Будды и Даосы, а также другие Боги. Таким образом, в китайской культуре непрерывно закладывались основы концепции «Будда, Даос, Бог», а также понимание того, как надо совершенствоваться. Одновременно с этим закладывались моральные принципы человека и разные общечеловеческие ценности, такие как «Дао, нравственность (Дэ), гуманность, чувство долга, этикет, мудрость, вера» и так далее.

В культуре разных народов есть предания о том, что в конце веков непременно придёт Творец, чтобы спасти всех людей. Если это правда, тогда гораздо легче понять то, что Творец выберет китайскую культуру, которую описывают, как «океан, вмещающий сотни рек» и «вмещающая многое». На основе этой культуры он передаст самый последний Закон для спасения людей, чтобы спасти людей всех наций и верований.

С одной стороны, такая культура заложила основы понимания людьми разного происхождения, разных культур и верований самого последнего Небесного Закона, переданного для спасения людей. С другой стороны, для людей, пристрастных к своим религиям, будет легко принять последний Небесный Закон, распространяемый именно в такой культуре. Говоря с другой точки зрения, такая наполненная и глубокая культура с огромной толерантностью, конечно же, была систематично запланирована Творцом с самой глубокой древности. Она формировалась долгое время шаг за шагом, развивалась и передавалась вплоть до сегодняшних дней. И всё это ради того, чтобы в конце веков спасти всех мирских людей.

Заключение

В мире насчитывается около 7 миллиардов человек, и совсем необязательно, что все они верят в Бога. Творец не хочет упустить ни одного человека, но мирские люди должны сохранять хотя бы минимальные нормы нравственности, и только тогда они будут достойны быть людьми. Это и есть настоящая причина, по которой Боги многих существующих в мире религий постоянно наставляют людей придерживаться норм морали и ждать возвращение Бога.

Когда нравственность людей падает до крайнего предела, люди оказываются на пороге большой катастрофы. В это время только Бог может протянуть свою огромную руку помощи, которой он управляет Небом и Землёй. Только он может изменить всю ситуацию и спасти хороших людей от самого последнего бедствия.

Закладывая для людей культуру и основы морали, Боги прокладывали людям путь к спасению, чтобы в самый последний период, в канун катастрофы, люди смогли понять те небесные истины, которые будет доносить до них Бог. Это единственный путь спасения. Разрушение этого пути — это фактически и есть уничтожение человечества.

Своими многочисленными политическими кампаниями КПК всеми силами старалась уничтожить традиционную китайскую культуру. Её замысел был в том, чтобы в критический момент, когда нравственность людей будет разрушена, у них не было пути для спасения. Когда под влиянием коммунистической идеологии люди лишатся такой культуры, а также нравственности, они не смогут понять Закон, который будет передавать им Бог-спаситель. Тогда они потеряют последний шанс на спасение.

Китайская традиционная культура была заложена в Китае самим Творцом для спасения живых существ в конце времён. В этом и состоит особое значение традиционной китайской культуры, её главное назначение.

• Конечная цель коммунизма. Раздел о Китае (Часть 2)

Истребление элиты общества

Культурной элитой общества, которая помогала передавать 5-тысячелетнюю традиционную культуру Китая в деревнях, был класс помещиков и сельских аристократов, а в городах — торговцы, интеллектуалы и врачи. Уничтожение этой элиты было приоритетом злого призрака коммунизма на пути к разрушению традиционной культуры. Таким образом, КПК снова создала врагов и начала истреблять помещиков, аристократов в деревнях и капиталистов в городах. Распространяя террор, она одновременно загребала под себя общественные богатства.

Так называемая земельная реформа, проводимая компартией Китая, которая также называлась «свержением мироедов и разделом земли», была направлена именно на то, чтобы истребить в деревнях тех, кто перенимал и передавал культуру. Было очевидно, что КПК совсем не собирается отдать землю крестьянам. Она использовала свой традиционный трюк. Сначала она посулила жителям деревни сладкую приманку, а потом, когда помещики и аристократы были уничтожены, а культура разрушена, она запустила кампанию коллективизации, с помощью которой вернула себе землю, отданную крестьянам. В результате чего огромное количество крестьян оказались в тяжёлом положении.

Владельцы частной собственности в городах также стали для КПК объектом уничтожения. Целью этого был отъём их состояния. Печальная участь их постигла также и потому, что они представляли собой группу, создающую общественное богатство, были силой, поддерживающей стабильность и процветание общества, перенимали и передавали традиционную культуру и даже имели мышление западных людей относительно свободы и прав человека.

Буддистские и даосские монахи играли важную роль в распространении духовного совершенствования. КПК направила остриё своего копья прямо на ту часть общества, которая имела непосредственное отношение к культуре и духовной вере. После кампании убийств, приговоров, «промывания мозгов», принуждения монахов вернуться к мирской жизни и искажения содержания религиозных текстов были созданы Ассоциация буддистов, Ассоциация даосов и так далее. Во главе этих организаций были поставлены религиозные проходимцы, абсолютно лояльные компартии. Эти организации стали инструментами КПК для контроля и разрушения религии.

Если однажды исчезнут монахи или живущие в мире представители элиты, произойдёт культурный разрыв. Одновременно с уничтожением религии КПК проводила кампанию идеологического перевоспитания интеллигенции. С помощью так называемого материализма, атеизма и теории эволюции (дарвинизма) учащимся систематически промывали мозги и внедряли враждебность по отношению к традиционной культуре. Затем во время кампании «Борьбы с правыми элементами» всех непокорных представителей интеллигенции отправили в исправительные лагеря и поместили в самый низ общества. Используя «убийства с помощью миски риса» и общественного мнения, представителей этих сословий, которые раньше имели право голоса и направляли общественное мнение, превратили в объект насмешек и презрения.

После кампании «Борьбы с правыми элементами» в семьях, учебных заведениях или в обществе уже нигде не было слышно независимого голоса. Выросшие в такой среде дети не только не верят в Бога, у них абсолютно нет уважения к традиционной культуре и искусству. Но КПК не удовлетворилась этим. Ведь люди старшего поколения всё же хранили в памяти концепции традиционной культуры. Сохранилось множество памятников старины, которые также являются объектами традиционной культуры. Традиционные ценности всё ещё распространялись с помощью различных форм искусства. Поэтому КПК задействовала учащихся, которым промыли мозги. Используя их юношеский максимализм и бунтарский дух, КПК запустила кампанию «Сокрушить четыре пережитка» (старые обычаи, старую культуру, старые привычки и старые идеи — прим. пер.), призванную ввергнуть китайскую культуру в полный материальный и духовный кризис.

Уничтожая вышеописанные группы людей, КПК одним махом получила множество выгод, проявив свою крайнюю жестокость. Во-первых, она создала атмосферу террора, запугав и заблокировав любые попытки сопротивления. Во-вторых, завладела общественным достоянием, усилив мощь своей власти. В-третьих, ввергла народ в бедность и смуту, чтобы люди больше ни о чём не думали кроме как об одежде и еде, чтобы у них не было времени и сил получать образование и передавать культуру. В-четвёртых, КПК сделала народ равнодушным к проявлению жестокости. Ведь если видеть все эти преступления против человечности, которые совершает КПК, и не быть равнодушным, не пытаться убеждать себя в том, что убийства могут быть обоснованными, то остаётся только одно — сопротивление. Это было также и процессом разрушения нравственности людей. В-пятых, КПК создала культурный разрыв, чтобы люди лишились культурной опоры и в итоге утратили шанс быть в самом конце спасёнными Творцом.

До какой степени в настоящее время КПК достигла этих пяти целей? Давайте проанализируем это, опираясь на то, какие формы убийств людей использовала КПК, и на количество убитых.

Превращение людей в нелюдей

Власти КНР 16 мая 1966 года издали «Сообщение Центрального Комитета ЦК КПК» и «Директиву 16.05», начав кампанию ещё более масштабного уничтожения традиционной культуры, получившую название «Великая культурная революция». В августе того же года пекинские школьники, ставшие хунвейбинами («красные охранники»), основной костяк которых составляли дети высокопоставленных кадровых работников, начали проводить в столице обыски, разрушения и убийства. В результате этих действий за месяц в разных районах Пекина были убиты более тысячи человек. Этот месяц был назван «красным августом».

Злодеяния, совершённые КПК во время «Культурной революции», подробно описаны в книге «Девять комментариев о коммунистической партии». Здесь мы хотели бы сделать акцент на том, какой вред это нанесло китайцам.

В качестве примера рассмотрим массовые убийства в пекинском уезде Дасин. В этом уезде было 13 народных коммун и 48 производственных бригад. В период с 27 августа по 1 сентября 1966 года там было убито 325 человек. Самому старшему из них было 80 лет, самому младшему всего 38 дней. Были полностью уничтожены 22 семьи. Убивали людей разными способами. Некоторых забивали до смерти палками, некоторых убивали длинными ножами для резки соломы, других душили верёвками. Младенцев разрывали пополам, наступив на одну ногу и потянув за другую.

Те, кто непосредственно всё это делал, полностью лишались своей природной доброты и человечности. Но даже и те, кто просто безучастно смотрел на это, также утрачивали чувство сострадания, иначе они просто не могли бы всё это вынести. То есть и те, и те должны были отбросить гуманность, которая являлась одной из ценностей китайской культуры.

Древние говорили: «Если нет сострадания, то это не человек». КПК активно стимулировала людей совершать такие нечеловеческие поступки. Очень многие люди были приняты в компартию именно потому, что «хорошо проявили себя» во время таких массовых убийств. Во время «Культурной революции» в провинции Гуанси, по неполной статистике, более 9 тысяч человек стали членами компартии после того, как совершили убийства, и ещё более 20 тысяч совершили убийства после того, как вступили в партию. Ещё более 19 тысяч человек были причастны к убийствам. Только в одной этой провинции почти 50 тысяч членов компартии участвовали в совершении убийств.

Во время последующих событий, таких как бойня на площади Тяньаньмэнь в 1989 году и начавшееся в 1999 году подавление Фалуньгун, те, кто убивал более жестоко и больше людей, были отмечены наградами, премиями и получили повышение по службе. Наиболее злобных, таких как Ло Гань и Чжоу Юнкан, бывший в то время генсек Цзян Цзэминь продвинул на самые высокие посты, сделав членами Постоянного комитета Политбюро. Таким образом их наградили за «заслуги» в области убийств людей, а также разрушение нравственности и культуры.

Преследуя Фалуньгун, КПК задействовала все силы государства, а также использовала весь арсенал пыток и мучений людей, накопленный за всю историю в мире. Кроме жестоких избиений, применялось сексуальное насилие, пытки лютым морозом, истязание сильной жарой, непосильный физический труд, длительное лишение сна, натравливание змей, собак, напускание комаров, насильственное извлечение органов у живых сторонников Фалуньгун с целью продажи и так далее.

Эти масштабные злодеяния уже соответствуют тому, чтобы называться преступлениями против человечности. Другими словами любой, кто считает себя человеком, обязан противостоять преступлениям против человечности. При этом КПК заставляет людей непосредственно участвовать в совершаемых ею убийствах и преследовании праведных учений. Вынуждает пассивно признавать эти преступления или содействовать их совершению. То есть КПК делает так, что люди утрачивают критерии для распознавания хорошего и плохого, правды и неправды, добра и зла, превращая людей в нелюдей, помогающих злодеям творить зло.

Бог приходит спасать именно людей, то есть тех, кого ещё можно назвать человеком. Когда КПК вынуждает людей превращаться в нелюдей, таким образом она полностью лишает их шанса на спасение, то есть толкает людей в ад.

Одновременно с этим, заставляя людей совершать насилие и убийства, злой призрак коммунизма таким способом говорит людям, что убивать людей — это нормально, что люди непременно должны отказаться от своей природной доброты и поступать согласно концепции партийной культуры: «в отношении к врагам быть холодным и бессердечным, как лютая зима». Примеров этого очень много. Каждое злодеяние КПК направлено на разрушение традиционной культуры и нравственности людей, а также на внедрение партийной культуры. Будучи отравленными партийной культурой, очень многие люди превратились в инструменты убийств злого духа коммунизма.

Разрушение окружающей среды

Боги создали не только человека, но и окружающую среду для его существования. Особенно на священной земле Китая, где глубокая и обширная культура с её глубочайшим содержанием, проявилась также и в окружающей среде. Это и есть конкретное проявление единства Неба (природы) и человека в традиционной культуре. В известных горах и у больших рек живут божества гор и рек, хранящие окружающую среду для людей.

Так как Китай является центральной страной, которую избрали Боги, то её горы и реки имеют огромное влияние на всю экосистему Земли. В концепциях китайской культуры влияние географического ландшафта и его роль на самом деле превышают пространство, которое можно увидеть физическими глазами. С высокого духовного уровня видно, что в системе круговорота воды на Земле центральная страна (Китай) является истоком водных артерий пресной воды Земли. Если в Китае пресная вода подверглась загрязнению, то это затронет источники воды во всём мире. Таким образом разрушение окружающей среды в Китае может создать серьёзную угрозу всей экосистеме Земли. Теперь нетрудно понять, почему злой призрак коммунизма всеми силами старается непременно разрушить окружающую среду в Китае.

Во времена императоров мудрые правители в определённое время совершали жертвоприношения небесным Богам, а также божествам гор и рек. Они с большим почтением благодарили Богов за то, что природа даёт людям всё необходимое для жизни. На протяжении тысяч лет набожные сыны Китая жили в согласии с природой. Но после того как власть в стране захватил злой призрак коммунизма, он путём насилия и обмана вынудил мирских людей перестать верить в концепцию единства природы и человека и начать разрушать дарованную Богами окружающую среду. Он стал побуждать людей бороться с Небом и землёй, проявлять свою злую сторону, которая присутствует в человеке. Он стал стимулировать людей ради наживы произвольно разрушать окружающую среду, превращая их в людей высокомерных, абсолютно не испытывающих уважения к природе.

В древности, когда людям нужен был хворост, или они хотели построить жилище, или занимались заготовкой леса, они всегда берегли молодые деревья и никогда не рубили лес наобум. Когда к власти пришла КПК, она стала повсеместно использовать разрушительные методы вырубки лесов. Ради получения быстрой выгоды она стала уничтожать лесные ресурсы, не задумываясь о последствиях. Например, в районе горы Байтоушань рубили все деревья подряд, даже молодые. Там не осталось и саженцев толщиной в один цунь (около 3, 33 см, прим. пер.), было вырублено всё подчистую. Такая тотальная вырубка постигла многие леса. Растительность погибла, началась эрозия почвы, что, конечно же, принесло за собой непрекращающиеся различные бедствия, то есть кару небесную. Но воспитанные компартией атеисты не понимают этого.

Вселенная, Земля и человек — вся эта среда является циркулирующей. Люди находятся в кругах перерождений. Когда уровень нравственности людей высокий и мало кармы (негативная энергия, возникающая в результате совершения человеком плохого дела), то их перерождения не наносят вреда окружающей среде. Однако когда кармы у людей накапливается всё больше, то в итоге она будет накапливаться и в их среде обитания, оказывая влияние на всё вокруг. Опустынивание — это один из примеров такого негативного влияния.

После того как к власти в Китае пришла КПК, нравственность людей стала стремительно катиться вниз, количество кармы резко возросло. Это привело к безмерному растранжириванию природных ресурсов и уничтожению окружающей среды. Некогда прекрасные горы и реки Китая в настоящее время покрыты зияющими ранами, площадь пустынь быстрыми темпами увеличивается. В период с 50-х по 70-е годы ХХ века в Китае каждый год 1560 кв. км земли превращались в пустыню. В период с 70-х по 80-е годы это число увеличилось до 2100 кв. км. В 90-х годах оно уже составляло 2460 кв. км, а в ХХI веке превысило 3000 кв. км. Раньше в регионе Внутренней Монголии было пять крупных степей. В настоящее время три из них уже практически исчезли. Три большие степи — Уланчаб, Хорчин и Ордос подверглись масштабному опустыниванию всего за 20 лет. «Небесная пустыня», как называют её жители уезда Хуайлай провинции Хэбэй, расширяется так быстро, что уже приблизилась к Пекину на расстояние в 70 км. Возможно, Пекин скоро станет следующим «царством Лоулань» (древний оазис в пустыне Такла-Макан, засыпанный песками, прим. пер.), исчезнувшим под натиском пустыни.

Произвольная вырубка леса, перекрытие рек и морей, борьба с небом и землёй, которыми занимается КПК, уже разрушили окружающую среду, созданную Богами для жизни человека. Количество стихийных бедствий растёт, реки выходят из берегов, смог отравляет людей, песчаные бури становятся сильнее. Засухи и промышленное загрязнение, водные артерии обрываются, часто возникающие экстремальные климатические условия достигают новых рекордных отметок. Более того, всё больше странных болезней отнимают у людей жизнь. Всё это действительно приводит людей в ужас.

Разрушение культуры

Истребление представителей элиты общества, а также уничтожение духовной и материальной среды, от которой зависит существование людей и традиционной культуры человечества — всё это является систематическим планом злого призрака коммунизма по уничтожению человечества.

Разрушение духовных опор

Состоящая из пяти тысяч иероглифов книга «Дао дэ Цзин» — это каноническая книга даосской школы, посвящённая самосовершенствованию. Лао Цзы почитают как родоначальника даосской школы. Однако во время «Культурной революции» его назвали лицемером, а его книгу «Дао дэ Цзин» — феодальными суевериями.

Конфуций, объехав много царств, изложил понятия о «человеколюбии, чувстве долга, этикете, мудрости и вере», а также учение о Срединном пути. Он провёл критический анализ того, как правили страной и вели дела предыдущие цари. Конфуций написал «Шестикнижие» («Пятикнижие» и утраченный ныне канон о музыке «Юэцзинь», прим. пер.), которые стали классикой. По этой причине последующие поколения называли его мудрейшим учителем. Во время «Культурной революции» Конфуция раскритиковали и стали называть Кун Лаоэр (ругательное слово, прим.пер.). Человеколюбие, чувство долга, этикет, мудрость, вера, учение о Срединном пути и т.д. были заменены на насилие, борьбу и «бунт — дело правое» (высказывание Мао Цзэдуна, прим. пер.). В 1966 году Кан Шэн (глава китайских спецслужб в период «Культурной революции», прим. пер.) от имени группы по делам «Культурной революции» при ЦК КПК приказал главарю пекинских цзаофаней (бунтарей, прим. пер.) Тань Хоуланю возглавить группу хунвейбинов и отвести их в Цюйфу (родина Конфуция, прим. пер.), Там они устроили так называемый «бунт в конфуцианской лавочке», устроили погром, сожгли древние книги, разрушили почти тысячу каменных стел прошлых эпох, в том числе надгробие самого Конфуция, разгромили храм Конфуция, разрушили его дом и родовое кладбище. Ещё более возмутительно то, что хунвейбины также сравняли с землёй склеп Конфуция и раскопали могилы потомков из его рода. Они вытащили останки захороненных там потомков Конфуция, несколько дней устраивали над ними «осуждение и критику», а потом сожгли.

Это уже не просто уничтожение основополагающих древних книг и памятников материальной культуры. Ведь на этих книгах и памятниках зиждилась глубокая китайская культура и традиционные ценности. Если бы эти хунвейбины испытывали хоть малейшее уважение к традиционной культуре, то такого разрушения бы не произошло. Настолько свирепое и фундаментальное разрушение свидетельствует о том, что КПК посеяла в сердцах хунвейбинов лютую ненависть к традиционной культуре.

В Древнем Китае уже случались периоды истребления буддистов «тремя У» (императоры разных эпох Тай У-ди, Вэй У-ди и У-цзун, прим. пер.). Этих императоров, истреблявших буддистов, убили люди, или же их сразила внезапная тяжёлая болезнь. Верующие знали, что это была кара за уничтожение буддистов. Однажды в монастыре Дабэйсы император династии Поздняя Чжоу Шицзун лично разрушил статую Бодхисаттвы Гуаньинь, разрубив её алебардой в области груди. В конце концов он умер от прорыва нагноения в области груди. А какая трагедия ждёт тех подстрекаемых КПК молодых людей, которые разрушали изображения Будд и Даосов, если они не покаялись и не искупили свою вину?

Неизвестно, сколько людей совершили грехи, за которые человек попадает в ад, во время грянувшего урагана политики «Уничтожения четырёх пережитков». Именно это и нужно КПК.

Крайняя злоба

Преследование Фалуньгун

В последний период «Культурной революции» люди стали стремиться к здоровому образу жизни и закалять своё тело различными упражнениями. Постепенно стали развиваться такие традиционные вещи, как Учиньси (система упражнений, в которых подражают движениям тигра, оленя, медведя, обезьяны и аиста, прим. пер.), Тайцзицюань, Ициньцин (метод укрепления мышц и сухожилий, прим. пер.) и так далее. В стране распространилась мода на цигун (духовно-оздоровительная практика, прим. пер.). В мае 1992 года господин Ли Хунчжи начал передачу метода практики, основанного на принципах «Истина, Доброта, Терпение» — Фалуньгун, который также называется Фалунь Дафа (Великий Закон Фалунь, прим. ред.). Этот метод прост и доступен. Его эффект начинается с оздоровления физического тела. Практика передавалась из уст в уста, и всего за несколько лет ею стали заниматься около ста миллионов человек. Она распространилась по всему Китаю и позже — по всему миру.

Практика Фалуньгун улучшает характер человека. Ученики Фалуньгун совершенствуют своё сердце и стремятся к доброте, духовно очищают себя, вновь постигая веру в Богов и Будд. Для злого духа коммунизма эта практика стала бельмом на глазу. Причиной стало то, что Фалуньгун возродил духовную веру и повысил уровень нравственности во всём обществе. Заложенная в учении Фалуньгун концепция «Истина, Доброта, Терпение» содержит в себе самое лучшее из традиционной культуры Китая. С распространением Фалуньгун по этой системе начинали совершенствоваться всё больше людей, и для общества это стало стимулом вернуться на праведный путь и рассеять царящий в стране мрак.

Конечная цель злого призрака КПК состоит в том, чтобы, уничтожив культуру и нравственность, помешать людям обрести спасение Творцом. Поэтому злой призрак, конечно же, стал рассматривать Фалуньгун как своего самого главного врага.

В июле 1999 года бывший тогда генсек КПК Цзян Цзэминь в срочном порядке развязал кампанию масштабных репрессий Фалуньгун и сторонников этой практики. Фалуньгун учит людей относиться с добротой ко всем живых существам. Поэтому зачинщикам репрессий была дана возможность отказаться от своих враждебных намерений и исправиться. Но злой дух упорно держался своей позиции — принимать Фалуньгун и учеников Фалуньгун за врагов. Тем самым он обрёк себя на гибель.

Он мобилизовал все СМИ, органы безопасности и полицию, чтобы фабриковать ложь, арестовывать и заключать под стражу сторонников Фалуньгун. Во время совещания ЦК КПК, на котором Цзян Цзэминь отдавал распоряжения о преследовании Фалуньгун, он самоуверенно заявил: «Я не верю, что компартия не победит Фалуньгун! »

Если бы у компартии не было накопленного за десятки лет опыта насаждения террора и подавления людей, разве могли бы начаться такие репрессии? Ученики Фалуньгун совершенствуют своё сердце, стремятся к доброте, у них хорошее здоровье. В то время их насчитывалось около 100 миллионов. У каждого были ещё друзья и родственники, которые их поддерживали. То есть это была очень многочисленная группа людей. Почему же их решили подавить и смогли развязать репрессии? Цзян Цзэминь приказал: «Уничтожить их репутацию, разорить их финансово, уничтожить их физически». Это был всплеск всей злобности, накопленной КПК за годы своего правления. За десятки лет массовых расправ в стране была создана атмосфера террора, и теперь, чтобы начать такие репрессии, компартии уже не надо было проводить масштабные публичные убийства.

Злобный дух коммунизма с помощью экономических рычагов связал руки свободным странам так, что они стали неспособными сдерживать репрессивную политику КПК. Одновременно с этим злой дух скрыто продолжает совершать насилие, убийства и преследование людей. Множество сторонников Фалуньгун подверглись заключениям, арестам, жестоким убийствам и извлечению органов. Многие люди ничего не знают об этом. Очень многие люди в результате многолетнего подавления, промывания мозгов и жестоких убийств не осмеливаются ничего сказать. Они стали бесчувственными и равнодушными к чужой беде, делая вид, что не замечают никаких репрессий. Они вопреки своей совести покорно подчиняются и принимают участие в этом преследовании, даже не подозревая, что сами уже невольно вступили на путь, ведущий к гибели.

Мы хотим особо попросить читателей подумать над таким странным явлением, которое было частым в самом начале репрессий. От многих учеников Фалуньгун, заключённых в полицейском участке, трудовом лагере или тюрьме, требовали написать «гарантийное письмо об отказе от практики», «письмо раскаяния» и «письмо-разоблачение [Фалуньгун]». Им говорили, что если только они напишут эти письма, то их сразу перестанут пытать и даже могут сразу освободить из заключения и они вернутся домой.

Странность этого явления состоит в том, что раньше во время своих политических кампаний те, кто подвергался преследованиям, даже если они и признавали свою вину, их всё равно продолжали преследовать — критиковать, держать под стражей, пытать и даже приговаривали к смерти. То есть их раскаяние не облегчало их участь. Однако в случае с Фалуньгун сторонники этой практики фактически могут решать сами, продолжать ли им терпеть пытки или же получить свободу. Можно подумать, что КПК стала хорошей? Конечно же, нет.

Ко всем непоколебимым последователям Фалуньгун множество раз применялись пытки и издевательства, крайнюю жестокость которых трудно описать словами. Судя по используемым видам и масштабам пыток, можно сказать, что жестокость и злобность КПК совсем не изменилась и даже ещё больше усилилась. Однако только если ученик Фалуньгун отказывается заниматься этой практикой, то КПК, похоже, сразу же делает ему поблажку. Это как раз является очередным подтверждением того, что цель КПК — полностью уничтожить людей. То есть КПК стремится не только уничтожить их физически, но ещё больше уничтожить их душу. Это происходит, с одной стороны, потому, что злой дух ненавидит Богов и Будд, а с другой — потому, что широкое распространение Фалуньгун стимулировало подъём духовной веры и нравственности всего общества. К тому же в концепции Фалуньгун «Истина, Доброта, Терпение» содержится также и квинтэссенция традиционной культуры Китая. Злой дух коммунизма, который запланировал с помощью уничтожения культуры и разрушения нравственности помещать людям получить спасение от Творца, конечно же, рассматривает Фалуньгун как врага №1.

Заключение

За прошедшие 100 лет коммунизм погубил более 100 миллионов людей во всём мире. В Советской России и под Берлинской стеной множество душ безвинно погибших людей всё ещё скитаются там и не могут найти пристанище. Другие коммунистические режимы тоже убили множество людей в своих странах при поддержке Советской России и КПК! В маленькой стране Камбодже коммунистический режим во главе с Пол Потом уничтожил несколько миллионов человек. Груды костей в массовых захоронениях являются свидетельством злодеяний красного коммунистического дьявола. В настоящее время коммунистический диктатор Северной Кореи прилюдно убивает своих родственников внутри партии и рядовых граждан, к тому же ещё угрожает всему миру масштабной ядерной войной. Все периоды истории коммунизма — это периоды убийств людей. Каждая страница истории компартии пропитана кровью людей, и каждая страница является свидетельством кровожадности и жестокости злого духа коммунизма.

В этой главе мы систематизировали историю КПК, изобилующую насилием, убийствами и усилиями партии по уничтожению культуры. Мы не только разоблачили эти убийства и разрушения, мы также прояснили, что это именно те методы, которые злой дух коммунизма использует для уничтожения человечества. Одновременно с этим мы также раскрыли последствия, которые можно увидеть на поверхности, и приближающийся страшный конец, которого люди пока не видят.

В этот период масштабного разрушения традиционной культуры и нравственности очень многие мирские люди слепо плывут по течению и уже утратили способность понять наставления Бога. Таких ждёт полное уничтожение. Но сколько людей могут осознать, что приближается великое бедствие?

В своей злобности КПК не обращает внимания на милосердие Бога, поступает так, как ей вздумается, и уже дошла до самой крайней степени злобы. За добро и зло в итоге всегда следует соответствующее воздаяние. Зло никогда не одержит победы над праведностью. Это вечная истина Вселенной. Что касается мирских людей, единственной гарантией того, что они смогут пройти это бедствие, является сохранение своей природной искренности и доброты, следование нормам морали, мышления и поведения, которые установили для них Боги, а также возвращение на традиционный путь развития.

• Конечная цель коммунизма. Раздел о Китае (Часть 4)

Вступление

После «Культурной революции», чтобы избежать кризиса своего существования, компартия использовала так называемую политику открытости и реформ. За одну ночь компартия поменяла лозунги с «Классовая борьба является стержнем» на «Экономическое строительство является центральным звеном», с «Затянуть потуже пояса и заниматься революционной деятельностью» на «Во всём отдавать приоритет деньгам». Похоже, что был сделан поворот на 180 градусов. На первый взгляд, компартия полностью перестроилась на новый лад. После распада международного коммунистического лагеря многие облегчённо вздохнули. Люди считали, что исходящая от коммунизма угроза для человечества уже миновала. Но было ли это действительно так?

Начавшиеся в начальный период политики открытости и реформ споры вокруг того, идти ли по пути социализма или капитализма, были довольно важными для людей. Но для компартии, на самом деле, это не имело большого значения. Тут мы хотели бы ещё раз напомнить, что коммунизм — это не теория, не социальный строй, это злой дух, главная цель которого путём разрушения культуры и нравственности погубить всё человечество. Только если понимать и всегда помнить об этой конечной цели коммунизма, только тогда можно ясно видеть значение всех этих сложных внешних проявлений, видеть конкретные планы злого духа, его технологическую схему и даже составленное им «руководство по эксплуатации» для реализации своих планов.

Убийства людей стали осуществляться за кулисами, но ни на миг не прекращались. Иногда компартия убивает людей, а иногда даёт им пожить; иногда создаёт им голодный период, а иногда позволяет им есть вдоволь. Иногда компартия внезапно заставляет людей сдерживать свои желания, а иногда позволяет им безудержно веселиться. Она то уничтожает культуру, то вдруг начинает «возрождать традиции»; то исповедует социализм, а в следующий момент уже переходит на путь капитализма. Однако как бы ни изменялись лозунги и политика компартии, одно остаётся неизменным — уничтожение истинной традиционной культуры, разрушение морали людей и превращение их в атеистов и нелюдей.

Злой дух коммунизма состоит из ненависти. Для того чтобы уничтожить человечество, он ведёт обманутых людей осквернять могилы предков, бороться с Богом, с традициями и культурой.

Кроме того, что компартия на всём протяжении своего пути занимается убийствами, она занимается и обманом. Эта тактика убийств и обмана соответствует частым заявлениям компартии о том, что «одна рука жёсткая, а другая мягкая». В конечном счёте убийства и обман исходят из дуалистического ядра коммунизма, состоящего из атеизма, основанного на враждебном отношении к Богу и философии борьбы. Убийства и обман взаимно дополняют друг друга. В убийствах содержится обман, а в обмане — убийства.

Что касается обмана, то компартия пропитана им насквозь и насаждает его повсюду. Начиная с обмана чаяний в сердцах людей, критериев что хорошо, а что плохо, добра и зла, а также того, как быть хорошим человеком — всё пропитано ложью. Обман в бизнесе, фальшивые сигареты, фальшивое вино, токсичный рис и молочные продукты — это мелочи. Это всего лишь неизбежный эффект, возникший в обществе после того, как компартия испортила нравственность людей. Почему компартии удаётся обмануть людей? Неужели люди были обмануты, всего лишь пытаясь получить хорошую работу, сделать карьеру, разбогатеть или же завести любовницу? Конечно, таких людей много, особенно в нынешнее время, когда деньги и секс стали основными ценностями в обществе. Однако в самом начале ведь были богатые люди и их родственники, которые отказались от своего бизнеса и стали активными участниками коммунистической революции?

У каждого человека есть божественная сторона. В этой божественной стороне содержатся вещи, превышающие вещи обычных людей. Например, как говорится в системе Будды, представление о «жизни в Нирване» или о «возвращении к истине», как говорится в системе Дао. Когда Боги сотворили человека, они вложили в него это божественное содержание. Стремление к этим вещам существует в глубине души каждого человека от рождения. Компартия обманывает людей, внушая им человеческие грёзы о хорошей жизни, вводит людей в заблуждение, усиливая в них националистические чувства, навязывая им представления о будущем величии и процветании их страны. Она также соблазняет руководителей партии и тех, кто рядом с ними, концепциями освобождения всего человечества и будущим единством и равенством людей. Это становится возможным потому, что кроме Цзян Цзэминя, который является настоящей злой жизнью, остальные руководители партии являются обычными людьми. Эти люди, как и рядовые граждане, не в состоянии ясно распознать намерения злого духа компартии. Они тоже пострадали от коммунизма и являются исполнителями замыслов злого духа. Манипулируя амбициями этих людей или их желанием сделать что-то ради народа, злой дух обманул их, отняв у них божественную природу и те изначальные природные концепции, которые хранились в глубине их души. Он похитил у них эту изначальную божественную природу, превышающую по ценности материальное тело человека. Он как будто перевёл стрелки на рельсах, подменив в сердце человека божественное по природе стремление к возвращению на Небо на коммунистический путь к «раю в человеческом мире», который на самом деле является дорогой в ад. Если делать что-то под флагом компартии и по её инициативе, то на самом деле это значит находиться под управлением злого духа. Тогда невозможно будет выйти из-под влияния злого духа, направленного на реализацию его конечной цели.

Злой дух коммунизма знает, что у человека всегда есть его понимающая сторона. В таком случае, чтобы поддерживать созданную им всю эту огромную ложь, необходимо использовать жёсткие методы насилия и покрывать эту ложь ещё большей ложью. Таким образом, постоянные убийства и ложь стали необходимостью для компартии.

Чтобы уничтожить человечество, злой дух коммунизма, используя идеологию борьбы, вносит смуту в общество и хаос в человеческие сердца. Он спровоцировал деклассированные элементы бороться с помещиками, спровоцировал «пять красных категорий [слоёв населения]» (революционных военных, революционных кадровых работников, рабочих, крестьян-бедняков и низших середняков — прим. пер.) бороться с «пятью чёрными категориями» (помещиками, кулаками, контрреволюционными элементами, вредителями, правыми — прим. пер.). Всё это была борьба, ради которой людей разделили на «народ» и «врагов народа», на «друзей» и «чуждых элементов». Используя диктатуру, КПК возвысила до небес плохих людей и втоптала в грязь хороших. Результатом всей этой борьбы непременно должно было стать возвеличивание плохих людей и притеснение хороших.

Самый коварный метод, которым злой дух коммунизма уничтожает людей — это злобность. Он наполняет сердца людей злом.

На всём процессе от рождения до взросления и смерти человека компартия постоянно формирует его в соответствии с тем, что необходимо злому духу коммунизма. Она переворачивает с ног на голову критерии правды и неправды, добра и зла. Хорошее постоянно называется плохим, а плохое хорошим. Злой дух заставляет людей отказываться от традиций. Чем ниже поступки людей, тем больше это соответствует намерению злого духа, который неустанно губит людей.

После того как коммунистические идеалы, в которые верил народ, рухнули, КПК снова начала одурманивать людей, стимулируя и подстрекая их стремиться к деньгам и чувственным удовольствиям. Злой дух без всякого ограничения потакает человеческим желаниям. Все нездоровые явления в обществе являются эффективным орудием в руках злого духа для удержания власти и в самом конце — уничтожения людей. В настоящее время в китайском обществе нравственность находится в крайнем упадке. Это является результатом вредоносных действий злого духа на протяжении нескольких десятков лет. Когда заблокирована дорога в Рай, тогда открываются врата в Ад. Именно так КПК привела всё общество к краю гибели.

1.Коммунистическая партия подаёт людям пример в атеизме и поношении предков

Коммунизм приукрашивает дьявола таким образом, что тот превращается в Бога; и в то же время он клевещет, будто бы Бог — это плод фантазии. Он знает: если только лишь человек не верит в Бога и борется с ним, тогда в его сердце освобождается пространство для дьявола.

1) Коммунистическая партия подаёт людям пример быть атеистами

Во второй главе данной книги уже рассказывалось о том, что Маркс исповедовал злой культ, и как его мышление изменялось в сторону зла. Ленин тоже был приверженцем злого культа. Он боролся с Богом и ратовал за всяческие разрушения. Когда ему было 16 лет, однажды он сорвал с шеи крест и плюнул на него, а затем наступил ногой. Когда-то он сказал: «Любая религиозная концепция, любая вера в Бога, ... любая мысль, имеющая отношение к Богу, вызывает у людей полнейшее отвращение, и им становится тошно».

Сталин пустил в ход весь государственный аппарат, чтобы при помощи государственной власти внедрить атеизм и яростно подавлять религиозные верования. Он продвигал идеологический атеизм в сторону теократического государственного атеизма. Сталин провозгласил: «Любой, кто будет использовать религиозные предрассудки народных масс, чтобы подрывать стабильность страны, получит от трёх лет тюрьмы до смертной казни». Один из видных лидеров КПСС Бухарин однажды вот как описал Сталина: «Это не человек, а чёрт».

Текст коммунистического «Интернационала» гласит: «Никто не даст нам избавленья: ни Бог, ни Царь и ни герой». Этот гимн стал чуть ли не манифестом атеизма, и его постоянно проигрывали на съездах Коммунистической партии.

2) Коммунистическая партия подаёт людям пример в поношении предков и традиционной культуры

Великий Вэнь-ван написал в «Книге песен» («Шицзин»): «Помни о предках своих и на этой основе развивай свою добродетель. Всё время следуй за судьбой, только так можно обрести много счастья».

На происхождение человека указывает то, кем являются его предки. Уважение к предкам — основа воспитания для любого человека. Но в традиционной культуре Китая почитанию предков и уважению родителей придаётся особое значение. На самом деле это имеет более глубокие истоки и причины. О Китае как Центральной стране, избранной Богами, заботились Боги вплоть до мельчайших деталей. Глубокая и многогранная традиционная культура Китая всецело образовалась в результате того, что её передали Боги. В глубокой древности, когда Боги и люди сосуществовали вместе, предки китайской нации были свидетелями великой милости и щедрых благодеяний Богов и были преисполнены глубокой благодарности к ним и преданы той миссии, которую на них возложили Боги. Они ревностно оберегали благодеяния, которыми Боги одарили людей. И это непрестанно передавалось из поколения в поколение.

Каждая страна почитает своих великих предков и монархов. И римский Юлий Цезарь, и французский Король-Солнце Людовик XIV, и прусский кайзер Фридрих пользовались всенародной любовью во многих поколениях. На горе Рашмор (Rushmore) в американском штате Южная Дакота высечен гигантский барельеф четырёх великих президентов США. Ежегодно его посещают и отдают дань уважения большое количество людей.

Даже с точки зрения элементарных принципов этики, поношение предков другого человека является для него большим оскорблением. Позорить основателя рода считалось тягчайшим преступлением. Коммунистической партии нужно было разорвать связь между людьми и Богами, а также между людьми и их предками. Для этого она подала людям пример, как проклинать предков китайской нации, как оклеветать и исключить из обихода традиционную культуру Китая. С точки зрения КПК и её бессовестных писателей, среди древнекитайских императоров, князей, военачальников и министров, а также талантливых людей «не было ни одного достойного». Это единственный, небывалый ранее случай в мировой истории, когда кто-либо подобным образом оскорблял предков своего народа. Порочная компартия ведёт людей по пути борьбы с Богами, обесценивания предков и уничтожения культуры — крайне опасному пути, с которого нет возврата.

До того как КПК захватила власть, она хулила китайскую культуру при помощи людей, имевших нигилистическое отношение к традициям. Эти люди необязательно действовали под знаменем компартии. Однако они сыграли роль, которую компартия хотела, но в то время не могла сыграть. Такие голоса, которые подавались вроде как не от компартии, имели бо́ льшую способность сбить людей с толку. Типичным примером был Лу Синь.

Мао Цзэдун говорил, что Лу Синь — «самый великий и самый героический знаменосец нового войска культуры. Лу Синь — главнокомандующий китайской культурной революции». «Курс Лу Синя — это курс новой культуры китайской нации».

Вследствие того, что КПК всеми силами превозносила этого писателя и к тому же длительное время в учебниках средней школы относила его сочинения к списку важнейшей литературы, роль Лу Синя в осуждении традиционной культуры была очень большой, влияние колоссально, а разрушительная сила огромна. Даже среди настоящих членов компартии мало кто мог сравниться с ним в этом отношении. И по сей день ядовитые и нелепые высказывания Лу Синя продолжают оказывать огромное негативное влияние на китайскую интеллигенцию.

Лу Синя всю жизнь преследовали неудачи, и он был преисполнен огромной ненависти. Сам себя он называл тем, кто «никогда не боялся строить суждения о китайцах, используя самые худшие дурные намерения». Злой дух коммунизма направил всю полноту ненависти этого «большого люмпена от культуры» на традиционную культуру Китая.

Отношение Лу Синя к традиционной культуре и китайской истории характеризуется одной особенностью — полным отрицанием. В первом его опубликованном рассказе «Записки сумасшедшего» автор устами одного из персонажей заявил: «В истории Китая написаны лишь два слова — „поедать людей“».

Заключение

В нынешнем Китае помыслы у людей плохие, общество находится в упадке, страна уже стала совсем другой. Так называемое «гармоничное общество» (основной лозунг генсека Ху Цзиньтао, выдвинутый в 2004 году, прим. пер.) фактически представляет собой общество, в котором все идут нога в ногу со злом. Стремление людей вернуться к традициям было хитро подменено, а природная тяга человека к добру была жестоко уничтожена. Умышленно внедрённая компартией в головы людей концепция «разбогатеть за одну ночь» и созданная ею же атмосфера безудержной погони за наслаждениями, когда люди готовы умереть от удовольствия, привели к тому, что в обществе царит импульсивность, равнодушие и эгоизм. Отдающие гнилью партийные лозунги, партийная ложь, получившие широкое распространение ругательства стали «самым сильным голосом» нынешнего времени. Китайцы, у которых есть возможность, эмигрируют в другие страны, покидая этот «корабль», чтобы спастись. Те, у кого такой возможности нет, живут, надеясь на авось, со страхом и тревогой ожидая завтрашний день.

Если дом разрушен, его можно отстроить заново, если семья распалась, можно создать новую, если компания обанкротилась, можно организовать другой бизнес. Если была впустую потрачена жизнь одного поколения, то можно все надежды снова возложить на следующее поколение. Даже если страна была покорена другой нацией, если только культура, язык и история нации не умерли, то со временем можно снова основать государственность и возродить страну. Но если история нации искажена, письменность исковеркана, язык отравлен, традиционная культура разрушена, сердца людей опошлены и искалечены, если территория страны опустынивается, водные ресурсы почти иссякли, хорошие люди погублены, а совесть заглушена — разве может у такой нации ещё быть надежда на возрождение?

Ради достижения цели уничтожения человечества, кроме массовых убийств, КПК на протяжении длительного времени использует также различные методы, основанные на ненависти, обмане, борьбе и враждебности. Её трюки крайне изощрённые. Самое ужасное то, что своими трюками КПК дурачит людей, используя оставшуюся у них в сердце доброту, и в итоге уничтожает эту доброту без остатка.

Человек был создан Богом, поэтому в каждом человеке есть божественная искра и желание вернуться в тот небесный мир, в котором родилась его изначальная жизнь. Коммунизм использовал эту божественную частичку человека и его желание вернуться к своим истокам, внедрив туда еретическое содержание своего злого культа. Традиционные религии исповедуют веру в Бога, в Божью волю, которая также называется волей Неба. А коммунизм поклоняется некой иллюзии под названием «историческая неизбежность». Традиционные религии наставляют человека вернуться в небесный Рай, а коммунизм стимулирует человека стремиться построить коммунистическое общество. В традиционных религиях есть священнослужители, а компартия заявляет, что сама является «авангардным отрядом класса рабочих». В начале образования КПК молодые энтузиасты, которым была небезразлична судьба страны, поверили в сладкую ложь компартии, вступили в неё и посвятили ей свою жизнь. Но КПК представляет собой преступный злой культ, в который можно вступить, но нельзя выйти. Когда эти люди постепенно начали осознавать происходящее, они обнаружили, что уже слишком глубоко вовлечены в преступления компартии, и им не остаётся ничего другого, как продолжать погружаться в этот омут, из которого уже невозможно выбраться. Хоть даже сегодня некоторые молодые люди, которые вступают в КПК, имеют добрые мысли и мечты, однако перед лицом неприглядной реальности они вынуждены полностью отказаться от своей природной доброты. Очень многие из них, когда их мечты потерпели крах, и они впали в отчаяние, стали также совершать злодеяния, заниматься развратом и вести упаднический образ жизни. Таким образом компартия использовала жадность и материальные желания людей, а также их божественную природу и стремление к доброте, которые она в итоге уничтожила.

Особенность злого культа коммунизма состоит и в том, что человеку необязательно нужно верить в «классовую борьбу», «теорию о прибавочной стоимости», «социалистическую революцию», «коммунистическое общество» и тому подобное. Даже без такой веры он может стать настоящим последователем этого еретического культа и быть одержимым злым духом коммунизма. Это потому, что после того как у человека портится нравственность, часть его сознания непременно соответствует мышлению злого духа. Тогда злой дух воспользуется этой лазейкой и внедрится в тело человека. Кто-то поверил в атеизм, кто-то — в первичность материи, кто-то поверил в то, что после физической смерти больше ничего нет, поэтому надо успеть насладиться жизнью. Ещё кто-то поверил в то, что нет абсолютных истин, или в то, что нормы нравственности — это ложь, выдуманная властьпридержащими для контроля над рядовыми людьми и так далее, есть множество вариаций. Для того чтобы верить в Бога, необходимо всего лишь иметь одну твёрдую праведную мысль, а чтобы выступать против Бога и отрицать Бога, надо иметь тысячу разных злых мыслей. Есть такая поговорка: «Идти по пути добра — это всё равно, что взбираться вверх, а идти по пути зла — это всё равно, что катиться вниз». Человек, у которого портится нравственность, толкает лодку по течению, он является слабовольным и постоянно попустительствует своим желаниям. Такое состояние человека помогает дьяволу взять его под свой контроль вплоть до того, что однажды у человека уже не будет пути назад, и даже когда над ним нависнет серьёзная опасность, он не ощутит этого. Разве это не то состояние, в котором сейчас пребывают многочисленные китайцы?

Злой дух коммунизма, состоящий из ненависти, начал своё победное шествие с убийств, затем расширил своё влияние, опираясь на ложь, борясь и смешивая всё в кучу, он создал хаос в Поднебесной, и в итоге собирается использовать мутацию, которая происходит в сердцах людей, чтобы достичь своей конечной цели — уничтожение всего человечества. Когда почти все люди пребывают в плену материальных и чувственных наслаждений, кто может понять, что в этот момент злой дух злорадно улыбается и начинает обратный отсчёт для человечества?

*****

Китайская нация — это нация, облагодетельствованная Небом. Китайская культура — это культура, созданная божьей милостью. В глубокой древности, когда Боги создавали Священную землю (Китай), они уже тогда установили механизм, который поможет преодолеть грядущий кризис, оставили эту надежду, когда ситуация будет казаться безвыходной. Смогут ли люди до наступления конца времён понять Небесные тайны, смогут ли понять слова Бога — от этого зависит будущая судьба каждого человека.

• Конечная цель коммунизма. Раздел о Китае (Часть 5)

КПК захватила алтарь

Боги сотворили человека по своему подобию. В каждом человеке есть божественность, которая проявляется в стремлении к правде, доброте и духовному росту, а также в желании вернуться домой в свой небесный мир. Поэтому во всех культурах есть одна вещь, которая занимает там наиважнейшее место. Некоторые нации называют это «Дао» (путь), некоторые — «Богом». Мы назовём это место алтарём.

После того как компартия захватила власть в человеческом мире, она начала насильственно уничтожать памятники китайской культуры. Алтарь представлял собой не только часть культуры, это была также и некая концепция, которую даровали людям Боги во время сотворения человека. Изменить эти установления Богов очень непросто. На протяжении долгого времени компартия прилагала большие усилия для того, чтобы люди отвергли веру Богов. Злой дух, созданный из ненависти и испорченной материи Вселенной, которого мы также называем «призраком коммунизма», незаметно пробрался в сердца людей, захватил алтарь, существовавший в китайской культуре, и теперь помпезно пытается выдавать себя за праведного Бога.

На этом алтаре компартия стала тем, кто устанавливает правильные принципы и нормы «морали». Она продвигает атеизм и насильно принуждает людей забыть своих Богов, заставляет их считать, что у них нет божественных корней, что они живут только один раз, и после физической смерти больше ничего нет. Компартия вынуждает людей верить в то, что они никогда не перерождались, и у них нет глубинной связи с Богом. Боги ещё не отказались от людей, но компартия с помощью насилия и обмана заставляет людей отказаться от Богов. Таким образом она толкает людей к гибели. Это очень коварный замысел, наполненный крайней злобой.

Пропагандируя атеизм, компартия не только отрицает божественное происхождение жизни человека, она также пытается скрыть свою истинную сущность, спрятать тот факт, что сама она является злым призраком и не имеет ничего божественного. Конкретно это проявляется в двух аспектах.

Первый аспект. Если человек верит в Бога, значит, он будет верить и в дьявола. Во всех религиях вместе с верховным божеством существует и его противоположность — сатана. Когда Боги спасают людей, они всегда сообщают людям, что на пути духовного совершенствования будет множество преград и соблазнов, которые устраивает дьявол. В свою очередь, компартия убеждает людей, что Богов не существуют, тем самым подразумевая и то, что дьяволов тоже нет. Таким образом она успешно скрывает своё дьявольское происхождение.

Второй аспект. Когда люди не верят в существование Богов, то они отказываются от спасения, которое предлагают им Боги. Тогда, даже если Боги, несмотря ни на что, всё же захотят спасти людей, люди не примут их, и в итоге Боги откажутся от людей. Когда это произойдёт, люди автоматически полностью окажутся в руках дьявола.

После «Культурной революции», когда китайцы пытались переосмысливать историю, многие из них осознали, что руководители КПК были возведены на алтарь богов. Но это очень поверхностное понимание. Почему партия смогла возвести коммунистических правителей в ранг богов? Фактически это стало возможным потому, что злой дух коммунизма занял место Бога в китайской культуре и в человеческих сердцах.

Если нация переживает многочисленные бедствия, значит, она давно предала забвению своих Богов. Без покровительства Богов беды будут следовать тенью, и дорога впереди будет покрыта мраком.

Когда кто-то становится одержимым нечистым духом, то это очень тяжело для него. Если же страна становится одержимой нечистым духом, если механизмы управления государством и сознание людей попадают под контроль злого духа, то у этой нации непременно будет множество бед. Этой печальной участи не смогут избежать даже партийные руководители. Таким образом, общей задачей всех людей является формирование ясного понимания в отношении злого духа коммунизма и отказ от него.

Пример отношений между людьми — подавление праведного и поклонение порочному

В традиционной культуре Китая большое внимание уделяется добродетельности. В древней литературе есть множество стихов, в которых воспевается высокая нравственность и людей вдохновляют стремиться к добру. Когда просматриваешь пятитысячелетнюю историю, возникает ощущение, как будто попал в большую картинную галерею, где непрерывной чередой мелькают портреты людей с разными характерами. Там присутствуют почитаемые мудрые правители, а также герои, вызывающие в людях чувство признательности и восхищения, есть витязи, вызывающие изумление и вздохи сожаления. Всё это невольно уносит тебя очень далеко.

Примечательно то, что у многих людей, о которых говорится в исторических записях, по их поступкам и манере поведения в детстве можно было предвидеть их будущие успехи или поражения, славу или позор. В период борьбы царств Чу и Хань самым выдающимся полководцем древнего Китая был Хань Синь, который помог Лю Бану завоевать Поднебесную. Люди эпохи чу-ханьской борьбы признали его «государственным деятелем, которому нет равных», чьи «заслуги бесподобно высоки, а мудрость встречается не в каждом поколении». Потомки почтительно называли его «богом войны» и «военным гением». В исторических записях рассказывается об эпизоде, когда Хань Синь подвергся унижению, проползя между ног другого человека. Именно благодаря тому, что он обладал необыкновенно великим терпением, он смог преуспеть в таком великом деле, объединив Китай. Этот сюжет служил исключительно глубоким наставлением потомкам в совершенствовании нравственных качеств и воспитании добродетели.

Важное место добродетели в традиционной культуре Китая является частью систематического плана Богов. Китайцы считали, что добродетель (Дэ) — это своего рода материя. Если у кого-то этой материи много, то он хороший человек, если мало — плохой. Количество добродетели в значительной степени определяло, хорошей или плохой будет у этого человека способность понимания. Если добродетели много, тогда будет хорошая способность постижения, и такому человеку будет легко услышать и понять слово Божье. И наоборот, если добродетели мало, а способность постижения плохая, то услышать и понять слово Божье ему будет непросто. Когда Бог придёт спасти человечество из беды, люди, у которых мало добродетели, будут находиться в чрезвычайно опасном положении.

Чтобы уничтожить человечество, злой дух коммунизма разрушает переданную Богами культуру, придающую большое значение добродетели. Для этого злое он называет добрым, а плохое — хорошим, полностью приводя в хаос моральные нормы людей. Критика КПК «вечно нищего с чувством долга» У Сюня и клевета на Юэ Фэя, который посвятил свою жизнь стране, полностью раскрывает коварный замысел злого духа — погубить людей.

У Сюнь родился в последние годы эпохи династии Цин. Всю жизнь он занимался бродяжничеством и жил подаяниями, перенося большие страдания. Через 30 с лишним лет неустанных стараний он построил три бесплатные школы, купил 300 с лишним му (1 му ~ 0, 07 га) земли для школ и накопил до десяти тысяч связок монет для функционирования учебных заведений. Это уникальный героический поступок в истории как Китая, так и всего мира.

После смерти У Сюня двор династии Цин сообщил о его достижениях в госкомитет по составлению официальной истории, чтобы там написали его биографию. Члены правящей династии посетили могилу У Суня, соорудили в его честь храм и установили памятник. В период Китайской Республики (1912–1949) люди разных слоёв общества прославляли У Сюня за его благородные деяния, называя «святым», «алмазом», «борцом за правое дело» и т. д. Прожив аскетичную жизнь, полную страданий, У Сюнь своим примером дал китайцам ясное представление о «чувстве долга», которое входит в список традиционных ценностей. До того как КПК захватила власть, «вечно нищий с чувством долга» У Сюнь был просветителем народа, слава которого гремела на всю Поднебесную.

В 1951 году КПК раскритиковала кинофильм «Биография У Сюня» и объявила, что У Сюнь открыл школы якобы для отвода глаз, чтобы скрыть, что он «большой хулиган, крупный заимодавец и помещик». В критических публикациях в партийных СМИ У Сюнь превратился в представителя холуёв и подлецов. На него пошли войной за то, что он не занимался классовой борьбой и не выступал против общественного строя, а, наоборот, «горячо пропагандировал феодальную культуру». Во время «Культурной революции» хунвейбины вскрыли могилу У Сюня, стали возить его останки по улицам, чтобы опозорить его, а потом сожгли.

Даже такого столь ценного для общества человека осудили и опорочили. Можно представить, как сильно злой дух ненавидит традиционную культуру Китая. После подобных политических движений традиционные моральные нормы и естественное с точки зрения человеческой природы понимание добра и зла за короткие несколько десятков лет были полностью перевёрнуты с ног на голову.

Юэ Фэй — выдающаяся историческая личность, оказавшая огромное влияние на дух китайской нации. Его таланты, качества и твёрдая воля, можно сказать, служат классическим образцом древнего полководца. Его жизнь наглядно продемонстрировала такую ценность из традиционной культуры Китая, как преданность, вечно сияющий дух того, когда «идёшь на любые жертвы ради своей страны», и безупречную добродетельность, которая во все времена воодушевляла китайцев.

В декабре 2001 года министерство образования, которым руководила любовница Цзян Цзэминя по имени Чэнь Чжили, грубо извратило историю Китая. В новом издании «Учебной программы по истории для очной формы обучения во всеобщих средних школах старшей ступени» Юэ Фэя и Вэнь Тяньсяна (полководец 1236–1282 гг.) больше не называли народными героями. Некто, пытаясь угодить Цзян Цзэминю и идти в ногу со временем, превознёс Цинь Хуэя (премьер-министр, оболгавший Юэ Фэя перед императором, за что Юэ Фэя казнили, — прим. пер.) как «верного слугу государя», опровергнув общепринятое мнение, что тот был предателем.

Иероглиф «чжун» (忠, «преданность») состоит из иероглифа «синь» (心, «сердце») и «чжун» (中, «в»; «середина»). Это означает, что в сердце человека должен быть ничем непоколебимый критерий. Этот критерий — возвышенные моральные принципы, которые Небо укоренило в сердце каждого человека. Юэ Фэй шёл на любые жертвы ради своей страны. В понятии преданности содержится не только верное служение императору, но также и народу всей страны и китайской культуре. Злой дух клевещет на Юэ Фэя, чтобы люди не понимали, что такое преданность, чтобы в сердцах людей было уничтожено чувство справедливости и нравственные нормы людей были испорчены. Это замаскированный и коварный приём. В последние годы было множество таких случаев, когда КПК и её бессовестные писатели переписали историю по своему усмотрению и оклеветали людей древности.

Искоренив в людях представление о праведности, КПК стала называть праведным зло. В разное время КПК создала большое количество соответствующих «примеров» и «образцов», чтобы люди им подражали. Чжан Сыдэ (солдат армии коммунистов в период китайско-японской войны — прим. пер.), который курил опиум; развратный Норман Бетьюн (канадский хирург, добровольно участвовавший в китайско-японской войне на стороне коммунистов, — прим. пер.); Лю Хулань (шпионка коммунистов в период Китайской гражданской войны — прим. пер.), которая в 14 лет убила деревенского старосту; Фан Чжиминь (военный и политический лидер китайских коммунистов в 1920–1930-е гг, которого казнило правительство Гоминьдана, — прим. пер.) — убийца, приказавший казнить своего родного дядю, а также убивший супружескую пару американских миссионеров. Всех этих людей КПК воспевает и превозносит.

В результате того, что КПК на протяжении длительного времени выдаёт чёрное за белое, люди утратили нормы морали, стали неспособны отличать добро от зла и хорошее от плохого. Это и стало подготовкой для крайне отвратительного последнего шага КПК — выступления против общечеловеческих ценностей «Истины, Доброты, Терпения».

Заключение

Чтобы в конце времён люди смогли обрести спасение, сам Творец заложил в Китае традиционную культуру, которая является обширной и глубокой. Эта культура прекрасней, чем сверкающий Млечный путь, чище, чем снежный лотос с высоких гор, даже необъятный небосвод и бескрайняя вселенная уступают ей по масштабам, а моря и океаны не превосходят её по глубине.

Духовная вера, язык и письменность, принципы самосовершенствования, принципы управления государством, нормы отношений между людьми, культура, понятие красоты и так далее — все эти вещи, которые содержатся в традиционной культуре, призваны помочь людям понять Закон, который будет проповедовать Бог. В человеке изначально заложена способность понимать традиционную культуру. Когда эта способность не закрыта, человек может получать информацию от Неба и земли, понимать различные явления во Вселенной, а также распознавать правду и ложь, добро и зло. Он может понимать смысл небесных знамений, разбираться в принципах Вселенной, а также знать требования и критерии Небесного Дао. Это позволяет поддерживать мораль человеческого общества на определённом уровне, чтобы люди не испортились слишком быстро. Это также поможет людям в конце времён иметь достаточно мудрости, чтобы различить праведное и еретическое и таким образом не упустить шанс обрести спасение.

Конечная цель злого духа коммунизма — это уничтожение человечества. Заняв алтарь, он стал уничтожать традиционную культуру и за несколько десятков лет практически выполнил эту задачу. КПК использовала возникший в обществе после разрушения культуры духовный вакуум, испорченную нравственность, потерю ценностных ориентиров, а также накопленный за многие годы опыт убийств и подавления людей, чтобы начать репрессировать тех, кто совершенствует себя в соответствии с общечеловеческими ценностями «Истина, Доброта, Терпение».

Однако злой призрак совсем не подумал о том, что добро всегда одерживает победу над злом. Боги никогда не смирятся с тем, что злобный призрак разнузданно разрушает переданную Богами культуру, преследует народ божий и совершенствующихся людей, идущих по пути к Богу.

Во всей необъятной Вселенной ни одна жизнь не может выйти из-под контроля Богов. Боги пристально наблюдают за всем. Злодеяния КПК и Цзян Цзэминя вызывают гнев Неба и Земли! Тучи над ними сгущаются. В этот период для людей крайне важна каждая их мысль.

 

• Конечная цель коммунизма. Раздел о Китае (Часть 6)

Мощный усилитель зла

В Китае несколько десятков лет проходили политические движения, в основе которых лежала ненависть. Среди них: пропаганда атеизма, «борьба с Небом и землёй», «принятие классовой борьбы за руководящую идею», «гневное обличение», «глубокое разоблачение и критика», сегодня долой этих, завтра долой тех, выступление против общечеловеческих ценностей «Истины, Доброты и Терпения»... Какой же вред это нанесло Китаю? Люди видят, что больше нет добросовестности, людские сердца не такие, как в былые времена, видят загрязнение окружающей среды и моральную деградацию. Но люди часто не замечают, что КПК создала для Китая страшный механизм, вызывающий упадок нравов, который можно назвать «усилителем зла». То есть это механизм, который способен усиливать зло. Основа этого механизма — атеизм, неверие в то, что за добро и зло последует соответствующее воздаяние, отторжение традиционной системы ценностей и подстрекательство следовать желаниям. Давайте упрощённо опишем рабочий механизм этого усилителя.

Первое — это вводная функция данного усилителя. КПК ввергла Китай в нравственную пропасть, превратив его в регион с низкой нравственностью. В Китае происходит не только всевозможная моральная деградация, но и со всего мира в Китай стекаются всякие нехорошие явления, словно в главное мировое ведро с нечистотами. Читателю может показаться, что такое выражение звучит непривычно. Однако благодаря КПК это стало свершившимся фактом. После открытия «железного занавеса» в Китай хлынули наркомания, сексуальная распущенность, гомосексуализм, разнообразные мутированные идеи и поступки. К созданному КПК на этой земле нравственному разложению прибавились эти чужеземные нечистоты, и в китайском обществе образовался полнейший моральный хаос.

Второе — функция усиления мощности этого усилителя. Этот созданный КПК «усилитель зла» вновь и вновь усиливает разнообразные явления, разрушающие нравственность. Из-за отсутствия божественного сдерживания, берущего своё начало из традиционной культуры, а также отсутствия верховенства права всё в этом обществе, побуждаемом желаниями, конечно же, разлагается с возрастающей силой. Например, сексуальная революция изначально, в 60-х годах предыдущего века, была мутированным веянием в западном обществе. Но из-за сдерживающего влияния религиозного консерватизма это явление не переросло в нечто безнадёжное и вышедшее из-под контроля. После того как КПК открыла «железный занавес», и сексуальная революция ворвалась в Китай, это явление усилилось просто-таки в неисчислимое количество раз и превратилось в главную проблему общества. Можно сказать, всё вокруг заполонили проститутки. Общественные нравы таковы, что, скорее, высмеивать будут того, кто беден, чем того, кто занимается проституцией. Содержание одной, двух или больше любовниц превратилось для государственных чиновников в капиталовложение, которым они хвастаются друг перед другом. Верхи и низы общества соревнуются и подражают им в этом. Весь Китай наполнился этой ядовитой атмосферой. В какой области КПК проводит в жизнь наиболее полную открытость? Конечно, не в экономике и тем более не в политике. Только в сфере секса. За тридцать лет был осуществлён полный переход от «революции» к «сексуальной революции».

Ещё одним типичным примером работы «усилителя зла» является коррупция. Конечно, она существует в любой стране, и это не подлежит сомнению. Можно сказать, где есть люди, там есть и коррупция. Но во время правления КПК коррупция в Китае стала такой, что этому нет прецедента в мире и в истории человечества. Коррупция при КПК — это коррумпированность всей партии, это коррупция институциональная. Кто-то возразит: мол, в Индии тоже коррупция. Мы на это ответим, что в Индии все чиновники — от премьер-министра и ниже, ездят на отечественных машинах одной и той же марки, модели и цвета. Самые лучшие здания в Индии — это зачастую здания учебных заведений, а не правительственных учреждений. В Индии нет соцпакета для чиновников, благодаря которому можно регулярно устраивать пир на весь мир и путешествовать за границей. Это не потому, что Индия слишком бедная, а потому, что парламент страны не одобряет такого рода расходы. И в Индии тем более нет таких громких дел, связанных с коррупционными кланами, как в Китае.

По сравнению с другими странами, которые «коррумпированы, но не увядают», коррупция КПК — это ужасающая гноящаяся коррупция. Коррупция стала частью китайского общества, и люди в своём сердце молча с ней соглашаются.

Каким же образом действует этот усиливающий механизм? Поглядим на борьбу КПК с порнографией и коррупцией. Борьба с порнографией такова, что, чем сильнее с ней борются, тем больше её становится. Борьба с коррупцией такова, что, чем сильнее с ней борются, тем её больше становится. Это потому, что если только что-либо не угрожает правлению КПК, то КПК вовсе не желает с этим бороться по-настоящему. Именно благодаря тому, что из-за плохого примера сверху чиновники КПК и простые люди погрязли в сексуальной распущенности, коррупции и других вещах из океана желаний моральной деградации, злой дух коммунизма успешно отводит взгляд людей от порочной КПК. Только благодаря этому порочная КПК может произвольно совершать свои преступления и репрессировать разные группы людей, шаг за шагом толкая нравственность китайцев в бездну разложения.

Третье — это совокупная сбраживающая способность этого усилителя. Усилитель способен сводить вместе разнообразные негативные факторы, заставляя разлагающиеся вещества сбраживаться, производя при этом ещё более отвратительные вещества и явления. Возьмём вышеупомянутые разврат и коррупцию. Очень многие коррупционеры замешаны в сексуальных скандалах. С одной стороны, это происходит потому, что содержание любовницы толкает чиновника на коррупцию. С другой стороны, коррупция приносит деньги, что в свою очередь мотивирует чиновника пользоваться услугами проституток и вести распутную жизнь. Эти два обстоятельства в сочетании друг с другом играют чрезвычайно сильную роль, и на всей китайской земле разыгрывается сцена под названием «Власть, деньги, секс», показывающая полное разложение, грязь и утрату норм отношений между людьми.

Четвёртое — это то, что данный усилитель также способен обелить зло и придать ему пристойный вид. Сначала нужно скрыть правду о каком-то событии, поэтому говорится, что могучей КПК непременно нужно ввести жёсткую цензуру в Интернете. Людям перекрывают доступ к правде и не дают свободы слова, чтобы они не могли создать независимые СМИ. Затем КПК, держа в руках единственный источник информации, использует ложь и искажённую информацию, чтобы придать пристойный вид аморальным явлениям. «Все вороны в мире одинаково черны» — общеупотребительное выражение, при помощи которого КПК промывает людям мозги. «Коррупция? А в какой стране нет коррупции? » «Подделки и плагиат? А какая страна в начальный период своего экономического взлёта не совершала плагиата? » «Сексуальная развращённость? А в какой стране не бывает чиновников, которые изменяют своим жёнам? » «Проститутки? Так ведь в некоторых странах это законно! » «Свобода слова? А в какой стране тебе позволят говорить всё, что взбредёт в голову? Разве там не существует судебных исков о клевете? »

Поскольку люди не знают действительного положения вещей, а получают информацию из одного-единственного источника, то за много лет они смирились с этим ловким искажением информации и стали считать, что с нынешними проявлениями испорченной морали ничего нельзя поделать, и что подобные вещи есть во всех странах. Если отвратительные случаи и проявления моральной деградации показывать в таком свете, будто они оправданы и приемлемы, то люди навсегда лишатся шанса исправить ситуацию. В китайском обществе каждый год кричат о «кризисе доверия». Но тогда почему этот кризис всё более и более усугубляется? Именно по вышеописанной причине.

Ещё одна часто используемая КПК отговорка: чтобы покончить с любым отвратительным явлением, нужен процесс. КПК дурачит людей, заявляя, что всё в конце концов постепенно улучшится. В своё время очень многие высокопоставленные члены КПК были против того, чтобы Цзян Цзэминь начал репрессировать Фалуньгун. Они говорили, что Фалуньгун повышает нравственность людей и стабилизирует общество. Цзян Цзэминь задавил всех своим мнением: «Когда экономика пойдёт вверх, нравственность естественным образом придёт в норму». Если мы оглянемся назад, то увидим, что в океане желаний, возникшем в результате экономического развития, нравственность стала падать ещё быстрее. «Процесс», о котором говорит КПК, — это именно процесс представления зла в оправданном и пристойном виде при помощи лжи и искажения информации. Этот процесс приводит лишь к тому, что зло становится всё более и более изощрённым.

Представить эти аморальные явления в пристойном виде ещё недостаточно. КПК ещё нужно промыть мозги обществу, назвав нормальные вещи ненормальными. Только если хорошее изображать плохим, а доброе — злым, можно полностью достичь нужной цели — перевернуть с ног на голову критерии добра и зла.

Вот такие у «усилителя зла» КПК четыре главных механизма и основной принцип действия. Сначала создаётся регион с самой низкой нравственностью, чтобы китайская земля превратилась в место с самым большим моральным разложением в мире, в ведро с нечистотами. Затем возникает усиливающий эффект морального разложения. Если только это испорченное мутированное поведение не угрожает руководству партии, то КПК будет лишь провозглашать пустые лозунги, а на самом деле усугублять разлагающие явления. К этому прибавляется взаимное брожение испорченных веществ, вследствие чего подлец становится ещё подлее, а злодей — ещё порочнее. Непрерывно падает уровень нравственности и усиливается моральная деградация. Это также является конкретным проявлением того, что злой дух коммунизма уничтожает нравственность человечества. И в конце при помощи лжи и искажённой информации зло предстаёт в положительном свете. В то же время то, что всегда было нормальным, изображают ненормальным и даже демонизируют.

Мышление

(1) Абсолютное незнание традиционной культуры. Понятие морали стало пустым звуком

После захвата власти КПК внедрила в сознание китайцев искажённую историю и стала промывать людям мозги теорией атеизма и борьбы. В итоге очень многие современные китайцы совсем ничего не знают о традиционной культуре. Традиционные ценности, которые хранились в их сердцах, теперь перевёрнуты с ног на голову, а слово «нравственность» и вовсе превратилось в пустой звук.

Сейчас, если начать говорить о Древнем Китае и древней истории Китая, то у многих в сознании сразу всплывает слово «суеверие». В лучшем случае они скажут, что древние люди, опираясь на их понимание явлений природы и мечты о её покорении, создали множество сказочных историй. Таким образом, история о том, как Да Юй обуздал воды потопа и ей подобные превращаются в сказки. Если же начать разговор о правителях древности, то многие сразу же подумают о «феодальном деспотизме», об абсолютной власти, для которой нет ничего святого. Мало кому известно, что в традиционной культуре «сын Неба» (император) должен был сам следовать высоким нормам морали, а также принципам Неба и земли, в противном случае Небо накажет его и пошлёт на его место более достойного. Таким образом, сановники и простые люди, в соответствии с небесными принципами, могли критиковать императора. Выражение «сын Неба» совсем не означало, что император является небожителем, а означало именно то, что властью его наделил Бог, и эта власть не является абсолютной.

В традиционной культуре добродетелями считались уважение, порядочность, благожелательность, скромность и вежливость. А в настоящее время за «высокую нравственность» принимают борьбу и ненависть. Многие даже считают, что китайцы с древности «боролись с Небом и землёй». Нынче люди готовы убить друг друга из-за мелких выгод, и это уже считается нормой. Однако настоящей нормой является почитание Богов и уважение к людям. Многие китайцы испытывают потрясение, когда путешествуют по Японии и видят, насколько там гармоничные и уважительные отношения между людьми. На самом деле это и есть влияние традиционной китайской культуры, которую разрушила КПК, но сохранили японцы.

(2) Люди относятся друг к другу как волки

Современным китайцам с детства внушают теорию атеизма и философию борьбы, основанную на принципе «выживает сильнейший». С детства видя, как правительство компартии совершает жестокие, дикие, безрассудные и аморальные поступки, вырастая, люди начинают поклоняться насилию, их мышление и поступки наполнены жестокостью и агрессией. В китайском Интернете часто публикуют сообщения о поджогах, убийстве своих родителей, жён, взрывах, нападениях с ножами на детей, изнасиловании детей, произволе чиновников и так далее. От этих бесчеловечных проявлений крайней злобы и жестокости стынет кровь.

В 2004 году КПК через сайт Sina.com провела соцопрос на тему «Можно ли во время войны стрелять в женщин и детей противника? » В результате 82, 6% более чем из 30 тысяч участников опроса ответили утвердительно. Когда на Западе происходит крупный теракт с многочисленными жертвами, многие китайские пользователи Интернета открыто выражают свою радость по этому поводу.

В 2011 году студент сианьской консерватории Яо Цзясинь сбил на автомобиле женщину, которая ехала на мопеде. Выйдя из автомобиля, он увидел, что женщина лежит на дороге и записывает номер его авто. Тогда Яо вытащил нож и нанёс ей шесть ударов, в результате чего она умерла. Позже сестра этого студента по фамилии Ли написала в Интернете, что на месте брата она поступила бы так же.

В 2013 году студент магистратуры шанхайского медицинского института Линь Сэнхао поругался с сокурсником Хуан Яном, с которым они жили в одной комнате общежития. После ссоры он взял из лаборатории сильный яд и подлил в питьевую воду Хуана. В результате тот отравился и умер.

В июле 2013 года в пекинском районе Дасин из-за конфликта по поводу парковки мужчина схватил двухлетнюю дочь женщины, с которой у него возникло противоречие, и бросил её головой вниз на землю. Спасти девочку не удалось. Этот случай тогда получил широкий резонанс в обществе.

В китайском обществе уже стало обычным делом, когда из-за мелкого противоречия люди проявляют крайнюю жестокость. Пожилые люди не понимают этого и спрашивают: «Что случилось с китайцами? » Основная причина кроется в том, что поклоняющаяся насилию КПК уже внедрила в тело китайцев ненависть.

(3) Люди стараются обмануть друг друга

Кризис доверия в китайском обществе уже ни для кого не является секретом. Эта проблема заботит людей, так как напрямую затрагивает их личные интересы. В 80-х годах прошлого века, когда в Китае появились фальшивые сигареты, спиртные напитки, денежные чеки, чиновники-спекулянты и так далее, китайцы начали призывать к восстановлению доверия между людьми и к борьбе с фальшивыми товарами. В 2000-х годах мошенничество и обман уже широко распространились во всех сферах общества. Кризис доверия значительно усложнил жизнь людей, утомляя их физически и психологически.

В настоящее время поддельные и низкокачественные товары и услуги уже наводнили всю страну, начиная с продуктов питания, квартир, товаров и услуг, включая лечение. Сейчас даже можно на время арендовать жениха или невесту, чтобы показать их родителям, выдав за настоящих. Повсюду обман и надувательство. Быть китайцем нынче очень трудно. Покупая овощи или мясо, необходимо обладать навыками распознавания степени их токсичности. Покупая квартиру, надо хорошо разбираться в критериях качества строений, чтобы не попасть впросак. Делая прививку ребёнку, необходимо уметь отличать настоящие вакцины от фальшивых. Даже делая пожертвования благотворительным организациям, тоже нужно уметь определять, настоящие эти организации или фальшивые.

Крабы с закачанными в них противозачаточными лекарствами, фальшивые куриные яйца, мясо с рактопамином (стимулятор роста), токсичные пищевые капсулы, токсичное сухое молоко, фальшивые диссертации и дипломные работы, низкокачественные здания и так далее — во всех сферах и областях широко распространены подделки. Люди уже привыкли к этому. Из-за большого количества в растительных продуктах остаточных химикатов, гормонов, различных стимуляторов роста и пестицидов у мужчин возникает феминизация и сексуальная дисфункция; у женщин — физиологические расстройства, снижается способность к деторождению; у детей возникает преждевременное половое созревание, а у новорождённых — различные мутации. Всё это постепенно перерастает в серьёзную социальную проблему. Некоторые китайские специалисты-медики говорят, что если ничего не исправить, то через несколько лет китайские мужчины полностью утратят свою репродуктивную функцию.

Насчёт истоков кризиса доверия в обществе некоторые говорят, что это началось с кризиса доверия в правительстве. В этом есть резон. Как говорят, «если верхняя балка гнётся, то и нижняя тоже искривляется». То есть, какой начальник, такие и подчинённые. Но может ли быть честной компартия? Реально ли заставить коррумпированных чиновников перестать покупать власть за деньги? Может ли быть, чтобы компартия сняла цензуру с Интернета и дала всем свободный доступ к этой книге? Может ли компартия признать, что она сфабриковала свою историю? Очевидно, что она этого не сделает.

Некоторые говорят, что надо усилить правовую систему, ввести суровое наказание за подделки, чтобы люди не осмеливались больше этим заниматься. Но проблема в том, кто будет надзирать за соблюдением этих новых законов, если их введут. И кто может гарантировать, что чиновники контролирующих инстанций будут честными?

Кто-то, в конце концов, начинает призывать возрождать традиционную культуру. КПК тоже говорит о важности традиционного воспитания. Но говорить о каких-либо традициях, стоя на позиции атеизма, — это так же, как безнравственный человек будет учить кого-то нравственному поведению. Если сказать сейчас людям о том, что говорил Конфуций или что написано в «Шицзине» («Книга песен»), то разве люди станут честными?

Например, в молочной отрасли производители добавляют в свою продукцию меламин (химическое вещество, искусственно повышающее показатели содержания белка в продукте и снижающее себестоимость, прим. пер.) и не несут за это никакой ответственности. Если же в таких условиях кто-то захочет работать честно, то он просто не выдержит конкуренции и обанкротится. Тогда он встанет перед выбором: продолжать работать честно, несмотря на убытки, или делать так, как все.

Общество стало таким, что если кто-то в нём хочет быть хорошим человеком, он всегда будет нести ущерб. Так называемая традиционная культура, которую продвигает КПК, и из которой она удалила всё её божественное содержание, не даёт людям ни единого шанса поступать честно.

Но если бы мы восстановили в китайской культуре то содержание, которое уничтожила КПК, то этот вопрос решился бы очень просто. Если люди верят, что «в трёх чи над головой находится божество», то они понимают, что добросовестность и честность являются качествами, которые им даровало Небо. Раньше в многочисленных храмах было написано: «Если ты дурачишь меня, я не буду дурачить тебя. Люди наносят вред друг другу, но разве Небо наносит вред людям? » Конечно, не может быть, чтобы каждый человек был таким спокойным и невозмутимым. В традиционном обществе тоже были благородные и низкие люди. Однако если бы в современном обществе, девизом которого стало «все вредят мне, и я буду вредить всем», хотя бы небольшая часть людей, несмотря на давление, захотела придерживаться высоких норм морали, то это пробудило бы природную доброту у всех остальных.

О кризисе доверия в Китае заговорили ещё в 80-х годах. В 2000-х годах были предложены разные законопроекты для решения этой проблемы. Правительство выдвинуло лозунг создания общества честных людей. Эту проблему также стали изучать социологи, психологи, юристы и другие специалисты. Однако за несколько десятков лет кризис доверия усугубился ещё больше.

Очень многие китайцы, выросшие в созданной компартией среде борьбы и лжи, замкнулись в себе, чтобы защитить себя. Стало очень трудно кому-либо верить. У людей сформировалось некое ненормальное состояние готовности к тому, что везде может быть подвох, ощущение, что мир является опасным и враждебным, и каждый человек — лицемер. «Если опереться на гору, то она упадёт» — люди утверждают это, как незыблемую истину. «С человеком говорить на языке людей, а с чёртом говорить на языке чертей» — такое лицемерное поведение уже стало обычным состоянием людей в обществе. В такой мутированной ненормальной среде людям очень тяжело взаимодействовать друг с другом. В то же время они уже не могут выбраться из всего этого. Каждый из них «подливает масло в огонь», и в итоге нравы в обществе непрерывно ухудшаются.

Причина возникшего кризиса доверия, который не проходит уже несколько десятков лет, в том, что КПК перевернула вверх ногами традиционные ценности и стимулирует людей думать только о том, как побыстрее разбогатеть. Кроме этого, за долгие годы ожесточённой борьбы друг с другом во время политических кампаний, которые проводила КПК, люди уже не только не верят друг другу, но и стараются разоблачить друг друга. Поэтому все усилия по решению этой проблемы натыкаются на непроходимый барьер в виде компартии, так как эту проблему создала именно КПК.

(4) Безудержное стремление к наживе

В последние несколько лет общество будоражат сообщения в китайских СМИ на тему «женщины, выставляющие напоказ своё богатство», «женщины, поклоняющиеся деньгам». Эти молодые женщины публикуют в Интернете фотографии своих богатств, роскошных квартир, автомобилей, часов, украшений. Люди безудержно гонятся за материальными вещами и не скрывают этого.

Такой неприкрытый меркантилизм не только поднимает шумиху в обществе, но и вызывает у многих людей зависть. Это болезнь общества. Это основной признак того, что в обществе ценности перевёрнуты с ног на голову. Это также является видоизменённым проявлением партийной культуры КПК в новой истории Китая. На самом деле, от материализма, который проповедовали основатели компартии, до нынешнего неприкрытого меркантилизма всего лишь один шаг.

(5) Эпоха отсутствия эстетического восприятия

Эстетическое восприятие и вкус имеют тесную связь с уровнем нравственности. В нормальном обществе люди наслаждаются красивым, чистым, добрым и светлым искусством. Однако когда нравственность начала стремительно катиться вниз, люди стали восхищаться безобразными вещами. Они даже принимают эти вещи за искусство и пропагандируют их. Такое «искусство» ещё больше усугубляет падение нравов в обществе. В результате люди превращаются в нелюдей.

За последние 20–30 лет в китайском обществе широко популяризируется пошлость в искусстве. Один так называемый китайский художник ел мясо детей или же обмазывал своё голое тело мёдом и садился в туалете, привлекая к себе большое количество мух. Сейчас это красиво называют «акционизмом». Некоторые люди удивляются, говоря, что Китай вошёл в эпоху, когда у людей отсутствует эстетическое восприятие.

Раньше людям нравились красивые игрушки, изображающие добрых персонажей. А сейчас, чем безобразней игрушка, тем лучше она продаётся.

Чтобы привлечь к себе большое внимание в Интернете, некоторые совершают ненормальные и грязные поступки, стимулируя людей принимать все эти низкие вещи. При этом они совсем не ощущают стыда, а, наоборот, гордятся этим. А другие ещё и завидуют тому, что те смогли так быстро прославиться.

Ещё более нелепо то, что в некоторых городах Китая появились тематические столовые в виде туалета. Посуда и вся обстановка там напоминают атрибутику туалета, а, например, мороженое там имеет вид кала. Говорят, что большинство посетителей таких ресторанов составляет молодёжь.

Речь

(1) Шаблоны в партийном лексиконе

При правлении КПК в обществе широко распространилась партийная лексика. Например, все друг друга называют товарищами. Есть ещё множество шаблонных фраз, свойственных партийной культуре:

1) Дух собрания, [политический] курс, доклад о своих мыслях — это методы, с помощью которых еретический культ компартии контролирует сознание людей.

2) Руководитель, организация, досье, политическая экспертиза, прописка — это инструменты строгого контроля организационных форм.

3) Пропаганда, проведение в жизнь, приводить в исполнение, призывать, передовик труда, вышестоящие, представитель, комитет — эти термины касаются строгой организационной структуры компартии.

4) Отдавать все свои силы, самопроверка, борьба, критика и самокритика — этими фразами компартия провоцирует людей на борьбу за свои идеалы, подпитывая тем самым себя энергией.

Начиная с детского сада, а затем в начальной, средней, старшей школе и в вузе китайцы пропитываются партийным лексиконом. Школьники пишут сочинения на тему «Пионер твёрдо будет следовать за партией», «Я люблю компартию», «Я слушаюсь партию и следую за партией». Когда они вырастают, то пишут доклады на тему «Мои мысли о [таком-то] съезде КПК». Если пройтись по большим или малым улицам Китая, то повсюду можно услышать «красные (коммунистические) песни».

Возможно, некоторые не придают этому большого значения, считая, что просто время сейчас другое, и многие нынешние люди хоть даже и используют эти слова, но в душе не принимают их. Как бы там ни было, абсолютное большинство людей всё же используют эти фразы. Это говорит о том, что партийная лексика, как нечистый дух, вселилась в национальный язык. Она похожа на опухоль, которая стала настолько большой, что её носитель уже зависит от неё и не может полностью её вырезать.

(2) Как только люди открывают рот, сразу начинают лгать

В основе человечности лежит искренность. Компартия поддерживает свою власть, опираясь на насилие и ложь. Умение лгать является неотъемлемым атрибутом коммунистических чиновников и их излюбленным занятием. После бойни 4 июня 1989 года представитель властей, абсолютно не покраснев, заявил на весь мир: «На площади Тяньаньмэнь не погиб ни один человек». Через десять с лишним лет, когда КПК начала широкомасштабные репрессии сторонников Фалуньгун, её представитель без всякого стыда заявил: «Ситуация с правами человека в Китае сейчас наилучшая в истории».

Детей учат лгать со школы. Школьные уроки политики, уроки истории, уроки языка и литературы полностью пропитаны ложью. Отвечая на вопросы, школьники не должны ни на шаг отклоняться от заранее подготовленных ответов. Когда потом эти дети вырастают, ложь становится их обычным делом, они совсем не ощущают, что говоря неправду, делают что-то плохое. Правительственные спикеры, новости по центральному телевидению, различные телепрограммы на политические темы, отчёты партийных функционеров различных рангов, а также исторические исследования, общественная и частная сфера, всё китайское общество сверху донизу пронизано огромным количеством лжи. Ещё несколько десятков лет назад люди с иронией говорили, что в партийной газете «Женьминь жибао» только дата достоверная, а всё остальное является ложью. Китай превратился в страну лжи. Там очень мало людей, которые осмеливаются говорить правду. К ним относятся, как к чужеродным, и даже стараются от них избавиться. Это одно из проявлений упадка нравственности во всём обществе, которую уничтожила КПК.

(3) Как только открывают рот, начинают ругаться

В древности Китай был страной с самыми образованными в мире чиновниками. Начиная с династии Хань (206 гг. до н.э.–220 гг. н.э.), в Китае функционировала наиболее совершенная система отбора людей на государственную службу. С династии Суй (581–617) и до конца династии Цин (1644–1911) в Китае существовала система государственных экзаменов (кэцзюй), с помощью которой отбирали наиболее способных людей для государственной службы и помощи императору в управлении страной. Из различных исторических записей видно, что уровень цивилизованности в Древнем Китае был настолько высоким, что это вызывает удивление даже у современников. Мягкость и доброта, которыми пронизана «Книга песен» («Ши цзин»), имела образовательную функцию. Поучения древних о пяти добродетелях (умеренность, доброта, корректность, воздержанность, скромность) воспитывали людей, их речь отличалась спокойствием, великодушием, вежливостью и учтивостью. Ругательные слова никогда не превозносились и не популяризировались.

Однако когда к власти пришла компартия, всё полностью изменилось. Компартия состояла из деклассированных элементов. Поэтому её руководители часто использовали ругательства, которые постепенно стали публиковать в газетах, документах, сборниках статей и даже использовать в стихах. То есть люди, как обычно, стали копировать своих руководителей. Всю теорию марксизма можно свести к фразе: «Бунт — дело правое» (цитата Мао Цзэдуна, прим. пер.) Мао также говорил: «Ради победы мировой революции мы готовы принести в жертву 300 миллионов китайцев», «Если вышестоящий выпустил газы, то они не полностью будут ароматными. В них есть противоположность — есть ароматные и есть зловонные. Чтобы различить, обязательно надо хорошо принюхаться». Все последующие руководители компартии поступали так же, высказываясь со злостью и продвигая ложные утверждения. Дэн Сяопин говорил: «Если ребёнок капризничает, надо припугнуть его пулемётной ротой, и проблема решится». Цзян Цзэминь в отношении последователей Фалуньгун дал такую установку: «Опорочить их репутацию, разорить финансово и уничтожить физически». И содержание речей, и форма выражения у этих руководителей отличаются крайней злобностью. Стиль вышестоящих копируют нижестоящие, поэтому во всём обществе широко распространилась атмосфера жестокости и злости.

(4) Широко распространены ругательные слова

Деградация КПК не знает границ, соответственно всё китайское общество под влиянием КПК, также деградирует с большой скоростью. Сегодня у очень многих китайцев в душе пустота и безнадёжность, они поддерживают свой психический баланс только с помощью ругательств. Высказывая грязные слова, они таким образом изливают наружу свою внутреннюю подавленность и неудовлетворённость. Они унижают себя, демонстрируя свой низкий уровень культуры, однако это помогает им ощущать, что они всё ещё живут. Обычным явлением стало то, что несколько десятков тысяч китайцев во всю глотку грязно ругаются во время футбольных матчей. В китайском Интернете широко распространены различные вариации слов, выражающих уничижение.

Китайский Интернет переполнен грубыми ругательствами. В повседневной жизни даже молодые девушки могут беззастенчиво грязно выругаться в общественном месте. Можно только представить, насколько запущенный и грязный внутренний мир у таких людей!

Низкие поступки

Китай славился тем, что люди в этой стране уважают культуру и чтят долг. Три классические книги этикета, написанные до эпохи династии Цинь (до 221 г. до н.э.): «Чжоу-ли» («Чжоусские ритуалы»), «И-ли» («Книга этикета и ритуалов») и «Ли-цзи» («Записки о ритуалах») описывают, насколько всесторонними и утончёнными были правила приличия у древних китайцев. В этих книгах также рассматривается восходящий к Небу исток правил этикета и стоящая за ними философия. Влияние этих правил распространялось до тех пор, пока к власти в Китае не пришла компартия. Некоторые ещё помнят, какими вежливыми и культурными были люди, получившие образование до 1949 года. Однако за несколько десятков лет своего правления КПК полностью разрушила всё это.

В этикете непременно содержатся конкретные церемонии, которые также называются правилами [поведения]. В древности воспитание детей начинали с обучения их выполнению домашних дел и приёму гостей. Люди прошлых поколений говорили: «Чтобы быть порядочным человеком, надо иметь облик порядочного человека». В этих простых словах заключён очень глубокий смысл. Боги установили людям правила поведения, которые передавались из поколения в поколение с помощью соответствующих книг, обрядов, традиций и так далее.

Семейные правила и родительские наставления представляют собой важную часть в традиционной китайской культуре. Эти правила и наставления передавались тысячи лет. Их существование имело важное значение для семьи и всего общества. Написанная Чжугэ Ляном (181–234) «Книга наставлений сыну» («Цзе цзы шу»), книга императора Тай-цзуна династии Тан «Наставления императорской семье» («Цзе хуан шу»), книга императора Канси «Изречения из семейных наставлений», книга Яня Чжитуя (531–591) «Домашние наставления господина Яня» и другие подобные труды представляют собой правила как быть порядочным человеком и вести домашнее самоуправление. Они сыграли большую роль в воспитании последующих поколений, в формировании этики семейных отношений, правил ведения домашних дел, совершенствования себя, отношения к людям, воспитании самостоятельности, служении государству и других областях. До прихода к власти КПК в китайском обществе широко распространялись семейные правила, которые служили основой для взаимодействия людей между собой. Позже кто-то систематизировал наиболее распространённые из них и оформил их в виде 30 пунктов. Среди них такие: представителей старшего поколения обязательно надо называть на «вы»; нельзя болтать ногой, когда сидишь; нельзя начинать говорить, когда к тебе не обращались; нельзя громко говорить в общественном месте; нельзя говорить вздор; гость может приступить к еде только после того, как хозяин взял в руки палочки для еды; когда пришёл домой, надо поприветствовать старших в семье и так далее.

Можно подумать, что это мелочи и пустяки, но эти вещи играли важную роль в формировании правильного поведения человека и отношений между людьми.

Поведение и манеры являются внешним проявлением воспитанности, уровня нравственности и мудрости человека. КПК разрушала мораль в обществе и позволила людям вести себя, как им вздумается, не придерживаясь никаких правил, совершать низкие поступки, превратив большое количество людей в неполноценных и малоприятных.

В других странах китайские туристы своим поведением постоянно вызывают недоумение и косые взгляды у местных жителей. Китайцы громко кричат, курят в неположенных местах, заплёвывают всё вокруг себя, пролазят без очереди, портят памятники старины. С каждым годом количество китайских туристов в мире растёт, но уровень их цивилизованности остаётся очень низким. После того как в Швейцарии несколько местных жителей пожаловались на то, что китайские туристы в поездах ведут себя шумно и повсюду плюют, попадая на обувь других пассажиров, власти организовали специальный поезд для китайцев.

В 2015 году был нашумевший случай, когда в Великобритании китаянка посадила своего ребёнка справлять нужду перед дверью специализированного магазина всемирно известной торговой марки Burberry. А в августе 2016 году одна из китайских туристок посадила своего ребёнка справлять малую нужду прямо на старинном полу из красного дерева в одном из залов Екатерининского дворца в Санкт-Петербурге. Это вызвало шок у всех сотрудников и директора этого музея. Они сказали, что никогда не видели ничего подобного.

Китайцы не всегда были такими. Такое их бескультурное поведение является результатом разрушения компартией традиционной культуры в течение десятков лет.

Коллективное отупение

После 1989 года, столкнувшись с очередным кризисом правления, КПК снова прибегла к своей старой тактике — созданию врага и натравливанию людей друг на друга. Для этого она задействовала материю ненависти, которую злой призрак внедрил в тела китайцев, и стала разжигать в людях ксенофобию и враждебность к другим странам. Например, в 1999 году КПК использовала взрыв возле посольства КНР в Югославии, чтобы вызвать в Китае масштабные антиамериканские выступления. В 2005 году КПК спровоцировала в стране антияпонские протесты, в 2008 году — антибританские протесты, в 2012 году — снова антияпонские, а в 2017 году — антикорейские. Множество молодых китайцев, подстрекаемых КПК, вышли на улицы для участия в протестах, организованных низовыми организациями КПК и шпионскими структурами. Эти молодые люди совершали погромы и занимались мародёрством, разбивали японские и корейские автомобили своих соотечественников, окружали и громили иностранные супермаркеты.

Такое состояние называют «припадок патриотического безумия». А тех, кто в Интернете подстрекал людей присоединяться к протестам и называл несогласных с ними «предателями Китая», гонконгские СМИ прозвали «сетевыми хунвейбинами», написав, что КПК «успешно использовала вскормленных ею вредителей».

Ещё более абсурдным выглядит то, что ради удержания контроля над общественным мнением в эпоху Интернета КПК подготовила многочисленных так называемых интернет-комментаторов, управляющих настроениями народа. Их прозвали «умао-дан» («50-центовая партия»), поскольку за один пост в Интернете им платили 5 мао. Позже появились так называемые «цзыканьу» («добровольные умао»), которым не платили за посты в поддержку правительства и партии. А сравнительно недавно появилась ещё одна группа молодых блогеров, которые слепо защищают КПК. Их называют «юные кибернационалисты».

К несчастью, эти молодые люди, в которых КПК внедрила материю ненависти и щедро опоила одурманивающим зельем, не могут видеть реальной картины за красной стеной. Им ничего не остаётся, кроме как впадать в циклические припадки «коллективного отупения» и «патриотического безумия».

Признаки конца света

Культура помойной ямы

Одновременно с разрушением традиционной культуры КПК заменила её своим еретическим учением, которое стало государственной религией. В закрытой среде КПК активно промывает мозги китайцам. В 80-х годах прошлого века Китай открыл свои двери, но КПК совсем не хотела, чтобы китайцы соприкоснулись с заграничной массовой культурой. Компартия, наоборот, привлекла в страну множество плохих вещей из стран Запада, а также Японии, Гонконга и Тайваня. С помощью жёсткой цензуры в Интернете, на телевидении и в печати КПК решает, что можно и чего нельзя видеть китайцам. Сексуальная свобода, мафиозные структуры, мутированные проявления в западном образе жизни и так далее — всё это было умышленно привлечено в Китай. Плюс к этому ещё партийная культура. Вся эта грязная и порочная «культура» начала оседать в сравнительно закрытой среде Китая. В итоге эта среда стала похожа на помойную яму, которую долго не чистили. Культура этой помойной ямы представляет собой закрытую систему. С течением времени осевший в этой яме коммунистический фундаментализм, претерпевшая многочисленные трансформации партийная культура, а также умышленно собранный компартией в истории Китая разный хлам, мутированные проявления в образе жизни западных обществ и так далее — вся эта грязь накопилась и забродила, образовав толстый слой помоев, из которых людям уже трудно выбраться.

Эта культура помойной ямы оказывает на людей очень большое разлагающее влияние. Только довольно небольшое количество китайцев, у которых есть соответствующие условия, способны адекватно понимать внешний мир, получая достоверную информацию о нём из различных своих источников. Эти люди загрязнились относительно несильно. Но большинство китайцев неспособны избавиться от влияния этой культуры помойной ямы. С рождения и до взрослых лет они все живут в этой среде и не имеют возможности соприкоснуться с нормальным человеческим обществом и настоящей традиционной культурой.

Таким образом, способность к анализу, мудрость, мышление, а также мировоззрение китайцев полностью находятся в рамках этой культуры помойной ямы. В условиях, когда невозможно ориентироваться на общечеловеческие ценности и традиционную культуру, очень многие китайцы утратили способность распознавать правду и неправду, а также самостоятельно размышлять о вещах с позиции нравственности. Они просто боятся это делать. Их мышление, поступки, ценности и так далее опираются на критерии этой культуры помойной ямы. Они не знают, каким ещё может быть образ жизни у людей. Когда они выезжают за границу и встречают там людей, которые рассказывают им о преступлениях КПК, они не понимают, почему эти люди им это рассказывают. Они не верят в то, что человек может делать что-то не ради славы и выгоды, а полностью исходя из своей природной доброты и духовной веры.

Очень многие плохие привычки современных китайцев были сформированы под влиянием этой созданной компартией закрытой культуры помойной ямы, в которой они постоянно находятся, пропитываясь ею насквозь. Как говорят: «Если долго находишься на рынке, где продают солёную рыбу, то уже не чувствуешь этой вони». Длительное пребывание в такой среде привело к тому, что очень многие люди уже считают её нормальной и даже получают от неё удовольствие. Они не могут себе представить, что есть другая культура общества. Тем более нечего и говорить о том, чтобы они захотели очистить себя от этой культуры помойной ямы, созданной компартией.

Нет шанса на спасение

Многие современные люди совсем ничего не знают о традиционной культуре Китая, а также о настоящей истории КПК. У них низкий уровень культуры, они не знают истории, не обращают внимания на нравственность, неспособны различать правду и неправду, не верят в Бога. У них в голове только деньги, власть и низменные желания. Если начать говорить с таким человеком о Боге, он подумает, что ты сильно отстал от жизни. Даже если посланники Бога будут пытаться с добротой пробуждать таких людей, они не поверят им.

Боги создали людей и установили людям нормы, которым должен соответствовать человек. Если люди эти нормы утратили, то в глазах Богов они стали человекоподобными ходячими трупами, которые никак нельзя назвать людьми. Злой дух коммунизма старается сделать людей именно такими. Сейчас очень многие китайцы уже стали такими, начисто лишившись человеческого состояния. Боги уже не принимают их за людей. Без покровительства Богов люди будут катиться вниз ещё стремительнее. Это будет происходить до тех пор, пока они не станут совсем негодными. После этого не останется больше ничего, кроме как уничтожить их.

Ситуация действительно крайне опасная!

******

Злой дух коммунизма состоит из ненависти. В течение длительного периода времени он внедрял в тело китайцев материю ненависти, которая порождает склонность к насилию, убийствам и жестокости. От этой ненависти можно избавиться, только возрождая в себе природную доброту и человечность.

Чтобы уничтожить человечество, компартия разрушила традиционную китайскую культуру, превратила людей в нелюдей, а некогда цветущая цивилизованная страна уже перестала походить на страну.

Боги милосердны к людям. Души людей пришли в этот мир из прекрасных небесных царств. Боги не хотят, чтобы они вот так погибли. Поэтому постоянно проявляют милосердие и пытаются пробудить людей. Только тот, кто способен понимать небесные знамения и ощущать милосердие Богов, может иметь надежду на спасение.

Только когда распадётся КПК, а все проявления коммунизма в мире будут уничтожены, люди вернутся к традиционности, будут проявлять и защищать свою природную доброту, которая хранится в глубине их сердец, — только тогда у них будет надежда на спасение!

• Конечная цель коммунизма. Раздел о Китае (Заключение)

Заключение

Пятитысячелетняя драма подходит к концу, и человечество уже приближается к самому последнему решающему моменту. В этот период времени злой дух коммунизма создал в человеческом мире хаос и беспорядок, ставший причиной беспрецедентного бедствия в истории человечества. Кроме того, что компартия непосредственно убила более 100 миллионов человек, коммунистическая идеология распространилась по всему Земному шару. Факторы коммунизма наводнили весь мир. В результате сердца людей теперь контролирует дьявол, люди отторгают Бога и выступают против него. Из-за этого они потеряют последний шанс быть спасёнными Богом.

Бог хочет спасти людей, а злой призрак коммунизма хочет уничтожить их. Нынешний исторический момент является крайне серьёзным, так как он связан с выживанием человеческой цивилизации и судьбой человечества. В этот период одновременно существуют и кризис, и надежда. Но людям, которые пребывают в заблуждении, трудно сразу разобраться в этом.

Как неоднократно говорилось в этой книге, сущностью коммунизма является злой дух, который состоит из ненависти и различных видов испорченной материи низких уровней. На самом деле, это змея. В более поверхностном пространстве это красный дракон. Из ненависти он убил более 100 миллионов человек и разрушил многотысячелетнюю блестящую цивилизацию. Из ненависти он бесцеремонно портит человеческую мораль, увлекая людей всё дальше от Бога и вынуждая их предавать Бога. Таким образом он хочет достичь своей конечной цели — уничтожение человечества.

Причина, по которой на поверхности зло может свирепствовать в течение какого-то времени, состоит в том, что многие люди далеко отошли от Бога и перестали сдерживать себя нормами морали. Однако всё, что достигает своего предела, неизбежно превращается в свою противоположность! Самый тёмный период и является самым близким к свету. У Бога есть свои планы на историю и будущее человечества. Он ждёт, когда люди пробудятся. Клятва Бога уже находится в процессе реализации. Время быстро проходит — минута за минутой, секунда за секундой. В мире распадается старый порядок и создаётся новый. Старые силы отступают, новые силы восходят на историческую сцену.

«Зелёная гора не сможет преградить дорогу реке, которая всё равно будет течь на восток» (строки из стихов Синь Цицзи, 1140–1207). Ересь никогда не победит праведность. Все эти проявления неистовства зла являются временными. Всё находится в руках Бога. Опубликованная в 2004 году изданием «Великая Эпоха» книга «Девять комментариев о коммунистической партии» положила начало масштабному движению выхода из организаций компартии в Китае. В настоящее время уже сотни миллионов людей вышли из рядов КПК и принадлежащих ей организаций. Для китайцев это является актом самоспасения и избавления от одержимости нечистым духом коммунизма. Если человек сам объявил о своём выходе из организаций компартии, то Боги сразу же избавят его от этой одержимости, и у этого человека будет будущее!

Что касается китайцев, если только их добрая природа сможет победить соблазны и ловушки, которые расставляет злой дух, решительно отказаться следовать по запланированному дьяволом пути, они заметят, что горы остались всё теми же горами Китая, реки — всё теми же реками Китая и страна — всё той же страной Китай. Они обнаружат, что китайцы уже больше не являются сыновьями и внуками контролируемой злым духом коммунизма марксистско-ленинской идеологии. И тогда китайцы вновь станут китайцами в настоящем смысле этого слова! Китайцы будут жить не только дарованной им Богами зажиточной жизнью, важнее то, что они будут обладать внутренним спокойствием, добросердечностью и счастьем. Китай также станет по-настоящему процветающим и могучим государством, наслаждаясь даруемой Богом силой и славой, вновь проявляя блеск и великолепие, которые были у него в истории! Небо и Земля станут навсегда прочными, и жизнь будет бурлить в них нескончаемым потоком.

В настоящее время в масштабах всего мира уже началось уничтожение коммунистического зла и возвращение к традициям человечества.

Крайне важным сейчас для человечества является полное избавление от коммунистических партий, а также от всех злобных факторов коммунизма в мире и всесторонне обдумать причины нравственного падения людей за последние 200 лет. Ответственностью каждого человека является исправить своё сердце, очистить общество, возродить традиции, восстановить духовную веру, вновь ощутить и постичь связь с Богом, а также найти узы, связующие людей с Богом. В этом заключена и надежда каждого человека на спасение! Бог одновременно и милосерден, и суров! Бог смотрит на то, что есть в сердце у каждого человека. Выбор и поступки человека в данный период определят его будущее.

Чтобы вернуться на путь, указанный Богом, и получить спасение от Бога, необходимо всесторонне раскрыть конечную цель коммунизма и таким образом пробудить находящихся в заблуждении людей! В этом и было изначальное намерение написать данную книгу.

 

 

Конечная цель коммунизма.

 

Предисловие

Прошло ровно сто лет с тех пор, как в мире (в России) возникла первая коммунистическая власть — власть Советов. Всего лишь за одно столетие коммунизм уничтожил более 100 миллионов человек. С момента своего появления компартия борется за людей с Богом. Она заявляет, что никогда не существовало никакого Спасителя, и необходимо уничтожить старый мир «до основания».

Откуда пришёл коммунизм? Почему во Вселенной появилась компартия? В чём заключается сущность коммунизма? Каков должен быть его финал? У людей существует разное мнение по этим вопросам, но сейчас пришло время полностью раскрыть истинное положение вещей.

Сущностью коммунизма является «злой дух». Он создан из ненависти и испорченной материи низкого уровня Вселенной. Он ненавидит человечество и желает его уничтожить. Однако ему вовсе не достаточно убить людей физически. Ведь гибель физического тела совсем не означает настоящей смерти человека. У человека есть бессмертная душа, которая после гибели тела продолжит свой путь по кругам перерождений. Когда нравственность человека портится до крайней степени, тогда его душа полностью уничтожается, подвергаясь бесконечным мукам. Это и является самой страшной настоящей смертью живого существа. На самом деле «злой дух коммунизма» хочет ввергнуть всё человечество в бездну, из которой нет возврата.

В 1989 году рухнула Берлинская стена. Вскоре после этого распался СССР и коммунистический лагерь в Восточной Европе. Казалось, весь мир полагал, что «холодная война» уже закончилась, и коммунистическая идеология потерпела полное поражение. Даже оставшиеся коммунистические страны ощущали, что находятся на грани краха. Однако реальность состоит в том, что фундаментальная коммунистическая идеология и её факторы, а также поменявшая внешнюю оболочку коммунистическая идеология и её факторы, всё ещё продолжают свирепствовать в мире. Есть страны, которые всё ещё открыто считают себя социалистическими: Китай, Северная Корея, Куба, Вьетнам. Имеются также страны, которые под флагом демократии и республиканства строят социализм — это многие страны в Африке и Южной Америке. Кроме этого, факторы коммунизма серьёзно разъедают также многие демократические страны Европы и Северной Америки, которые даже не осознают этого.

Независимо от того, действует ли компартия с помощью открытой насильственной экспансии или же с помощью незаметного проникновения, «злой дух коммунизма» пытается полностью уничтожить человечество с помощью разрушения культуры, заложенной Творцом в качестве фундамента для спасения людей в самом конце. Лишившись этой культуры, люди утратят критерии человека и в глазах Богов превратятся в человекоподобных животных. Такие люди не только потеряют сдерживающие их нормы морали и будут с большой скоростью катиться вниз, но ещё хуже то, что они не смогут понять небесные тайны, которые будет раскрывать Творец, спустившийся в этот мир для спасения людей. Таким образом они потеряют шанс быть спасёнными накануне великого бедствия. Это будет самой большой трагедией для жизни, так как она будет уничтожена полностью и навсегда. Это и есть конечная цель «злого духа коммунизма».

Так как мы безгранично высоко ценим созданную Богом жизнь, и нам глубоко не безразлична судьба человечества, мы написали книгу «Конечная цель коммунизма». В этой книге мы делаем систематический анализ, раскрывая людям крупный коварный замысел «злого духа коммунизма», который хочет путём разрушения культуры и нравственности уничтожить человечество.

У многих народов есть предания о том, что в самом конце в мир спустится Бог для спасения людей. Сейчас человечество уже дошло до переломного момента в истории Вселенной, и злобный коммунистический культ как раз и является самым большим препятствием для того, чтобы люди обрели спасение. Поэтому ввиду срочности дела мы посчитали необходимым полностью разъяснить конечные злые цели и методы этого культа, чтобы человечество на основе своей доброй природы смогло всё проанализировать и отвергнуть злобный коммунистический культ, мирно ликвидировать коммунистические организации, а также планомерно уничтожить все злобные факторы коммунизма и встретить новую эпоху человечества.

Книга состоит из двух частей. Первая часть называется «Конечная цель коммунизма. Раздел о Китае». Вторая часть называется «Конечная цель коммунизма. Раздел обо всём мире».

Книга написана для всех людей, которым небезразлична судьба человечества!

• Конечная цель коммунизма. О Китае (Часть 1)

 

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: