Особенность российской политической культуры и ее влияние на развитие исторического процесса XX - XX 1 вв

Особенность российской политической культуры и ее влияние на развитие исторического процесса XX - XX 1 вв

Полит культура - неотъемлемая часть общенациональной культуры. Это прежде всего полит опыт человечества, соц общностей, больших и малых соц групп, полученный в ходе исторического развития. Существуя в определенных формах, этот опыт оказывает воздействие на формирование полит сознания людей и в конечном счете выражается в их полит ориентациях и установках, которые, в свою очередь, определяют полит поведение людей.

общие особенности российской политической куль­туры:

1) приоритет интересов государства и коллектива перед интересами от­дельного индивида;2) признание решающей роли государства в решении общественных проблем, надежда на защиту и опеку с его стороны;3) традиционное патриархальное отношение к власти, персонифициро­ванное ее восприятие (то есть в связи с определенными фигурами - носителями), высокие требования к моральному облику руководителей (честность, беско­рыстие, самоотверженность и др.);4) надежда на призванного разрешить все проблемы сильного лидера 5) неуважение к единым законам государства, предпочтение им мест­ных законов, традиций и обычаев;6) характерная для представителей практически всех политических сил и идеологий непоколебимая уверенность в правоте собственных идей и принципов, и нетерпимость, агрессивное неприятие чужих;7) склонность к стихийным формам политического протеста и бунтам, и одновременно неспособность к сознательному и организованному граж­данскому действию.

Среди традиций, имеющих непосредственное отношение к по­литике, отмечаются такие, как сакрализация власти, муни­ципальные вольности, общественно-политическая активность населения, связанная с решением местных или общенациональных проблем.

На содержание и уровень развития современ­ной политической культуры российского общества значительное влияние оказывают следующие процессы:1)радикальные изменения основ экономической, социальной, политической и духовной жизни, массовые перемещения в Россию различных групп населения из ближнего зарубежья и возникновение вследствие этого новых межэтнических, демографических, террито­риальных и иных образований;2)изменение и усложнение социальной структуры общества, по­явление в ней новых социальных групп, рост имущественного не­равенства, усиление вертикальной и горизонтальной мобильности;3) переоценка на основе расширения информации уроков прошлого, настоящего и перспектив будущего.

Характеристика авторитарного режима. Авторитарный режим в России до 1917 года.

Термин «авторитаризм» применяется в политической науке для обозначения режима, характеризующегося монополией на власть какой-то одной партии, группировки, лица или социального института.

Авторитаризм по основным чертам занимает промежуточное положение между тоталитаризмом и демократией. С первым его сближают опора на насилие, неограниченный характер власти, со вторым – наличие независимости от государства экономической, социальной и частной жизни.

Социально-классовая структура. Особенности соц.-классовой структуры России на рубеже 19-20х вв.

Соц.-классовая структура общества представляет собой совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих классов, соц. слоев и групп.

В современной научной литературе существуют два основных подхода к анализу соц.-классовой структуры общества:

Теория классов

Концепция социальной стратификации

В соответствии с марксистко-ленинистской трактовкой классов, главным образом определяющим признаком является экономический – отношение к средствам производства. В любом обществе существуют 2 антагонических класса. Первый – господствующий класс (рабовладельцы, феодалы, капиталисты), который владеет средствами производства. Второй – эксплуатируемый (рабы, крестьяне, пролетариат)

Стратификация общества означает дифференциацию (расслоение) совокупности людей на иерархические соц. классы, слои, группы. Страта включает в себя соц. слой людей с примерно одинаковыми структурными позициями (например, собственность, власть, доход и т.д.)

Несмотря на разнообразие подходов к типизации классов, в современной отечественной науке общепринято выделение 3х основных классов:Высший (богатые),Средний (зажиточные),Низший (бедные)

Все остальные слои возникают за счет разделения этих классов на составляющие их социальные слои.

В теории социальной стратификации в качестве основания для деления на соц. классы и слои (страты) обычно рассматривают 4 главных критерия:Доход.,Уровень образования,Властные полномочия.Престиж

Соц.-классовая структура на рубеже 19-20вв отражала характер и уровень экономического развития России.

Наряду со сформировавшимися классами (буржуазии, мелкой буржуазии, пролетариата) общества конца 19в, в нем продолжало существовать сословное деление (дворянство, купечество, крестьянство). Ведущиепозиции в экономике страны к началу 20 в. занимала буржуазия.

Дворянство, оставаясь правящим сословием, сохранило и значительную экономическую силу. Оно составляло около 1% населения. Дворянство делилось на 2 класса: потомственное и личное. К 1905 г. Дворянство сосредоточило в своих руках свыше 60% всего частного землевладения и было важнейшей социальной опорой режима. Особым сословием являлось духовенство. В его состав входили служители Русской Православной Церкви.

Гильдейское купечество составляло около 1,5 млн. человек. Представителями этого класса были крупные предприниматели и финансисты. Политически купечество было бесправным.

Крестьянство, составляющее 3/4 всего населения страны, так же было глубоко затронуто процессом социального расслоения (20% - кулаки, 30% - середняки, 50% - бедняки.)

Особое военно-служивое сословие составляли казаки. Они были обязаны нести военную службу в течение 20 лет. Казачество имело право на землю.

Помимо этих сословий сформировался класс наемных рабочих, к концу 19 в насчитывающий 1,5 млн. человек.

 

Основные типы идеологий.

Либерализм - философская и экономическая теория, а также политическая идеология, которая исходит из положения о том, что человек свободен распоряжаться собой и своей собственностью

Консерватизм -политическая идеология, выступающая за сохранение существующего общественного порядка, в первую очередь морально-правовых отношений, воплощенных в нации, религии, браке, семье, собственности.

Социал-демократия - направление в социалистическом и рабочем движении, выступающее за переход к социально справедливому обществу путём реформирования буржуазного.

Коммунизм-политическая идеология, которая основывается на след. принципах: господство общественной собственности; бесклассовое общество; полное социальное равенство людей.

Анархизм.главная идея-идея безначалия, отсутствие доминирующего источника власти, устройство общества без государства.

Индивидуалистический анархизм -идея абсолютной свободы человека, которая не должна ничем ограничиваться

Коллективистский анархизм - идея о том, что любое государство есть орудие угнетения масс и должно уничтожаться революционным путем.

Фашизм- политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма и выражающее интересы наиболее реакционных и агрессивных сил империалистической буржуазии

 

Партия представляет собой организованную группу единомышленников, представляющую интересы части народа и ставящая своей целью реализацию этих интересов путем завоевания государственной власти и участия в ее осуществлении.

Основными отличительными признаками партии являются:1)наличие единой идеологии, закрепляющей единство мировоззренческих установок и идейных принципов членов партии; 2)формализованная организационная структура; 3)установка на достижение государственной политической власти и действия по ее практическому воплощению.

В России первые политические партии стали оформляться в конце XIX в. Первыми массовыми партиями в России являлись Российская социал-демократическая рабочая партия (1898 г.) и партия социалистов-революционеров (1901–1902 гг.). Активный же процесс формирования политических партий пришелся на годы первой русской революции 1905–1907 гг., когда партии могли создаваться уже на законных основаниях вполне легально.

Условно возникшие партии можно разделить по идеологическим основаниям на консервативные (ратовали за сохранение существующего строя), либеральные (стремились к прогрессивному изменению политических и социально-экономических отношений путем реформ) и радикальные (пытались изменить существующий политический порядок радикальными методами: революция, восстание и т.п.).

Социалистические (революционные) партии стремились к коренным преобразованиям существующего строя в России, ратовали за свержение самодержавия. К ним относились Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП), Общероссийская партия социалистов-революционеров (эсеры), «Трудовая партия» (трудовики).Одной из ведущих партий социально-демократического направления была Российская социал-демократическая партия (РСДРП).

Третья группа партий защищала либеральные идеи. Как правило, это были буржуазные партии, пытавшиеся найти некий компромисс с самодержавием через конституционное ограничение полномочий монарха, развитие парламентаризма. Среди этих партий следует выделить «Союз 17 октября» (октябристы), Конституционно-демократическую партию (кадеты).

Таким образом, можно сделать вывод, что в начале XX в. в России стала формироваться многопартийная система. После февральской буржуазно-демократической революции 1917 г. начался процесс перерастания многопартийной системы в однопартийную. Октябрьская социалистическая революция 1917 г., в ходе которой к власти пришли большевики, ускорила его. Многопартийность была ликвидирована не в результате самороспуска партий или их политической несостоятельности, а из-за большевистской диктатуры, которая делала невозможным существование политического плюрализма.

В  период (начало 1990-х гг.) начинается процесс создания партий в их классическом понимании. Партии, как правило, образовывались двумя путями: на базе общественно-политического движения или путем объединения вокруг политического лидера.

Условно возникшие партии можно разделить по идеологическим основаниям на консервативные (ратовали за сохранение существующего строя), либеральные (стремились к прогрессивному изменению политических и социально-экономических отношений путем реформ) и радикальные (пытались изменить существующий политический порядок радикальными методами: революция, восстание и т.п.).

Социалистические (революционные) партии стремились к коренным преобразованиям существующего строя в России, ратовали за свержение самодержавия. Одной из ведущих партий социально-демократического направления была Российская социал-демократическая партия (РСДРП). Создание РСДРП было провоглашено на 1 учредительном съезде в минске. Программа и устав партии были приняты на 2 съезде в брюсселе в 1903 г. Конечной целью были объявлены установление диктатуры пролетариата и социалистическое переустройство общества. Ближайшей задачей были буржуазно- демократическая революция, свержение самодержавия и установление республиканской формы правления. Принятый на съезде устав закреплял права и обязанности членов партии, а также организационное строение партии.

Еще одной партией социалистической ориентации являлась партия социалистов-революционеров (эсеры). Лидер партии – В. М. Чернов. Партия выступала за ликвидацию самодержавия и установление демократической республики. Основное внимание уделялось аграрному вопросу. Эсеры выступали за сохранение крестьянской общины как основы социалистического хозяйства в деревне. Они предлагали передать землю не государству, а крестьянским общинам. Главный метод борьбы — индивидуальный террор.

Другую группу партий образовывали промонархические партии. Они поддерживали самодержавие и выражали консервативные идеи. Среди этих партий можно назвать «Союз русского народа», «Союз русских людей». «Союз русского народа» был крупнейшей российской промонархической партией. Основатель партии – А И Дубровин. Силу России сторонники этой партии видели в сохранении самодержавия православия. Роль Думы должна была заключаться не в ограничении царской власти, а в связи между народом и царем.

Третья группа партий защищала либеральные идеи. Как правило, это были буржуазные партии, пытавшиеся найти некий компромисс с самодержавием через конституционное ограничение полномочий монарха, развитие парламентаризма. Среди этих партий следует выделить «Союз 17 октября» (октябристы), Конституционно-демократическую партию (кадеты).

Еще одна партия либерального толка – кадеты (конституционно-демократическая партия). Лидер партии – П. Н. Милюков. Кадеты ратовали за парламентский демократический строй, за разделение властей, за политические свободы: всеобщее избирательное право, свободу слова, печати и др.;

Особенность российской политической культуры и ее влияние на развитие исторического процесса XX - XX 1 вв

Полит культура - неотъемлемая часть общенациональной культуры. Это прежде всего полит опыт человечества, соц общностей, больших и малых соц групп, полученный в ходе исторического развития. Существуя в определенных формах, этот опыт оказывает воздействие на формирование полит сознания людей и в конечном счете выражается в их полит ориентациях и установках, которые, в свою очередь, определяют полит поведение людей.

общие особенности российской политической куль­туры:

1) приоритет интересов государства и коллектива перед интересами от­дельного индивида;2) признание решающей роли государства в решении общественных проблем, надежда на защиту и опеку с его стороны;3) традиционное патриархальное отношение к власти, персонифициро­ванное ее восприятие (то есть в связи с определенными фигурами - носителями), высокие требования к моральному облику руководителей (честность, беско­рыстие, самоотверженность и др.);4) надежда на призванного разрешить все проблемы сильного лидера 5) неуважение к единым законам государства, предпочтение им мест­ных законов, традиций и обычаев;6) характерная для представителей практически всех политических сил и идеологий непоколебимая уверенность в правоте собственных идей и принципов, и нетерпимость, агрессивное неприятие чужих;7) склонность к стихийным формам политического протеста и бунтам, и одновременно неспособность к сознательному и организованному граж­данскому действию.

Среди традиций, имеющих непосредственное отношение к по­литике, отмечаются такие, как сакрализация власти, муни­ципальные вольности, общественно-политическая активность населения, связанная с решением местных или общенациональных проблем.

На содержание и уровень развития современ­ной политической культуры российского общества значительное влияние оказывают следующие процессы:1)радикальные изменения основ экономической, социальной, политической и духовной жизни, массовые перемещения в Россию различных групп населения из ближнего зарубежья и возникновение вследствие этого новых межэтнических, демографических, террито­риальных и иных образований;2)изменение и усложнение социальной структуры общества, по­явление в ней новых социальных групп, рост имущественного не­равенства, усиление вертикальной и горизонтальной мобильности;3) переоценка на основе расширения информации уроков прошлого, настоящего и перспектив будущего.

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: