Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
ИСТОРИЯ СТРАН АЗИИ И АФРИКИ В СРЕДНИЕ ВЕКАСтр 1 из 3Следующая ⇒
ИСТОРИЯ СТРАН АЗИИ И АФРИКИ В СРЕДНИЕ ВЕКА Программа дисциплины
Екатеринбург 2006 Утверждаю Проректор ____________ В.П. ПРОКОПЬЕВ (подпись) _____________ (дата)
Программа дисциплины «История регионов мира: Истории стран Азии и Африки в средние века» составлена в соответствии с требованиями национально-регионального (вузовского) компонента к обязательному минимуму содержания и уровню подготовки: дипломированного специалиста по специальности «История» (020700), бакалавра по направлению «История» (520800) по циклу общепрофессиональных дисциплин государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования.
Семестр III, IV Общая трудоемкость дисциплины 142 часов, в том числе: лекций 66 семинаров – практических работ – Контрольные мероприятия: рефераты – коллоквиумы 2 контрольные работы – другие –
Составитель: СТЕПАНЕКО ВАЛЕРИЙ ПАВЛОВИЧ, доктор исторических наук, профессор кафедры истории древнего мира и средних веков, Уральский государственный университет им. А.М. Горького
Рекомендовано к печати протоколом заседания кафедры истории древнего мира и средних веков от 7 марта 2006 г. № 5.
© Уральский государственный университет, 2006 © Степаненко В. П., 2006 I. ВВЕДЕНИЕ
История стран Азии и Африки в средние века является продолжением курса истории Востока в древности. Следует помнить об особенностях цивилизационного характера, наложивших отпечаток на ход восточной истории в средневековье. Это – сильное влияние природно-климатических, демографических процессов, обусловивших циклизм в развитии афро-азиатских обществ. Указанные обстоятельства привели к сохранению в средние века сильного государственного начала (особенно в китайской истории, частично – в турецкой, иранской, арабской), что обусловило государственный контроль над важнейшими сферами развития восточных обществ и подчиненное положение частнособственнического сектора экономики. Последний в условиях отсутствия официально-правовых гарантий для своего нормального существования и развития был заинтересован в сильной власти центра, ибо только он мог гарантировать защиту от местных властей, а также социально-политических потрясений внутреннего характера и внешних вторжений. Специфичной была и социальная структура, связанная с невычлененностью индивида из коллектива, слабостью отдельных собственников. Заметную роль играла система вертикальных связей и замкнутых корпораций при слабой классовой дифференцированности и второстепенной роли классовых антагонизмов. Выработанные веками корпоративные и патронажно-клиентальные связи закреплялись традициями и освящались религией, сохраняли большую устойчивость, несмотря на кризисы власти и иностранные вторжения. Тем самым политические и социальные катаклизмы внутри восточных обществ не вели к их структурному обновлению (до европейской экспансии), к выходу за рамки традиционной, докапиталистической системы. Сохранялось и устойчивое влияние религии, служившей важным элементом социально-политической жизни Азии и Африки. Несмотря на отмеченные выше общие черты, в странах Востока сохранялись значительные различия в развитии его отдельных регионов (дальневосточного, индийского, ближневосточного, арабского, районов Африки южнее Сахары). Однако в целом восточные общества развивались на собственной основе до середины XIX в., когда энергичная экспансия еврокапиталистического Запада прервала естественно-историческое движение афро-азиатского мира и положила начало трансформации средневековых структур Востока в переходные многоукладные. Строго говоря, серединой XIX в. и заканчивается в основном восточное средневековье. Однако для удобства учебно-методического характера и исходя из принципа передового региона в отношении стран Востока часто используют периодизацию, общепринятую для феодализма в целом. Это позволяет сопоставить западные аспекты феодальных отношений и восточный вариант исторического развития. Существуют разные точки зрения о начале восточного средневековья. Предлагаются разные критерии: уровень развития государственности, роль религии, ментальные особенности и др. Необходимо помнить также и о том, что на Востоке не было такой резкой грани в переходе к феодализму, как на Западе (крушение Западной Римской империи и образование «варварских королевств»). Исходя из специфики Востока можно вести речь об изучении «традиционных обществ» (М. Вебер) в эпоху средневековья в их различных аспектах (социально-экономических, политических, религиозных, ментальных, культурных) и региональных модификациях, что составляет основу курса. Контакты Востока с Западом в изучаемый период до великих географических открытий не носили систематического характера, ограничиваясь в основном торговлей и военно-политическими столкновениями. Позже, в XV–XVII вв. приблизительное равновесие в экономических и политических параметрах в развитии Запада и афро-азиатского мира будет нарушено по мере развития основ капитализма в Европе и формирования “мир-экономик” в противовес восточным «мир-империям». С этого времени на исторические судьбы народов Азии и Африки станут оказывать влияние процессы, происходящие в Европе, и особенно – колониальная политика. Но традиционное общество еще сохраняет свои основы вплоть до середины XIX в., а в отдельных регионах Центральной Азии и Тропической Африки – гораздо позже. Лекционный курс истории стран Азии и Африки в средние века построен по регионально-страноведческому принципу и рассчитан на 3 часа в неделю. Причем рассматриваются страны или районы Востока, наиболее ярко отражающие особенности китайско-конфуцианской, индо-буддийской, арабо-исламской цивилизаций в их конкретном проявлении и взаимовлиянии. Значительное внимание уделено взаимодействию земледельческих и кочевых обществ («Леса» и «Степи»), специфике развития отдельных регионов, проблемам ментальности и культуры. Лекции не дублируют учебники и учебные пособия, а освещают главным образом вопросы, либо отсутствующие в учебной литературе, либо носящие дискуссионный характер. Поэтому для осознанного восприятия лекционного курса студентам рекомендуется предварительно ознакомиться с той или иной темой по учебнику или учебному пособию. В процессе преподавания истории стран Азии и Африки в средние века студенты получают возможность ознакомиться с различными взглядами и методическими подходами, включая точку зрения преподавателя, и самим сделать выбор между ними. В течение учебного года все студенты 2-го курса работают с терминологией, привлекая энциклопедические и специальные исторические издания. Для лучшего усвоения основных терминов и понятий курса целесообразно вести специальный словарик, а также привлекать исторические карты. Более глубокое изучение предмета связано и с необходимостью постоянного обращения к новейшим публикациям в научной периодике. Имеющиеся источники и литература, в том числе и изданная в последние годы, позволяют обеспечить усвоение студентами важнейших проблем курса в течение учебного года. II. СОДЕРЖАНИЕ КУРСА Тема 1 Введение в курс «История стран Азии и Африки в средние века»
1. Понятия «Восток», «традиционное общество», его характерные черты. 2. Содержание и проблемы периодизации курса. Соотношение цивилизационных и формационных факторов. Вопрос о специфике африканских обществ. 3. Историко-географические рамки курса. 4. Характеристика основной учебной и учебно-методической литературы.
Тема 2 Тема 3 Китайская империя в период расцвета. Тан 1. От Суй к Тан. 2. Эпоха Тан: общественно-экономическое и политическое развитие, роль конфуцианства. «Золотой век» культуры. Социальные движения. 3. Тан и внешний мир: доктрина и практика. Экспансия в Корею и на Юг. 4. Сунский период. 5. Чжурчжэни и Южная Сун. Ослабление империи и давление Степи. Тема 4 Китай в X–XII вв.
1. Аграрные отношения: политика правительства, положение крестьянства. 2. Города, ремесло, торговля. 3. Народные восстания. 4. Реформы Ван Аньши. Тема 5 Китай в XIII–XIV вв. Империя Юань
1. Кризис Сун и монгольское нашествие. 2. Монголы в Китае: роль империи Юань; «обратное» влияние ханьцев. 3. Борьба китайцев с монгольским нашествием. 4. Падение Юань. Чжу Юаньчжан: полководец и политик. 5. Внутренняя и внешняя политика, культура Аграрные мероприятия первых Мин. Тема 6 Тема 7 Тема 8 Япония в III–VII вв. 1. Влияние природно-географических и социокультурных факторов. Роль внешних воздействий. 2. Социально-экономическое развитие. Значение «переворота Тайка». 3. Формирование социально-классовой структуры. Тема 9 Япония в VIII–XII вв.
1. Распад надельной системы и формирование сёэна. 2. Изменения в социальной структуре общества. Буси-самураи. 3. Культура хэйянской эпохи
Тема 10 Тема 11 Япония XIV–XVI вв. 1. Реставрация Кэмму и сегунат Асикага. Процесс феодальной раздробленности страны. 2. Период междоусобных войн. Борьба за объединение страны. Ода Набунага. Тайотоми Хидэёси. Токугава Иэясу. Тема 12 Япония в XVII вв. Сегунат Токугава
1. Режим сегуната, его внутренняя и внешняя политика 2. Политика самоизоляции и ее социально-экономические последствия. 3. Эра Гэнроку. Начало упадка экономического и разложения феодальных отношений. Тема 13 Тема 14 Индия в III–XI вв. 1. Политическая история. 2. Социально-экономическое развитие.
Тема 15 Тема 16 Арабы, ислам, Халифат 1. Аравия до ислама: воздействие природно-географических, этнических, социокультурных факторов. 2. Мухаммед: и формирование ислама. Основные идеи Корана: догматика, отношение к человеку, обществу, идеал государственно-политического устройства. Шариат. 3. Образование халифата. 3. Внешнеполитическая экспансия – арабские завоевания 4. Халифат Омейядов – социально-экономические отношения, внутренняя политика,
Тема 17 Тема 18 Иран в VII–XIII вв. 1. Общественно-экономические отношения и внутриполитическое развитие. 2. Внешняя политика. 3. Под властью арабов Халифат Аббасидов. 4. Иран в XI–XII вв. Сельджуки, Хорезмшахи, Ильдегизиды 5. Монголы в Иране: государство ильханов.
Тема 19 Иран XIV–XVII вв. 1. Распад государства ильханов и нашествие Тамерлана. 2. Образование государства Сефевидов. Реформы Аббаса I. 3. Расцвет Сефевидской державы. Внешняя политика и экономика. 4. Иран в XVII в. Причины экономического упадка. Тема 20 Румский султанат 1. Сельджукская экспансия и образование Румского султаната. 2. Социально-экономические отношения и политическая история.
Тема 21 Турция в XIV–XV вв. 1. Бейлик Османлы. 2. Военно-ленная система. Сипахи и янычары. 3. Экспансия на Балканах и формирование государства. 4. Османская империя в XV в. Тема 22 Тема 23 Терминология Китай Цзедуши – главы укрупненных, преимущественно пограничных провинций Китая, выполнявших преимущественно военные функции, командуя войсками округов в Танский период. Триада повинностей- зерновой, промысловый налоги и отработочная рента, связанные соответственно с пахотным, промысловым участками и усадебной землей в рамках надела.
Япония Аматерасу – богиня солнца в синтоистском пантеоне, родоначальница правящего рода Сумераги Тэнно-титул правителя Японии. После реформа Тайка=император. Сегун – титул фактического правителя Японии после 1185 г., возглавлявшего Бакуфу =военную ставку, правительство, опирающееся на Самурайство. Буси – самураи-воины профессионалы, державшие от господина, даймё, землю на условиях временного военном пожалования или получавшего от него т.н. рисовый паёк. Сёэн – поместье, сформировавшееся к XII в. на основе условного венного пожалования, принадлежавшее самураям. Сётоку Тайси – регент Японии в правление императрицы Суйко, инициатор т.н. реформ Тайка, завершивших формирование японской государственности.
Монголия Яса – свод традиционного кочевого права, кодифицированного на курултае на р. Онон. Нойоны, сецены, тайши – категории монгольской родоплеменной аристократии. Сотники, тысячники, темники – командиры соответствующих подразделений монгольской армии после реформ 1206 г.
Индия Хинаяна и махаяна – два пути спасения и достижения Нирваны в буддизме. Первый предполагал полное отречение от мира вплоть до принятие монашества. Второй предписывал соблюдение моральных норм в повседневной жизни. Великие Моголы – потомки Гийас ад дин Бабура, внука Тимура и потомка Чингисхана, падишахи Индии Джагир – условное военное пожалование, основа регулярной армии в могольский период, даваемое за службу воинам джагирдарам.
Иран Азаты – воины-профессионалы, получавшие от государства землю в условное военное пожалование за несение службы в кавалерии. Дабиры – писцы. Широкий слой гражданской бюрократии в Сасанидском Иране, основа государственного аппарата. Мобеды – зораострийское жречество и сасанидском Иране. Сасаниды – династия. правившая Ираном с 265 по 651 гг. Аббасиды – потомки Аббаса, дяди Мухаммеда. халифы правоверныс с 750 по 1276 г. Кызылбаши – красноголовые. Тюркские племена Северо-восточного Ирана (Азербайджан). Опора Сефевидом. Названы по красным полосам на зеленых головных уборах. Сельджуки – союз кочевых тюркских огузских племен, названный по имени родоначальника правящего рода Сельджука.
Арабские страны Умма – община верующих в раннем исламе. Хариджиты – ушедшие. Демократическое направление в раннем исламе, образовавшееся после битвы при Сиффине. Шииты – шиат Али, патрия Али, выступавшая за передачу власти халифа по принципу родства с Мухаммедом. Халиф – «заместитель»=глава уммы-исламской обшины (имам) и арабского государства (эмир). Хаджж-ритуальное паломничество в св.гшорода ислама-Мекку и Медину. Кааба – святилище языческих богов в Мекке, ставшее центром ислама как харам ал шериф, главная мечеть. Икта – условное военное пожалование, дававшееся воинам за военную службу. Харадж – поземельный налог с крестьянства. Джизия – подушная подать с немусульман.
Турция Бейлики – Союзы тюркских племен Анатолии, во главе с военным вождем беем. Тимар, зиамет, хасс – категории условного военного пожалования в рамках военно-ленной системы Сипахи – воины профессионалы, кавалеристы, получвшие тимары за военную службу. Янычары – ени чери=новое войско, регулярная пехота, формировавшая на основе девшерме из христианских подданных, обращенных в ислам.
Наименование разделов и тем | Всего (часы) | Аудиторные занятия (часы), в том числе | Самостоятельная работа | |||
лекции | семинары | |||||
1 | Введение в курс «История стран Азии и Африки в средние века» | 4 | 2 | – | 2 | |
2 | Китай: от древности к средневековью | 4 | 2 | – | 2 | |
3 | Китайская империя в период расцвета: «Тан»? | 8 | 4 | – | 4 | |
4 | Китай в X–XII вв. Империя Сун | 4 | 2 | – | 2 | |
5 | Китай в XIII–XIV вв. Империя Юань | 4 | 2 | – | 2 | |
6 | Минская империя в XV – половине XVII вв. | 6 | – | – | 4 | |
7 | Основные вехи корейского средневековья | 4 | 2 | – | 2 | |
8 | Япония в III–VII вв. | 4 | 2 | – | 2 | |
9 | Япония в IX–XII вв. | 4 | 2 | – | 2 | |
10 | Япония в период сегуната Минамото Хёдзё | 4 | 2 | – | 2 | |
11 | Япония XIV–XVI вв. | 4 | 2 | – | 2 | |
12 | Япония в XVII вв. Сегунат Токугава | 6 | 2 | – | 4 | |
13 | Страны Юго-Восточной Азии в VIII–XVI вв.: основные вехи развития (Бирма, Таиланд, Камбоджа, Вьетнам, Индонезия | 6 | 2 | – | 4 | |
14 | Индия III–XI вв. | 4 | 2 | – | 2 | |
15 | Мусульманская Индия. Делийский султанат Могольская держава | 8 | 4 | – | 4 | |
16 | Арабы, ислам, халифат | 12 | 6 | – | 6 | |
17 | Монголы. Образование государства и внешняя экспансия | 8 | 4 | – | 4 | |
18 | Иран в III–VII вв. | 4 | 2 | – | 2 | |
18 | Иран в VII–XIII вв. | 8 | 4 | – | 4 | |
19 | Иран в XIV–XVII вв. | 10 | 4 | – | 6 | |
20 | Румский султанат | 4 | 2 | – | 2 | |
21 | Османская империя в XIV–XV вв. | 4 | 2 | – | 2 | |
22 | Османская империя в XVI – начале XVII вв. | 6 | 2 | – | 4 | |
23 | Общее и особенное в истории стран Азии и Африки в средние века | 12 | 6 | – | 6 | |
24 | ИТОГО | 142 | 66 | – | 76 |
V. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ КУРСА
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Основная
1. История стран Азии и Африки в средние века: учебник. (Любое издание).
2. Дополнительная
2. Алаев Л. Б. Формационные черты феодализма и Восток // НАА. – 1987. – № 3.
3. Ерасов Б. С. Культура, религия, цивилизация на Востоке. – М., 1990.
4. Еремеев Д. Е. Почему Восток отстал от Запада // Азия и Африка сегодня. – 1989. – № 7, 9, 11.
5. Зарин В. А. Запад и Восток в мировой истории XIV–XIXвв. – М., 1991.
6. История Востока.– М., 1995. Т. 2. Восток в средние века.
7. Искусство стран Востока. – М., 1986.
8. Эволюция восточных обществ: Синтез традиционного и современного. – М., 1984. – Ч. 1.
9. Яковец Ю. В. История цивилизаций. – М., 1995. – Гл. 3.
3. Литература по темам
Тема I
10. Алаев Л. Б. К типологии феодализма на Востоке // Народы Азии и Африки (далее – НАА). – 1977. – № 4.
11. Алаев Л. Б. Характерные черты феодализма и Восток // НАА. – 1987. – № 3.
12. Александров Ю. В. О формационной структуре доколониальных восточных обществ // НАА. – 1988. – № 2.
13. Васильев Л. С. Что такое «азиатский» способ производства? // НАА. – 1988. – № 3.
14. Васильев Л. С. Всемирно-исторический процесс: концептуальный анализ // Преподавание истории в школе. – 1993. – № 3.
15. Васильев Л. С. История Востока.– М., 1993. – Т. 1.
16. Дьяконов И. М. Пути истории. – М., 1994.
17. Ильин Г. Ф. Древность и средневековье: проблема уровней развития производительных сил // НАА. – 1976. – № 6.
18. Илюшечкин В. П. Теория стадиального развития общества. (История и проблемы). – М., 1996.
19. История Востока.– М., 1995. – Т. 2: Восток в средние века.
20. Качановский Ю. В. Рабовладение, феодализм или азиатский способ производства? Спор об общественном строе древнего и средневекового Востока, доколониальной Африки и доколумбовой Америки. – М., 1971.
21. Кобищанов Ю. М. Теория большой феодальной формации // Вопросы истории. – 1992. – № 4–5.
22. Кульпин Э. С. Об основах социоестественной истории // Восток. – 1994. – № 1.
23. Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству. (Разд. –«Азиатская форма собственности») // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – Т. 46. – Ч. 1.
24. Тартаковский М. Историософия. Мировая история как эксперимент и загадка. – М., 1993.
25. Типы общественных отношений на Востоке в средние века. – М., 1982.
26. Узловые проблемы истории докапиталистических обществ Востока: Вопросы историографии. – М., 1990.
27. Феномен восточного деспотизма. Структура управления и власти. – М., 1993.
КИТАЙ
Тема 2
28. Бокщанин А. А. Китайские историки о характерных чертах и особенностях феодального строя в Китае // Общественные науки в КНР. – М., 1986.
29. Васильев Л. С. Государство и государственный способ производства в Китае // Общество и государство в Китае: Тезисы и доклады.– М., 1981. – Вып. 1.
30. Вельгус В. А. Средневековый Китай. – М., 1987.
31. Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. – М., 1974.
32. Древние цивилизации / Под ред. Г. М. Бонгард-Левина. – М., 1989. – Гл. 14.
33. Искусство стран Востока. – М., 1986.
34. Илюшечкин В. П. Сословно-классовое общество в истории Китая. – М., 1986.
35. История Китая с древнейших времен до наших дней. – М., 1973.
36. История китайской философии. – М., 1989. – Гл. 2–7.
37. История Востока.– М., 1995. – Гл. 1. – Т. 2. Восток в средние века.
38. Конрад Н. И. Избранные труды. Синология. – М., 1995.
39. Крюков М. В. Новые данные о земельных налогах в эпоху Хань // Вопросы истории Китая. – М., 1981.
40. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос на пороге средних веков. – М., 1979.
41. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. – М., 1983.
42. Кудрин В. И. Из истории аграрной политики в эпоху Хань // Аграрные отношения и крестьянское движение в Китае. – М., 1975.
43. Лисевич И. С. Литературная мысль Китая на рубеже древности и средних веков. – М., 1979.
44. Малявин В. В. Киотоская школа и проблема «средних веков» в истории Китая // НАА. – 1981. – № 2.
45. Малявин В. В. Переосмысление конфуцианской традиции в Китае во II–
III в. // Вестник МГУ. – Сер. Востоковедение. – 1981. – № 4.
46. Малявин В. В. Аристократия раннесредневекового Китая и ее историческое значение. (Социальные организации в Китае). – М., 1981.
47. Малявин В. В. Проблемы человека в культуре раннеимператорского Китая // Проблема человека в традиционных китайских учениях. – М., 1983.
48. Малявин В. В. Гибель древней империи. – М., 1983.
49. Малявин В. В. Конфуций. – М., 1992.
50. Малявин В. В. Китайская цивилизация. М., 2001
51. Мугрузин А. С. Формы эксплуатации крестьянства в средневековом Китае // НАА. – 1983. – № 5.
52. Мугрузин А. С. Роль природного и демографического факторов в динамике аграрного сектора средневекового Китая. (К вопросу о цикличности докапиталистического воспроизводства) // Исторические факторы общественного воспроизводства в странах Востока. – М., 1986.
53. Петров А. М. Великий шелковый путь. О самом простом, но мало известном. – М., 1995.
54. Переломов Л. С. Легистская концепция «равенства перед законом» и ханьская бюрократия // Китай: общество и государство. – М., 1973.
55. Переломов Л. С. Конфуцианство и легизм в политической теории Китая. – М., 1981.
56. Переломов Л. С. Конфуций: Жизнь, учение, судьба. – М., 1993.
57. Тюрин А. Ю. Формирование феодально-зависимого крестьянства в Китае в III–VIII вв. – М., 1980.
58. Федоренко Н. Т. «Токийская тетрадь». Размышления о конфуцианстве // Новая и новейшая история. – 1997. – № 3.
59. Фицджеральд С. П. Китай. Краткая история культуры. – СПб., 1998
60. Харро фон Зенгер. Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. – М., 1995.
Тема 3
61. Бежин Л. Ду Фу. – М., 1987.
62. Виноградова Н. А., Николаева Н. С. Искусство стран Дальнего Востока. – М., 1979.
63. Воробьев М. В. Чжурчжэни и государство Цзинь (Xв. – 1234 г.). – М., 1975.
64. Гончаров С. Н. Китайская средневековая дипломатия: отношения между империями Цзинь и Сун 1127–1142. – М., 1986.
65. Зотов О.В. Китай как «универсальная» монархия и псевдоданничество «варваров» // Восток. – 1994. – № 2.
66. Илюшечкин В. П. Сословно-классовое общество в истории Китая. – М., 1986.
67. Итс Р. Ф., Смолин Г. Я. Очерки истории Китая. – Л., 1961.
68. Китай и соседи в древности и средневековье. – М., 1970.
69. Кульпин Э. С. Человек и природа в Китае. – М., 1990.
70. Кычанов Е. И. Основы средневекового китайского права. – М., 1986.
71. Лапина З. Г. Политическая борьба в средневековом Китае (40–70-е гг. XI в.). – М., 1970.
72. Лапина З. Г. Учение об управлении государством в средневековом Китае. – М., 1985.
73. Марко Поло. Книга Марко Поло. – М., 1956.
74. Очерки истории Китая / Под ред. Ю. Э. Шан. – М., 1959.
75. Попова И. Ф. Совещательная деятельность раннекитайских сановников // Восток. – 1997. – № 4.
76. Семь самоцветов Востока. Антология восточной классической поэзии. – М., 1995.
77. Смолин Г. Я. Антифеодальные восстания в Китае второй половины Х – первой четверти XII в. – М., 1974.
78. Стужина Э. П. Китайский город XI–XIII вв.: экономическая и социальная жизнь. – М., 1979.
79. Тюрин А. Ю. Формирование феодально-зависимого крестьянства в Китае в III–VIII вв. – М., 1980.
Тема 4
80. Тайные общества в старом Китае. – М., 1970.
81. Татаро-монголы в Азии и Европе. – М., 1977.
82. У Хань. Жизнеописание Чжу Юаньчжана. – М., 1980.
83. Капица М. С. Еще раз о роли Чингис-хана в истории // Вопросы истории. 1988. № 7.
Темы 5 – 6
84. Бокщанин А. А. Императорский Китай в начале XV в. – М., 1976.
85. Бокщанин А. А. Китай и страны Южных морей в XIV–XVI вв. – М., 1968.
86. Бокщанин А. А. Удельная система в позднесредневековом Китае. – М., 1986.
87. Зотов О. В. Китай как «» монархия и псевдоданичество «ваваров» // Восток. – 1994. – № 2.
88. Илюшечкин В. П. Сословно-классовое общество в истории Китая. – М., 1986.
89. Лапина З. Г. Учение об управлении государством в средневековом Китае. – М., 1985.
90. Малявин В. В. Китай в XVI–XVII веках. Традиция и культура. – М., 1995.
91. Искусство стран Востока. – М., 1986.
92. История Востока.– М., 1995. – Т. 2. Восток в средние века. – Гл. 5.
93. Свистунова Н. П. Аграрная политика династии Мин. XVI век. – М., 1966.
94. Стужина Э. П. Китайское ремесло в XVI–XVIII вв. – М., 1970.
КОРЕЯ
Тема 7
95. Бутин Ю. В. От Древнего Чосона к Трем государствам. – Новосибирск, 1984.
96. Ванин Ю. В. Аграрный строй феодальной Кореи XV–XVI вв. – М., 1981.
97. Ванин Ю. В. Феодальная Корея в XIII–XIV веках. – М., 1962.
98. Волков С. В. Ранняя история буддизма в Корее. – М., 1985.
99. Волков С. В. Чиновничество и аристократия в ранней истории Кореи. – М., 1987.
100. Джарылгасинова Р. Ш. Этногенез и этническая история корейцев, по данным эпиграфики. – М., 1979.
101. История Востока.– М., 1995. – Т. 2.
102. История Кореи (с древнейших времен до наших дней).– М., 1974. – Т. 1.
103. История Кореи. – Сеул, 1995. – Ч. 2–5.
104. Пак М. Н. Очерки ранней истории Кореи. – М., 1979.
ЯПОНИЯ
Тема 8
105. Воробьев М. В. Япония в III–VII вв.: этнос, общество, культура и окружающий мир. – М., 1980.
106. Древние цивилизации / Под ред. Г. М. Бонгарда-Левина. – М., 1989. – Гл. 15.
107. Игнатович А. Н. Буддизм в Японии. Очерк ранней истории. – М., 1987.
108. Кузнецов Ю. Д., Навлицкая Г. Б. Сырицын И. М. История Японии. – М., 1988. – Гл. 2.
109. Мещеряков А. Н. Герои, творцы и хранители японской старины. – М., 1989.
110. Светлов Г. Путь богов (синто в истории Японии). – М., 1985.
111. Светлов Г. Колыбель японской цивилизации. – М., 1994.
112. Сырицын И. М. Современная историография генезиса японского феодализма // Историография стран Востока. – М., 1977.
Тема 9
113. Пасков С. С. Япония в ранее средневековье VII–XII веков. – М., 1987.
114. Подпалова Г. И. О типологии японского феодализма // Типы общественных отношений на Востоке в средние века. – М., 1982.
115. Пронников В. А., Ладанов И. Д. Японцы (этнопсихологические очерки). – М., 1996.
116. Радуль-Затуловский Я. Б. Конфуцианство и его распространение в Японии. – М.; Л., 1947.
117. Судзуки Д. Дзэн-буддизм. – Бишкек, 1993.
118. Сырицын И. М. Проблемы феодального землевладения в Японии (VIII–XIV века) // Вестник МГУ.– М., 1985. – № 4. – Сер. 13. Востоковедение.
119. Сэнсом Дж. Япония. Краткая история культуры. СПб., 1999
120. Толстогузов А. А. Советские ученые о периодизации японского феодализма // Россия и Япония в исследованиях советских и японских ученых. – М., 1986.
121. Толстогузов А. А. Очерки истории Японии. VII–XIV вв. Становление японского феодализма. – М., 1995.
122. Эйдус Х. Т. История Японии с древнейших времен до наших дней. – М., 1967.
123. Повесть о доме Тайра. – М., 1982.
Тема 10
124. Кузнецов Ю. Д., Навлицкая Г. Б., Сырицын И. М. История Японии. – М., 1988.
125. Рати О., Уэстбрук А. Самураи. М., 2004
126. Спеваковский А. Б. Самураи – военное сословие Японии. – М., 1981.
127. Сэнсом Дж. Япония. Краткая история культуры. СПб., 1999
128. Толстогузов А. А. Очерки истории Японии. VII–XIV вв. Становление японского феодализма. – М., 1995.
129. Эйдус Х. Т. История Японии с древнейших времен до наших дней. – М., 1967.
Темы 11–12
130. Искендеров А. А. Феодальный город Японии XVI столетия. – М., 1961.
131. Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. – М., 1984.
132. Ито Нобуо и др. История японского искусства. – М., 1965.
133. Иэната Сабуро. История японской культуры. – М., 1961.
134. Кузнецов Ю. Д., Навлицкая Г. Б., Сырицын И. М. История Японии. – М., 1988.
135. Конрад Н. И. Очерки истории культуры средневековой Японии. – М., 1980.
136. Николаева Н. С. Художественная культура Японии XVI столетия. – М., 1986.
137. Поздняков И. Г. Роль кэнти в закрепощении японского крестьянства во II половине XVI в. // Япония. Вопросы истории. – М., 1959.
138. Поздняков И. Г. Некоторые вопросы японской сельской общины XIII–XIV вв. // НАА. – 1965. – № 1.
139. Попов К. М. Япония. Очерки развития национальной культуры и географической мысли. – М., 1964.
140. Чегодарь Н. И. Человек и мир в японской культуре. – М., 1985.
141. Эйдус Х. Т. История Японии с древнейших времен до наших дней. – М., 1968.
СТРАНЫ ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ
Тема 13
142. Бандиленко Г. Г. Культура и идеология раннесредневековых государств Явы: очерк истории VIII–XV вв. – М., 1984.
143. Берзин Э. О. Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века. – М., 1995.
144. История Востока.– М., 1995. – Т. 2. Восток в средние века.
145. История Кампучии: краткий очерк. – М., 1981.
146. Козлова М. Г., Седов К. А., Тюрин В. А. Типы раннеклассовых государств в Юго-Восточной Азии // Проблемы истории докапиталистических обществ.– М., 1968. – Кн. 1.
147. Машкина И. Н. Вьетнам и Китай III–XIII вв. – М., 1978.
148. Можейко И. В., Узянов А. Н. История Бирмы: краткий очерк. – М., 1973.
149. Ребрикова Н. В. Таиланд: Социально-экономическая история. (XIII–XVIII вв.). – М., 1977.
150. Седов Л.А. Ангкорская империя. – М., 1967.
151. Холл Д. Дж. История Юго-Восточной Азии. – М., 1958.
ИНДИЯ
Тема 14
152. Алаев Л. Б. Сельская община в Северной Индии. Основные этапы эволюции. – М., 1981.
153. Ашрафян К. З. Феодализм в Индии: особенности и этапы развития. – М., 1977.
154. Бэшем А. Л. Чудо, которым была Индия. – М., 1977.
155. Древние цивилизации / Под ред. Г. М. Бонгарда-Левина. – М., 1989. – Гл. 12.
156. Индия и Китай: две цивилизации – две модели развития // Мировая экономика и международные отношения. – 1988. – № 4, 6, 8.
157. История Востока.– М., 1995. – Т. 2. – Гл. 2.
158. История Индии в средние века. – М., 1968.
159. Медведев Е. М. К вопросу о форме землевладения в Северной Индии в VI–VII вв. (по данным эпиграфики) // Проблемы востоковедения. – 1959. – № 1.
160. Медведев Е. М. Опыт исследования древнеиндийской общины по данным топонимики // Индия в древности. – М., 1964.
161. Медведев Е. М. Karmakara и bhrtaka: К проблеме формирования низших каст // Касты в Индии. – М., 1965.
162. Медведев Е. М. Очерки истории Индии до XIII века. – М., 1990.
163. Неру Дж. Взгляд на всемирную историю. – М., 1989.
164. Неру Дж. Открытие Индии. – М., 1955.
165. Осипов А. М. Краткий очерк истории Индии до Х в. – М., 1948.
166. Панникар К. М. Очерк истории Индии. – М., 1961.
167. Синха Н. К., Банерджи А. Ч. История Индии. – М., 1954.
Тема 15
168. Антонова К. А. Очерки общественной мысли и политического строя Могольской Индии времен Акбара. – М., 1952.
169. Азимужанова С. А. Государство Бабура в Кабуле и Индии. – М., 1977.
170. Алаев Л. Б. Южная Индия: Социально-экономическая история XIV–XVIII вв. – М., 1964.
171. Ашрафян К. З. Аграрный строй Северной Индии (XIII – середина XVIII вв.). – М., 1965.
172. Ашрафян К. З. Делийский султанат: К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.). – М., 1960.
173. Ванина Е. Ю. Наука и образование в Индии позднего средневековья и начала нового времени // Индия. 1987. Ежегодник. – М., 1988.
174. Ванина Е. Ю. Идеи и общество в Индии XVI–XVIII вв. – М., 1993. – Гл. 1.
175. История Востока.– М., 1995. – Т. 2. – Гл. 2, 3.
176. Луния Б. Н. История индийской культуры с древних веков до наших дней. – М., 1960.
177. Неру Дж. Взгляд на всемирную историю. – М., 1989.
178. Субботин В. А. Васко да Гама // Вопросы истории. – 1955. – № 9.
179. Тарле Е. В. Очерки истории колониальной политики западноевропейских государств (конец XV – начало XIX в.). – М., 1965. – Очерк 12.
180. Харт Г. Морской путь в Индию. – М., 1954.
181. Хожение за три моря Афанасия Никитина. – Л., 1986.
182. Чичеров А. И. Экономическое развитие Индии перед английским завоеванием (ремесло и торговля в XVI-XVII вв.). – М., 1965.
АРАБЫ, ИСЛАМ, ХАЛИФАТ
Тема 16
183. Коран. (Любое издание).
184. Беляев Е. А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. – М., 1966.
185. Большаков О. Г. Средневековый город Ближнего Востока (VII – середина XIII в.). – М., 1984.
186. Большаков О. Г. История халифата.– М., 1989–1995. – Т. 1–3: Ислам в Аравии (570–633).
187. Грюнебаум фон Г. Э. Классический ислам. – М.,1986
188. Ислам: Энциклопедический словарь. – М., 1991
189. История Востока.– М., 1995. – Т. 1: Восток в средние века. – Гл. 2–3.
190. Колесников А. И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах). – М., 1982.
191. Кривов М. В. Некоторые вопросы арабского завоевания Сирии и Палестины // Византийский временник. – М., 1986. – Т. 46.
192. Негря Л. В. Общественный строй Северной и Центральной Аравии в V–VII вв. – М., 1981.
193. Пиотровский М. Б. Южная Аравия в раннее средневековье. – М., 1985
МОНГОЛЫ
Тема 17
194. Джованни дель Плано Карпини. История монголов. Гильом де Рубрук. Путешествие в восточные страны. Книга Марко Поло. – М., 1997.
195. Сокровенное сказание. (Любое издание.)
196. Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия // Соч.: в 9 т.– М., 1963. – Т. 1.
197. Бартольд В. В. Образование империи Чингисхана // Там же.– М., 1968. – Т. 5.
198. Вернадский Г. В. Монголы и Русь. – Тверь; М., 1997.
199. Викторова Л. Л. Монголы: происхождение народа и истоки культуры. – М., 1980.
200. Владимирцев Б. Я. Общественный строй монголов: монгольский кочевой феодализм. – М., 1934.
201. Восточная Азия и соседние территории в средние века (История и культура Востока Азии). – Новосибирск, 1986.
202. Воробьев М. В. Чжурчжени и государство Цзинь. – М., 1975.
203. Гольман М. Изучение истории Монголии на Западе. – М., 1988.
204. Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. – М., 1994.
205. История Востока.– М., 1995.– Т. 2: Восток в средние века. – Гл. 4.
206. История Монгольской народной республики. – М., 1983.
207. Капица М. С. Еще раз о роли Чингисхана в истории // Вопросы истории. – 1988. – № 7.
208. Кычанов Е. И. Кочевые государства от гуннов до маньчжуров. – М.,1997.
209. Кычанов Е. И. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир. Чингисхан. Личность и эпоха. – М.,1995.
210. Монгольское нашествие. Лес и Степь IX–XVI вв. Неизвестные страницы // Родина. – 1997. – № 3–4.
211. Скрынникова Т. Д. Харизма и власть в эпоху Чингисхана. – М., 1997.
212. Трепавлов В. В. Социально-политическая преемственность в государственном строе Монгольской империи XIII в. – М., 1993.
ИРАН
Тема 18
213. Большаков О. Г. Средневековый город Ближнего Востока. VII – середина XIII в. – М., 1984.
214. История Ирана с древнейших времен до конца XVIII в. – М., 1958.
215. История Ирана. – М., 1977.
216. История Востока. – М., 1995. – Т. 2: Восток в средние века. – Гл. 1–3.
217. Колесников А. И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных халифах»). – М., 1982.
218. Мец А. Мусульманский ренессанс. – М., 1966
219. Михайлова И. Б. Средневековый Багдад. – М.,1990.
220. Петрушевский И. П. Земледелие и аграрные отношения в Иране XIII–XIV веков. – М.; Л., 1960.
221. Пигулевская Н. В. Арабы у границ Византии и Ирана в IV–VI вв. – М.; Л., 1964.
222. Строева Л. В. Государство исмаилитов в Иране в XI–XIII вв. – М., 1978.
223. Фильштинский И. М. История арабов и халифата. 750–1517 гг. М., 1999.
Тема 19
224. Искусство стран Востока. – М., 1986.
225. История Востока.– М., 1965. – Т. 2: Восток в средние века. – Гл. 2–3.
226. История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. – Л., 1958.
227. История Ирана. – М., 1977.
228. Тамерлан. Эпоха. Личность. Деяния. – М., 1992.
229. Фрай Р. Наследие Ирана. – М., 1972.
ТУРЦИЯ
Тема 20
230. Бродель Ф. Время мира. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV–XVIII вв.– М., 1992. – Т. 3.
231. Гордлевский В. А. Государство Сельджуков Малой Азии. – М.; Л., 1946.
232. Еремеев Д. Е. Этногенез турок (происхождение и основные этапы этнической истории). – М., 1971.
233. Еремеев Д. Е. На стыке Азии и Европы. Очерки о Турции и турках. – М., 1980.
234. Иванов Н. А. О некоторых социально-экономических аспектах традиционного ислама (на примере арабо-османского общества) // Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. – М., 1982.
235. Иванов Н. А. Османское завоевание арабских стран. 1516–1574. – М., 1984.
236. Мейер М. С. Влияние «революции цен» в Европе на Османскую империю // НАА. – 1975. – № 1.
237. Новичев А. Д. Население Османской империи в XV–XVI вв. // Вестник ЛГУ. – 1960. – Вып. 3. – № 14.
238. Новичев А. Д. История Турции.– Л., 1963. – Т. 1. Эпоха феодализма (XI–XVIII вв.).
239. Петросян И. Е. Турецкие социально-политические трактаты XVI–XVII вв. // НАА. – 1987. – № 2.
240. Шеремет В. И. Империя в огне. Сто лет войн и реформ Блистательной Порты. – М., 1994.
Тема 21
241. Еремеев Д. Е., Мейер М. С. История Турции в средние века и новое время. – М., 1992.
242. Иванов Н. А. О типологических особенностях арабо-османского феодализма // НАА. – 1978. – № 3.
243. Мейер М. С. К периодизации истории Турции эпохи феодализма // Вестник МГУ. – 1977. – № 4.
244. Мейер М. С. Некоторые черты аграрных отношений в Османской империи // Историография стран Востока (проблемы феодализма). – М., 1977.
245. Новичев А. Д. История Турции.– Л., 1963. – Т. 1: Эпоха феодализма (XI–XVIII вв.).
246. Орешкова С. Ф. Османский феодализм: типологические наблюдения // Типы общественных отношений на Востоке в средние века. – М., 1982.
247. Орешкова С. Ф. Османская автократия: система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы. – М., 1987.
Тема 22
248. Еремеев Д. Е., Мейер М. С. История Турции в средние века и новое время. – М., 1992.
249. Иванов Н. А. О типологических особенностях арабо-османского феодализма // НАА. – 1978. – № 3.
250. Мейер М. С. К периодизации истории Турции эпохи феодализма // Вестник МГУ. – 1977. – № 4.
251. Мейер М. С. Некоторые черты аграрных отношений в Османской империи // Историография стран Востока (проблемы феодализма). – М., 1977.
252. Новичев А. Д. История Турции.– Л., 1963. – Т. 1. Эпоха феодализма (XI–XVIII вв.).
253. Орешкова С. Ф. Османский феодализм: типологические наблюдения // Типы общественных отношений на Востоке в средние века. – М., 1982.
254. Орешкова С. Ф. Османская автократия: система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы. – М., 1987.
Тема 23
255. Алаев Л. Б. К типологии феодализма на Востоке // НАА. – 1977. – № 4.
256. Алаев Л. Б. Формационные черты феодализма и Восток // НАА. – 1987. – № 3.
257. Алаев Л. Б. Формация или цивилизация // НАА. – 1990. – № 3.
258. Бродель Ф. Время мира. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV–XVIII вв.– М., 1992. – Т. 3.
259. Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий // Избранное. Образ общества. – М., 1994.
260. Зарин В. А. Запад и Восток в мировой истории XIV–XIX вв. – М., 1991. – Гл. 2.
261. История Востока.– М., 1995. – Т. 2: Восток в средние века.
262. История Европы.– М., 1992–1993. – Т. 2–3.
263. Кабищанов Ю. М. Теория большой феодальной формации // Вопросы истории. – 1992. – № 4–5.
264. Кульпин Э. С. Человек и природа в Китае. – М., 1990.
265. Кузнецов Ю. Д., Навлицкая Г. Б., Сырицын И. М. История Японии. – М., 1988.
266. Мамонова М. З. Запад и Восток. Традиции и новации рациональности мышления. – М., 1991.
267. Общее и особенное в историческом развитии стран Востока: материалы дискуссии об общественных формациях на Востоке. Азиатский способ производства. – М., 1966.
268. Степанянц М. Т. Человек в традиционном обществе Востока. (Опыт компаративистского подхода) // Вопросы философии. – 1991. – № 3.
269. Тойнби А. Постижение истории. – М., 1996.
270. Юсупов А. С. Восточное рыцарство (по сравнению с западным) // Вопросы истории. – 1986. – № 10.
271. Яковец Ю. В. История цивилизаций. – М., 1995. – Гл. 3.
ИСТОРИЯ СТРАН АЗИИ И АФРИКИ В СРЕДНИЕ ВЕКА
Программа дисциплины
Екатеринбург
2006
Утверждаю
Проректор
____________ В.П. ПРОКОПЬЕВ
(подпись)
_____________
(дата)
Программа дисциплины «История регионов мира: Истории стран Азии и Африки в средние века» составлена в соответствии с требованиями национально-регионального (вузовского) компонента к обязательному минимуму содержания и уровню подготовки: дипломированного специалиста по специальности «История» (020700), бакалавра по направлению «История» (520800) по циклу общепрофессиональных дисциплин государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования.
Семестр III, IV
Общая трудоемкость дисциплины 142 часов, в том числе:
лекций 66
семинаров –
практических работ –
Контрольные мероприятия:
рефераты –
коллоквиумы 2
контрольные работы –
другие –
Составитель:
СТЕПАНЕКО ВАЛЕРИЙ ПАВЛОВИЧ,
доктор исторических наук, профессор кафедры истории древнего мира и средних веков, Уральский государственный университет им. А.М. Горького
Рекомендовано к печати протоколом заседания
кафедры истории древнего мира и средних веков
от 7 марта 2006 г. № 5.
© Уральский государственный университет, 2006
© Степаненко В. П., 2006
I. ВВЕДЕНИЕ
История стран Азии и Африки в средние века является продолжением курса истории Востока в древности. Следует помнить об особенностях цивилизационного характера, наложивших отпечаток на ход восточной истории в средневековье. Это – сильное влияние природно-климатических, демографических процессов, обусловивших циклизм в развитии афро-азиатских обществ. Указанные обстоятельства привели к сохранению в средние века сильного государственного начала (особенно в китайской истории, частично – в турецкой, иранской, арабской), что обусловило государственный контроль над важнейшими сферами развития восточных обществ и подчиненное положение частнособственнического сектора экономики. Последний в условиях отсутствия официально-правовых гарантий для своего нормального существования и развития был заинтересован в сильной власти центра, ибо только он мог гарантировать защиту от местных властей, а также социально-политических потрясений внутреннего характера и внешних вторжений. Специфичной была и социальная структура, связанная с невычлененностью индивида из коллектива, слабостью отдельных собственников. Заметную роль играла система вертикальных связей и замкнутых корпораций при слабой классовой дифференцированности и второстепенной роли классовых антагонизмов. Выработанные веками корпоративные и патронажно-клиентальные связи закреплялись традициями и освящались религией, сохраняли большую устойчивость, несмотря на кризисы власти и иностранные вторжения. Тем самым политические и социальные катаклизмы внутри восточных обществ не вели к их структурному обновлению (до европейской экспансии), к выходу за рамки традиционной, докапиталистической системы. Сохранялось и устойчивое влияние религии, служившей важным элементом социально-политической жизни Азии и Африки.
Несмотря на отмеченные выше общие черты, в странах Востока сохранялись значительные различия в развитии его отдельных регионов (дальневосточного, индийского, ближневосточного, арабского, районов Африки южнее Сахары). Однако в целом восточные общества развивались на собственной основе до середины XIX в., когда энергичная экспансия еврокапиталистического Запада прервала естественно-историческое движение афро-азиатского мира и положила начало трансформации средневековых структур Востока в переходные многоукладные. Строго говоря, серединой XIX в. и заканчивается в основном восточное средневековье. Однако для удобства учебно-методического характера и исходя из принципа передового региона в отношении стран Востока часто используют периодизацию, общепринятую для феодализма в целом. Это позволяет сопоставить западные аспекты феодальных отношений и восточный вариант исторического развития. Существуют разные точки зрения о начале восточного средневековья. Предлагаются разные критерии: уровень развития государственности, роль религии, ментальные особенности и др. Необходимо помнить также и о том, что на Востоке не было такой резкой грани в переходе к феодализму, как на Западе (крушение Западной Римской империи и образование «варварских королевств»). Исходя из специфики Востока можно вести речь об изучении «традиционных обществ» (М. Вебер) в эпоху средневековья в их различных аспектах (социально-экономических, политических, религиозных, ментальных, культурных) и региональных модификациях, что составляет основу курса. Контакты Востока с Западом в изучаемый период до великих географических открытий не носили систематического характера, ограничиваясь в основном торговлей и военно-политическими столкновениями. Позже, в XV–XVII вв. приблизительное равновесие в экономических и политических параметрах в развитии Запада и афро-азиатского мира будет нарушено по мере развития основ капитализма в Европе и формирования “мир-экономик” в противовес восточным «мир-империям». С этого времени на исторические судьбы народов Азии и Африки станут оказывать влияние процессы, происходящие в Европе, и особенно – колониальная политика. Но традиционное общество еще сохраняет свои основы вплоть до середины XIX в., а в отдельных регионах Центральной Азии и Тропической Африки – гораздо позже.
Лекционный курс истории стран Азии и Африки в средние века построен по регионально-страноведческому принципу и рассчитан на 3 часа в неделю. Причем рассматриваются страны или районы Востока, наиболее ярко отражающие особенности китайско-конфуцианской, индо-буддийской, арабо-исламской цивилизаций в их конкретном проявлении и взаимовлиянии. Значительное внимание уделено взаимодействию земледельческих и кочевых обществ («Леса» и «Степи»), специфике развития отдельных регионов, проблемам ментальности и культуры. Лекции не дублируют учебники и учебные пособия, а освещают главным образом вопросы, либо отсутствующие в учебной литературе, либо носящие дискуссионный характер. Поэтому для осознанного восприятия лекционного курса студентам рекомендуется предварительно ознакомиться с той или иной темой по учебнику или учебному пособию. В процессе преподавания истории стран Азии и Африки в средние века студенты получают возможность ознакомиться с различными взглядами и методическими подходами, включая точку зрения преподавателя, и самим сделать выбор между ними.
В течение учебного года все студенты 2-го курса работают с терминологией, привлекая энциклопедические и специальные исторические издания. Для лучшего усвоения основных терминов и понятий курса целесообразно вести специальный словарик, а также привлекать исторические карты.
Более глубокое изучение предмета связано и с необходимостью постоянного обращения к новейшим публикациям в научной периодике. Имеющиеся источники и литература, в том числе и изданная в последние годы, позволяют обеспечить усвоение студентами важнейших проблем курса в течение учебного года.
II. СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
Тема 1
Введение в курс «История стран Азии и Африки в средние века»
1. Понятия «Восток», «традиционное общество», его характерные черты.
2. Содержание и проблемы периодизации курса. Соотношение цивилизационных и формационных факторов. Вопрос о специфике африканских обществ.
3. Историко-географические рамки курса.
4. Характеристика основной учебной и учебно-методической литературы.
Тема 2
Последнее изменение этой страницы: 2019-04-21; Просмотров: 827; Нарушение авторского права страницы