Лечение посредством исцеления

Здесь имеется лечение разными способами, каждое из которых можно применить для лечения физических, ментальных и спиритуальных болезней. При различных видах лечения посредством лекарств, инъекций, утверждений (афирмаций), массажа, воздействия на нервы посредством воли или веры — вибрирующее лечение имеет большое значение. Вибрирующее лечение состоит в создании и посылке вибраций больным лицам — внутренне — посредством посылки энергии силой воли, или внешним образом посредством сверхсознательно насыщенных песен, интонаций человеческого голоса и оживляющим словам, выражениям и утверждениям (афирмаций).

Для лечения посредством песнопений, славословия физических недугов или забот, или спиритуального незнания, необходимо знать законы об изменении интонаций от высоких к низким, с низших шепчущих интонаций, от шепота до ментального, подсознательного и сверхсознательного песнопения. Это является методом преобразования громких, полных значения слов в реальное переживание, ассимилируя истину слова или слов с громким или ментальным песнопением до тех пор, пока они станут частью душевной реализации. Или также можно сперва вызвать сверхсознательное состояние, полное мира и покоя и в этом состоянии петь ментально или шепча или громко, как кому нравится. Ментальное лечение лучше всего проводить наедине. Громкое же воспевание с переходом от низкого к высокому является более лучшим в собраниях.

Дисгармоничный шум влияет на нервную систему человека, посредством этого ослабляя медиума, жизненная энергия которого распределена по главным органам тела — по системе кровообращения, в мозгу и т.д. Вместе с ослаблением нервной системы уменьшается подача теплоты и энергии через кровь, делая человека удобной обителью для микробов. С другой стороны, гармоничные звуки, песни, насыщенные сверхсознательной душевной силой, силой воли, верой, пробуждают ткани разрушенной нервной системы, возбуждают в них жизненную энергию. Потому вибрирующие методы внешнего голоса, соединенные с вышеупомянутыми методами, могут исцелять все негармоничные состояния тела, ума и души. Искреннее приветливое слово, вдохновенное пение, успокаивающий душу голос, предотвратили много печалей, зажгли во многих лицах свет радости.

До лечения необходимо понять или объяснить закон повторяемости. Западный ум зачастую не может понять всей глубины меняющейся уверенности в песнопениях индусов и видит в этом единственно повторение монотонных слов. В действительности, нет никакого значения повторению слов без придания им глубокого значения, понимания, глубочайшего чувствования и реализации. В таком случае лучше повторять такие утверждения:

О, Отец, дай мне здоровье

или

Я — здоров, ибо Ты пребываешь во мне,

без подготовки (когда они придут на ум), повторяя их от высокого тона до шепота и, наконец, от шепота до ментального утверждения до тех пор, пока вы будете чувствовать то, что говорите, т.е. будете повторять какое-либо выражение с меняющейся глубиной душевного чувствования до тех пор, пока вы будете в каждой ткани своего существа осуществлять значимость этих призывов. Таким образом достигается соответствие со своими утверждениями, посредством громкого и ментального песнопения. В тот момент, когда утверждение достигает сверхсознания, наплыв энергии спустится вниз и будет вибрировать и исцелять недуги тела, тканей, ума и души, убивая электричеством бактерий, парализуя ментальный страх и сжигая в пепел незнание.

В наших индусских писаниях мы находим указание, что таинственные чарующие слова и насаждающие слова должны быть оживленными в душе певца, оживотворенными и произносимыми с особой интонацией голоса или спетыми, чтобы вызвать желаемый результат. Простое повторение мантр или чарующих слов без глубокого прочувствования и осознания их значения не даст желаемого результата. Воспеваемые афирмации, как например,

Бог с Тобой, будь здоров,

для того, чтобы они были бы эффективными, следует повторять только таким людям, которые чувствуют Отца в себе.

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться: