Взаимосвязь между тремя подструктурами.

Высшая цель психической деятельности заключается в том, чтобы поддерживать (а когда потерян, то достичь снова) тот приемлемый уровень динамического равновесия, который предельно увеличивает удовольствие в результате уменьшения напряжения; используемая энергия создается ИД, которое имеет примитивную, инстинктивную природу. ЭГО, развивающееся из ИД, существует, чтобы рассматривать реалистически основные побуждения, исходящие от ИД. Оно также выступает посредником между силами, которые оказывают влияние на ИД, СуперЭГО и требованиями реальности внешнего мира. СуперЭго, развиваясь на основе ЭГО, выполняет роль нравственного тормоза или контрсилы по отношению к практической деятельности ЭГО. Оно выставляет ряд установок, которые определяют и ограничивают гибкость Эго.

ИД полностью бессознательно, тогда как ЭГО и СуперЭГО только отчасти таковые. «Несомненно значительные области ЭГО и СуперЭГО могут оставаться бессознательными и являться, в действительности, обычным бессознательным. Это значит, что человек ничего не знает об их содержании и требуется затратить определенные усилия, чтобы заставить его осознать их» (Freud, 1933, р. 69).

Главная задача психоанализа, выражаясь этим языком, заключается в том, чтобы усилить ЭГО, сделать его независимым от чрезмерно строгого отношения со стороны СУПЕРЭГО и повысить его способность к рассмотрению материала, ранее вытесненного или скрытого в ИД.

Подытожим…

 «ЭГО: (от лат. ego — Я) — один из компонентов структуры личности в теории З. Фрейда. ЭГО образовалось как модификация части Оно ( Ид ), целесообразно измененной под влиянием грозящего опасностями внешнего мира. ЭГО черпает свою энергию в ОНО, под давлением которого ЭГО должно проводить в жизнь его намерения, способствовать удовлетворению сексуальных, агрессивных и прочих влечений. Выполняя эту функцию, ЭГО вынуждено наблюдать за внешним миром, формировать его правильный образ, удаляя из этой картины все добавления и искажения, идущие от внутренних источников возбуждения. В результате принцип удовольствия, который безраздельно господствует в ОНО, замещается принципом реальности, обещающим большую надежность и успех. При построении реальной картины мира ЭГО взаимодействует с системой восприятия, дающей представления о времени. Кроме того, в отличие от ОНО Эго стремится к синтезу своих содержаний. Развитие личности идет от восприятия влечений к овладению ими и проявляется в действиях индивида, основанных на здравом смысле и благоразумии. На этом пути во взаимоотношениях ЭГО и ОНО могут возникать осложнения, обусловленные необходимостью учитывать требования «Сверх-Я» (Супер-ЭГО) и внешнего мира, несовместимые с требованиями ОНО. В этой ситуации ЭГО часто не справляется со своей задачей и реагирует появлением СТРАХА.

Стремясь посредничать между ОНО и реальностью, ЭГО часто переводит бессознательные требования ОНО в свои предсознательные рационализации, затушевывает конфликты ОНО с реальностью. В то же время ЭГО находится под контролем «Сверх-Я», предписывающим ЭГО определенные нормы поведения и наказывающим в случае непослушания чувством неполноценности и сознания вины. Если ЭГО вынуждено признать свою слабость, в нем возникает страх перед реальным миром, страх совести перед Сверх-Я, невротический страх перед силой страстей ОНО. Терапевтические усилия психоанализа направлены на то, чтобы сделать ЭГО более независимым от Сверх-Я, расширить поле восприятия и перестроить его организацию так, чтобы оно могло освоить новые области ОНО и тем самым укрепить ЭГО.

Итак, продолжим…

Человеческое тело представляет собой самую развитую форму тел, выражающих себя во внешнем действии. Оно способно само выражаться и осознавать Истину, лежащую за пределами сферы чувственного восприятия. Благодаря памяти, воображению и интуиции человек способен познавать и постигать те законы, на которых основана природа, а также заставлять ее загадочные - с обыденной точки зрения - силы действовать во благо человека, на пользу его росту и развитию.

Иными словами, человеческое тело представляет собой самый совершенный, известный нам, инструмент выражения сознания.

Сознание [9] - это предельная (допустимая конечность) реальность бытия, из которой и благодаря которой возникают разум и материя. Проявленная в формах разума и материи действительность являет собой лишь часть целостной бесконечной реальности. Разум ограничивает сознание, поскольку эта составная часть сознания обладает ограниченным опытом.

В человеке же сознание проявляется как самосознание, которое и отличает его от всех прочих существующих форм жизни.

Основные центры сознания человеческого существа размещаются в цереброспинальной системе (то есть совокупности спинного и головного мозга). Эта система начинает развиваться первой, сразу же после зачатия, а уже из нее возникает все тело.

Цереброспинальная система представляет собой мощный генератор энергии и состоит из сети нервных каналов, вырабатывающих данную слаботочную энергию. Энергию вырабатывает и головной мозг. Перемещаясь по тонким каналам, эта энергия непрерывно пронизывает весь организм, обеспечивая его жизненной силой. В задней нижней части черепа расположен мозжечок - механический мозг, орган подсознательного ума. Его называют также низшим, или рептильным мозгом, или мозгом кобры. В сравнении с низшим мозгом, верхняя часть мозга появилась сравнительно недавно; она более открыта эволюционным переменам.

Цереброспинальной системе, а также относящимся к этой системе психическим центрам подчиняются функции всего человеческого организма.

В течение долгих столетий знания об этих центрах передавались в рамках индийской тантрической традиции, в которой психические центры именуются чакрами.

С точки зрения гармоничности функций считается, что между двумя частями мозга - высшим мозгом (органом сознания) и низшим мозгом (обителью подсознательного ума) - должно существовать равновесие. Современные исследования высшего и низшего мозга выявили внутренние противоречия между ними и связали эти противоречия с поведенческими схемами, которые подчиняются влиянию обеих частей мозга. Кроме того, эти исследования показали основополагающую двойственность человеческой природы. Такая раздвоенность усиливается существованием двух полушарий мозга. В результате мы, человеческие существа, постоянно погружены в двойственность и становимся жертвами непрестанных проблем и комплексов. Наиболее практичным и надежным из проверенных практикой способов решения этой проблемы двойственности является, судя по всему, достижение единства высшего и низшего мозга, а также правого и левого полушарий. Такое уравновешенное единство возникает благодаря постоянной работе над всеми четырьмя участками мозга. Таким образом, основным требованием является систематическое изучение человеческой природы - исследование деятельности и функций живого человеческого организма.

В верованиях древних египтян существует понятие: “Ка”.

«Ка» - дух человека, существо высшего порядка, олицетворенная жизненная сила, считавшаяся божественной. По верованиям древних египтян, «Ка» стояла в непосредственных отношениях к своему земному проявлению, подобно «genius» римлян, но ещё теснее.

У человека есть энергетические каналы, которые обеспечивают связь с космосом. Если эти каналы ничем не заблокированы, значит, человек здоров. Кроме физических заболеваний, существуют заболевания ментальные и нравственные.

Энергетическая конструкция каждого человека существует и обладает рядом особенностей функционирования.

Три начала человеческого существа принятых в Каббале;

Начала	Дух (человеческий + Святой Дух )	Собственно дух
		Отражение астрального тела в духе
		Отражение физического тела в духе
		Отражение духа в астральном теле
	Астральное тело (Душа)	Собственно астральное тело
		Отражение физического в астральном теле
		Отражение духа в телосложении
	Труп (Физическое тело)	Отражение астрального тела в физическом
		Собственно физическое тело

дают девять проявлений.

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: