И наступление времени утренней молитвы и прочее

1090. Сообщают от Алиййа Ибн Хатима, сказавшего: " Когда снизошло: "...пока, не прояснится вам белая нить от черной нити утра". Адий Ибн Хатим спросил его: " Посланник Аллаха, я помещаю себе под подушку два икаля - белый икаль и чёрный икаль, (используя) которых я отличаю ночь ото дня". И Посланник Аллаха, сказал: " О, у тебя широкая подушка! Здесь имеется ввиду только чернота ночи и белизна дня".

1091. Сообщают от Сахля Ибн Сада, сказавшего: " Когда снизошёл этот аят: " Ешьте и пейте, пока не прояснится вам белая нить от чёрной нити". Он сказал: " Тогда мужчина, желая держать саум, мог привязать себе на ноги чёрную нить и белую нить и прекращал кушать только тогда, когда мог ясно разглядеть их. После этого Аллах ниспослал (поясняющее слово к данному аяту): "...утра". Тогда они узнали, что он подразумевал ночь и день".

1092. Передают Нафиа, от сына Умара, и обоими, сказавшего: " У Посланника Аллаха, было два муаззина - Биляль и слепой Ибн Умм Мактум. Посланник Аллаха, сказал: " Биляль исполняет азан ночью, поэтому ешьте и пейте, пока азана не исполнит Ибн Умм Мактум". Он сказал: " Между ними обоими не было (большого временного интервала) - когда этот (муаззин) спускался, тот уже поднимался".

1093 - 0. Ибн Масуд, сказал: " Посланник Аллаха, сказал: " Да не заставит ни одного из вас азан Биляля, - возможно, он сказал " призыв Биляля", - воздержаться от сухура. (Сухур - утренний приём пищи перед саумом - п.п.) Он исполняет азан ночью, чтобы те из вас, кто исполняет ночную дополнительную молитву вернулись, а спящие пробудились". Он также сказал: " Когда будет вот так, (значит ещё рано), - тут он протянул горизонтально свою руку, а затем стал поднимать её и добавил, - а когда будет уже вот так, (значит, время сухура уже закончилось), - при этом он раздвинул на ней свои пальцы". (Здесь имеется ввиду, что пока есть всего лишь светлая горизонтальная полоска света на небе, в стороне восхода, значит сухур ещё можно продолжать, но как только свет распространится вертикально по небу, значит уже наступило утро - п.п.)

1093 - 1. Нам также передал Ибн Нумайр: " Нам передал Абу Халид, -он имел ввиду Аль-Ахмара, - от Сулеймана Аль-Таймия..." Далее следуют аналогичное продолжение иснада и хадис, в котором сказано: " Утро не тогда, когда вот так, -при этом он сжал свои пальцы и склонил их к земле, (обрисовывая свет на небе в стороне восхода), - а утро когда вот так, - и, (демонстрируя это), он сложив одни чётки на другие, развёл свои руки (широко в одну прямую линию, обрисовывая своей фигурой интенсивность утреннего свечения на горизонте -п.п.)

1094 - 0. Сумра Ибн Джундуб, сказал: " Посланник Аллаха, сказал: " Да не собьёт вас с толку ни азан Биляля, ни эта белизна утреннего столба (горизонтальное свечение), пока она не распространится вот так".

1094 - 1. Сумра Ибн Джундуб, сказал: " Посланник Аллаха, сказал: " Да не собьёт вас с толку (заставив вас воздержаться) от (продолжения) сухура ни азан Биляля, ни плоская белизна горизонта, вот такая, пока она не разлетится (по небу) вот так". Хаммад пересказал, что он (произнося " вот так" ) имел ввиду поперечное (свечение)". (Т.е. начало вертикального распространения свечения по небу - п.п.)

1094 - 2. Сумра Ибн Джундуб, проповедуя, пересказал хадис от Пророка, что: " Да не собьёт вас с толку ни призыв Биляля, ни эта белизна (небосвода), пока не появится зарево". Возможно, он сказал иначе: "...пока не пробьётся заря".

 

О ценности сухура и придании ему статуса сунны -муаккяды, настоятельно рекомендуемой к исполнению, а также о желательности проведения сухура как можно позже, а ифтара, послезакатного приёма пищи, как можно раньше

1095. Сообщают от Анаса, сказавшего: " Посланник Аллаха, произнёс: " Кушайте на сухуре, потому что в сухуре благодать".

1096. Амра Ибн Аль-Аса сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: " Разделительное сочленение между нашим воздержанием и воздержанием семьи писания - приём пищи на сухуре".

1097. Зэйд Ибн Сабит, сказал: " Мы покушали на сухуре вместе с Посланником Аллаха, а затем мы встали на молитву". Я спросил: " Какова была продолжительность; временного интервала) между ними (между азаном на сухур и азаном на утреннюю молитву - п.п.)? " Он ответил: " Размер (времени прочтения) пятидесяти аятов".

1098. Сахля Ибн Сад, передал, что Посланник Аллаха, сказал: " Люди не перестанут быть в добре, пока будут начинать фитр (послезакатный приём пищи) как можно раньше".

1099. Сообщают от Абу Атыййи, сказавшего: " Я и Масрук вошли к Аише и мы сказали: " Мать верующих! (Есть) двое мужчин, из (числа) спутников Посланника Аллаха, . Один из них сразу же после заката солнца и азана на вечернюю молитву) начинает кушать и потом сразу исполняет молитву, а другой откладывает приём пищи и совершение молитвы на более позднее время". Она спросила: " Кто тот, который сразу начинает кушать и затем сразу молится? " Он сказал: " Мы ответили: " Абдулла". Он имел ввиду Ибн Масуда. Она сказала: " Именно так и поступал Посланник Аллаха, ". Абу Кяриб добавил: 'Другой это Абу Муса".

 

⇐ Предыдущая84858687888990919293Следующая ⇒

Поделиться: