В правление Ивана Третьего. Ответы к третьей главе. Ответы к третьей главе

 

Вопрос 3.27

 

После того как Иван Великий женился на византийской царевне Софье Палеолог, в русскую жизнь стали внедряться византийские обычаи: целование монаршей руки, учреждение новых придворных чинов и приказов.

А что русский историк Николай Иванович Костомаров называет «первым видимым знаком великой преемственности»? И следом за ним многие историки повторяют.

 

 

Вопрос 3.28

 

При Иване Третьем ждали конца света. Какие на то были основания?

 

 

Вопрос 3.29

 

Что значит слово «целовальник» и почему целовальник?

 

 

Вопрос 3.30

 

Около 1470 года Иван Третий объявил об отречении русской церкви от константинопольского патриарха.

Как государь объяснил этот шаг в своем письме к новгородскому архиепископу Ионе?

 

 

Ответы к третьей главе

 

Великий князь Московский с 1462 по 1505 год

 

Собиратель

 

 

Ответ 3.1

 

Иван Третий не отнял у великого рязанского князя его владения, а женил его на своей сестре и стал управлять владениями своего зятя. Зять был у Ивана в полном подчинении.

 

 

Ответ 3.2

 

Новгородцы заключили договор с литовским великим князем и польским королем Казимиром, по которому Новгород отступал от Москвы и переходил под верховную власть Казимира… Только тогда Иван Третий двинул войска на Новгород.

 

 

Ответ 3.3

 

Итальянец Аристотель Фиоравенти — тот самый, который построил в московском кремле Успенский собор.

Строитель

 

 

Ответ 3.4

 

Царь поручил Толбузину между прочим, найти в Италии мастера, который мог бы строить церкви. Толбузин привез с собой архитектора Аристотеля Фиоравенти, который за десять рублей жалованья в месяц построил в Кремле Успенский собор.

 

 

Ответ 3.5

 

Рабочих для строительства Успенского собора наняли во Пскове, потому что тамошние каменщики пользовались хорошей репутацией, как перенявшие искусство у немцев.

 

 

Ответ 3.6

 

По приказу Ивана Великого Марк построил в Кремле первое каменное здание для торжественных приемов и собраний — знаменитую Грановитую палату Русские в ту пору не строили каменных домов, полагая, что жить в деревянных домах — полезнее для здоровья.

Освободитель

 

 

Ответ 3.7

 

Николай Михайлович Карамзин сообщает в своей «Истории»: Ордынские послы обыкновенно привозили с собой басму, то есть образ или болван хана. Московские князья пешие выходили из города, кланялись болвану, чтецу ханских грамот подстилали под ноги соболий мех, а сами преклоняли колена. Иван Великий отказался соблюдать этот обычай.

 

 

Ответ 3.8

 

«Поясом Богоматери» называли реку Угру на которой в 1480 году стояли татарские полчища, а потом разбежались, и после этого Россия окончательно освободилась от монголо-татарского ига.

Некоторые летописцы свидетельствовали: «Нет, не оружие и не мудрость человеческая, но Господь и Богородица спасли ныне Россию».

 

 

Ответ 3.9

 

Ростовский архиепископ Вассиан сказал такие гневные слова Ивану Третьему, который в 1480 году боялся выступать против татар.

Так кто же окончательно свергнул монголо-татарское иго — правители или духовенство?!

 

Современники Ивана Великого

 

Ответ 3.10

 

Крымскому хану Иван Великий разъяснил: «Милость моя возвела внука на степень государя, а немилость свергнула; ибо он и мать его досадили мне. Жалуют того, кто служит или угождает: грубящих за что жаловать?»

 

 

Ответ 3.11

 

Андрей Васильевич, родной брат Ивана Великого.

 

 

Ответ 3.12

 

«…властию же своей подобен Вышнему Богу».

 

 

Ответ 3.13

 

«За царское согрешение Бог всю землю казнит».

 

 

Ответ 3.14

 

Геннадий объяснял: Наше духовенство слишком невежественно, чтобы спорить с этими образованными книжниками и грамотеями.

 

 

Ответ 3.15

 

«Господь не велел осуждать брату брата, но одному Богу надлежит судить человеческие согрешения».

 

 

Ответ 3.16

 

Нил признавал спасительным тип «скита». Скитство или келлиотство — это монашеская жизнь маленькими группами, не более трех или четырех монахов вместе.

 

 

Ответ 3.17

 

Нил наложил на своих учеников героическое завещание: не воздавая никакой чести земному бытию, смертные останки его, Нила, унести в глухой лес и покинуть на съедение зверям. Что и было выполнено.

 

 

Ответ 3.18

 

«Я видел страшное видение, — объяснил Зосима. — Шестеро этих бояр сидели за трапезой, а голов на них не было…»

Через некоторое время эти самые бояре в битве на Шелони были взяты в плен и обезглавлены.

 

 

Ответ 3.19

 

Тверской купец Афанасий Никитин, в 1466 (1468) году отправившийся в свое знаменитое путешествие.

 

 

Ответ 3.20

 

Василий Панин был послом Ивана Третьего, который ехал в Персию.

Купцы и путешественники в те времена — да и позже — старались присоединиться к какому-нибудь посольству потому что у посла охрана была надежней.

Никитину пришлось ожидать другого посла, иностранного, Хасан-бека.

 

 

Ответ 3.21

 

Три: Европу, Азию и Африку, потому что на обратном пути из Индии судно, на котором плыл Афанасий, принесло к берегам Эфиопии.

 

 

Ответ 3.22

 

Моря, которые пересек Афанасий Никитин. Соответственно: Каспийское море, Индийский океан и море Черное.

 

 

Ответ 3.23

 

«Лось» — Большая Медведица.

«Волосыны» — Плеяды, «кола» — Орион.

 

 

Ответ 3.24

 

Никитин считал время своего «хожения» по «великим дням», то есть по праздникам Пасхи: первую зиму и пасху он провел на побережье Каспийского моря, вторую пасху встретил в Персии в Мазандеране…

И так далее.

 

 

Ответ 3.25

 

«Китайское же государство очень велико, и делают в нем фарфор, и продают фарфор на вес и дешево»

 

 

Ответ 3.26

 

«О благоверни христиане! Иже кто по многым землям много плавает, в многыя грехы впадаеть и веры ся да лишаеть христианскые».

 

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться: