Техника, облегчающая жизнь

Я родилась в городе Мерсед, Калифорния, в семье, имевшей двенадцать детей. Мы едва сводили концы с концами, возделывая землю и работая во фруктовых садах.

Будучи десятым ребенком, я хорошо помню свои наблюдения за тем, как наша мать проводит дни и ночи, занимаясь домашним хозяйством.

Вода в наш дом подавалась насосом из колодца. Мы наливали ее в ведра, стоявшие в нашей кухне на грубом деревянном полу. Мама разжигала огонь и нагревала воду для стирки в большом железном котле. Она часами занималась тяжелой и нудной ручной стиркой в корыте, стремясь поддержать чистоту нашей домотканой одежды и белья.

Мама шила всю нашу одежду, вязала все наши свитера, носки и прочие шерстяные вещи. Она са­жала овощи, готовила еду, сбивала масло, скребла на коленях полы, консервировала фрукты, гладила белье, пекла хлеб и делала многое другое.

Она была истинной домохозяйкой. Отсутствие техники, облегчающей труд, превращало заботу о доме в изнурительную работу. Нет ничего удиви­тельного в том, что от ее опытности зависело выживание семьи.

Но извращенная логика религии и культуры утверждает, что современная женщина, дом кото­рой оборудован последними достижениями тех­ники, должна быть такой же, как моя мама.

В наше время каждая хозяйка и каждый хозяин могут пользоваться замороженными полуфабри­катами для быстрого приготовления, фасованны­ми и консервированными продуктами и напитка­ми. В их распоряжении микроволновые печи, посудомоечные машины, мусоропроводы, сти­ральные машины, сушилки, пылесосы, горячая и холодная водопроводная вода, бумажная и пласти­ковая одноразовая посуда, памперсы, одежда фаб­ричного изготовления, электрические одеяла и многие другие изобретения, сберегающие драго­ценное время и силы.

 

Прадеды и прабабушки

Ограничивать Божьих женщин в наши дни той ролью, которая подходила их прабабушкам, ни­чуть не лучше, чем заставлять мужчин использо­вать лишь те «достижения техники», которые существовали в эпоху волов и лошадей только потому, что им, по утверждению религии, следует быть похожими на своих прадедов.

 

Необходимость творчества

Старомодные идеалы «образцовой женщины» подавляют ее творческие способности, если она покорно соглашается с рабством и зависимостью. Отказ от инициативы сковывает большую часть ее умений и талантов.

Если к тому времени, когда ее дети пойдут в школу, женщина не сделает решительный выбор и не займется развитием своих врожденных и прио­бретенных способностей, повышением своего мастерства, она может, в конечном итоге, расте­рять свою энергию, предназначенную для дости­жения успеха, и избрать традиционную зависи­мость.

Когда это происходит, в женщине умирает что- то важное и ценное. Все решения, касающиеся ее жизни, будет принимать живущий с ней мужчина. Она потеряет способность вырабатывать творчес­кую стратегию для выживания и роста. Думать об этом станет прерогативой мужа. Женщина, попав­шая в подобное положение, никогда не почув­ствует удовлетворения от результатов своего труда и самоуважения от достижения цели.

Разведенные или овдовевшие женщины часто не могут найти себя в стратегическом планирова­нии, предпринимательстве. Они некомпетентны в бизнесе и маркетинге, неопытны в работе, не могут найти хорошую должность и не имеют простейших жизненных навыков.

Многие женщины лишены того достоинства, которое приходит от обладания личным банков­ским счетом, личной недвижимостью, личным автомобилем, или от подписания делового кон­тракта. Многие из них ни разу в жизни не выпи­сывали чек и не принимали простейших деловых решений.

Когда мы возвышаем статус женщины, мы воз­вышаем мир. Пример, который дан нам в книге Притч, способен вызвать пробуждение неограни­ченного потенциала Верующей Женщины. Познав свое предназначение, она сможет подняться над оскорблениями и унижениями старомодных тра­диций, и развить в себе чувство самоуважения, используя свои таланты, проявляя инициативу и видя плоды своих достижений в жизни.

 

Глава 22

⇐ Предыдущая78910111213141516Следующая ⇒

Поделиться: