От сих населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенамш своим, в народах своих.»

(«Бытие», гл. 10, п.п.1-5; нумерация моя - авт.)

В общерусском летописном своде «Повесть временных лет», составленном во втором десятилетии XII века летописцем Киевской Руси Нестором, прямо говорится о происхождении славян от Ноя и разделении земли между его сыновьями Симом, Хамом и Иафетом:

«По потопе трое сыновей Ноя разделили землю, Сим, Хам, Иафет… и порешили каждый не вступать в долю брата. Был единый народ....По разделении языков взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама юж­ные страны, Иафетовы же взяли западные и северные страны. От этих же 70 и 2 языков произошел и народ славянский, от племени Иафета_, норики это и есть славяне. Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где ныне земля венгерская и болгарская. И от этих славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими, где кто, на каком месте сел..»

 

Прим. Норик (Noricum) римская провинция между верхним течением Дравы и Дунаем с конца I в. до н.э. В 40В г. н.э. территория завоевана Аларихом I, в конце V в. - остготами.

 

По Библии можно установить дату расселения народа из Вавилона. Это произошло после Потопа, но по истечении значительного времени, когда у Ноя появились и выросли внуки, которые обзавелись своими детьми и стали главами своих родов. В Библии подробно говорится о рождении только первых сынов и можно исчислить периоды их жизни, как, например, сына Сима Арфаксада (3708-3270 г.г. до н.э.), который новел свой народ на новые земли. Следовательно, исход произошел не позже 3270 г. до н.э., когда не стало Арфаксада. Таким образом, можно утверждать, что около 5400-5300 лет тому назад (3400-3300 г.г. до н.э.) один народ потомков Ноя был разделен по языковому принципу на несколько племен, после чего они ушли из Двуречья; причем все Иафетовы племена пошли на северо-запад, племена Сима - на восток, а Хам оставил себе Вавилон и земли к югу от него.

Бог-Создатель дал языки и направил людей на новые земли потому, что первый этап создания новых народов завершился: за 900-1000 лет род Ноя размножился и уже состоял из 72 семей общей численностью до 600 человек. Внедрение каждой семье своего языка давало возможность в будущем взрастить не один народ, а более семи десятков: многократно возрастала вероятность того, что хоть один из них сумеет выжить и пронести Божий замысел сквозь тысячелетия. Для развития народам нужны биосферные ресурсы, которые могли дать только новые земли. В целях безопасности расселение на них проводилось тремя большими группами: большая часть - племена Сима и Хама - ушли в относительно обжитые районы (судьба этих отпадших родов прослежена в Библии), а меньшая - 14 семей племени Иафета общим числом около 100 человек, ушли в неизвестность на тысячи лет. Тайна - дополнительная гарантия безопасности.

Имущества было мало, а самое ценное, что унесли с собой Иафет и его потомки - научные знания древних шумеров и принципы вавилонской государственности демократического народовластия, рекомендованного Богом-Создателем. Сначала они расселились по Малой Азии и ее побере­жью, а затем и по многим островам Эгейского моря: там было безопаснее.

На необжитых местах народы начинали все заново: им потребовалось около 2000-2100 лет на то, чтобы размножиться и окрепнуть, чтобы разви­лись культура и ремесла, а на материке и островах выросли поселения и города. Но мир был прерван Троянской войной. Так причем же здесь Троя и арии-славяне?

Генрихом Шлиманом в раскопах Трои (ок. 3000-1260 гг. до н.э.) были найдены глиняные пла­стины с клинописью, которые длительное время не могли расшифровать. Потом обратили внима­ние на то, что клинопись напоминала буквы древ­негреческого алфавита и заменили ее ими, а по их характерным сочетаниям поняли, что это древнеславянский язык - тексты были расшифрованы и прочитаны. Тогда и вспомнили, что грекам дали письменность филистимляне в виде клинописи, а затем греки придумали похожие на знаки кли­нописи буквы. Видимо, не случайно кириллица Кирилла и Мефодия так легко была принята ни кем-нибудь, а славянами: она была им родной. В Трое писали филистимской клинописью и го­ворили по-славянски, а именно после троянских войн с XXII в. до н. э. филистимские народы впер­вые появляются в истории.

 

Шлиман (Schliemann) Генрих (06.01.1822 - 26.12.1890 г.) - знаменитый немецкий археолог, первооткрыватель-исследователь Трои, Микен, Тиринфа и Орхомена.

 

Российский востоковед Б.А. Тураев в статье «Филистимляне», «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона», (1890-1907), пишет:

«Во всяком случае северное, островное или малоазиатское происхождение филистимлян несомненно; возможно. что они принадлежали к расе, населявшей берега и острова Эгейского моря до греков, и были арийского пламени....Они явились (в Египет - авт.) с севера, некоторые шли с островов...

Филистимляне осели на берегу к югу от Кармила, заняв пятиградие: Газу, Аскалон, Азот (Ашдод), Гее и Экрон (Аккарон), а также Иоппию и Дору... Скоро у них образовались отдельные государства; постоянно прибывавшие с моря толпы земляков давали возможность не обращать вни­мания на вассальные отношения к. слабому при Расмессидах Египту....Отправление нагруженного лесом корабля с туземными матросами возбудило мятеж, и царь в народном собрании при­нужден был давать объяснения.

Земледелие процветало па плодородной рав­нине Шефеда. скотоводство - в Негебе. к югу от Газы, торговля - в городах (Маюма, гавань Газы). Об обилии денег говорит неоднократно Библия: Несмотря па приморское положение, филистимляне не только не сделались морском народом, но из морского, каким явились, превратились в земледельческий и континентально-торговый.

Персы включили филистимлян в 5-ую сатрапию, обязав, между прочим, поставлять корабли ( Herod. 3, 89). Сильно страдали филистимляне от возродившегося еврейского государства при Маккавеях. Иуда ходил в Азот уничтожить культ Дагона (1 Мак V, 6); Ионафан сжег этот город и подчинил его Аскалон... И на этот раз филистимские города скоро оправились, особенно под покровительством римлян. Габиний отстроил в 55 г. Азот, в 58 г. Газу; Помпей, изъяв их от Иудейского владычества, подчинил их непосредственно римскому управлению (Иос. Фл., Др. 14, 4, 4). Октавиан пода­рил Ироду часть филистимской области, с Газой и Иоппией; но это было для нее благоприятно, так как Ирод оказывал ей особое внимание, как своей родине. Аскалон, где его отец был жрецом, он украсил банями и колоннадами. Город превзошел Газу и стал называться «Невестой Сирии». Во время Иудейского восстания филистимляне были на стороне римлян, почему Аскалон, Газа и Анфедон были частью сожжены или разрушены иудеями....Газа в римское время даже была одним из центров греческого искусства;...»

 

 

Тураев Борис Александрович (1868-1920), россий­ский востоковед, основопо­ложник отечественной шко­лы истории и филологии Древнего Востока, акаде­мик РАН (1918). Работы по древнему Египту, Двуре­чью, истории религии, Эфи­опии.

Академик Б.В. Тураев подтверждает арийское происхождение филис­тимлян и обращает внимание на то, что основой норм государственности был принципдемократического народовластия - их цари подчинялись народному собранию. А принцип народной власти, положенный в основу государства шумерами, изначально был у всех славян и являлся их отличительной особенностью: последний очаг народовластия славян на Руси Новгородское Вече - упразднен Иваном III в 1478г.

Б.В. Тураев дает точное описание когда, откуда и куда впервые пришли филистимляне. Этот район по разделу земли между сынами Ноя принадле­жал сынам Хама: «И были пределы Хананеев от Сидона к Герару до Газы, отсюда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму до Лаши». («Бытие», гл.10 п.19 - авт.) Здесь жили потомки Ханаана, но сюда, в нарушение договора сынов Ноя, пришли из места своего проживания в Уре Халдейском потомки одного из родов Сима - Фарры. Они вывели ханаанеев из Египта и захватили над ними власть, - так появились семиты и сбылось предсказание Ноя: «проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих».(«Бытие», гл.9 п.25 - авт.)

Когда сюда пришли филистимляне, сбылось второе предсказание Ноя: «Да распространит Бог Иафета; и да вселится он в шатрах Сомовых; Ханаан же будет рабом ему». («Бытие», гл.9 п.27 - авт.)

Этой земле потомки Иафета дали название «Палестина», которое пере­водится с древнеславянского как «пале стан» - «опаленное место», соответствуя по смыслу условиям климата местности, а их самих по этой земле ста­ли звать палестинцами (от др.евр. «пелиштим»), т.е. филистимлянами. Здесь они познали земледелие и научились культуре хлеба, выпекая его по-египетски. Доказательство у вас на столе ежедневно - это кусок хлеба. У многих народов хлеб основа питания, и у каждого народа хлеб свой: народы свято хранят традиции его приготовления, такие, каким они научились впервые. Нет у славян бездрожжевого хлеба, как армянский лаваш. Издревле исконно русский каравай на дрожжевой опаре, а это египетский способ: великого грека Геродота в V в. до н.э. такой хлеб удивил - в Греции дрожжевого хлеба не было. Ценный рецепт посторонним египтяне дать не могли: его можно было получить только прожив рядом с египтянами много поколений.

Библия и папирусы египтян говорят о войнах филистимлян с Египтом, финикийцами и семитами. Рослый Голиаф, погибший от пращи Давида, был филистимлянином, а значит, славянином. При восстании 66-73 гг. н.э. филистимляне и римляне были союзниками: после 5-и месячной осады в 70 г. был взят и разрушен Иерусалим, в том числе и храм - от него осталась всего одна стена. После падения в 73 г. крепости Масада восстание иудеев было подавлено. Следовательно, еще в I в. н.э. филистимляне в Палестине жили, а потом «исчезли неизвестно куда» - документов не сохранилось. Огонь и время уничтожают документы, но в языках и названиях, нравах и обычаях, генотипе людей память хранится. Могут умирать люди, исчезать имена, государства, а народ - нет, если он не вымер или не ассимилирован другим народом, или его не уничтожили полностью. Об ассимиляции или вымирании, уничтожении филистимлян в истории ничего нет, следовательно, они не «исчезли», а ушли в иные края, где их стали называть иначе.

Летописец Нестор в «Повести» дает полную картину расселения славян по Восточной Европе, где они появились, как принято считать, в VII-VIII в.в. Но а Европу из Восточного Средиземноморья легче идти по полуострову Малая Азия, переправившись затем через Босфор и Дарданеллы, ибо пере­нести много людей удобнее через узкие проливы, чем через широкое море. Византийская империя (330-1453 г.г.) контролировала эти проливы на пути из Азии в Европу, но сведений о переправе филистимлян или славян через проливы у византийцев нет нигде. Однако славяне им были известны как народы, жившие в Европе уже давно; следовательно, славяне пришли сюда не в VII веке, а значительно раньше начала IV века, т.е. до Византии. Вот мнение известных в мировой истории византийцев:

- Маврикий Тиверий (Mavricius Tiberius) (539-22.11.602, Константино­поль), «Стратегикон», византийский император -

XI5... «Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, но своим нравам, по любви к свободе: их никоим образам нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране.Находящихся у них в плену они не держат в рабстве, как прочие племена, в течение неограниченного времени, но ограничивая (срок рабства) определенным временем, предлагают им на выбор: желают ли они за известный выкуп возвратиться восвояси или остаться там, (где они находятся) на положении свободных и друзей.

...Скромность их женщин превышает всякую человеческую природу, так что большинство их считают смерть своего мужа своей смертью и добровольно удушают себя, не считая пребывание во вдовстве за жизнь.»

- Прокопий Кесарийский (Procopius) (между 490 и 507 -? ), «Война с готами», византийский историк -

III.14... «Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человекам, но издревле живут в народоправстве (демократии) и поэтому у них счастье и несчастье жизни считается общим делом. И во всем остальном у обоих этих варварских племен вся жизнь и законы одинаковы. Они счи­тают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми,... Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос их очень белый или золотистый и не совсем черный... И некогда даже имя у славян и антов было одно. В древности оба эти племени называли спора­ми (рассеянными), думаю потому, что они жили, занимая страну «спораден», «рассеянно», отдельными поселками....Они живут, занимая большую часть берега Истра (Дуная), по ту сторону реки.»

Вот так «язычество» и «дикость» славян! Верования дохристианских сла­вян были достаточно совершенны: у них был только один Бог и нравственность их была на высоком уровне. А у библейских персонажей и в «цивилизованном» мире нового времени продажа женщин были обыденностью. У древних славян этого не было: к примеру, в 1237 г. для спасения Рязани князь Федор Юрьевич Рязанский поехал послом к Батыю с дарами, но на требование Батыя дать ему на ложе свою жену, дочерей и сестер рязанских князей, ответил поганому отказом: «Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жен своих на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и женами нашими владеть будешь.» Князь был немедленно убит, а его жена Епраксия покончила с собой, бросившись на землю с высокого терема с сыночком на руках. Рязанцы погибли нее, по женщин на разврат не отдали...

Мифической страны «спораден», как предполагал Прокопий Кесарийский, не было, а вот старое название славян - «споры» сохранилось: до сих пор так называют рассеянные по Эгейскому морю острова, с которых и шли на Египет филистимляне.

 

Прим. Спорады Северные, острова в Эгейском море, в составе Греции. 540 км². 77 островов и скал; самый большой - остров Скирос (площадь 210 км², высота до 793 м).

Спорады Южные (Додеканес), острова в Эгейском море, у юго-западного побережья полуострова Малая Азия; в составе Греции. 3, 5 тыс. км². Основные острова Родос, Сомос. Высота до1434 м (на о. Сомос).

 

Историческая цепь «арии - Бог-Создатель - Ной - Иафет - Иван - Троя - филистимляне - Палестина - земледелие - споры - анты - сла­вяне - народовластие - мораль добра - Русь» логически замкнулась...

Но почему произошла такая путаница с именами народов? Как появлялись новые имена народов? Какова этимология этих имен? Почему у славян нигде нет упоминаний об их связи с филистимлянами?

Около тысячи лет, вплоть до 476 г., на события в Средиземноморье и на Ближнем Востоке влияла Римская империя, а район этот тогда был похож на бурлящий котел: войны с египтянами, финикийцами и ассирийцами пе­ремежались с восстаниями иудеев и других народов в захваченных землях - провинциях и протекторатах Рима. Стремление к мирному процветаниювнутри через политику войны вовне требовало особой осторожности, больших затрат сил и средств, поэтому император и сенат Римской импе­рии вынуждены были вести здесь очень мудрую и взвешенную политику по привлечению сильных и богатых союзников. Однако этот район в полити­ке Рима был второстепенным: если от финикийцев и Карфагена империю отделяло море, то из Европы в Рим можно было пройти по суше. А в Европе было много кочующих вражеских племен варваров: сарматы, гунны, гер­манцы, даки, аланы, скифы...

Борьба с ними отвлекала основные силы армии и ресурсы империи. Дня защиты от набегов варваров, подобно Великой китайской стене, в 1-2 вв. н.э. была построена система оборонительных сооружений - римских валов, носящих имена строивших строивших их императоров. Наиболее известные из валов: Траянов (60 км) на территории современной Молдавии и Румынии, Адрианов и Антонимов в Англии, Верхнегерманский (368 км) и Ретийский (174 км) в древней Германии. Валы состояли из земляной насыпи или каменной стены, рва и дозорных башен, охраняли его 15-25-тысяч войска.

Траянов вал римляне начали строить возле Ду­ная после завоевания Дакии, когда недостатка в рабах не было: население более чем 50-миллион­ной империи увеличилось завоеваниями Траяна. Валы были лишь средством усиления обороны войск, располагавшихся в укрепленных лагерях под их прикрытием. Но надежность обороны во многом зависела не столько от мощи вала, коли­чества, выучки и стойкости войск, сколько от от­ношения к войскам населения пограничной зо­ны: удар с тыла мог взломать самую сильную оборону. Римляне понимали по хорошо, поэтому в покоренных районах изменяли демографическую ситуацию, выселяя все непокорные народы, тем более что такой опыту них уже был: после иудейского восстания евреев заставили уйти из Иудеи и рассеяли их по всей Римской империи, лишив возможности объединяться для вооруженной борьбы. Точно так же поступили и с даками.

 

ТРАЯН (Traianus) (53-117) Римский император с 98, из династии Антонимов. В результате завоеватель­ных войн Траяна империя достигла максимальных границ: завоеваны террито­рии Дакии (к 106), Аравии (106), Великой Армении (114), Месопотамии (115) (последние две утрачены при Адриане).

 

Однако Траян лучше других понимал, что это только полумеры, кото­рые не могут дать гарантии безопасности империи: вопрос нужно решать глубже, с перспективой на будущее, поэтому он настаивал на строительстве оборонительных валов только как части общего плана укрепления безо­пасности империи. Суть его плана в следующем:

- на первом этапе в пограничной полосе ввести особый режим безопас­ности, разместить там войска и выселить местное население;

- затем без посторонних глаз построить вдоль границ систему римских налогов и поселений, связанных меж собой рокадными дорогами.

Это логика создания укрепленных районов и после Траяна она много­кратно использовалась во многих районах мира. Но Траян пошел дальше:

- на втором этапе в пограничных районах под защитой войск и валов нужно было расселить союзные народы и создать условия для накопления ими сил и средств, а затем оказать помощь союзникам в их дальнейшем продвижении вглубь территории варварских племен.

Таким образам, конечной целью Плана Траяна было создание союзного Риму буферного государства, которое бы ослабило варвар и встало на их пути, защищая Римскую империю.

На северо-востоке от Рима находились огромные лесные районы Восточной Европы, в которые кочевники не заходили, следовательно, там можно было скрытно создать инфраструктуру государства. Но прямая дорога в леса по пространствам степей была закрыта кочевниками, поэтому был разработан другой маршрут, который получил название «тропа Траяна».

Первый маршрут был сухопутным и вел от Траянова вала на север: по Карпатам, где были созданы крепости, далее по лесным массивам Польской равнины, вдоль реки Вислы на побережье Варяжского (Балтийского) моря. Отсюда при поддержке флота переселенцы по берегу двигались на северо-восток в район озер Чудское и Ильмень: по лесу было не пройти.

Почему при поддержке флота? Самое опасное место - переправа через реки, а их на пути было немало. Но самое главное заключалось в том, что м этих огромных пространствах лесов и болот реки и морское побережье были единственными дорогами: никаких других просто не существовало.

Второй путь под прикрытием римских валов был водным: вверх по Дунаю до римской дороги к Рейну, по которой корабли перетаскивались в Рейн и по нему шли в Северное море. Далее путь лежал в море Балтийское, где нужно было удерживать господство, создав на Балтике морскую базу, не­доступную для материковых племен варваров.

В Риме прекрасно понимали, что исполнение грандиозного Плана Тра­яна возможно только при наличии сильного и богатого союзника, имевше­го постоянную угрозу своему существованию и располагавшего большим флотом. И такой союзник у Рима был: союз с филистимлянами был скреплен кровью и проверен - они помогли Риму удержать Иудею под властью и утвердиться на Ближнем Востоке. А общих врагов у них было много.

План Траяна был выгоден обеим сторонам: Рим принципиально решал вопрос защиты Римской империи от набегов варваров на многие годы, а филистимляне получали возможность при поддержке Рима занять огромные земли, где можно было построить мощное государство. Союз римлян и филистимлян приобрел новое качество: они стали стратегическими партнерами.

Стороны хорошо понимали, что этот План должен держаться в тайне от населения европейских провинций Рима, так и от соседей филистимлян и Средиземноморье: любая утечка информации к варварам о том, что в их тыл просачиваются огромные массы вооруженных союзников Рима могла привести к ответным действиям и гибели переселенцев. Поэтому и решилипереселение филистимлян вести скрытно и без спешки, постепенно сворачивая хозяйство и тщательно уничтожая следы их пребывания. Римские легионы оттесняли местное население от филистимлян, а своих людей, имущество, архивы и ценности последние вывозили морем - корабли уходили от берега в неизвестном для пассажиров направлении и приходи ли в устье Дуная, где название «филистимляне» упоминать запрещалось. Вот почему этот народ «бесследно исчез», а археологи ничего не могут найти.

 

 

Морские филистимляне, составлявшие экипажи судов, сухопутными палестинцами (филистимлянами) себя никогда не называли: они, как островитяне, с чистой совестью звали себя спорами, а прибывавших пассажиров судов римляне назвали условным именем по числу народов. Сколько было племен рода Иафета? Четырнадцать.

А сколько сейчас славянских народов живет на планете? В любом спра­вочнике найдете - « Славяне, группа народов в Европе:

восточные - (1) русские, (2) украинцы, (3) белорусы;

западные - (4) поляки, (5) чехи, (6) словаки, (7) лужичане;

южные - (8) болгары, (9) сербы, (10) хорваты, (11) словенцы, (12) маке­донцы, (13) боснийцы, (14) черногорцы.

Всего 293, 5 млн. чел. (1992), в т.ч. в России 125, 5 млн. чел. Верующие - православные, католики, протестанты. Говорят на славянских языках.»

Тоже четырнадцать! Случайность? Римляне тоже умели считать и насчи­тали четырнадцать филистимских племен, присвоив каждому условное обозначение но буквам латинского алфавита, начиная с «А» и заканчивая «N», которая в алфавите четырнадцатая. Опять совпадение? Да нет:

Господь всегда хранил и хранит все до единого народы Иафета!

От «А» до «N» будет AN - так образовалась первая аббревиатура: анты.

Все славянские народы живут именно там, где впервые стали известны под нынешними именами, однако восемь из четырнадцати проживают на территориях бывших римских провинций, четыре в непосредственной близости от них, кроме России и Белоруссии, которые несколько удалены. Опять случайность? Случайности здесь быть не может: в древности селить­ся в районах стратегического значения обороны Рима без разрешения римлян было невозможно, иначе - рабство или смерть.

А разрешением на поселение служило второе римское слово-аббревиа­тура, производная от латинского « SI LOCO VENI », что означает:

«Si» - 1) если (бы), в случае, если; 2) когда, всякий раз, как; 3) если только.

«loco» - 1) помещать, размещать, расставлять, располагать, расквартиро­вывать; 2) посвящать, допустить кого-либо к чему-либо.

«venio, veni» - 1) приходить, приезжать, прибывать и т.п.

Смысл этой фразы был примерно таким: «Когда придут - допустить, разместить, посвятить». Эта фраза вместе со словом «анты» была своеобразным паролем допуска в пограничную зону с правом размещения на жительство и посвящения и планы дальнейшего продвижения. При частом употреблении, сказанная скороговоркой, она звучала как « sloveni » или славяне. Это была именно аббревиатура, ибо в латинском языке нет ни одного слона, начинающегося на «SL». 'Гак Иафетовы народы стали славянами.

Этот пароль после 106-117 гг. н.э. служил славянам на всем пути на новые Земли и там при размещении и жизни, постепенно обретая смысл общего имени народов: услышав сто, впервые увидевшие друг друга незнакомые люди мгновенно понимали, что перед ними свои. Название «славяне» стало общим для всех народов, а сами народы, как изрек Нестор, «прозвались именами своими от тех мест, на которых сели». Так было для всех племен, за исключением одного названия племени морских славян - Русь, которое не пропало, а само стало названием огромного народа и государства. Почему исключение только для этого слова?

Морские славяне руководили походом по «Трояновой тропе» и поэтому название им дано было сверху от Бога необычное, предназначенное для всего государства. В чем необычность этого названия?

Это слово читается двояко и имеет более глубокое смысловое значение, нежели нам привычное. В старославянской графике каждая буква этого слова являет собой идеограмму, означающую целую фразу:

Р - семечко с ростком-хвостиком вниз -«Семя на Землю сажено сверху»;

У - два ростка вверх - «Семя укоренится и вырастет»;

С - виток спирали эволюции - «Развитие в познании истины»;

Ь - семечко с ростком-хвостиком вверх - «Семя укажет путь к Богу».

Что совместно читается: «Посаженное Богам семя укоренится и вы­растет до познания истины, указав путь к Богу» , т.е. идеограмма кратко выражает Божье происхождение и предназначение славян.

Сначала славяне русь создали базу флота и поселения - Балтийскую Русь в недоступном для варварских племен месте, на большом (926 км²) острове Рюген, недалеко от устья Одера, в безопасной близости от материка: отсюда удобнее всего контролировать морское побережье и устья всех рек, сами реки, управлять и обеспечивать безопасность переселения славян. А на балтийском побережье Восточной Европы около озер, имевших удобные сто­янки для флота и выходы к морю, возникли славянские селения: районы Чудского озера (выход к морю по р. Нарве), Ладоги и озера Ильмень (выход к морю но р. Волхов, Ладожскому озеру и р. Неве). Стратегическое значение этих районов в расселении славян по Русской равнине нельзя недооценивать: здесь начинались восточно-славянские земли и оканчивался жизнен­но важный торговый путь из цивилизованного Рима - «тропа Траяна».

Этот торговый путь действовал после крушения Римской империи в 476 году и создания в конце V века на германских землях Франкского королевства. Однако с приходом к масти Карла Великого (768-814) торговые пути были перекрыты: дунайскими походами Карла была уничтожена независимость Баварии и перекрыт путь по Рейну, а с покорением Саксонии был перекрыт путь и по Эльбе. На восточных границах государства Карл строил крепости, откуда ходил с походами на славян. В 843 г. его королевство распалось на три государства - Францию, Германию и Италию с Бургундией, где правили внуки Карла, враждебные славянам: положение стало еще хуже,

Мирные варяжские (нормандские) купцы Скандинавии, извлекавшие немало выгод из торговли между Европой и Русью, остались безработными. Им ничего не оставалось делать, как стать викингами (морскими пиратами) и наказывать своего обидчика: территории франков стали подвергаться опустошительным набегам. Франки сами себе породили страшного врага, от которого были в ужасе без малого три столетия. По некоторым данным, только с 845 по 926 год франкские короли были вынуждены уплатить ви­кингам около 17 тонн серебра и почти 300 килограммов золота в качестве откупа. С Русью викинги не воевали никогда: здесь они отдыхали, торгова­ли трофеями из Европы и нанимались на работу в дружины русских князей.

На островной морской базе славян из-за отсутствия средств и безрабо­тицы ее персонала вследствие прекращения торгового оборота сложилась тяжелая ситуация. На содержание базы морские славяне русь стали брать дань со славянских племен на материке, что неизбежно приводило к их не­довольству и конфликтным ситуациям. У материковых славян по тем же причинам положение было не лучше: между славянскими племенами уси­лились раздоры и споры по поиску выхода из ситуации. Наконец в 862 т. Межплеменное вече прибалтийских славян решило объединить усилия по поиску новых торговых путей, для чего с просьбой возглавить дело обрати­лось к руси - испытанным мореходам, хорошо знавшим торговые пути.

Трое братьев и князей Балтийской Руси Рюрик, Синеус и Трувор пони­мали, что островная база утратила свое значение, надобность в ней отпала, оставаться там опасно и уже не имеет смысла, а их приглашали родичи: язык и нравы руси и славян были одни. Вместе с тем они понимали и то, что решение задачи требует найти способ заставить мощную Византийскую империю открыть проход кораблям из Черного моря. Но с аморфным и не­организованным образованием, которое представляли собой славянские племена, заселившие за истекшее семисотлетие все пространства лесов до степей, Византия разговаривать не будет. Византия будет говорить только с сильным государством, которое в одночасье не создать. А создание и управ­ление государством требовало централизации власти и усилий его руково­дителей во многих поколениях, поэтому нужно было получить от Веча пра­во наследования княжеской власти. Только после утверди тельного ответа Веча братья дали согласие на переезд со своими родами па материк.

Немедленно по прибытии Рюрик (старший) стал рубить новый город на Ладоге. Синеус осел в Белоозере около р. Шексны, а Трувор в Изборске. Когда через два года умерли братья, Рюрик обрел единовластие и укреплял власть, назначая князей в строившиеся вместо селений укрепленные города Новгород, Полоцк, Ростов, Муром. Одновременно Рюрик направил часть своей дружины - воевод Аскольда и Дира вместе с их родами по Днепру на Черное море с задачей открыть пути торговли через Византию. По пути они дошли до небольшой деревни на холмах около Днепра (будущий Киев) и, оценив ее важное расположение вблизи границы степей, остались здесь. Собрав силы, они флотом из 200 кораблей в 866 году напали на Византию, но явная недостаточность сил и шторм, погубивший много судов, привели к военному поражению: в Киев вернулось немного воинов, а торговые пути на Юг и Запад остались закрытыми. После провала дела Аскольд и Дир не решились показаться на глаза Рюрику, оставшись в Киеве.

Как и кто решил проблему? В «Слове о полку Игореве» (перевод Н.А. Заболоцкого) о неудачном половецком походе 1185 года князя Игоря Святославовича, Боян пишет: «Были, братья, времена Трояна, миновали Ярослава годы, позабылись правнуками рано грозные Олеговы походы»...

Рюрик до 879 года правил в Новгороде, а умирая, передал власть своему родственнику Олегу (? -912), так как сын Рюрика был малолетним, а дове­рить ребенку решение жизненно важных государственных вопросов было нельзя. Уже в 882 году князь Олег пришел в Киев и казнил Аскольда и Дира, которые не только не выполнили поставленной Рюриком задачи, но и самовольно захватили княжение, что было преступлением против централизованной государственной власти.

Первый князь Киевский из рода Рюрика, Олег 25 лет готовил решающую битву за торговые пути, укрепляя Русь и центральную власть. В 907 году Олег ходил военным походом против Византии и одним ударом поставил на колени грозную империю. Но Олег не требовал от Византии капитуля­ции или земель: Византия нужна была сильной, как часть «Траянова щита» Европы, о чем он и напомнил императорам Льву и Александру. Олег заклю­чил с ними договоры о взаимных обязательствах по обеспечению юриди­ческих и имущественных гарантий прав граждан обеих государств при нахождении их на территориях сторон и в иных государствах, а также о правилах их поведения и беспошлинной торговце, русской военной помощи в защите Византии(прибил на ворота свой щит), которые были ратифи­цированы в 911 г. специальной дипломатической миссией Руси в Византии.

Олег вел тонкую политику, поэтому в качестве своих дипломатов напра­вил в Византию варяжских купцов: вопрос торговых путей был решен не только установлением нового выхода по суше от Киева к Дунаю в Визам оно, по и был создан новый торговый путь «из варяг в греки» по русским рекам и Русскому (Черному) морю. Варяжские купцы в Киеве получали рус­ские охранные грамоты, по которым имели статус русских подданных и, следовательно, право беспошлинной торговли, безопасность и помощь в Руси и Византии, а также гарантию помощи византийцев и русских в любых странах. С безработицей было покончено. Русь получила мир и возможность нормального развития, Византия - надежного союзника и торгового партнера. Выгоду получили все - и Русь, и Византия, и Скандинавия.

Как же это удалось Олегу? Он сумел провести опередившую время операцию сухопутных войск при взаимодействии с амфибийным флотом: к Царьграду шло войско и конница по суше, а морем - 80 тыс. воинов на 2 тыс. судов, которые под парусами вышли на берег и на колесах пошли к городу Царьград сдался. Такой тактики боя уникального флота не было в мировой истории ни до Олега, ни после него. По мощи и возможностям с флотом Олега не могли сравниться ни испанская «Непобедимая армада» 1588 года из 128 неуклюжих кораблей с 2400 орудиями, 8 тыс. матросов и 19 тыс. сол­дат; ни противостоявший этой армаде английский флот из 197 небольших, но маневренных судов с 6500 орудий, 12 тыс. матросов и 4 тыс. солдат.

Так что за флот был у Олега? Это был огромный флот амфибийных кораблей класса «река-море», которым не страшны были ни морские при­брежные мели, ни речные перекаты, ни суша между реками: по волокам корабли не тащили, а катили на колесах. А где между реками была ровная степь, например, 160 км. между Волгой и Доном, корабли под парусами шли сами на колесах. Без тысячелетнего опыта филистимского мореходст­ва построить такие корабли было невозможно, как и невозможно было без них и военного опыта Рима освоить огромные пространства Руси.

Именно в 907 г., почти через 800 лет после Траяна, Олег завершил созда­ние Русско-Византийского «Траянова щита» безопасности Европы. С рас­стояния в тысячи лет великое понять легче: у истоков Руси и безопасно­го развития европейской цивилизации стоят римский император Траян, прозванный «Лучшим», с плеядой филистимских царей Древ­ней Палестины и русские князья рода Рюриков. Честь им и слава!

На Руси долго хранили память о временах и «тропе Траяна» - более чем через тысячу лет после Траяна и спустя 700 лет, как после гибели Римской империи Русь стала самостоятельной, Боян в «Слове» как символ возмож­ной помощи упоминает о Трояновой тропе, овеянной славой дедов: «О Бо­ян, старинный соловей! Приступая к вещему напеву, если б ты о битвах наших дней... Нашу славу с дедовскою славой сочетал на долгие века. чтоб прославить сына Святослава; Наш б ты Трояновой тропой средь полей помчался и курганов, - (в оригинале: «...рища въ тропу Тройною чресъ поля на горы») А так бы ныне был воспет тобой Игорь-князь, могучий внук Троянов... Шел седьмой по счету век Троянов...»

Далее Боян говорит кто и откуда может помочь:

Ярослав, князь галицкий! Твой град высоко стоит под облаками. Оседлал вершины ты Карпат и подпер железными полками... Дверь Дуная запрев на ключ... Суд вершишь до самого Дуная.

 

Прим. ГАЛИЦИЯ, историческое название части западноукраинских и польских земель (современных Ивано-Франковской, Львовской, Тернопольской обл. Украины, Жешувского и большей части Краковского воеводств Польши), захваченных Австрийской империей по 1-му (1772, Вост. Га­лиции) и 3-му (1795, Зап. Галиция) разделам Речи Посполитой. В 1772-1918 провинция Габсбургской империи (официальное название - Королевство Галиции и Лодомерии с Вост. герцогством Краковским). С 1918 в составе Польши. Вост. Галиция с 1939 в составе Украины.

 

Вот куда обращали русичи свой взор и зов о военной помощи: к Галиции - сильной дунайско-карпатской провинции Руси, «родовой пуповине», свя­зывавшей раньше славян с Римом, а новорожденную Русь с Европой - во времена Киевской Руси, после мирного договора Олега, сухопутный путь шел уже не на север к Балтике, а от Дуная по степи прямо к Киеву.

А как и куда шли тюрки?

Следствием страшной катастрофы Икарова дня в Атлантике явилось поднятие океанического дна на пути Гольфстрима и образование скальной гребенки - Атлантического порога, расположенного между Гренландией, Исландией, Фарерскими и Шетлендскими островами. Гольфстрим, а затем и Северо-Атлантическое течения несут теплую воду мощным потоком глу­биной 1, 5-2 км, а глубины у порога снижаются до 600 м, что существенно влияет на течение. Это главное препятствие теплым водам Гольфстрима на пути в Северный океан. Малейшие колебания океанского дна у порога - поднимание или опускание - регулируют поступление теплоносителя в Арктику и, следовательно, климат в Северном полушарии: холодные будут паши зимы или теплые. Колебания дна зависят от давления газовой среды под ним, а оно, в свою очередь - от активности земного ядра, управляемого Солнцем: в Солнечной системе все взаимосвязано, даже климат планет. Древние этого не понимали, но видели, что Северный океан покрывается льдом, а затем началось постепенное похолодание климата - продвижение вечной мерзлоты на юг продолжается в Сибири до сих пор.

Один из древнейших пародов планеты, уцелевший в страшный Икаров день, тюрки несколько тысяч лет сражались с природой за родные места, но вечная мерзлота оказалась сильнее... Только во II-I тысячелетии до н.э., вы­тесняемые лютой стужей, тюрки были вынуждены уйти на юг в Монголию. Но степи не могли и не могут дать достаточных ресурсов для жизни боль­шого народа: там и сейчас население всего 1, 64 млн. чел., а за пределами Монголии, в Китае - 5, 24 млн. монголов. Время, потерянное на борьбу с природой, обернулось против них: народы Китая уже восстановились и создали свои государства равнины Китая были заняты. Постоянные стычки с северянами вынудили китайцев пойти на жертвы и построить в III в. до н.э. Великую китайскую стену Цинь Шихуан-ди, которая спасла Китай и фактически заставила тюрков повернуть на Запад.

Многие народы в ту пору переселялись и причины для этого были суще­ственные, ибо так просто обжитую древнюю родину люди не покидали: их заставляли уходить непреодолимые климатические и гуманитарные обсто­ятельства, возникшие вследствие катастрофы Икара и ухудшавшие условии обитания до такой степени, что зачастую вставал вопрос о жизни и смерти. Тюркские племена не по злой воле шли на Запад - им нужно было выжить и оставить своим детям достойное место для жизни, а не камни на вечной мерзлоте или голую степь на краю пустыни Гоби...

Часть тюрков ушла из района Верхоянского хребта и Монголии на вос­ток через Берингов пролив в Северную Америку, где стала основой племен североамериканских индейцев сиу, которые до сих пор говорят на языке, родственном татарскому и турецкому. Сначала они жили благодатно, а за­тем столкновение с переселенцами из Европы привело к кровавой драме: сейчас сиу осталось всего около 70, 0 тысяч.

Остальные тюрки шли на Запад через Сибирь, где появились в Приуралье еще на рубеже нашей эры как тюркоязычные хунну. С местными сарма­тами и уграми кочевники наводили ужас на всю Европу, вынудив Рим пред­принять серьезные меры к обеспечению безопасности созданием Руси. Кочевые народы к 2-4 вв. образовали союз, более известный как гунны, достигший пика своей мощи при Аттиле. Продвижение гуннов на запад бы­ло остановлено их разгромом на Каталаунских полях (451), а после смерти Аттилы (453) союз племен распался. Местность по Дунаю и Тиссе была очи­щена от гуннов, перекочевавших обратно за Прут и Днепр. Но вторжения кочевников и восстания местного населения завоеванных земель так осла­били Рим, что привели к утрате ряда провинций и разделу Римской импе­рии на Восточную и Западную (395), а в 176 году вождем германцев Одоакром был низложен последний император Рима Ромул Августул.

Первая волна тюркского нашествия на Европу захлебнулась, а усиление, подчинение степей и выход Киевской Руси после Олега к побережью Чер­ного моря в X в. не оставили никаких надежд остаткам гуннов закрепиться в Европе. Это неизбежно должно было привести к накоплению тюрками сил на Востоке для повторного вторжения, которое произошло в XIII в.

К 1237 г. Русь была сильным, процветающим государством с более чем 1000 городов, которые раскинулись от Белого моря до южного побережья Крыма и Тамани. И по ней Батыем был нанесен страшный удар. Пришли не степняки, которые боялись лесов: основным войском Батыя была конница, проходившая в сутки до 100 км., а его воины могли спокойно спать в снегу и питаться даже сырым мясом коней - суровые монгольские степи и мороз­ные сибирские леса были их родным домом.

Многие города Руси после нашествия Батыя исчезли навсегда: напри­мер, в Рязани погибли все, а на месте города и через 765 лет - голое место. Истреблены были некоторые племена, например, волжские булгары - не осталось ни языка, ни народа, ни его обычаев. Крови было пролито много... Сейчас тюрки живут в России, зовутся татарами и их 6, 71 млн. человек.

Однако, хотя Русский щит и был пробит, но разрушить его не удалось. Тюрки не смогли полностью уничтожить Россию, как и не могли держать ее под своей властью, ибо их потери тоже были страшными. После Золотой Орды большая часть тюрков направилась на полуостров Малая Азия, где в 1453 году уничтожила Византию - Восточную Римскую империю, а на ее местемечом и кровью создала новую родину - Турцию, население которой 53, 3 млн. человек, а за ними 900-миллионный мусульманский мир...

Война стала неизбежным способом решения территориальных споров. Много веков непрерывной борьбы за место «под солнцем» стоили сторо­нам неисчислимых жертв: ценой своей и чужой крови тюрки обрели себе новую родину, посеяв при этом самое страшное - семена ненависти, проросшие столетиями войн. Турция сохранила свой выход в Европу через бал­канский плацдарм, где ей противостояли южные славяне - болгары, сербы, черногорцы, боснийцы... Этот район стал кровоточащей раной Европы, где уже были две самые опустошительные и кровавые мировые войны. В Евро­пе коренных народов нет - все пришлые, а решать силой вопрос, кто из них пришел сюда тысячу лет назад на год или два раньше, и поэтому имеет право «первородства» - безумие. Чтобы решить проблемы тысячелетней враж­ды, нужно изучить и попять прошлое, иначе не будет будущего.

Славяне сражались против грозного врага в одиночку. Европа бросила балканских славян на произвол судьбы, не помогала Руси и не хотела при­шивать, что ее благополучие и сама жизнь оплачены кровью славян. Вмес­то помощи в защите европейской культуры от неминуемой гибели, короли Крохотных европейских государств вели бесконечные войны за власть «в кружевах и парфюме», истребляя собственные народы и мешая их разви­тию. Европа оказалась неспособной понять значение Руси для ее безопас­ности: вместо этого там бредили «мировым господством», проводя само­убийственную политику помощи тюркам в борьбе с Россией и шли войной на Русь - «Траянов щит» создан для мира и мешал планам «мировых господ».

С крушением Византии славянам пришлось туго: торговые пути опять оказались закрыты, а Галиция и Киев для Руси утратили свое стратегическое значение, став второстепенными провинциями. Центр власти сместился в более безопасную Москву, а Руси потребовалось несколько столетий, чтобы сбросить иго татар. Русь была вынуждена вести Ливонские войны за балтийское побережье, отвоеванное только при Петре I, который «прорубил окно в Европу». После длительных войн, побед А.В. Суворова и Ф.Ф.Ушакова Руси удалось вернуть себе в конце XVIII в. и черноморский берег.

Восстановить «Траянов щит» полностью, опустив сто через Иран к берегам Индийского океана, вернув положение, при котором Русь и Византия надежно отгораживали Европу от Азии, русским царям не удалось. Речь шла не о военном завоевании страны, а о мирном союзе с Россией на основ культурного развития и сближении экономических интересов Ирана при русских инвестициях, приведших бы к росту уровня жизни его населения и устранению угрозы войны с мусульманским миром. Подобная политика ранее эффективно проводилась на Кавказе в отношении Азербайджана.

Попытка сделать из Русского щита дубину для завоевания мирового господства, предпринятая в России международным коммунизмом в XX век была явно обречена на провал: дубину или меч из щита сделать невозможно, а идея мирового господства через насилие просто нелепа.

Ныне в Европе складывается ситуация, подобная началу 40-х годов XX века: сытое мирное европейское население, которое воевать не хочет и не умеет; границ нет (по всей Европе была одна Германия - сейчас Европей­ское сообщество); армия одна (Вермахт - НАТО); деньги одни (рейхсмарка - евро); Сталин шел к Дунаю - мусульмане к Балканам; чтобы начать войну за мировое господство и ресурсы, нужно сначала подчинить Европу и уничтожить се щит: Гитлер и Сталин убивали поляков - НАТО и албанцы сербов...

Пацифизм России и ее фактический отказ от функций щита Европы, военного участия в афганском конфликте привели к тому, что в Азии появились европейские военные, очутившись в мире ислама XIV века. А этот ми далеко неоднозначен: при его непомерном богатстве в бедных ресурсам регионах сотни миллионов нищего, неграмотного и фанатично-религиозного населения, где в семьях по 14-16 голодных ртов, а жизнь человека не стоит ни копейки. Часто они ничего не умеют делать, кроме как стрелять и убивать: любая искра и...

Условия для мирового конфликта созрели. Опять переселение народов как в Икаров день, назад в XIV век? Третьи мировая война - газават для всей планеты? Неужели Европу история ничему так и не научила?

Прежде чем что-либо сделать, нужно учитывать не только опыт истории человечества, но и влияние на историю «стен дома», где оно живет - условия планеты Земля, - на которой все взаимосвязано и каждый народ имеет равные права на жизнь. Только понимание этого поможет правильно оценить прошлое и дать видение будущего: война ничего не решит, нужны мирные пути - жить надо всем, и жить вместе.

Икаров день не должен повториться.

 

 

⇐ Предыдущая9101112131415161718Следующая ⇒

Поделиться: