Итак, все интеллектуальные знания собираются личностью. Поэтому знания о человеке, при всём их разнообразии, желательно дать на интеллектуальном языке.

Чтобы информация стала знанием, она должна проверяться на практике, а практика, как известно, критерий истины. Первое, что нужно для получения знаний – деятельность, в которой полученная информация либо станет знанием, либо потеряет смысл, как недостоверная, не подтверждённая опытом. Но и отрицательный опыт применения информации тоже является знанием. Короче говоря, необходима постановка таких жизненных задач, решение которых может дать критерии проверки информации, могущей стать знанием.

Второе, что необходимо для получения знания – это канал информации, свободный от помех и дезинформации. Конечно, первое условие помогает отсеять и помехи, и дезинформацию, но время получения знания может сильно увеличиться. Можно второе требование к информации сформулировать иначе: необходим источник достоверной информации. Вопрос чистоты канала и лингвистического аспекта информации тесно сопряжён с нравственной и мировоззренческой чистотой сознания получателя информации.

Следовательно, в обязательном порядке необходимо наладить процесс очищения сознания и в чувственной сфере (повышение нравственности), и в интеллектуальной сфере (принятие Божественной системы ценностей). Первое, что нужно сделать на этом пути – очистить карму. Информацию, необходимую для этого, нужно принимать по тому самому каналу, о чистоте которого мы заботимся. Процесс очищения и получения знаний может стать итеративным.

Поэтому второе условие сформулируем так: создать систему связи с источником достоверной информации, и постоянно повышать её помехоустойчивость и достоверность получаемой информации посредством самоочищения, повышения уровня гармонии сознания. Эти меры позволяют установить этический контроль качества информации, повысить чувствительность к её этическому содержанию. Одновременно повышается этический уровень сознания получателя.

Теперь мы должны сказать о том, что решение этой задачи принципиально возможно всегда, так как у той стороны, с которой устанавливается контакт, всегда существует желание общаться, выступать в роли собеседника или наставника, желание установить человеческие отношения. Уже находясь в этих отношениях, мы поняли, что каждого из нас «ведут» по жизни наши наставники. Они могут у разных людей кардинально отличаться по своим свойствам. А кто тебя ведёт, можно определить только по этическим нюансам общения.

В нашем случае общения, все задачи, которые было необходимо решать для превращения информации в знания, определились сами собой. Сначала началось восстановление собственного здоровья, в котором наши корреспонденты приняли самое активное участие. Потом мы поняли, что по-другому и нельзя, хотя в жизни весь мир действует именно так, как не надо. Потом началось обучение на обучающих выборках других людей: друзей, знакомых и неожиданных желающих, обязательно имевших изучаемые проблемы.

Начали накапливаться знания, которые сами стали складываться в задачу: создание системы духовного и физического здоровья человека и их обеспечения. Наряду с этим стала складываться непротиворечивая картина мира, с которой сегодня нельзя познакомиться ни в одной системе знания: научного или религиозного. Стали ясны принципы построения Божественного мира Любви и противостоящего ему мира, построенного сегодня на Земле. Одновременно углублялось знание о человеке как сыне Божьем.

Стало ясно, о чём говорил Спас - Христос: «Кто знает всё, а себя не познал, не знает ничего». Это значит, что познавать мир нужно начинать с себя. А строить картину мира нужно от человека как Божественного существа, творца, созданного по образу Божьему. Сложившееся знание о человеке и мире получило название Единого Знания. Ходивший по Земле Спас - Христос приносил его же.

Автор рассказал о знакомстве с внутренним человеком, неотделимым от Бога Любви. И каждый обязательно раньше или позже включит в круг своих интересов внутренние проблемы. А поскольку именно внутренний человек управляет и внутренним, и внешним миром, человек поймёт, что он сам создаёт мир, в котором живёт, и жаловаться на кого-либо не имеет смысла.

Любая живая система воссоздаётся и управляется чувством и интеллектом. В свою очередь, сознание может управляться по-разному. При инстинктивном (до Арийской расы) управлении человеком воля и интеллект как в «частной», так и в «общественной» жизни проявлялись по программе инстинкта, предписанной Творцом, а в чувственной сфере управление происходило так же, как и сейчас.

Человек же Арийской расы и свою жизнь, и свой социум создаёт сам своей волей, интеллектом и чувством. Как создаёт? Фактически, сознание человека находится под эгрегорным социальным управлением (в основном, чувственного характера). Эгрегор – это мыслеформы, обобщающие мыслеформы, создаваемые отдельными людьми или их группами. Мы говорим о групповом эгрегоре, если построившая его группа людей имеет какой-либо устойчивый объединяющий признак. Эгрегоры могут создаваться и несознательно. Большинство людей даже не осознаёт, что участвует в создании каких-либо эгрегоров. Управляющая сила эгрегора зависит от силы и качества чувств и замыслов, вложенных людьми в мыслеформы, создавшие эгрегор.

За последние несколько тысяч лет множество земных эгрегоров создали на Земле удушливую обстановку безнравственности и тьмы незнания. Идея счастья для немногих путём порабощения всех остальных породила концепцию жизни для «золотого миллиарда» (и эта беззаконная концепция уже реализуется под именем глобализации), в то время, как Земля, при отсутствии хищничества, способна прокормить 36 миллиардов человек

Такая обстановка стала возможна вследствие использования магии в целях ухода из-под действия Божественных законов. Магия сама по себе – естественная способность человека. Но сочетание её с безнравственностью породило так называемую чёрную магию – использование магии в нарушение Божественного закона в личных, коллективных, государственных и глобальных целях: насилия, подчинения, паразитирования и пр.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: