Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.

 Но говорит ли это о том, что все мы теперь совершенны и нам не нужно стремиться к совершенству?

 Давайте посмотрим, что Библия говорит об этом:

(Евр.6: 1)

1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,

(Евр.5: 12-14)

12 Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.

13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;

14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

 

 (1Кор.14: 20)

20 Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.

 

 

(Фил.3: 14, 15)

14 стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.

15 Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.

(Кол.4: 12)

12 Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу.

 

(Матф.19: 18-21)

18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.

20 Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?

21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

· 1Кор.2: 6, 7 - «но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих» и «никто из князей века сего не познал», ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.

Господа славы – слава есть сияние могущества Божия, атрибут титул самого Бога. Называя Иисуса «Господом славы», Павел тем самым утверждает Божественность Иисуса Христа! Христос заведует славой.

(Исх.24: 16)

16 и слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день [Господь] воззвал к Моисею из среды облака.

Именно люди, облаченные властью, приговорили Иисуса к смерти – это были правители Палестины: первосвященник, царь Ирод, Пилат, а также фарисей и др. религиозные вожди.

Это отвержение было предсказано пророком Исайей (53: 3).

(Ис.53: 3)

3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.

Мы уже ранее разбирали где-то две недели назад (1Кор.1: 21):

21 Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.

А так же на прошлой неделе мы разбирали 1Кор.2: 1-5, где Павел обращаясь к Коринфянам сказал им, что рассудил быть у них незнающим ничего, кроме Иисуса Христа.

Знаете, часто людские сердца привлекает человеческая мудрость и красноречие.

Почему и в чем же опасность этого?

Человеческая мудрость всегда имеет своей приманкой какие-то прикрасы, заставляющие других себя слушать. И они как правило относятся совсем не к Божьей мудрости, а к удовлетворению нашей собственной похоти (похоти плоти, похоти очей и гордости житейской), потому что, согласно Библии, только это и может нам предложить этот мир и человеческая мудрость:

(1Иоан.2: 16)

16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

Потому Павел и сказал 1Кор.2: 4 «И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы».

Давайте сделаем первый вывод: вера в Христа не поддельная, истинная может быть утверждена только на Духе и силе Божьей!!!!

Но увы мы часто можем видеть и в наше время, когда утверждение некоторых людей происходит на мудрости человеческой. Я не буду приводить примеры, их множество.

 Почему нам не хочется порой искать явления Духа и силы?

⇐ Предыдущая1234Следующая ⇒

Поделиться: