КАКОВЫ СВЯЩЕННЫЕ ДНИ ДРУИДОВ?

Был ряд праздников огня, происходивших с, приблизительно, 12-недельными интервалами, и расположенных между сезонными празднованиями солнцестояний и равноденствий (таким образом, праздники проводились приблизительно каждые шесть недель.) Эти праздники огня длились три дня, начинаясь на закате первого дня, и были идеальным временем для жертвоприношений и предсказаний.

Это:

Саунь (1-ое ноября). Слово буквально означает " конец лета". Традиционно, это праздник Мертвых и начала Нового Года. В друидическом жизненном цикле Смерть занимает более важное положение, чем Рождение, потому что прежде, чем может начаться новый рост, для него должно быть очищено место. В этот день, как считалось, граница между нашим и Иным миром наиболее тонка, так что проход между мирами осуществляется много легче, и, рассматривая эту символику немного конкретнее, это время подходящее для того, чтобы вспомнить и почтить всех тех, кто умер в течение прошедшего года. Игры, пиры и костры устраивались в честь мертвецов, и часто Фэйри проводили свои собственные пирушки и приглашать смертных присоединиться к ним. В Самайн, каждый огонь в Ирландии был погашен и разожжен вновь от " огней нужды", которые зажигались в ритуальных центрах Уснехе и Таре и разносились бегунами с факелами.

Имболк (1-ое февраля) Возвращение Света. В это время года стригут овец и это знак того, что зиме наступает конец. В это время года на Британских островах уже цветут весенние цветы. Возможно, в этот день занимались предсказаниями, чтобы определить, когда придет весна (из этой традиции, возможно, происходит День Сурка.) В Имболк прославляют приближающуюся весеннюю пору и начинают приготовления к сезону посева. В англо-саксонской и викканской культурах Имбольк иногда называется Кэндлмас. Имбольк был посвящен Богине Бригид и ритуалы этого дня были сосредоточены на доме и очаге.

Бельтан (1-ое мая) Огни Бела. Весна пришла и люди славят ее. Это был день изобилия и жизни, часто день свадеб. Это - начало летней половины года, и срединная точка сезонного цикла. Ярмарки, танцы и предсказательные игры предназначались для того, чтобы определить совместимость будущих партнеров, и часто девятью месяцами позже наблюдался небольшой демографический взрыв...

Лунаса (1-ое августа) Праздник Луга. Важный праздник урожая, необходимый чтобы возблагодарить Землю за Ее щедрость. Название - ссылка на ирландского бога Луга Длинную Руку, сына Солнца, который победил Балора в Сражении при Маг Туиред и получил знание животноводства и земледелия для своего народа в этот день. Луг, как считают, организовал похоронные игры в честь своей кормилицы Тальтиу, которая погибла в сражении против Балора; соответственно, Лунаса в кельтские времена характеризовался атлетическими соревнованиями. В англо-саксонской и викканской культурах этот праздник называется также Ламмасом, или " праздником хлеба", поскольку он отмечает конец времени урожая и начала времени жатвы.

Я понимаю, что Австралийцы, и другие жители стран южного полушария, которые празднуют эти праздники, делают это в обратном порядке, потому что эти даты подходят только для сезонов северного полушария. К примеру, для них имело бы смысл праздновать Бельтан 1-ого ноября.

В Уэльсе, был ежегодный праздник, называемый Эйстеддфод, который являлся музыкальным и поэтическим соревнованием бардов. Он существует и по сей день, чередуясь между Севером и Югом Уэльса. Правилами современного Эйстеддфода, во время соревнования запрещено говорить на любом языке кроме валлийского.
В течение этих древних праздников на вершинах холмов разжигались большие костры, которые продолжали гореть повсюду в течение всего праздника огня. Днем проводились празднования, напоминающие карнавал, а ночью - серьезные ритуалы. Рогатый скот проводили между кострами, чтобы очистить его, и пары пробегали и прыгали через огонь, часто совершенно обнаженные, как для очищения, так и для забавы. Некоторые участки становились центрами " бесконечного пения", где друиды попеременно и беспрерывно пели магические заклинания; в течение праздников все, стоящие вокруг, присоединялись к пению.

Описания астрономических празднований (солнцестояний и равноденствий) встречаются в литературе очень редко (в основном в мифах, у Цезаря и т.д.) и, как кажется, менее важны для кельтской космологии, однако астрономические выравнивания найдены археологами повсюду, особенно в археологии неолитической докельтской культуры. Найдены сотни каменных кругов, круглых холмов, каменных столбов, и т.д. с солнечными, лунными, и звездными выравниваниями.

ЧТО ТАКОЕ ОГАМ?

Огам - гойдельский кельтский алфавит. Он состоит из двадцати букв, сгруппированных в четыре " акме" из пяти букв каждый. Пятый акме был изобретен позже, чтобы объяснить звуки латинского языка, которых нет в гэльском языке. На археологических находках с нанесенными огамическими письменами, которые находят главным образом в Шотландии и Ирландии, буквы выглядят, как горизонтальные линии, выбитые поперек основной вертикальной линии, которая обычно является угловым краем вертикально стоящего камня. Они читаются от основания. Они не переходят в арабские знаки, которые мы используем в современных индоевропейских языках, типа английского. Огам часто используется как пророческий инструмент предсказания, почти также, как норвежские руны.

ОГАМ

	БУКВЫ ОГАМА					ДЕРЕВЬЯ
	стандартное	Graves	Pennick	Thorsson	Everson	Имя дерева	Научное название
	Beith	Beth	Beth	Beithe	Beith	Береза	Betula pendula
	Luis	Luis	Luis	Luis	Luis	Рябина	Sorbus aucuparia
	Fern	Fearn	Fearn	Fern	Fern	Ольха	Alnus glutinosa
	Sail	Saille	Saille	Sail	Sail	Ива	Salix alba
	Nion	Nion	Nion	Nin	Nuin	Ясень	Fraxinus excelsior
	Uath	Uath	Huath	Huath	hÚ ath	Боярышник	Crataegus spp.
	Dair	Duir	Duir	Duir	Dair	Дуб	Quercus robur
	Tinne	Tinne	Tinne	Tinne	Tinne	Остролист	Ilex aquifolium
	Coll	Coll	Coll	Coll	Coll	Лещина	Corylus avellana
	Ceirt	Quert	Quert	Queirt	Cert	Яблоня	Malus sylvestris
	Muin	Muin	Muin	Muin	Muin	Виноград	Vitis vinifera
	Gort	Gort	Gort	Gort	Gort	Плющ	Hedera helix
	nGé adal	Ngetal	Ngetal	Ngetal	nGé tal	Тростник	Phragmites australis
	Straif	Straif	Straif	Straiph	Straif	Терновник	Prunus spinosa
	Ruis	Ruis	Ruis	Ruis	Ruis	Бузина	Sambucus nigra
	Ailm	Ailm	Ailim	Ailm	Ailm	Пихта	Abies alba
	Onn	Onn	Onn	Onn	Onn	Утесник	Ulex europaeus
	Ú r	Ura	Ur	Ur	Ú r	Вереск	Calluna vulgaris
	Eadhadh	Eadha	Eadha	Edad	Edad	Тополь	Populus tremula
	Iodhadh	Idho	Iodho	Idad	Idad	Тис	Taxus baccata
	É abhadh			Ebad	É bad
	Ó r			Oir	Ó r
	Uilleann			Uileand	Uilen
	Ifí n			Iphin	Ifí n
	Eamhancholl			Phagos	Emancholl
	Eite				Saighead	Перо или стрела
	Spá s				Bearna	Пространство

ЧТО ТАКОЕ ГЕЙС?

Гейс - своего рода волшебное обязательство, запрещение, или табу, которое человек обязан исполнять. Он обычно налагается на особых людей, наподобие священных королей, Друидов и великих героев. Поскольку обязанность священного короля состоит в поддержании мира и процветания общества, и поскольку он женат на местной Богине земли, его жизнь окружена и наполнена магией. Гейс, наложенный на него должен помочь ему избежать дисбаланса этой магии. Великие герои могли также быть связаны гейсом, и до тех пор, пока герой соблюдает свой гейс, его преследует успех и победы.

Есть несколько путей к получению гейса. Родитель может дать его детям при рождении, король или друид могут наложить его на преступника как наказание, или же друид может определить с помощью пророчества, какой гейс уже наложен на человека. В героической мифологии есть определенная тенденция, в который герои-мужчины получают гейсы от женщин, как в случае Кухуллина и Диармайда у Дубне. Герой мог проиграть в азартную карточную игру или шахматы ведьме, и тогда она налагает на него гейс как наказание за поражение; типичный гейс этого вида - требование, чтобы тот исполнил некоторую невозможную задачу.

Риск нарушить гейс очень велик. Нарушить гейс, значит пойти против сил природы и результатом таких действий может стать только смерть человека, или некая другая страшная социальная катастрофа. Зная это, много героев нашли свою смерть, когда их враги наложили на героев гейс и подготовили ситуацию, в которой было невозможно избежать его нарушения. Например, на Кухуллина был наложен гейс, который запрещал ему есть мясо собак и также простую пищу, приготовленную на обочине дороги. В день, когда он погиб в сражении, он остановился на обочине дороги, чтобы попробовать пищу, от которой не мог отказаться, согласно гейсу, но это было мясо собаки, и таким образом он не мог избежать нарушения одного или другого гейса.

Каждый гейс уникален и соответствует каждому отдельному человеку. Гейс, запрещающий Кухуллину употреблять в пищу мясо собаки, связан с его именем " Пес Кулана", так что для него употребление в пищу мяса собаки является своего рода людоедством. Этот личный аспект является причиной, по которой гейс настолько серьезен для тех, кто соблюдает его, и почему они обычно хранятся в секрете.

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться: