Формирование качеств личности на основе полового влечения и любви

Рассмотренный ранее материал позволяет утверждать, что половое влечение является одним из основных видов биологической мотивации. Половое влечение (либидо) де терминируется природными механизмами и является одним из мощнейших природных источников активности человека.

В своей природной форме половое влечение проявляется в сексуальности индивида, под которой понимают его направленность на удовлетворение сексуального влечения, не имеющего конкретного объема и предела, стремление обладать сексуальным объектом. На основе сексуальности в определенной культурной среде и при соответствующих условиях развивается эротическая любовь, которая характеризуется страстным желанием соединения с конкретным человеком.

Вместе с эротической любовью возникает любовь духовная, в которой сливаются эротическое влечение и наслаждение красотой тела и души.

Природа в форме либидо обуславливает страсть, развитие любви зависит от состояния индивида, встречного желания, культурных условий, опыта и сопровождается активной работой ума и воображения; сама любовь проявляется как особое душевное состояние.

В любви человек нравственно совершенствуется и рас­крывается. Такую нравственную любовь, характеризующу­юся бескорыстной самоотдачей, растворением любящего в заботе о любимом, в Древней Греции называли а г а п э.

Половое влечение и любовь обладают важнейшим качеством – продолжительностью мотивационного состояния, которое сопровождается сильными эмоциональными переживаниями и стремлением обладать объектом любви. Это связано с преодолением определенных препятствий (соперник, социальные нормы, материальный фактор), самосовершенствованием, удержанием объекта влечения. На этой основе возможно развитие чувства зависти, соперничества, ревности, мести, жертвенности, стремления к совершенствованию, заботливости, страсти и нежности.

Эти устойчивые состояния формируют такие качества личности, как завистливость, мстительность, агрессивность, альтруизм, добродетельность. В случаях стойких неудач могут формироваться озлобленность, комплекс неполноценности, садистско-мазохистский комплекс.

Добиваясь любви, человек стремится к успехам в учебе и профессиональной деятельности, социальному признанию, физическому совершенствованию. Но чтобы добиться успеха, надо проявить настойчивость и волю, развить свои способности, сформировать в себе социально ценные качества (доброту, отзывчивость, верность и т.д.).

Проведенный анализ развития мотивации и формирования личностных качеств позволяет сделать несколько важных выводов.

Во-первых, можно констатировать, что в природе человека заложен источник активности. Таким источником служит механизм биологической мотивации. Это факт огромного значения. Через него мы выходим на первопричину развития человека. Причина развития человека заложена в нем самом, в механизме биологической мотивации.

Во-вторых, все многообразие социально и эстетически обусловленных потребностей развивается на основе биологических потребностей.

Развитие мотивационной сферы личности осуществляется путем конкретного опредмечивания потребностей с одновременным эмоциональным подкреплением. Угроза потери предмета потребности формирует мотивацию сохранения и защиты, которая сопровождается отрицательными эмоциями. На разных этапах жизненного пути раз­личные предметы связаны с мотивацией приобретения или сохранения, защиты.

В-третьих, удовлетворение потребностей конкретным индивидом часто связано с интересами других людей. В таких случаях должны учитываться моральные нормы. По этой причине индивиду иногда приходится отказываться от удовлетворения своих желаний. Именно в такой ситуации формируются определенные личностные качества.

В-четвертых, сами нормы морали в филогенезе возникли как реакция на эгоистичность индивида. Наделив человека умом, природа внесла дисбаланс в гармонию инстинктов индивидуального и группового сохранения. Ум посоветует вначале стать эгоистом, и именно в эту сторону пойдет умное существо, если его ничто не остановит. Мораль возникла как противовес эгоистичной направленности ума. Здесь скрываются истоки нравственной ненадежности человека.

В-пятых, неудовлетворенная потребность вместе с сопровождающей ее эмоцией не исчезает, а образ предмета потребности переносится в память субъекта. В этом случае как сама потребность, так и мнемический след предмета, который связан с ее удовлетворением, могут участвовать в работе подсознания.

 

МОТИВАЦИЯ ДОМИНИРОВАНИЯ

Доминирование и иерархия

Исследования этологов показывают, что у различных видов животных, в том числе и у обезьян, сильно развита общественная организация. Такая форма жизни обеспечивает коллективную защиту, общественное обучение и воспитание подрастающих особей, способствует добыванию пищи. В устойчивых иерархизированных группах одни особи по отношению к другим менее агрессивны, животные выглядят лучше, больше прибавляют в весе при том же количестве потребления кормов. При этом следует подчеркнуть, что половое влечение не является единственным связующим фактором объединения в группы140.

Прямых данных о наличии нейрофизиологических механизмов, реализующих групповые формы поведения, подобных тем, что рассматривались при пищевой и половой мотивации, нет. Здесь мы имеем дело с инстинктивными формами поведения более сложной формы и детерминации. Вместе с тем, если учесть, что половое поведение играет важную роль в общественных отношениях, то можно предположить, что механизм общественных отношений у животных подвержен действию половых гормонов и релизоров.

У животных, имеющих общественную организацию, воз­можны три типа доминирования. Если всех животных, входящих в группу, обозначить от альфы до омеги, то первым типом групповой иерархии будет доминирование одной особи (альфы) над всеми остальными, вторым типом –доминирование альфы над бетой, беты – над гаммой и т.д., наконец третьим, крайне трудным для интерпретации типом будет иерархия, имеющая структуру треугольника, когда альфа доминирует над бетой, бета над гаммой, а гамма над альфой141. Отметим также, что может быть ситуативная форма доминирования, т. е. переменное доминирование.

Без доминирования одних особой над другими невозможно структурирование группы, а без определенного структурирования и иерархии – существование группы. Но с распадом группы исчезают, как мы отмечали выше, многие преимущества, которые дает такой способ жизни. Значит, доминирование биологически целесообразно. Но как же формируется доминирование, как закладываются основы иерархии?

Наблюдения показывают, что среди факторов, опреде­ляющих доминирование, можно выделить:

• успех при первой стычке;

• степень агрессивности особи;

• внешние данные, интерпретируемые как релизоры высокого группового статуса;

• физиологическое состояние;

• физическая сила;

• родственные отношения (есть данные, что связь между матерью и детенышем сохраняется на всю жизнь).

 

⇐ Предыдущая19202122232425262728Следующая ⇒

Поделиться: