Период позднего феодализма (XVII — XIX вв.).

 

К началу XVII в. население Японии составляло 17 млн. человек, к концу столетия — 25. Собственниками земли были сегун, феодалы и монастыри (буддийские и синтоистские). Примерно четвертую часть земель Японии занимали владения дома Токугава.

Токугава провел важные реформы, направленные на централизацию страны и упрочение феодального строя. Своеобразной конституцией феодальной Японии был свод законов 1639 г., который все население страны поделил на четыре сословия: воинов, земледельцев, ремесленников и торговцев. Прежде всего здесь подробно говорилось о правах и привилегиях различных категорий феодалов: аристократии и самураев. Верхнюю ступень феодальной иерархии занимали князья (дайме), обладавшие крупными поместными владениями; они сохраняли право суда и административной власти над всеми своими подданными; однако при первых сегунах династии Такугава была установлена система контроля, ограничивающая в известной мере самостоятельность дайме. Так, например, крупные феодалы, владетельные князья должны были подолгу жить в новой столице Эдо и являться ко двору сегуна. Когда они уезжали к себе в провинцию, то должны были оставлять в Эдо в качестве заложников жен и детей. Что касается самураев, то подавляющая их часть была лишена своих ленов — поместий и переведена на жалование натурой (преимущественно рисовым пайком). Токугава стремился превратить самурайство в военно-дворянское сословие, изолированное от всех других социальных групп.

В крайне тяжелом положении оказались крестьяне. Деревни были разделены на пятидворки; во главе кадлых пяти дворов стоял наиболее самостоятельный крестьянин, в обязанности которого входил надзор на соблюдением установленных регламентаций, правительственных запретов. Так, крестьянам запрещалось носить шелковую и полотняную одежду, употреблять в пищу рис; даже на свадьбу, похороны не должны были превышать определенной суммы. Они были прикреплены к земле; в случае бегства крестьянина остальные жители пятидворки оплачивали за него все налоги и поборы; за побег крестьяне строго наказывались.

Мелочной опеке подвергались также промышленность и торговля, однако условия жизни торговцев и ꗬ Á IЙሀ ¿ က Ѐ 葴

橢 橢 뎲 뎲 Й � � ⶬ ቱ  ￿ ￿ ￿ ]ЎЎЎÊ Ә Œ դ դ դ  ո ո ո ո 8ְ ʔ ࡄ Ʉ ո ゞ ö ଡ଼ ଡ଼ (஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ⼷ [1]⼹ ⼹ ⼹ ⼹ ⼹ ⼹ $㆔ Ǵ ㎈ R⽝ Ł դ ஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ⽝ и; а также осуществляло надзор над всем аппаратом управления.

Власть минадо, жившего в Киомо, на строго определенное ему и его двору жалование, была символической. Императорская власть, возникнув еще в период становления государственности, освещалась японской религией — синтоизмом (синто — " путь богов" ). Эта религия возникла на базе первобытных верований, одухотворявших природу и обожествлявших умерших предков. Главная роль в синтоистском учении принадлежит богине солнца Аматерасу, согласно преданию пославшей на землю своего сына, потомок которого Дзимму 11 февраля 660 г. до н. э. вступил на императорский престол. Микадо считался верховным жрецом синтоистской религии. В условиях феодальной раздробленность религиозный статус японских императоров способствовал тому, что их светская власть стала номинальной.

Не удивительно поэтому, что борьба за преодоление феодальной раздробленности не пошла в Японии по пути укрепления императорской власти, а приняла, как было показано, форму борьбы отдельных феодальных группировок. Правда, императору воздавались всяческие почести, но при этом подчеркивалось, что божественному императору не к лицу снисходить до " земных дел", что неоднократно отмечалось сегунами династии Токугава. Феодалы использовали в своих интересах синтоизм и буддизм, который, начиная с VI в. проникал в Японию из Кореи и Китая и постепенно занял преобладающее положение в религиозной жизни страны.

При сегунах династии Токугава был существенно ограничен въезд в Японию иностранцев. Причиной этому служили финансово-экономические соображения (защита национальной промышленности, местного купечества от конкуренции со стороны иностранцев) и политические мотивы. Дело в том, что в 1637 г. на острове Кюсю вспыхнуло мощное восстание под христианскими лозунгами (в восстании участвовали и крестьяне-христиане, крещеные португальскими миссионерами). Помощь сегуну оказали соперники португальцев — голландцы. В 1638 г. Иэмицу Токугава издал закон, воспрещавший пребывание в Японии всем португальцам-миссионерам и купцам. Этот указ был распространен затем и на всех других иностранцев, за исключением голландцев и китайцев. Это запрещение оставалось в силе до 1853 г., когда Япония по требованию американцев вынуждена была разрешить иностранную торговлю.

Говоря о первых связях между Японией и Россией, необходимо отметить, что к середине XVII в. русские мореплаватели достигли Курильских островов, коренное население которых айны стали подданными России. В 1739 г. русские корабли экспедиции В. Беринга впервые подошли к берегам Японии. Но политика самоизоляции помешала установлению прочных отношений между Россией и Японией.

Некоторая централизации Японии, прекращение междоусобных войн на первых порах содействовало подъему экономики.

В течение XVII в. в деревню стали проникать товарно-денежные отношения; рента становилась смешанной, натурально-денежной. Развивалось ремесло; появились первые мануфактуры. Значительно расширилась внутренняя торговля. В Японии начал формироваться капиталистический уклад. Но все возрастающая эксплуатация крестьянства уже к середине XVIII в. привела к упадку сельскохозяйственного производства, к застою в экономическом развитии в целом. Крестьянское население быстро разорялось. Это вызвало крупные крестьянские восстания, волны которых прокатились по Японии в XVIII — начале XIX вв. С конца XVIII в. наряду с крестьянскими восстаниями вспыхивали антифеодальные выступления городской бедноты.

К этому времени, когда в Западной Европе и Северной Америке побеждал и утверждался промышленный капитализм, феодальный строй в Японии переживал глубокий кризис, который приближал страну к буржуазной революции.

 

Право.

Источники права.

Важнейшим источником раннесредневекового права является кодекс " Тайхо Еро ре" — основной источник, характеризующий право Японии VIII — X вв. Этот Свод законов обобщил и систематизировал законодательные акты о социально-экономических и политических реформах, направленных на ликвидацию первобытнообщинного сепаратизма и создание централизованного государства, на закрепление привилегированного положения новой аристократии; Свод в основных чертах определял социально-политический строй и жизненный уклад японцев на период более чем 500 лет. Этот правовой памятник включает в себя практически несколько разного рода как бы кодексов: гражданский, семейный, земельный и дрꗬ Á IЙሀ ¿ က Ѐ 葴

橢 橢 뎲 뎲 Й � � ⶬ ቱ  ￿ ￿ ￿ ]ЎЎЎÊ Ә Œ դ դ դ  ո ո ո ո 8ְ ʔ ࡄ Ʉ ո ゞ ö ଡ଼ ଡ଼ (஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ⼷ [1]⼹ ⼹ ⼹ ⼹ ⼹ ⼹ $㆔ Ǵ ㎈ R⽝ Ł դ ஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ⽝ ире" 668 г. и " Киемигахараре" 682 г. Все это свидетельствует о том, что в процессе формирования раннефеодального централизованного государства Ямато (Японии) нормы обычного права постепенно заменялись царскими указами и распоряжениями.

" Тайхо Еро Ре" или, как его чаще именуют " Свод законов Тайхо", содержит как гражданские (" Тайхоре" ), так и уголовные законы (" Тайхорицу" ). " Тайхоре" содержит 30 гражданских законов; " Тайхорицу" — 10 уголовных законов (например, о разбое и грабеже; об охране дворца).

Говоря о других источниках японского феодального права, необходимо отметить, что " высочайший указ" японских императоров по мере усиления власти Сегунов с XII в. уступает место правительственным распоряжениям и правительственным инструкциям бакуфу, получивших название кодексов. Одним из таких правовых источников был " Кодекс годов Кэмму" (1334 0 1338 гг.), состоящий из 17 статей. В 1509 г. появился свод, состоящий, примерно, из 200 предписаний, инструкций, наставлений судьям; здесь, например, говорится об ответственности за взяточничество, о цели наказания, о справедливости судейских решений, т. е. соответствии их федеральным принципам права и морали. Важным источником права являлся известный " Кодекс ста статей" 1742 г. Можно сказать, что судебный прецедент также был одним из источников феодального японского права.

В заключение следует отметить, что " Свод Тайка" с некоторыми изменениями и дополнениями практически действовал до буржуазной революции — до начала периода Мэдзи (1867 — 1868 гг.), о чем свидетельствует " Нихрси дэитэн" (Лексикон по истории Японии), в котором указано: " При правящей династии данные законы были основными до Мэдзи" (с. 297)38.

Право собственности.

В Японии в результате " переворота Тайка" в 645 г. была введена надельная система землевладения, согласно которой монарх был объявлен верховным собственником земли. При этом земли подразделялись на три вида: общественные (" коти" — леса, горы, пустоши); государственные, казенные (" кантИ" ); личные или частные (" сити" ). Существовал, например, особый вид коронных земель под названием " дворцовые поля" (кандэн), которые обрабатывались крестьянами в порядке трудовой повинности. Эти земли находились под особым контролем Министерства двора, которое определяло площадь посева, вид посевных культур и количество требуемой рабочей силы.

Крестьяне получали от монарха земельные наделы на условиях уплаты налогов и выполнения повинностей; уход с надела запрещался, т. е. они превратились в государственных крепостных. Надельная система предусматривала выдачу земли мужчинам в размере двух тан (один тан составлял 0, 12 гектара; 10 тан равняется одному те) и женщинам в размере 2/3 мужского надела39. Закон определял размер крестьянского поземельного налога: с тана два снопа риса и две горсти риса в колосе (два пучка).

Правительство поощряло распашку целины крестьянами с ведома местных властей. В 723 г. распаханные и орошенные участки были признаны наследственным владением на три поколения, а в 743 г. — навечно с правом распоряжения. Вопросы, связанные с орошением, недостаточно разработаны в японском праве; пользоваться водой полагалось поочередно, в порядке расположения полей; возводить плотины, запруды можно было только с разрешения властей; первоочередное право на воду имели семьи, участвующие в сооружении оросительной системы.

Что касается рабов, то рабы (частные и государственные) составляли к началу VIII в. 5% населения; рабовладельческий уклад в IX в. стал быстро клониться к упадку.

Феодальная бюрократия также получала земли (должностные наделы); в ее пользу шла и часть ренты — налога с государственных крестьян в качестве вознаграждения за службу.

Имелось несколько видов таких привилегированных наделов, размеры которых зависели от соответствующего ранга. Так, принцы крови получали 80 те; сановники 1 — 3 рангов — от 80 до 34 те; чиновники 4 — 5 рангов — от 24 до 8 те; женщины, имеющие ранг, получали две трети.

С ранговыми наделами связаны должностные (сикибундэн), поскольку ранги, как правило, соотносились с должностями. При этом ушедшие в отставку по возрасту; уволенные по старости, болезни, сохраняли половину должностных наделов.

За особые заслуги на государственной службе выдавались наградные наделы (кодэн); при " малых заслугах" с правом владения в течение одного поколения; при " средних" — в течение двух; при больших — в течение треꗬ Á IЙሀ ¿ က Ѐ 葴

橢 橢 뎲 뎲 Й � � ⶬ ቱ  ￿ ￿ ￿ ]ЎЎЎÊ Ә Œ դ դ դ  ո ո ո ո 8ְ ʔ ࡄ Ʉ ո ゞ ö ଡ଼ ଡ଼ (஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ⼷ [1]⼹ ⼹ ⼹ ⼹ ⼹ ⼹ $㆔ Ǵ ㎈ R⽝ Ł դ ஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ⽝ фу) 80 те земли (норму четырехсот свободных арендаторов), 800 дворов (около 5 тыс. человек) для обработки земли и 100 слуг.

В последующие века в Японии начинает развиваться крупное землевладение князей, а также землевладение мелкого поместного дворянства. В период расцвета японского феодализма (XIII — XVI вв.) феодальная собственность различных групп феодалов сочеталась с широко развитым мелкокрестьянским хозяйством, что в отличие от Индии, Китая приближало формы феодального землевладения в Японии к соответствующим формам, существовавшим в Европе.

В период позднего средневековья в Японии окончательно утверждается своеобразная форма крупного условного феодального землевладения, передаваемого сегунами своим вассалам.

Собственниками земли в токугавской Японии40 были сегун, феодалы, храмы и монастыри (буддийские и синтоистские). Примерно четвертую часть земель Японии владения дома Токугава. Остальная земля составляла главным образом уделы князей. Около трети земель, принадлежавших Токугава, были держанием непосредственных вассалов сегуна — мелких и средних феодалов.

Господствующий класс феодалов был разделен на несколько разрядов. Особую группу — кугэ — составляла придворная знать императорской столицы Киото; кугэ получали содержание от сегуна.

Владетельные князья различались по степени своего богатства, которое исчислялось годовым доходом, выражавшимся в рисе. Общий рисовый доход Японии в начале XVII столетия определялся в 11 млн. коку (1 коку — 180, 4 литра), в том числе 4 млн. коку принадлежало дому Токугава. Остальные князья значительно уступали ему в богатстве. Только 16 феодальных князей имели доход свыше 300 тыс. коку риса каждый. Именно они (верхушка владетельных князей-дайме) представляли собой наиболее крупных удельных владетелей, обладавших большим количеством вассалов и пользовавшихся самостоятельностью в своих княжествах. Подавляющее же большинство князей (свыше 200) находилось в полной зависимости от Токугава. Дайме считались те феодалы, земли которых приносили доход более 10 тыс. коку (примерно 1500 т.) риса. К следующей после дайме прослойке феодалов относились хотамото, земли которых давали менее 10 тыс. риса. Как правило, хотамото были непосредственными вассалами сегуна.

Вассалы сегуна и князей — самураи составляли наиболее многочисленную группу господствующего класса (около 10 процентов населения). Следует отметить, что материальное положение низшего слоя самурайства при Токугава значительно ухудшилось. В связи с прекращением внутренних феодальных войн князья больше не нуждались в многочисленных дружинах самураев, многие из которых разорялись и превращались в ронинов (" бродячих людей" ) — так назывались самураи, не имеющие сеньоров.

Общее население Японии составляло к началу XVII в. 17 млн. человек, из них более 80% проживало в деревне и составляли крестьянство. Крестьяне прикреплялись к земле определенного феодального владения в качестве подданных. Они имели землю на правах общественного держания, за что обязаны были платить своему феодалу натуральный налог, размер которого обычно составлял более половины урожая. Кроме того, существовали и другие поборы и повинности. Все это приводило к массовому разорению и нищете японской деревни, к крестьянским восстаниям.

Обязательственно право.

Феодальное право Японии регулировало следующие виды договоров: купли-продажи, займа, аренды, дарения, мены, хранения и др. Предметом купли-продажи были различные вещи, в том числе и земля. Так, даже крестьяне могли продавать свои приусадебные садовые участки. Однако, строго запрещалось крестьянам и чиновникам продавать, дарить поля, приусадебные и садовые участки буддийским храмам и даже меняться с ними этими видами земель. Имели место попытки ограничения сделок по поводу земли, но они не давали существенного результата.

Предпринимались меры со стороны сегуна по сохранению мелких крестьянских хозяйств, которые не подлежали отчуждению. Так, закон 1643 г. запрещал отчуждение земли и раздел земли, если надел был менее 1 те (0, 99 га) и урожай с него состоял менее 10 коку риса. На деле же обедневшие крестьяне часто попадали в категорию неоплатных должников, оказываясь в кабале у ростовщиков, купцов, чиновников, которые в погашение займа захватывали крестьянские земли.

Нередким явлением были приказы токусейре, издаваемые бакуфу, о ликвидации долгов самураев торговцам и ростовщикам. Гоꗬ Á IЙሀ ¿ က Ѐ 葴

橢 橢 뎲 뎲 Й � � ⶬ ቱ  ￿ ￿ ￿ ]ЎЎЎÊ Ә Œ դ դ դ  ո ո ո ո 8ְ ʔ ࡄ Ʉ ո ゞ ö ଡ଼ ଡ଼ (஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ⼷ [1]⼹ ⼹ ⼹ ⼹ ⼹ ⼹ $㆔ Ǵ ㎈ R⽝ Ł դ ஄ ஄ ஄ ஄ ஄ ⽝ ать в аренду участки на любой срок, а поля на один год с разрешения местных властей. Местные власти решали вопросы сдачи в аренду пустующих и заброшенных полей (как государственных, так и частных) сроком на 6 лет для первых и 3 года для вторых.

Своеобразным случаем квази аренды выглядит самовольная запашка чужой заброшенной земли. В Японии заброшенным считалось поле, не обрабатываемое в течение трех лет. Такая земля оставалась в пользовании вспахавшего ее лица в течение трех лет, если она была частной, и шести лет, если она являлась казенной. В Японии наделы разрешалось сдавать в краткосрочную аренду — на год, а сады — на более долгий срок. В целом средневековое договорное право Японии было недостаточно разработано. Так, отсутствовало четкое разграничение займа и ссуды.

По договору займа в качестве кредитора выступали и государство (его учреждения) и частные лица, а должником могло быть только частное лицо. Закон признавал проценты, но общая сумма процента не могла превышать сумму долга. Так, в законе говорится, что если предметом договора займа являлось зерно, то размер процентов не мог быть свыше 100% для частного кредитора и 50% для казны при сроке с весны до осени.

Взимание процентов могло происходить по истечении 60 дней после возвращения долга; осуществлялось каждые 60 дней в размере 1/8 долга (12, 5%), а после 480 дней, когда сумма процентов достигала долга, их взимание прекращалось.

Японское право предусматривало как залог, так и поручительство; при этом кредитор не мог своевольно распоряжаться залогом, который он мог реализовать только с разрешения властей. Должнику предоставлялось право отработать долг личным трудом, что исключало долговое рабство.

⇐ Предыдущая234567891011Следующая ⇒

Поделиться: