Ключевые моменты практики

Хотя некоторые из этих моментов уже обсуждались в первой части книги, в разделе о регулировании Кань и Ли, мы повторим их здесь, чтобы освежить в вашей памяти, а также добавим к ним новые.

 

Внутреннее и внешнее должны взаимодействовать между собой

В предыдущей главе мы объясняли, что для того, чтобы сделать физическое тело более сильным, вы должны поддерживать как внешнюю силу, так и внутреннюю энергию. Это подобно мячу, которому необходима крепкая кожа и воздух. Следовательно, даже во время практики вайдань-ицзинь-цзина ваш ум должен играть основную роль в процессе тренировки. Он должен концентрироваться на тренируемой области, чтобы эффективно направлять сюда ци, обеспечивая это место энергией. Вы должны согласовывать внутреннее с внешним для того, чтобы иметь вай чжуан и нэй чжуан и уравновешивать Инь и Ян.

 

Координация дыхания

Дыхание — это ключ и стратегия любого вида цигуна. Когда вы делаете выдох, вы можете расширять свою защитную ци, направляя ее к коже и даже за ее пределы. Это дает вам также возможность обеспечивать энергией мышцы и сухожилия, переводя их в более высокое энергетическое состояние. Делая вдох, вы обеспечиваете энергии возможность проникать вглубь вашего тела. Выдох считается Ян, а вдох — Инь. Занимаясь вайдань-ицзинь-цзином, вы тренируете мышцы и сухожилия на различной глубине. Поэтому ваше дыхание становится важным ключевым моментом, позволяющим регулировать глубину проникновения внешней силы в ваше тело. Если ваш ум и дыхание не скоординированы, вы сможете развить только вай чжуан.

 

3. Взаимодействие И  и ци  

Как уже упоминалось выше, в практике вайдань-ицзинь-цзина большую роль должен играть ваш И. Только в этом случае вы сможете направлять ци в те области, которые вы тренируете, для накопления в них нэй чжуан. Кроме того, когда вы с помощью внешнего стимулирования типа массажа, похлопывания, прокатывания или разных физических упражнений тренируете вай чжуан, происходит местное накопление ци. Вы должны использовать свой ум для того, чтобы почувствовать ее, понять ее и, что самое главное, научиться использовать ее в сочетании с ци, генерируемой в результате практики нэйдань. Как видите, И и ци должны объединиться и составить одно целое. Это упражнение называется И ци сян хэ, что означает «И и ци взаимно сочетаются».

 

4. Взаимодействие шэнь и ци  

Среди множества людей, которые усердно занимаются ицзинь-цзином, некоторые быстро достигают успеха, тогда как у других это происходит значительно медленнее. В чем причина такого различия? Кроме ци, дыхания и правильного выполнения всех техник, одним из важнейших факторов является шэнь. Согласно китайской теории цигуна, шэнь — это главнокомандующий, который руководит ци. Так как ицзинь-цзин — это цигун, этот главнокомандующий является одним из основных секретов успешной практики. Когда шэнь находится высоко, ци может быть сильной и плавно циркулировать, а И  будет алертным. В таком состоянии вы сможете ощущать то, чего не могут ощутить другие люди. В результате вы глубже других поймете смысл своей практики, и она пойдет быстрее и эффективнее.

 

5. Координирование Инь и Ян  

Одним из самых важных вопросов в практике китайского цигуна является вопрос о том, как регулировать Инь и Ян в процессе тренировки. Хотя Инь и Ян — это не совсем то же, что Кань и Ли, Инь часто называют Водой (Кань ), свинцом или драконом, а Ян — Огнем (Ли ), ртутью или тигром. При соответствующем взаимодействии Инь и Ян возможны миллионы вариаций. Следовательно, вам необходимо научиться регулировать во время практики цигуна свои Инь и Ян. Например, вайдань-ицзинь-цзин считается янским, а нэйдань-ицзинь-цзин — иньским. Вы должны изучить и тот и другой и, правильно сочетая их, уравновешивать Инь и Ян. В некоторых текстах по ицзинь-цзину обсуждаются Инь и Ян, или Вода и Огонь. Один из таких отрывков мы рассматривали во второй части предыдущей главы, а сейчас обратимся еще к одному, который связан с массажными техниками.

 

Способ уравновешивания Инь и Ян при практике ицзинь-цзина  

 

Небо и Земля — одно большое Инь и Ян. Инь и Ян взаимодействуют, и тогда рождаются миллионы жизней. Человеческое тело — малое Инь и Ян. (Когда) Инь и Ян взаимодействуют, уходят сотни болезней. (Когда) Инь и Ян используются вместе, устанавливается взаимная гармония между ци и кровью. Естественно, не будет болезней. (Там, где) нет болезней, есть сила. Причина этого ясна.

 

Человек — это Небо и Земля в миниатюре. Голова называется Небом, а нижняя часть живота — Землей. Если вы знаете, как плавно и гармонично координировать и уравновешивать Инь и Ян, вы никогда не будете болеть.

 

Когда практикуешь этот гун (то есть ицзинь-цзин ), ты должен заимствовать смысл взаимодействия Инь и Ян и незаметно овладевать изначальными хитростями миллионов объектов на Небесах и Земле. Вот способ оттолкнуть болезни.

 

Здесь объясняется, что, практикуя ицзинь-цзин, вы должны одновременно суметь узнать, как заставить взаимодействовать Инь и Ян, и понять хитрость, с помощью которой можно их уравновешивать. Другими словами, вы должны научиться согласовывать свои Кань и Ли.

 

Тот, у кого слаб Ян тела, обычно становится чахлым, слабым, хилым и усталым, он должен обратиться к юной девушке, владеющей методами массажа. Потому что женщина иньская снаружи и янская внутри. Заимствование ее Ян помогает моей слабости. Это естественный путь.

 

Здесь идет речь об использовании массажа в ицзинь-цзине, когда человек обладает слабым Ян по причине старости либо болезни. Хитрость уравновешивания Инь и Ян здесь заключается в том, чтобы массаж делала юная девушка. Считается, что женщина, хотя и выглядит внешне слабой и иньской, внутренне — сильная и янская.

 

Тот, у кого сильный Ян и слабая Инь, обычно болеет болезнями огня. Вы должны обратиться к юноше. Потому что мужчина янский снаружи и иньский внутри. Заимствование его Инь для подавления изобилия моего Ян — тоже ловкий прием.

 

Ян может быть сильным по молодости или из-за болезни. При сильном Ян Инь относительно слаба. Обычно, если вы ничем не больны, вы обладаете сильным Ян начиная с подросткового возраста и примерно до тридцати лет. Когда тело слишком янское, оно получает слишком много энергии и ум становится неустойчивым. У вас часто портится настроение, вы легко возбуждаетесь, бываете нетерпеливы и беспокойны. Если вы действительно замечаете за собой эти качества, вам следует обратиться к молодому человеку, который сделает вам массаж. При этом результат будет противоположен предыдущему. Мужчины выглядят сильными и янскими снаружи, но они иньские внутри. Поэтому, если вам делает массаж юноша, вы можете использовать его Инь для того, чтобы уравновесить Ян своего тела. Уравновешивание Инь и Ян с помощью партнера носит в цигун название «взаимного совершенствования» (шуан сю ).

Что касается того, кто не болен, то, занимаясь этим цигуном (ицзинь-цзином ), (он должен) поступать как обычно. Если есть возможность попеременно пользоваться для массажа услугами мальчика и юной девушки, это чудесно.

Тот, кто здоров и чьи Инь и Ян уже сбалансированы, должен постараться прибегнуть к попеременному массажу, осуществляемому молодым человеком и юной девушкой. Это поможет поддерживать равновесие и гармонию Инь и Ян.

 

 

Когда тренироваться

Вообще говоря, наилучшим временем года для начала практики ицзинь-цзина является весна. Для этого есть несколько причин:

1. Весной ваше тело постепенно меняется с Инь на Ян. Оно становится сильнее, и сильнее становится его Ян, так что это наилучшее время для накапливания ци  изнутри как с помощью вайдань, так и с помощью нэйдань-ицзинь-цзина.

2. Практика ицзинь-цзина включает массаж и похлопывание тела, а для этого вам нужно частично раздеться. В зимнее время, так как ваше тело и окружающий воздух Инь, вы можете легко простудиться, даже находясь внутри помещения. Но когда приходит весна, эти проблемы исчезают.

3. Весной усиливается циркуляция в теле ци и крови, они становятся более активными, а их количество более обильным. Это уменьшает вероятность повреждений, а в случае их получения обеспечивает быстрое выздоровление.

Не рекомендуется начинать практику летом, потому что окружающая среда в это время слишком янская и ваше тело тоже настраивается на Ян. Начинающий, приступивший к практике в это время года, обнаружит, что ему очень легко удается накопить большое количество Огня, что может привести к определенным проблемам. Теоретически, если вы умеете искусно согласовывать Кань и Ли, для практики нэйдань хорошим временем является осень. Однако для начинающего, который не умеет чувствовать Инь и Ян своего тела и не знает, как согласовать Кань и Ли, практика нэйдань может привести к сильному повышению его Инь.

Теперь давайте выберем наилучшее время дня для практики. В «Секрете практики ицзинь-цзина », манускрипте, отрывки из которого мы приводили в предыдущей главе, есть отрывок, который ясно отвечает на этот вопрос. Там сказано:

 

Дао (путь) построения фундамента начинается во время цзы  (в полночь), у (полдень), между цзы и у (во время восхода солнца); или (он) начинается во время у-цзы (на заходе солнца), когда (происходит) много изменений, Инь и Ян обмениваются между собой, поворачиваются друг к другу и взаимодействуют. Когда (человек) может (заниматься) день и ночь непрерывно, не прекращая ни на секунду, Небо и Человек могут стать одним целым. Если заниматься семь седмиц (49 дней), ци и кровь будут обильными и в достаточном количестве. Если заниматься десять декад (сто дней), можно постепенно достичь бессмертия.

 

Как видите, существуют четыре времени суток, наиболее благотворные для практики: полночь, поддень, время восхода и захода солнца. В это время вы можете воспользоваться преимуществами, которые дает вам обмен между Инь  и Ян. Естественная смена времени оказывает влияние на ваше тело — пора года или время суток. Если Инь и Ян вашего тела не могут плавно следовать естественным изменениям, вы будете восприимчивы к болезням и ваше тело будет скорее разрушаться. Ваше тело является частью природы и должно плавно и гармонично настраиваться на нее. Большинство мастеров цигуна предпочитают посвящать практике эти четыре времени суток, которые позволяют им изменять свои Инь и Ян в соответствии с природными изменениями. То же можно рекомендовать для практики ицзинь-цзина. Однако, когда вы создадите прочный фундамент, вы сможете тренироваться в любое удобное для вас время.

В действительности очень немногие из тех, кто занимается ваидань-ицзинь-цзином, тренируются четыре раза в сутки. Обычно они пропускают полуночные тренировки, чтобы дать телу возможность восстановить свои силы после практики. Другая причина заключается в том, что в полночь ваше тело слишком иньское. А это означает, что ваша защитная ци в это время самая слабая и вам легче всего получить травму. Однако некоторые утверждают, что тренировки в полночь наиболее важны. Они мотивируют это тем, что, так как тело в это время наиболее Инь, то при правильной тренировке увеличение силы будет больше, чем в любое другое время суток. Интересно отметить, что для практики сисуй-цзин-цигуна наиболее важными являются тренировки именно в полночь. В третьей части книги мы обсудим это подробнее.

Из приведенного фрагмента становится ясно, что, если вы будете заниматься в течение 49 дней, ци и кровь у вас будут в изобилии, а если вы прозанимаетесь 100 дней, вы создадите фундамент для достижения «буддовости». Это называется «сто дней для построения фундамента». Поэтому в первые 100 дней практики вы должны хорошо спать, есть питательную мясную пищу и, что самое важное, полностью прекратить половую жизнь. Именно в эти 100 дней вы накапливаете нэй чжуан ци, что определяет, сможет ли ваша практика увенчаться успехом. Если вы соблюдаете режим тренировок, у вас есть хороший шанс успешно завершить весь курс ицзинь-цзина.

 

 

6-5. Практика вайдань-ицзинь-цзина

⇐ Предыдущая10111213141516171819Следующая ⇒

Поделиться: