Господи, я служил Тебе, почему же тогда?..

Когда я был пастором, в нашей молодежной группе был один очень способный четырнадцатилетний парень, которого уважали его друзья и лидеры церкви. Он был прекрасным успешным учеником. Будучи ревностным ко всему Божьему, он добровольно брался за каждый христианский проект. Иногда он ездил с нами в миссионерские поездки и свидетельствовал почти каждому, кого встречал.

Одно время он проводил ежедневно по четыре часа в молитве. Он получал от Господа многие откровения и делился ими с другими. То, чем он делился, всегда было благословением. Он осознавал свое призвание к служению и хотел стать пастором до того, как ему исполнится двадцать лет и казался непоколебимой скалой.

Я любил этого молодого человека, признавал Божье помазание на нем и не жалел для него своего времени. Одно лишь меня беспокоило: казалось, что он слишком самоуверен. Я хотел об этом сказать ему, но еще не пришло время. Он пережил несколько сильных бурь, однако продолжал стоять твердо. Наблюдая за тем, как он переносил суровые испытания, я иногда сомневался - может я несправедлив к нему.

Прошло несколько лет. Он переехал в другое место, а я много путешествовал. Но мы поддерживали связь. Я чувствовал, что он пройдет через процесс ломки и сокрушения. Это должно было произойти, но я понятия не имел, как это случится. Я осознавал, что ему необходимо пройти через искушения, чтобы исполнить свое предназначение. Это должен был быть процесс, похожий на просеивание Симона Петра.

Когда этому юноше исполнилось восемнадцать лет, его отец заболел неизлечимой формой рака. Вместе с матерью он постился и молился, веря, что его отец исцелится. К их молитве присоединились и другие верующие. Всего лишь несколькими месяцами раньше его отец посвятил свою жизнь Иисусу.

Состояние отца ухудшалось. Я находился в служении в одном городе Алабамы, когда моя жена позвонила, попросив срочно связаться с этим молодым человеком. Я позвонил ему, и понял, как он нуждается в том, чтобы кто-то его ободрил и утешил.

После служения я ехал на машине всю ночь и приехал к нему домой в четыре утра. Его отец находился в таком тяжелом состоянии, что врачи определили ему жить несколько дней. Он не мог уже разговаривать.

Молодой человек был уверен в том, что его отец выздоровеет. Я старательно послужил этой семье и через несколько часов уехал. На следующее утро нам позвонили и сказали, что состояние отца ухудшается.

Мы с Лизой стали немедленно молиться. Когда мы молились, Бог дал моей жене видение, в котором она увидела Иисуса, стоявшего у кровати этого больного человека, чтобы забрать его к Себе на небеса. Через тридцать минут этот парень позвонил нам и сказал, что его отец скончался. Казалось, что он оставался таким же непоколебимым, как прежде. Но это было только начало. В тот вечер он позвонил одному из своих друзей, чтобы сказать, что его отец умер. Когда взяли трубку, там раздался плач. Он удивился: неужели они уже знают о смерти его отца? Но плакали по другой причине: только что в автокатастрофе погиб один из его близких друзей. В один день он потерял отца и очень дорогого для него друга.

Испытание началось. Он был в недоумении, расстройстве и оцепенении. Казалось, что Божье присутствие оставило его.

Через месяц, когда он ехал на машине домой, он оказался у места автокатастрофы. Раньше он проходил обучение и знал, как оказать первую медицинскую помощь пострадавшим во время аварии, поэтому он остановился. Оба водителя столкнувшихся машин были его близкими друзьями. Они оба умерли на его руках, когда он пытался им помочь.

Мой молодой друг дошел до своего предела. Он провел три часа и лесу, молясь и взывая к Богу: " Где Ты? Ты сказал, что будешь моим Утешителем, однако у меня нет никакого утешения! "

Казалось, будто Бог повернулся к нему спиной. Но, фактически, это был первый раз, когда его собственная сила подвела его.

Он разозлился на Бога. Почему Он позволил всему этому произойти? Он не злился на пастора, свою семью или на меня. Он обиделся и разозлился на Бога. Он был поглощен разочарованием. Бог подвел его в час его глубочайшей нужды.

" Господи, я служил Тебе и для этого отказался от многого", - молился он. - " А теперь Ты покинул меня! " Он считал, что Бог что-то должен ему за все то, что он оставил ради служения Ему.

Многие люди пережили раны и разочарования меньше, а некоторые больше описанных. Многие обиделись на Господа. Они считали, что Бог должен учитывать все то, что они сделали для Него.

Причины, по которым они служили Ему, были неправильными. Мы должны служить Господу не за то, что Он может сделать, но, скорее, за то кем Он является и что Он уже сделал для нас. Те, которые обижаются, не осознают, какую огромную цену Он уже заплатил за их освобождение. Они забыли, от какой смерти спасены. Люди смотрят мирскими глазами, вместо того, чтобы смотреть глазами вечности.

Этот молодой человек прекратил ходить в церковь и стал водить дружбу с неправедными людьми, просиживая с ними в барах и участвуя в их нечестивых вечеринках. В своем разочаровании он не хотел иметь ничего общего с Богом и избегал контактов с Ним.

Он не мог продолжать жить таким образом больше двух недель, ибо сердце обличало его. Но по-прежнему он отказывался приближаться к Господу. Так было в течение шести месяцев. Тогда даже небеса казались медными. Было похоже, что Божьего присутствия больше нет.

Прошло около года и он увидел, что Бог по-прежнему заботится о нем. Юноша снова начал приближаться к Богу, но теперь совершенно иначе. Он пришел к Нему в смирении. После того, как время испытания окончилось, Господь показал ему, что Он никогда его не оставлял. Когда его духовное хождение было восстановлено, он научился уповать на Божью благодать, а не на свою собственную крепость.

Я и дальше поддерживал с ним связь. Через полтора года он сказал мне, что увидел в себе такое, о чем раньше никогда не подозревал. " Я был человеком, не имевшим характера, все мои взаимоотношения были поверхностными. Мой отец, воспитывая, учил меня быть внешне сильным и самоуверенным. Я никогда не смог бы вырасти в тот образ, каким Бог хотел видеть меня. Я благодарен Господу за то, что Он не оставил меня в таком состоянии.

" Но что более всего огорчило мое сердце, так это не то, что я ходил по барам и пил алкоголь, но то, что я повернулся спиной к Святому Духу. Я так люблю Его. Мое общение с Ним никогда раньше не было таким восхитительным, как сейчас".

В его жизни произошло множество потрясений. Самоуверенность была уничтожена. Но у этого парня было такое же основание, как и у Петра, и оно не могло сокрушиться. Вместо того, чтобы строить свою жизнь и служение на гордости, он строит его теперь благодатью Божьей.

Соблазны и обиды откроют слабости и хрупкие места в нашей жизни. Часто то место, где мы считаем себя сильным, является местом нашей скрытой слабости. Оно останется скрытым, пока сильная буря не снесет с него покрытия; Апостол Павел писал: "...Мы, служащие Богу духом, и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся" (Филиппийцам 3: 3).

Своими собственными силами мы не можем делать ничего, что имело бы вечную ценность. Легко говорить это, но позволить этой истине глубоко укорениться в нашем существе - это совсем другое дело.

 

ГЛАВА 9.

КАМЕНЬ СОБЛАЗНА

Иисус не шел на компромисс с истиной ради того, чтобы люди не соблазнялись.

" Вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. " Итак, Он для вас, верующих, - драгоценность, а для непослушных - камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены" - 1-ое Петра 2: 6-8 (согласовано с английским текстом).

СЕГОДНЯ ЗНАЧЕНИЕ слово " верить" утратило свою силу. Для большинства людей оно означает лишь простое признание определенного факта. Для многих слово " верить" не имеет ничего общего с послушанием. Но в Писании слово " верующие" является противоположностью слова " непослушание". " Он для нас, верующих, - драгоценность, а для непослушных..."

Писание учит: "...дабы всякий верующий в Него (Иисуса Христа) не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоанна 3: 16). Из-за нашего отношения к слову " верить" многие считают, что все, что от них требуется, это верить, что Иисус существовал и умер на Голгофе, и тогда они находятся в правильном положении перед Богом. Но если бы это было единственным требованием, то бесы также находились бы в правильном положении перед Богом. Писание говорит: " Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут" (Иакова 2: 19). Но для бесов нет спасения.

Слово " верить" (или веровать) имеет в Писании более глубокое значение, чем простое признание существования чего-либо или умственное согласие с каким-то фактом. Придерживаясь контекста предыдущего стиха, можно сказать, что основным элементом верования является послушание. Мы можем прочитать по-другому: " Итак, Он для вас, послушных, драгоценность; но для непослушных (или непокорных) - камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна".

Не трудно быть послушным, когда вы знаете характер и любовь того, кому вы покорны. Любовь является основой наших взаимоотношений со Христом - не любовь к принципам или учениям, но любовь к Самому Иисусу Христу. Если эта любовь не утверждена в нас, мы будем подвержены соблазнам, обидам и преткновениям.

Израильтяне, которых Бог призвал быть строителями, отвергли Божий краеугольный камень - Иисуса. Они любили свои учения Ветхого Завета, были довольны своими толкованиями Закона, потому что ими можно было оперировать для собственной выгоды и использовать их для контроля над другими людьми. Но Иисус бросил вызов законничеству, за которое они так крепко держались. Он говорил им: " Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне" (Иоанна 5: 39).

В них не вмещалась идея, что от начала Бог желал иметь сыновей и дочерей, с которыми Он мог бы иметь близкие взаимоотношения. Они же хотели властвовать и управлять. В их глазах закон стал выше взаимоотношений с Богом. Они отвергли то, что было подарено Богом. Им скорее хотелось заработать это. Поэтому дар Божий, Иисус Христос, их надежда жизни и спасения, стал для них " камнем претыкания и камнем соблазна".

Симеон пророчествовал, когда взял на руки младенца Иисуса в храме: " Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле" (Луки 2: 34). Заметьте, " на падение" и " на восстание". Тот, Который пришел, чтобы принести мир на землю, принес, в конечном итоге, меч разделения тем, для кого Он был послан (Матфея 10: 34) и жизнь тем, которые были жертвами строителей (служителей того времени).

Иисус и соблазны

В Воскресной школе Иисуса часто рисуют как пастуха, несущего потерянную овечку на Своих плечах обратно в стадо. Или, возможно, Его показывают обнимающего маленьких детей: Он возлагает Свои руки на них, чтобы благословить, и при этом улыбается и говорит: " Я люблю тебя". Все это правильно, но не полный Его портрет.

Тот же самый Иисус обвинял фарисеев в их самоправедности: " Змии, порождения ехиднины! Как убежите вы от осуждения в геенну? " (Матфея 23: 33). Он опрокидывал столы меновщиков денег В ХРАМЕ и выгонял их (Иоанна 2: 13-22). Он сказал человеку, который хотел пойти похоронить своего отца прежде, чем следовать за Ним: " Предоставь мертвым погребать своих мертвецов; а ты иди, благовествуй Царствие Божие" (Луки 9: 59-60). И это еще не всё.

Внимательное рассмотрение служения Иисуса открывает нам Человека, который многих обидел и соблазнил во время Своего служения. Давайте рассмотрим несколько примеров.

Иисус соблазнил фарисеев

Во многих ситуациях Иисус шел на конфронтацию с религиозными лидерами, становясь для них соблазном. Из-за того, что они соблазнились и обиделись на Него, они в ненависти послали Его на крест.

Но Иисус любя их, говорил им правду: " Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исайя, говоря: " Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня. Но тщетно чтут Меня" (Матфея 15: 7-9). Это утверждение Иисуса обидело их. Они соблазнились.

Заметьте, что сказали Его ученики сразу же после этого: " Тогда ученики Его приступивши сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышавши слово сие, соблазнились? " - (Матфея 15: 12).

Исследуйте Его ответ: " Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится. Оставьте их, они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму" - (Матфея 15: 13-14).

Иисус показал, что соблазны очищают Божье Царство от тех, кто не по-настоящему насажден Его Отцом. Некоторые люди могут присоединиться к церкви или к служениям, не будучи при этом посланными Богом или будучи не от Бога. Обида (соблазн), возникающая в ответ на истину, открывает их подлинные мотивы, и они уходят.

При посещении церквей я видел много раз, как пасторы огорчались из-за людей, ушедших либо из штата церкви, либо из самой общины. В большинстве случаев ушедшие люди были расстроены тем, что проповедовалась истина, которая разоблачала их образ жизни. После этого они начинали критиковать каждую сферу служения в церкви и уходили из нее.

Если пасторы будут стремиться во что бы то ни стало удерживать всех, проходящих через их двери, в конечном итоге, им придется пойти на компромисс с истиной. Если вы проповедуете истину, вы обязательно будете соблазнять и обижать некоторых людей, и они уйдут. Не огорчайтесь из-за них, но лучше продолжайте питать и воспитывать тех, которых Бог вам послал.

Некоторые лидеры избегают конфронтации из-за страха потерять людей. Особенно пасторы боятся этого из-за того, что те люди, которых необходимо обличать, жертвуют большие суммы денег или являются влиятельными особами в церкви и в обществе. Другие боятся как-то задеть чувства тех, кто пробыл с ними длительное время. В результате этого пасторы теряют данную им Богом власть защищать и питать овец, доверенных им.

Когда я впервые стал пастором, один мудрый человек предупредил меня: " Твердо пребывай в своей власти, иначе кто-то другой заберет ее и употребит против тебя".

Самуил был мужем Божьим, не идущим на компромисс с истиной ни перед кем, включая царя. Когда Саул не послушался Бога, Господь сказал Самуилу обличить его. Так он и сделал. К сожалению, Саул не отреагировал на слово Господне истинным покаянием. Он был больше озабочен тем, как он выглядел в глазах других людей. Когда Самуил уходил от него, Саул схватился за его одежду и оторвал от нее край. Самуил поразил его следующими словами: " Ныне отторг Господь царство Израильское от тебя" (1 Царств 15: 28).

Не этого желал Самуил для Саула. Он огорчился из-за него. Самуил помазал Саула в царя, осуществил его коронацию и учил его управлять. Он был личным другом Саула. Но, послушайте, как Бог отреагировал на огорчение Самуила из-за Саула: " Доколе будешь ты печалиться о Сауле, которого Я отверг, чтоб он не был царем над Израилем? Наполни рог твой елеем, и пойди; Я пошлю тебя..." - (1-ая Царств 16: 1).

Бог сказал Самуилу продолжать двигаться в свежем елее помазания, ему необходимо было осознать, что Божья любовь и Божий суд являются безупречными и совершенными. Если бы Самуил вернулся к Саулу в то время, когда Бог уже отверг его, у него не было бы свежего елея. Если бы он продолжал печалиться и плакать, он не мог бы двигаться дальше.

Пасторы, которые печалятся и плачут из-за людей, покинувших церковь, отказываются обличать и противостоять им из-за того, что они их друзья, в конце концов окажутся с высохшим елеем помазания. Некоторые христианские служения умирают, а другие всего лишь притворяются живыми. Даже не осознавая, они предпочли свои взаимоотношения с людьми - взаимоотношениям с Богом.

Библия не свидетельствует о том, что Иисус как-то реагировал на тех, кто оставил Его. Его сердце стремилось лишь исполнить волю Отца. Делая это, Он принес пользу наибольшему количеству людей.

Я никогда не забуду, как однажды проповедовал в одной исполненной Духом Святым церкви. Ей было около года. В первое воскресенье я просто проповедовал на тему покаяния и возвращения к своей первой любви. Я чувствовал противление, но знал, что именно это я должен был тогда проповедовать.

После служения пастор сказал: " Бог показал мне сегодня утром то, что вы проповедовали, но я не думал, что мои люди будут готовы услышать это".

Моя жена почувствовала, что Дух Святой побуждал ее задать пастору вопрос: " А кто является пастором этой церкви, вы или Иисус? "

Тот пастор, услышав это, опустил свою голову. " Именно это Господь сказал мне где-то месяц тому назад. Он сказал мне, что Сам знает, что могут вместить люди". Пастор рассказал нам, что треть его церкви состоит из " консерваторов", которые не хотят никаких изменений в том, как ведется служение: в музыке или проповеди. Мы стали ободрять его и призывали быть твердым и повиноваться Господу.

В его церкви мы провели еще четыре служения, и они становились все более и более тяжелыми. Когда мы уехали из города, я ощутил внутри как будто мешок с песком. Я не мог понять, в чем дело и чувствовал себя все хуже. Обычно, когда я покидаю церкви, радость наполняет мое сердце. Я не знал, что же не так.

Когда я, наконец, остался наедине с Господом, я спросил: " Отец, что я сделал неправильно, в чем моя ошибка? Почему у меня в духе это тяжкое бремя? Может быть, я узурпировал власть пастора? "

Он просто сказал: " Оттрясите и прах от ног ваших" (Луки 9: 5).

Я был поражен, когда услышал от Него это. Я продолжал молиться и вопрошать Его, но в ответ слышал те же слова: " Оттрясите и прах от ног ваших".

Наконец, я послушался Господа. Когда моя рука отрясла прах с моих ног, тяжесть оставила меня и радость наполнила мое сердце. Я удивлялся: " Но, Господи, зачем было это делать, они ведь не нападали на меня и не выбрасывали меня вон из города? "

Он показал мне, что руководство и многие люди в церкви отвергли Его слово к ним.

" Дай им еще время, Господи", - просил я.

" Даже если Я дам им еще пятьдесят лет, они все равно не изменится. Они приняли твердое решение в своих сердцах".

Я понял, что тот лидер решил хранить мир посредством компромисса вместо того, чтобы повиноваться Богу. Его рог не был наполнен свежим елеем. У него был вид благочестия без самой сущности благочестия. Другими словами, он внешне казался исполненным Духа, однако у него не было ни силы Божьей, ни Его присутствия. Позже я услышал, что он оставил пасторство, и что от той церкви осталась лишь маленькая группа.

Иисус не позволял другим контролировать Себя. Он говорил истину даже тогда, когда это означало конфронтацию и сильный соблазн.

Если вы желаете иметь только человеческое одобрение, Божье помазание не сможет сойти на вас. Вы должны быть нацелены на то, чтобы говорить слово Божье и совершать Его волю, даже если вы рискуете обидеть и соблазнить других.

⇐ Предыдущая9101112131415161718Следующая ⇒

Поделиться: