Уход Триданди Свами Шримад Бхакти Саранги Госвами Махараджа.

Уход Триданди Свами Шримад Бхакти Саранги Госвами Махараджа.

Ссылки:

Тексты

Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Прославление Шри Шримад Бхакти Саранги Госвами Махараджа»:

http: //vigyana-bharati.ru/katkha/5054-proslavlenie-shri-shrimad-bxakti-sarangi-gosvami-maxaradzha.html#more-5054

Ш. Бхакти Ракшак Шридхар Госвами, «Оцени его успех и возрадуйся» Махарадж восхваляет Шримада Бхакти Сарангу Госвами Махараджа:

https: //harekrishna.ru/2017/02/23779-oceni-ego-uspeh-i-vozraduisya.html#main

Аудио

Ш. Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Лекция в день ухода Шрилы Саранги Госвами Махараджа. Санньяса-веша» (Вначале Ш.Б.В.Бхарати Махарадж дал слово Шрипад Бхактиведанте Махавир Махараджу):

http: //sampradaya.ru/legacy/audio1/bvbgm_h/7353-shrila-bhakti-vigyana-bharati-maharadzh-17022017-g.html

Подробное описание праздника

Шри Шримад Бхакти Саранга Госвами Махарадж

Выдержка из книги «Мои возлюбленные учителя»

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Полное предание значит не оставить ничего позади

До того, как Шрила Госвами Махарадж (в то время известный как Шри Атулачандра Бандопадхяя) полностью присоединился к матху, он работал на Индийской железной дороге, что обеспечивало ему стабильность. Однажды, в 1921 году, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур прибыл в это место и остановился там на три дня. В результате трёхдневного духовного общения со Шрилой Прабхупадой Шри Атулачандра Бандопадхяя решил посвятить свою жизнь служению его лотосным стопам. Следуя принципу, изложенному в стихе: гурум эвабхигаччхет из «Мундака Упанишады» (1.2.12), он осознал, что приблизившись к шри гуру, нужно полностью предаться и ни при каких обстоятельствах не возвращаться домой. Поэтому Шри Атулачандра Бандопадхяя собрал все предметы домашнего обихода: стол, стулья, комод и другие вещи, поместил в грузовик и привёз в матх. Он ничего не оставил позади, чтобы уже точно ему никогда не пришлось посещать свой дом и улаживать незавершённые дела.

Освобождение оскорбителя

Однажды Шрила Прабхупада взял с собой Шри Атулачандру Бандопадхяю проповедовать в Канпуре. Когда Шри Атулачандра Прабху отправился на короткое время в город для сбора пожертвований, местный прокурор посетил Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура. Во время их беседы прокурор сделал оскорбительный комментарий в адрес Шрилы Прабхупады. Он сказал: «Большинство ваших последователей кажутся высокообразованными. Ваша миссия заключается в том, чтобы превратить образованных людей в нищих? » После этого он резко встал и ушёл.

Позже, когда Шри Атулачандра Прабху вернулся, Шрила Прабхупада рассказал ему о своей встрече с прокурором. Слушая своего духовного учителя, Шри Атулачандра Прабху заметил, что эта критика расстроила Шрилу Прабхупаду. Он тут же взял колесницу и отправился в дом того человека. Когда Атулачандра Прабху приехал, то сказал ему: «Шрила Прабхупада – необычная личность. Он является личным спутником Бхагавана. Ваш неуважительный комментарий обеспечил вам полную погибель. Вы играли с огнём и теперь четырнадцать поколений вашего рода должны будут страдать в аду».

Районный прокурор испугался и смиренно спросил Шри Атулачандру Прабху, что он должен сделать, чтобы исправить положение. Шри Атулачандра Прабху посоветовал ему попросить прощения у Шрилы Прабхубхады и как-то послужить ему.

После этого они сразу же направились в матх, Шри Атулачандра Прабху взмолился к Шриле Прабхупаде: «Пожалуйста, будьте добры к этому человеку и освободите его от последствий оскорбления ваших лотосных стоп». Затем Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур пообщался с прокурором на многие темы, и тот послужил ему, предложив пожертвования в размере пятиста рупий.

Шри Атулачандра Прабху взял на себя огромную ответственность, когда решил спасти прокурора от последствий совершённого серьёзного оскорбления. Этот случай показывает многие трансцендентные качества Шрилы Госвами Махараджа. У него была твёрдая вера в лотосные стопы Шрилы Прабхупады. Он осознавал, какой ужасной будет судьба тех, кто оскорбил его духовного учителя, и милостиво старался найти способ, как искупить оскорбление. Таким образом, Атулачандра Прабху спас многих оскорбителей, став их истинным доброжелателем. Он делал всё возможное, чтобы они обрели духовное благо.

Пожертвование королевы

Однажды Шри Атулачандра Прабху остановился в одном арийском храме. В то время служение там финансировалось пожилой королевой, широко известной как Рани Мата. В один из дней Рани Мата отправила своего слугу узнать, всего ли достаточно Шри Атулачандре Прабху или он испытывает какие-то неудобства. Шри Атулачандра Прабху ответил, что всё в порядке за исключением того, что ему трудно спать без подушки.

Тогда Рани Мата любезно выслала ему подушку и сказала, что он может оставить её у себя. Получив подушку, Шри Атулачандра Прабху отправился в Шридхама Майяпур и взял её с собой. По прибытию в Шри Йогапитх он вскрыл эту подушку и нашёл там около двух с половиной тысяч рупий.

Традиционно в индийской культуре мужчины, а не женщины, предлагают пожертвования садху. Шри Атулачандра Прабху был достаточно проницателен, чтобы понять, что Рани Мата отправила своего слугу осведомиться об его комфорте, ища возможность как-то ему послужить. Его просьба о подушке на самом деле была предназначена для того, чтобы царица могла в тайне предложить пожертвования. Таковы были его потрясающие способности собирать подаяния.

Бесстрашие в служении

Когда Шрила Свами Махарадж жил во Вриндаване, он посещал Дели, чтобы печатать свой журнал «Обратно к Богу». В те дни у него было очень мало денег, и поэтому он собирал бхикшу (пожертвования), даже под палящим летним солнцем. Во время своих визитов в Дели он часто останавливался в отделении Шри Гаудия Санги в Кароль Багхе – организации Шри Шримад Бхакти Саранги Госвами Махараджа.

Однажды, перед тем, как Шрила Свами Махарадж вновь собирался выходить за бхикшей в сумасшедшую жару, Шри Бхакти Вайбхава Мадхава Махарадж, ученик Шрилы Госвами Махараджа, остановил его и стал умолять:

– Махараджаджи, пожалуйста, не выходите в такую жару. В вашем преклонном возрасте у вас может быть тепловой удар.

Шрила Свами Махарадж ответил:

– Один человек пообещал мне пожертвовать пять рупий, Махарадж. Я должен получить их, если хочу печатать свой журнал.

– Я дам вам десять рупий, – сказал Шри Мадхава Махарадж, – но, пожалуйста, не выходите в это время дня.

– Хорошо, – ответил Шрила Свами Махарадж, – учитывая ваше отношение ко мне, я сегодня останусь. Но в будущем я не прекращу совершать свои усилия, служа Бхагавану. Я буду полностью зависеть от Него. Я твёрдо верю, что со мной ничего не случится, пока Он хочет использовать это тело в служении Ему.

…………………….

Перевод: Гаятри д.д.

Редакция: Ари Мардан д., Латика д.д.

Источник: http: //sampradaya.ru/legacy/article1/bvbm_a/8171-shri-shrimad-bhaktivedanta-svami-maharadzh.html

Навстречу заре