Начало и характер движения 1916 года в Казахстане

Причины восстания. В начале XX века быстрыми темпами шла колонизация азиатской части Российской империи. В 1907-1912 годах из европейской части России были переселены в восточные районы 2 млн 400 тыс. человек. В конце XIX - начале XX века в Туркестанском крае был организован 941 переселенческий поселок. К 1917 году в Казахстане было изъято более 45 млн десятин пахотных земель и пастбищных угодий. «Само существование казахской нации стало острой проблемой», - писал в 1913 году А. Байтурсынов.

Массовое изъятие земель резко осложнило отношения между кочевым населением и русскими и украинскими переселенцами. «После 1899 года этнические конфликты между казахами и русскими стали характерной чертой жизни в Степи» — писал Т. Рыскулов (1894-1943), партийный и государственный деятель, один из организаторов Советской власти в Казахстане и Средней Азии, талантливый публицист, участник восстания 1916 года.

Еще более интенсивным стало ограбление казахской Степи в годы Первой мировой войны (1914-1918). В газете «Казах» вышла статья А. Бокейханова «Снова война», где говорилось о несправедливости войны, о политике насилия, проводимой сильными государствами.

Из Казахстана по принудительным ценам увозили скот, для армии реквизировали кибитки и кошмы. Выросли налоги, принудительно распространялись государственные займы.

В 1916 году предполагалось изъять новые земли для переселенцев. Для работы в кулацких хозяйствах и на предприятиях «добровольно» вербовались казахи-батраки. Национальное и социальное угнетение стало основной причиной народного восстания.

Повод и начало восстания. Поводом к восстанию 1916 года стал Указ российского императора Николая II от 25 июня 1916 года о наборе джигитов-казахов на тыловые работы: строительство оборонительных сооружений и военных сообщений в районе действующей армии. Набору подлежало трудоспособное кочевое население в возрасте от 19 до 43 лет. Из Туркестана и Степного края предполагалось призвать более 500 тыс. джигитов. В Степи начались массовые волнения.

Секретным приказом генерал-губернатора Куропаткина от 23 августа 1916 года освобождались от набора на тыловые работы определенные группы казахского населения. Этим царскому правительству удалось отколоть от общенационального движения должностные лица, часть байства и мусульманского духовенства.

В ходе разраставшегося национально-освободительного движения народ восстанавливал традиционные доколониальные институты государственного управления. Из представителей степной аристократии повсеместно избирались ханы.

В Иргизском и Тургайском уездах ханами были провозглашены 9 представителей степной знати. В Чурубай-Нуринской волости ханом был избран Нурлан Кияшев, в Карашагской волости - Оспан Шонов.

В Жайылмысской волости Верненского уезда ханом стал волостной управитель Бекболат Ашекеев. В Тургайском уезде ханом избрали Адулгафара Жанбосынова, внука влиятельного бия Среднего жуза - Нияза.

В ходе восстания была воссоздана структура власти: «елбеги» - глава администрации; «жасакши» - судейская коллегия; «казнаши» - казначейство; «сардарбек» - командующий повстанческой армией.

Позиция национальной интеллигенции. В Казахстане по отношению к царскому указу образовалось две партии: 1) согласная дать рабочих; 2) не желающая выполнять приказ. К первой партии относились баи, колониальная местная администрация (волостные управители, аульные старшины).

К национально-освободительному движению примкнула революционно-демократическая интеллигенция: Турар Рыскулов, Токаш Бокин, Сакен Сейфуллин, Сейткали Мендешев, Алиби Джангильдин.

Иной позиции придерживалась национально-демократическая интеллигенция, возглавляемая Алиханом Букейхановым, Ахметом Байтурсыновым и Мыржакыпом Дулатовым. А. Байтурсынов считал, что «казахи должны быть на фронте, наравне с другими нациями, с оружием в руках защищать страну, привлечение к «черной» работе считаем унизительным».

Представители либерально-демократической интеллигенции считали, что сопротивление царскому указу повлечет за собой жертвы и кровопролитие. Они придерживались тактики разумного компромисса с царским правительством, считая главным сохранение этнической целостности народа. Бахытжан Каратаев даже пытался отговорить царское правительство от мобилизации коренного населения и отозвать из Казахстана карательные войска.

Характер движения и его движущие силы. Движение 1916 года носило антиколониальный, антиимпериалистический характер.

В национально-освободительном движении 1916 года, охватившем весь Казахстан, основной движущей силой стали казахские шаруа. В нем участвовали также казахские рабочие. На стороне восставших были представители других национальностей Средней Азии: дунгане, уйгуры, узбеки, кыргызы.

Руководителями Семиреченского центра движения 1916 года стали Б. Ашекеев, Т. Бокин, в дальнейшем активный участник установления Советской власти в Казахстане. Руководители Каркаринского очага восстания 1916 года - Жаменке Мамбетов, Узак Саурыков, Тургайского центра движения 1916 года - Амангельды Иманов, А. Джангильдин, А. Жанбосынов.

Ход национально-освободительного движения

Истори Конспект

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: