О том, что гарем Пророка, незапятнан ничем

2771. Анас сообщил, что некого мужчину обвинили в связях с матерью ребёнка Посланника Аллаха, и тогда Посланник Аллаха, сказал Али: " Иди и отруби ему голову! " Придя к нему, Али застал его в (колодце) Ракий, в котором тот прохлаждался. Тогда Али сказал ему: " Вылезай! " И протянув ему руку, вытащил его. Тут он увидел, что он урезанный - у него не было полового члена. Поэтому Али оставил его в покое, но, придя к Пророку, сообщил: " Посланник Аллаха, он, оказывается, урезанный! У него нет полового члена".

 

 

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!

КНИГА ОПИСАНИЙ ЛИЦЕМЕРОВ

 И ВЕРДИКТЫ О НИХ

2772. Зэйд Ибн Аркам говорил: " Когда мы вышли в одно из путешествий вместе с Посланником Аллаха, людей в нём оказались в тяжёлом продовольственном положении. Тогда Абдулла Ибн Убай (Ибн Салюль) сказал своим спутникам: " Давайте не будем тратиться на тех, кто вместе с Посланником Аллаха, чтобы все кругом его (хивалихи) покинули его! ". Зухайр сказал: " Кругом" - это кырат читающих с понижением (с кясрой, т.е. " хивалихи" —п.п.) Он также сказал: " Как только мы вернёмся в Медину, тогда пусть каждый благородный изгонит из неё всех жалких! " Он сказал: " Тогда я пришёл к Пророку, и сообщил ему об этом. Он сразу же Послал за Абдуллой Ибн Убаем и задал ему вопрос, но тот, клятвенно заверяя его, заявил, что, дескать, такого он не мог совершить (сказать никогда)! " И добавил: " Зэйд обманул самого Посланника Аллаха, ! " Он сказал: " Обида на их слова затаилась в моей душе, пока, наконец, Аллах не ниспослал оправдание моё: " Придя к тебе, лицемеры..." (Сура " Лицемеры" - п.п.) Он сказал: " После этого Пророк, вызвал их, чтобы попросить за них прощения". Он сказал: " Но они лишь, (ехидно ухмыляясь), потупили свои головы. А Его слово " словно они брёвна подпертые", -как сказал он, - сообщало о том, что они были писаные красавцы".

2773. Амр слышал, как Джабир говорил: " Пришёл Пророк, на могилу Абдуллы Ибн Убая, вытащил его из могилы, положил себе на колени, подул на него своей слюной и облачил его в свою рубаху. Аллах лучше знает". Мне передал Ахмад Ибн Юсуф Аль-Азаддий: " Нам передал Абдурраззак: " Нам передал Ибн Джурайдж: " Мне сообщил Амр Ибн Динар, сказав: " Я слышал, как Джабир Ибн Абдулла говорил: " Пришёл Пророк, к Абдулле Ибн Убаю, после того, как тот был опущен в яму..." Далее он упомянул хадис, сходный с хадисом Суфьяна.

2774. Ибн Умар сказал: " Когда умер Абдулла Ибн Убай Ибн Салюль, его сын Абдулла Ибн Абдулла пришёл к Посланнику Аллаха, и попросил дать ему свою рубаху, в которую он завернёт своего отца. Он отдал ему и затем тот попросил помолиться над ним. Тогда Посланник Аллаха, встал, чтобы совершить над ним молитву. Но тут же поднялся Умар и, схватив Посланника Аллаха, за одежду, сказал: " Посланник Аллаха! Неужто ты на самом деле станешь молиться за него?! Ведь Аллах воспретил тебе молиться за него! " И Посланник Аллаха, ответил: " Но ведь Аллах предоставил мне выбор, потому что сказал так: " Проси им прощения или не проси им прощения... Даже если ты попросишь им прощения семьдесят раз..." Я решил превысить семьдесят". Он сказал: " Он был лицемером, но Посланник Аллаха, помолился за него и тогда Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал; " И не молись ни за одного из них, кто умер, никогда! И не стой над могилой его! "

2775. Ибн Масуд сказал: " Собрались как-то возле Дома трое человек - два курайшита и один сакафиец или же наоборот, два сакафийца и один курайшит. Их сердца мало соображали, а животы их содержали много жира. И вот, один из них сказал: " Как вы думаете, Аллах слышит то, что мы говорим? " Тогда другой сказал: " Он слышит, если мы говорим вслух, но если станем шептаться, то слышать нас Он уже не будет". Тогда последний сказал: " Раз уж Он слышит произносимое нами вслух, то услышит и то, что мы шепчем! " Именно тогда Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал: " Вам никак не укрыться так, чтобы свидетелями о вас не были бы ваши собственные слух, зрение и кожа".

2776. Зэйд Ибн Сабит передавал, что Пророк, вышел к Ухуду (на битву). Но некоторые из тех, которые были вместе с ним, вернулись (домой). Спутники Пророка, заняли две точки зрения о том, как поступить с ними. Одни сказали: " Их надо убить! " А другие сказали иначе: " Нет! " И тогда снизошло: " Почему вы разошлись во мнениях относительно лицемеров на две группы?.." ( 4: 88 )

2777. Абу Сайд Аль-Худрия сообщил, что некоторые мужчины из числа лицемеров при жизни Посланника Аллаха, когда он выступал на битву, отлынивали от участия в ней и радовались тому, что оставались сидеть дома за спиной Посланника Аллаха, . А когда Пророк, прибывал (домой с данного сражения), они начинали оправдываться перед ним, рассказывая о своих " уважительных причинах", да ещё и клялись, и любили, когда их хвалят за то, чего на самом деле они не совершали. Тогда снизошло: " Не думай же, что те, которые радуются тому, что им дано и любят, чтобы их хвалили за то, чего они не совершали, спасутся от мучений..." ( 3: 188 )

2778. Хумайд Ибн Абдуррахман Ибн Ауф сообщил, что Марван сказал своему привратнику: " Иди к Ибн Аббасу и спроси: " Если действительно всякий из нас, кто радуется тому, что ему дано и любит, чтобы его хвалили за то, чего он не совершал, будет наказан, тогда наказаны будем все мы! " Но Ибн Аббас ответил: " А какое отношение это знамение имеет к вам? Оно снизошло исключительно в адрес людей Писания! " Затем Ибн Аббас продекламировал: " Вот взял Аллах завет с тех, кому было даровано Писание: " Вы обязательно будете разъяснять его людям и не будете скрывать его! "..." ( 3: 187 ) Ибн Аббас продекламировал также и это: " Не думай же, что те, которые радуются тому, что им дано и любят, чтобы их хвалили за то, чего они не совершали..." Ибн Аббас также сказал: " Однажды, Пророк, спросил их о чём-то, но они скрыли от него правильный ответ, закреплённый в Писании, и ответили, ему. не. так, как должны были. И вышло так, что они показались перед ним, как ответившие правильно на его вопрос и им захотелось услышать похвалу от него в свой адрес. И, кроме того, они чувствовали радость от того, что им было дано утаить от него правдивый ответ из Писания на его вопрос".

2779 - 0. Передают от Кайса, сказавшего: " Я спросил Аммара: " Что ты скажешь о содеянном вами с Али? Это вы сделали по собственному усмотрению или же об этом вам завещал Посланник Аллаха, ? " И тот ответил: " Посланник Аллаха, ничего такого личного не завещал только нам. Его заветы касаются всех людей. Просто, Хузайфа сообщил мне от Пророка, сказав: Пророк, сказал: " Среди моих спутников есть двенадцать лицемеров. Они не войдут в Сад, пока не пройдёт верблюд через игольное ухо. От восьми из них тебя избавит дабиля. (Дабиля, как явствует из следующего хадиса, - огненный светильник.- п.п.) А что сказал Шуба про оставшихся четырёх я не сохранил (в памяти)".

2779 - 1. Абу Аль-Туфайль говорил: " Между одним мужчиной, относящимся к числу людей Акабы, и Хузайфой было что-то из того, что бывает между людьми и он спросил: " Я заклинаю тебя Аллахом ответить честно - сколько людей участвовало в событии при Акабе? " Он сказал: " И тогда народ сказал ему: " Расскажи ему, раз он спрашивает тебя! " Тот ответил: " Нам было сообщено, что их было четырнадцать. Если и меня отнести к их числу, то всего пятнадцать. Я призываю в свидетели Аллаха (моему следующему заявлению) - двенадцать из них враги Аллаха и Посланника Его в жизни ближней и в день, когда предстанут свидетели. Остальные трое были прощены. Они заявили, что де, мы не слышали глашатая Посланника Аллаха, и не подозревали о намерениях того народа. Хотя, он и прошёлся по поселению и огласил: " Воды мало! Да не посмеет ни один притронуться- к ней прежде меня! " Но застал (пьющими из колодца) некоторых людей. Они начали черпать из него воду до него и тогда он проклял их". (Посланник Аллаха, намеревался попросить Аллаха увеличить количество воды в том колодце, чтобы этой воды хватило для всех мусульман и а также для их верблюдов и коней. Для этого он должен был первым прикоснуться к воде в нём - п.п.)

2780. Джабир Ибн Абдулла передавал: " Посланник Аллаха, сказал: " Кто желает забраться (для осмотра местности) на перевал Аль-Мурар? За это с этого человека будет снято то, что было снято с сынов Исраиля". Первым, кто взошёл на него, была наша конница, конница племени Бану Хазрадж. Затем и остальные люди повскакивали, чтобы предложить себя для исполнения этого задания, но Посланник Аллаха, сказал: " Каждому из вас уже прощено, кроме хозяина красного верблюда". Тогда мы подошли к нему и сказали: " Айда! Посланник Аллаха, попросит тебе прощения! " Но он ответил: " Клянусь Аллахом, мне больше хочется найти своего верблюда, чем быть одним из тех, за кого ваш приятель попросит прощения. Этот мужчина искал своего пропавшего верблюда".

2781. Анас Ибн Малик сказал: " Был среди нас мужчина из племени Бану Аль-Наджар. Он успел выучить наизусть (суры) " Бакару" и " Эли Имран". Кроме того, он работал писцом при Посланнике Аллаха, . Но убежал и примкнул к людям Писания" И они возвысили его". (Они говорили): " Он работал писцом при Мухаммаде! " И восторгались им. Однако, прошло совсем немного времени, как Аллах уже сломал ему шею среди них. Тогда они вырыли (могилу) для него и закопали его. Но наутро земля исторгла его на поверхность! Тогда они снова вырыли для него могилу и закопали его, но наутро земля снова исторгла его на поверхность! Тогда они снова вырыли для него могилу и закопали его, но наутро земля исторгла его на поверхность! А затем они оставили его (гнить) брошенным (на солнце)".

2782. Джабир сообщил, что Посланник Аллаха, однажды прибыл из путешествия. И когда уже было, приблизился I Медине, взбушевался сильный ветер, едва не хоронящий заживо всадника Так вот, он утверждал, что Посланник Аллаха, сказал: " Этот ветер был поднят из-за смерти лицемера". Когда же он прибыл в Медину, действительно оказалось, что один из величайших лицемеров умер".

2783. Ияс сообщил: " Мне передал мой отец, сказав: " Вместе с Послании ком Аллаха, мы навестили тяжело больного мужчину. И я положил на него свою руку и сказал: " Клянусь Аллахом более высокой температуры я не видел ни у кого". Тогда Пророк Аллаха, ми[ ему и благословение Аллаха, сказал: " А хотите, я сообщу вам, у кого буде" ещё более высокая температура в День Представания? Это те двое мужчин всадников, идущих по следу двух мужчин, которые в то время были его спутниками".

2784. Ибн Умар передает от Пророка, сказавшего: " Лицемера можно сравнить с овцой, бегающей между двумя отарами - то к этой примкнёт, то к другой отаре"

.

⇐ Предыдущая211212213214215216217218219220Следующая ⇒

Поделиться: