Каллистрат Иванович Глуховцев и его супруга Ольга Петровна (фото из семейного архива Зои Фёдоровны Богочановой)

Волосы у него были длинные, седые, собранные вместе, ходил всегда в холщовом, серо-синем, крашеном подряснике, без которого его даже внучка не видела. Молитвенное правило он исполнял, уединившись в церкви.

По поводу и без повода батюшку конвоировали в следственные органы. Вызовут, подержат два дня в камере, потом спрашивают: «Что за письмо к тебе пришло? » Он отвечает: «Откуда я знаю? Вы же получили, читайте». Как уже упоминалось, у батюшки пять братьев были заслуженными священниками, и письма приходили от них. Потом им написали, чтобы не присылали письма, так как за это вызывают к следователю. 

20 сентября пред всенощным бдением Рождеству Пресвятой Богородицы настоятеля церкви о. Алексея и певчего арестовали.

В праздник 21 сентября сержант ГБ Нуждин вел допрос: «Нами установлено, что вы в сентябре 1936 года на крыльце дома читали приговор о Каменеве и Зиновьеве, убивших Кирова, и говорили, что, как видно из газет, Кирова убили правильно».

Отец Алексей отвечал: «Газету об убийстве Кирова я читал дома и ни с кем по этому поводу не разговаривал».

Следователь: «Вы во время снятия колоколов говорили Демещенко, что сейчас вы снимаете колокола, а скоро вам будут снимать головы».

Ответ: «Я во время снятия колоколов у церкви не был, а потому говорить такое не мог».

Следователь: «Вы при чтении Конституции говорили, что все возвратится к старому, к капитализму, откроют Церкви, повесят колокола и возобновятся службы».

Ответ: «Я Конституцию ни с кем не обсуждал».

Были представлены три свидетеля, которые составляли наветы в духе перечисленных вопросов.

Позже, во время войны, когда внучка о. Алексия Зинаида Федоровна работала в сберкассе, подошла к ней как-то заведующая Домрачева, которая тоже была из Вятки, и говорит:

- Хочешь знать, кто на деда писал?

- Да ладно, что вспоминать?

- Моему отцу предлагали, но он сказал: «Я в церковь не хожу, но писать не буду». Потом другому предложили.

С 23 октября 1936 года вятские арестованные находились в Тарской тюрьме. С 23 октября по 23 декабря о. Алексея дважды этапировали в Усть-Ишим, дорогою в 250 вёрст.

Не найдя достаточных оснований, заместитель начальника Тарского окружного НКВД младший лейтенант ГБ Шимонов 23.12.1936 г. прекращает дело с заключением «срочно освободить из-под стражи». Но по почте он отправляет начальнику Усть-Ишимского отдела НКВД младшему лейтенанту Куликову письмо, в котором ругает за плохое оформление дела: «…печати на ордере об аресте нет, постановление об избрании меры наказания не подписано. Таким образом, получается - вперед посадим, а потом разберемся. С получением сего лично сами приступите к ведению негласного следствия для нового оформления дела по обвинению Камнева, чтобы к 10.01.37. г. были получены от вас следственные материалы».

6 февраля 1937 года о. Алексея снова арестовали и 7 месяцев продержали в застенках Тарской тюрьмы. 23 августа 1937 года Тройкой при УНКВД по Омской области по ст. 58-10 ч.2 УК РСФСР Алексей Михайлович Камнев приговорен к расстрелу.

5 сентября 1937 года, не добившись признания вины, согласия на клевету и отречения от веры, о. Алексея расстреляли.

Священник Алексей Камнев полностью реабилитирован 17 апреля 1989 года прокурором Омской области на основании указа Президиума ВС СССР.

Вскоре после мученической кончины отца Алексея, 28 сентября 1937 года арестовали его сподвижника псаломщика Глуховцева Каллистрата Ивановича.

Каллистрат Иванович родился в 1874 году в г. Туринске Тобольской губернии в семье учителя. Из любви к церковной службе посвятил свою жизнь служению на клиросе. Служил псаломщиком с о. Алексеем в селе Слободчики Усть-Ишимского района Омской области. Затем вместе с батюшкой переехал в село Вятку того же района. Благочестивую жену его звали Ольга Сергеевна. Детей у них не было. Роста был

 

⇐ Предыдущая123

Поделиться: