Собиралась посадить в непальскую почву как какое-то символическое подношение. Я

Отдала ему розу, он взял ее в большом смущении, положил ее быстро на свой стол и

Разрешил мне идти.

ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ. НЕПАЛ

Я МОГЛА ЧУВСТВОВАТЬ МАГИЮ Непала до того, как самолет приземлился, и я шептала:

"Я прибываю домой! " Официальные лица в аэропорту были приятные улыбающиеся

Люди, а люди на улицах имели самые прекрасные лица, которые я видела когда-либо

В мире, и хотя Непал беднее, чем Индия, у них было достоинство и поведение,

Которое отрицало это.

Дорога в Покру вилась в роскошных зеленых джунглях, и когда я вышла из машины

Для туалета, я оказалась в роще с маленьким водопадом, ниспадающим в озерцо,

Окруженное скалами, орхидеями, обвивающими стоящие вокруг деревья подобно

Гигантским паукам, и маленьким потоком, исчезающим из виду в таинственно

выглядящей лесной дали. "Четана! Четана!" Кричали мое имя, и я была вырвана из

Этого магического очарования.

Автобус, на котором мы ехали, вели два непальских санньясина, которые встретили

Нас в аэропорту, он карабкался вверх и вниз по горам, которые смотрели на

Аккуратные полосы рисовых полей, бамбуковых рощ и ущелья с бурлящими реками.

Было поздно, когда мы четырнадцать часов спустя прибыли в коммуну в Покре. Очень

темно - там не было электричества! Мы вошли в столовую, неся с собой бутылку

Водки, и попросили, чтобы ее положили в холодильник. Может быть, сюда никогда

Раньше не приносили алкоголя.

Я посмотрела вокруг и увидела, что двадцать или что-то около того санньясинов,

Которые жили здесь, были либо индийцы, либо непальцы, и большинство были

Мужчины.

Столовая была шестьдесят футов длиной, с голыми цементными стенами и полом. Там

Было пусто, за исключением посуды на одном конце, а далеко-далеко на другом

Конце был стол и стул, где сидел Свами Йога Чинмайя. Он был лидером коммуны и

"гуру" для постоянных жителей, которые дали ясно понять, что никто не может

входить в столовую через вход "Свамиджи". Нам сказали, что из уважения никто не

Произносит его имени, а его называют Свамиджи. Но для нас он был Чинмайя, так,

Как он был всегда, и у него не было на это возражений. На самом деле у него не

Было возражений на все, что мы делали.

С ним обращались как с гуру, и он просто сказал "да", а когда мы приехали и

обращались с ним как с любым другим, он сказал "да" этому тоже. У Чинмайя

Определенно было присутствие; он всегда двигался очень медленно, и очень редко у

Него на лице появлялись эмоции. Он представлял святого человека может быть

Тысячелетней давности.

Он был учеником Ошо со времен дней раннего Бомбея, когда он работал его

Секретарем. Я заметила его десять лет назад в Пуне, когда он и его подруга

Побрили головы и заявили, что они соблюдают целибат.

Санньясины Ошо были из всех стран мира; здесь не было наций. И каждая религия в

Мире отбрасывалась у его ног; здесь не было ни индуистов, ни христиан, ни

Мусульман, ни иудеев. Все возможные типы индивидуумов были здесь, все, смешанные

В космической кастрюле для готовки, от панкующих тинейджеров до старых саду; от

Молодых революционеров до древней аристократии; от простого человека до

международной элиты, от бизнесмена до художника... здесь встречался каждый цвет

Радуги и исчезал в призме белого цвета.

Когда я смотрела на обедающих, сидящих на полу лицом друг к другу в двадцати

Футах друг от друга, на коммунальные души и ванные комнаты на открытом воздухе и

Без горячей воды, и комнаты, в которых мы должны были спать, такие маленькие -

Голые кирпичи и матрасы на полу, я видела, что это совсем другая карета, чем та,

К которой я привыкла, и она потребует всю медитацию, которую я могу собрать.

На следующее утро, когда я обнаружила дорогу в туалет, проходящую через

Небольшой участок травы, я повернулась и увидела Гималаи. С того места, где я

⇐ Предыдущая70717273747576777879Следующая ⇒

Поделиться: