Основание Афинского морского союза (кратко)

После битвы при Микале греки повели с персами уже не оборонительную, а наступательную войну. Внутри греческой коалиции инициатива в военных действиях всё больше переходила на сторону Афин. Не обладавшая сильным флотом, по-консервативному осторожная Спарта чуждалась новых смелых предприятий. Греки отняли у персов города на Геллеспонте, Херсонес Фракийский, Родос и часть Кипра. Когда честолюбивый спартанский полководец Павзаний был заподозрен в том, что для личного возвышения в общегреческие владыки он готов пойти на союз с персами, военная гегемония окончательно перешла к афинянам (477). Спарта вышла из войны. Опасаясь, что спартанцы нападут на них, жители Афин по совету Фемистокла окружили свой город крепкой стеной. Афинский союз выделился из общегреческого в особую прочную организацию. Его общая казна была помещена на острове Делосе, поэтому и союз получил название Делосского. В него вошло большинство греческих островов Эгейского моря и многие малоазиатские колонии (всего до 200 общин). Афиняне мало-помалу совсем вытеснили персов из Фракии. Через несколько лет Ксеркс собрал флот из 200 триер и собирался вновь двинуться с ним на Грецию, однако афинский стратег Кимон истребил и эту эскадру, и сухопутное войско персов на берегу малоазиатской Памфилии (битва при Эвримедонте, 469 или 466 г.).

Эллинская трирема

Эллинская трирема эпохи греко-персидских войн

Автор изображения - Deutsches Museum, Munich, Germany

 

 

Конец греко-персидских войн (кратко)

В последующие годы войны афиняне поддержали в Египте восстания против персов Инара и Амиртея. Утвердиться в Египте и на Кипре им, однако, не удалось. В 450–449 гг. Кимон двинулся на персов к Кипру, одержал там славную победу при Саламине (Кипрском), но в том же году умер. Ухудшение отношений со Спартой принудило Афинян в 449 г. заключить с персами мир (Кимонов или Каллиев), который и считается концом греко-персидских войн V века до Р. Х. Некоторые учёные, впрочем, считают, что формального мира не заключалось – война просто прекратилась фактически.

Значение греко-персидских войн (кратко)

Греко-персидские войны подняли национальное самосознание эллинов, продемонстрировали греческой нации степень её превосходства над отсталым Востоком, наглядно показали преимущества гражданской свободы перед рабством. Возвышение Афин усилило по всей Греции демократические начала. Богатство и мощь созданного в эпоху греко-персидских войн Делосского союза (позже – Первая Афинская архэ) дали толчок развитию греческой экономики и подготовили культурный расцвет Аттики в эпоху Перикла и Фидия.

Спарта в архаический и классический период: общественный строй.

Спартанское общество в архаический и классический периоды

Если до Мессенских войн социально-экономическая структура Спарты по всем признакам мало отличалась от других современных ей греческих общин, не изживших ещё полностью первобытно-общинных отношений и господства родовой аристократии, то после окончательного покорения Мессении, когда численность подвластного Спарте населения в несколько раз увеличилась, в общественном строе произошли существенные изменения. Именно в это время в Спарте окончательно складывается специфический для неё строй так называемой «общины равных».

Спартанское государство состояло из трех классов: спартиаты, или спартанцы; периэки ("живущие рядом") - выходцы из союзных городов, окружавших Лакедемон; илоты.

Полноправными гражданами Спарты были только спартиаты — господствующее привилегированное меньшинство населения, члены «общины равных». Конечно, это «равенство» было более или менее формальным — известное расслоение имело место и между спартиатами, хотя в VII—VI вв оно сказывалось ещё мало. Фактически власть находилась в руках нескольких знатных родов. В среде спартиатов продолжало существовать старое родовое деление на три дорийские филы, но, кроме того, существовали и подразделения, основанные на территориальном принципе.

Фактически спартиаты были равными и в отношении политических прав и влияния на государственное управление. Все полноправные, достигшие совершеннолетия спартиаты участвовали в народном собрании—апелле. Формально апелла считалась верховным органом власти, но фактически она большой роли в общественной жизни не играла. Народное собрание созывалось парями. Рядовые спартиаты не выступали с какими-либо предложениями или речами и лишь криками выражали своё отношение к предложениям, вносимым царями или советом старейшин— герусией. Только в особо ответственных случаях происходило нечто вроде примитивного голосования: граждане расступались в разные стороны, и на глаз определялось, на какой стороне большинство. Исключительно спартиаты могли голосовать и входить в органы управления. Им запрещалось заниматься торговлей и, чтобы отвадить их от извлечения прибыли, использовать золотые и серебряные монеты. Земельные участки спартиатов, обрабатываемые илотами, должны были давать своим владельцам достаточный доход для приобретения военного снаряжения и удовлетворения повседневных потребностей. Спартанцы-хозяева не имели права освобождать или продавать прикрепленных к ним илотов; илоты давались спартанцам как бы во временное пользование и являлись собственностью спартанского государства. В отличие от обыкновенного раба, который не мог иметь никакой собственности, илоты имели право на ту часть произведенных на своем участке продуктов, которая оставалась после уплаты фиксированой доли урожая спартанцам. Для предотвращения восстаний имевших численный перевес илотов и поддержания боеготовности собственных граждан постоянно устраивались тайные вылазки (криптии) с целью убийства илотов.

Вторую группу населения составляли периэки — лично свободные, но лишённые политических прав люди. Они владели (как правило, на пограничных территориях) имуществом и землёй, которая принадлежала им в отличие от спартиатов, Повидимому, на началах частной собственности. Часть периэков, по всей вероятности, жила на этих территориях ещё до того, как последние были навоёваны Спартой, другая часть была здесь специально поселена. В руках периэков сосредоточивались также занятия ремёслами и торговлей, которыми сами спартиаты по существующим законам заниматься не могли. Впрочем, ремёсла и торговля в аграрной Спарте были мало развиты. Периэки пользовались известным самоуправлением в рамках спартанского государства и были обязаны нести военную службу.

Благодаря труду многочисленных илотов спартиаты могли посвящать все свое время физическим упражнениям и военному делу. К 600 до н.э. насчитывалось около 25 тыс. граждан, 100 тыс. периэков и 250 тыс. илотов. Позднее число илотов превосходило число граждан уже в 15 раз. Илоты жили со своими семьями на территории участка, пользовались известной хозяйственной самостоятельностью и были обязаны выплачивать владельцам участков установленный государством натуральный оброк в виде определённого количества сельскохозяйственных продуктов, составлявших примерно половину урожая. Владелец участка не мог требовать от своих илотов поставок сверх этой нормы. Право распоряжаться илотами всецело принадлежало государству и осуществлялось им через особых должностных лиц; хотя владелец участка, к которому были прикреплены илоты, не имел права ни продать их, ни убить, положение илотов под гнётом спартанской эксплуатации было чрезвычайно тяжёлым, а обращение с ними — жестоким. Это постоянно толкало илотов на восстания. Для того, чтобы уменьшить опасность восстаний илотов и подавить их волю к сопротивлению, спартанское правительство регулярно проводило так называемые краптии — организованные массовые убийства тех илотов, которые казались наиболее опасными и неблагонадёжными. Эти массовые истребления безоружных илотов рассматривались как «военные тренировки» спартанской молодёжи.

В общем Спартанское общество состояло из следующих групп:

Аристократия: - Гомеи (буквально "равные") — полноправные граждане, именно они чаще всего именуются спартанцами и спартиатами

- Парфении (буквально "девой рождённые") — потомки детей незамужних спартанок (сословие появилось время 20-летней Первой Мессенской Войны, затем было выселено в Тарент)

демос (народ) по Ксенофонту

- Гипомейоны (буквально "опустившиеся") — обедневшие или физически неполноценные граждане, лишённые за это части гражданских прав - Мофаки (буквально "выскочки") — дети не-гомеев получившие полное спартанское воспитание и потому имеющие некоторый шанс на получение полного гражданства

- Неодамоны (буквально "новые граждане") — бывшие илоты (из числа лаоконских) получившие неполное гражданство (сословие появилось во время Пелопонесской Войны)

- Периеки — свободные не-граждане (примерный аналог афинских метеков)

⇐ Предыдущая10111213141516171819Следующая ⇒

Поделиться: