Пиковую десятку надобно на десять кусков порвать.да то в впажий колодец надобно то кинуть.тако коль в воду то угодю вложитсья.то надобно скореню сказать.

 

,,,аки огнем нарождены.то водой ныне силены.да говором милены.то скверной расхождены.да десятю хворями прирождены.кем сия водица отведаетсья.то хворотой на десять лет проведаетсья.аминь,,,

 

 

Коль то сказано.то надобно уход творить.

Иже кто воду отведает.то хворать начнет.да бес хворьник в могилу начнет утягивать сего отведанника.

 

 

ТО ДЕСЯТЬ СИЛЬНЫХ БЕСОВ.

 

 Да на кажнаго Беса сильнаго есть свой говорокъ да свой шепотокъ. Кто их ведает, да тот на перекрёстке всех десять Бесов и собирает и на дело Их глашает. Днём по числу 13 надобно на вечерню порину на перекрёстке том и гласить, чтоб кружиной звучала да вот сей говор на кажнаго Беса проворок:

 

,,Семь дней из праха мирина творилась,

Да опосля седьмого дня Таинство Пеклово вершилось.

Да сиё Таинство крепкое,

Да сиё Таинство грозное,

Не словами оно гласитсья,

Да сим говором оно речитсья,

Да сей говор ключом явитсья,

Да сей ключь стережитсья,

Да коль ветром подхватитсья,

То перекрёстком знаетсья,

То ни один Бес отпуститсья,

То целых десять кинутсья.

Да первый Бес блажитсья,

На деньгу крепитсья.

Да второй Бес хулитсья,

На Смерть зываетсья.

Да третий Бес ложитсья,

На хворь он маетсья.

Да четвёртый Бес милитсья,

Да в похоть оборотитсья.

Да пятый Бес летитсья,

Да мороком наложитсья.

Да шестой Бес колитсья,

Душегубом станетсья.

Да седьмой Бес кривитсья,

То умы им мутятсья.

Да восьмой Бес не увидитсья,

Окоянныя дела делаютсья.

Да девятый Бес мне прислужит,

Всяко слово удружит.

Да десятый Бес царитсья,

Да над всякой мерой вершитсья.

Да коль сходом они явлены,

То слова мои славлены,

Дела мои деланы,

Черти резвлены,

Шепотками велены,

Да все десять делами верены.

Аминь".

 

 То изречь на кажду сторонушку крестного.да коль творено.то опосля надобно десять дел перечесть что надобно исполнить.коль сказано.то десять игл на земь кинь да один пятактогда все крелен.и уходь.

 

 

ДЕВЯТЬ ЗАГОВОРОВ НА ДЕВЯТЬ ПОСОБНИКОВ.

 

Яко ведьмачишь то яко царь прислуг имеешь.да вот девять пособников.проворников на всяко дело угодников.

С могилы свечку надобно прибрать.д коль читат на одного из девяти будешь то твори ето после полночи да на свечку ту ее пламя и реки.вот девять говоров.вот девять пособников.

 

1.

,,,тайновластного изрекальника.да на судьбу окоянную хоронника.да кайнового дела творителья.да всяки утолин нечестивых пособителя.да всех греховных мыслей мерителя на могильну пламенюку упованю вызываю.да упованю прирекаю.яко изойдетсья.то на мой рекаль сей прийдетсья.да то пособитсья.мое сотворитсья.да мое первым сбудетсья.Аминь,,,

 

То читают три раза.опосля свечу тушат.да поворачиваются кругом и рекут чего надобно.

 

 

2.

 

"Не людница, а черница.то волчица окоянная.то не волчина нарождена.да бесина приплодена.тако не мертвина.то отведина.то пудом грешень верена.то пудом першень стелена.то гробина отворена.да нарожденю сей притолена.да тако из гробины хожденно, да волчиной нарожденно, тако и скидано, над миром пущено, да словом сим прошено. Аминь".

 

 

Зачти семь раз.

 

 

3.

 

"Погостом ветхий ветрина ходит да кресты ломает, да могилы отшвыряет. То земь волниной поднимает, да гробы из земли подымает, да из гробов мертвецов выкликает. Да прах духом сверяет. Да прах силой измеряет. Да не в водницу, а в полчину, да каждому хождину то примеряет, да мне в услужень ходит, да не один метит, а с полками мертвыми летит. Аминь".

 То честь три разка.да и реки чего надобноопосля свечу туши.

 

 

4.

 

,..силу черную.силу верную.да силу окоянную зовом глашу.сюда запрошу.да яко кайн подпиралсья.да делом своим сотворялсья.то и мне подспориной.да черной задуминой.все изойдетсья.все сотворитсья.иже кайнов ход в крови теплитсья.АминЬЬ...

 

⇐ Предыдущая206207208209210211212213214215Следующая ⇒

Поделиться: