О запрещении опережать движения имама при рукуге, суджуде и во время исполнения прочих элементов молитвы

426. Передают со слов Анаса, сказавшего: " Однажды, Посланник Аллаха, молился с нами а когда закончил молитву, -свернулся к нам лицом и произнес: " О люди! Я - ваш имам. Поэтому не опережайте меня ни в рукуге, ни в суджуде, ни в выпрямлении, ни в выходе из молитвы! Я точно также вижу вас позади себя, как вижу вас перед собой". Затем он сказал: " Клянусь Тем, в руке Которого душа Мухаммада - если бы ты только увидели то, что увидел я, то уже мало бы смеялись, а плакали бы много". Они спросили: " Что ты видел, Посланник Аллаха? " Он ответил: " Я увидел Сад и Огонь".

427 - 0. Абу Хурайра сказал: " Мухаммад, сказал: " И как поднимающий свою голову до имама не боится того, что Аллах превратит его голову в голову осла?! "

427 - 1. Абу Хурайра сказал: " Посланник Аллаха, произнес: " Неужто поднимающий свою голову до имама уверен в том, что Аллах не превратит его в осла?! "

427 - 2. Нам передали Абдуррахман Ибн Саллям Аль-Джамахый и Абдус-салям Ибн Аль-Раби Ибн Муслим. Оба - от Аль-Рабиа Ибн Муслима. Нам также передал Убайдулла Ибн Муаз: " Нам передал мой отец: " Нам передал Якуб..." Нам также передал Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: " Нам передал Ваки от Хаммада Ибн Салямы..." Далее все приведенные цепочки продолжаются на Мухаммаде Ибн Зияде, от Абу Хурайры, от Пророка, с передачей похожего хадиса, однако, в хадисе Аль-Рабиа Ибн Муслима говорится так: "...что Аллах сделает его лицо как лицо осла?! "

 

О воспрещении обращения взгляда в небо при исполнении намаза

428. Джабира Ибн Сумра сказал: " Посланник Аллаха, произнес: " Да не посмеют народы впредь поднимать свои взоры в небо на молитве, а иначе их взоры вернутся к ним! " (Т.е. ослепнут -п.п.)

429. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: " Да не посмеют народы впредь поднимать свои взоры в небо, исполняя молитвенную просьбу на молитве, а иначе зрение у них будет отнято".

 

О повелении о спокойствии в молитве, о воспрещении делать какие-либо знаки рукой и поднимать ее при исполнении таслима.

О максимальном заполнении первых рядов и об их ровности.

О повелении о единстве в молитве

430. Джабир Ибн Сумра сказал: " К нам вышел Посланник Аллаха, и сказал: " Почему же я вижу, что вы до сих пор протягиваете по сторонам руки, что (смотрится) как (задирающиеся) хвосты у стоящих под солнцем коней?! Будьте спокойны в молитве! " Он сказал: " Затем он вышел к нам и, увидев, что встали кольцом, сказал: " Вы стоите как стадо! " Он сказал: " Затем он (вновь) вышел к нам и сказал: " Давайте же. выстройтесь как строятся ангелы у их Господа! " Мы спросили: " Посланник Аллаха, как же выстраиваются ангелы у их Господа? " Он пояснил: " Максимально заполняют первые ряды и выравниваются в ряд (строго по линии)."

431 - 0. Джабир Ибн Сумра сказал: " Молясь вместе с Посланником Аллаха, мы произносили: " Мир вам и милость Аллаха! Мир вам и милость Аллаха! " - Тут рассказчик протянул руку для приветствия в одну и в другую сторону. - И Посланник Аллаха, сказал: " Для чего вы протягиваете свои руки, которые (в этой ситуации смотрятся) словно хвосты стоящих под солнцем коней? Будет вполне достаточно, держа руку у себя на бедре, пожелать мира своему брату по правую и по левую сторону".

431 - 1. Передают со слов Джабира Ибн Сумры, сказавшего: " Я молился с Посланником Аллаха. Исполняя таслим, мы протягивали руки и говорили: " Мир вам! Мир вам! " Посланник Аллаха, взглянул на нас и сказал: " Для чего вы поворачиваете руку налево направо? Это смотрится как (дергающиеся) хвосты стоящих под солнцем коней. Когда исполняете таслим, пожелание мира, то просто повернитесь к своему соседу лицом, а руками ничего не демонстрируйте".

 

 

О строгой ровности рядов, выстраивании их, преимуществе ближнего

К имаму ряда над последующим. О тесноте первого ряда, стремлении

⇐ Предыдущая27282930313233343536Следующая ⇒

Поделиться: