Что надо знать и сделать до бани

Илья Мельников

Целебный пар

 

 

предоставлено правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=184453

«И. Мельников «Целебный пар»»:

Аннотация

 

Публикация этой книги вызвана нашим неспокойным временем. Стрессы, экологические катастрофы, экономические и климатические зигзаги неумолимо подтачивают здоровье, а возможностей для его поддержания, как нам кажется, нет. Между тем средство, спасавшее человека веками и способное сегодня придать нам силы, вернуть и сохранить здоровье, остается либо невостребованным, либо неэффективным из‑за неумения им пользоваться.

Книга рассказывает о целительной силе бани, сауны, массажа, правилах и способах проведения этих процедур, открывает секреты «легкого пара» предков; содержит много любопытных фактов, знакомство с которыми может вызвать улыбку, а может и подтолкнуть к небесполезным размышлениям. Одним словом, – почитайте!

 

Илья Мельников

Целебный пар

 

Глава 1

Человек парится 25 веков

 

Первобытный человек парился!

 

Еще первобытный человек открыл и оценил свойства горячего пара, – об этом говорят многие находки археологов. В разных местах земного шара обнаружены следы сооружений, предназначенных для ухода за телом. Различаясь внешне, они приходятся родственниками друг другу и являются предками современной бани: источником тепла в них были горячая вода или раскаленные камни.

Существует множество версий‑легенд о происхождении бани. Любая из них правдоподобна и может быть истинной, ибо баню «изобретало» все человечество. Судите сами. Вот несколько таких версий: капли дождя через ветхую крышу попали на горячие камни домашнего очага, и заклубившийся пар окутал людей приятным теплом. Или: нерасторопная хранительница очага пролила воду на очаг. Или: возвращаясь с утомительной охоты, наш далекий предок присел отдохнуть возле бьющего из‑под земли горячего источника и почувствовал, как быстро восстановились силы. Все это могло быть.

Да, открыть благотворное воздействие горячего пара древнему человеку помог случай. Эти ситуации повторялись в его жизни неоднократно, пока он не научился их создавать и использовать. Когда именно человек сознательно сделал первый шаг к тому, что мы сейчас называем банной процедурой, сказать трудно. Но можно с утверждать, что в тот момент он ощутил радость от чистоты и тепла, прилив сил, облегчение боли.

Если считать прообразом парилки разогретые камни, образующие пар, то происхождение бани можно отнести к каменному веку. По мнению древнегреческого историка Геродота (около 484–425 гг. до н. э.), первые бани появились у разных народов почти одновременно. В одних случаях использовались естественные водоемы с горячими источниками, в других – сооружались парильни с горячим сухим или влажным воздухом. Геродот приводит интересные факты о банных обычаях разных народов. Он побывал в Египте, Сирии, Вавилоне. Интересовал его и быт скифских племен, живших на территории современной Украины. По описаниям Геродота, скифы устраивали себе бани в шалашах. Они добывали пар, бросая на горячие камни конопляное семя.

Знали и широко использовали баню древние индейцы. По свидетельству испанских завоевателей Америки, ацтеки строили бани («темескалы») в виде куполообразных земляных сооружений, унаследовав эту традицию от своих предков – майя. К глубокой древности восходит и такая своеобразная потогонная и целительная процедура индейцев: они прикладывали к телу нагретую траву. Да, древние индейцы и лечились паром: они заносили в вигвам нагретые камни и поливали их водой – больного покрывали клубы пара.

Так поступали и жители Древней Руси, но использовали для бани другие сооружения – маленькие бревенчатые избы.

Многие факты позволяют считать, что баня как изобретение не может принадлежать какому‑либо одному народу. Она возникла случайно, а закрепилась как потребность людей в чистоте и исцелении от болезней.

Народная медицина, возникшая еще в первобытную эпоху, веками накапливала опыт использования разного рода бань. Особая роль в сохранении банной традиции принадлежит народностям угро‑финской группы, которые сумели и осовременить ее.

 

Лечебница, светский салон, дворец…

 

Издревле считалось, что вода обладает защитной и исцеляющей силой. Воды многих рек провозглашались священными, а купание в них – изгнанием нечистой силы из больного. Это лечение было связано с верой древнего человека в сверхъестественные силы природы.

У разных народов сохранилось множество легенд и мифов о чудесных исцелениях водой, о реках, наделяющих людей здоровьем, силой, молодостью, красотой. В древнегреческой мифологии, например, водами священной реки Стикс клянутся сами боги. В эту реку погружала Фетида своего сына Ахилла, держа его за пятку. После этого тело Ахилла стало неуязвимым и твердым, как железо. Поразить великого героя можно было лишь в пятку, которой вода Стикса не коснулась.

В Греции обнаружены развалины древних городов‑курортов, оборудованных специальными колодцами и бассейнами с родниками целебных вод. В древнегреческом городе Эпидавре сохранились остатки культового центра бога врачевания Асклепия, а рядом – развалины древней водолечебницы. Возле храма бога Асклепия можно увидеть руины храма его помощницы – Артемиды‑Гекаты, которая очень часто описывается в мифах купающейся в ручьях, отдыхающей после охоты в гротах. Кстати, Гигиея – богиня здоровья и чистоты, от имени которой произошло слово «гигиена», приходилась дочерью богу врачевания Асклепию.

Особенно ценились у ахейцев горячие источники, за обладание ими древние народы даже вели войны. Греки называли погружение в горячий источник «купанием Геракла», связывая силу и красоту мифологического героя с живительным воздействием горячей воды и пара.

Но не только раскопки археологов, но и упоминания древнегреческих поэтов, философов, рекомендации врачей указывают на повсеместное распространение бань в Древней Греции в V–IV вв. до н. э. К этому времени в Древней Элладе существовало множество частных и общественных бань, действовали законы, предписывавшие веем жителям регулярно посещать бани.

Гениальный греческий врач Гиппократ (около 460–370 гг. до н. э.), реформатор античной медицины, изучал воздействие бань на организм человека. Гиппократ был одним из первых медиков, стремившихся лечить больного, а не болезнь. Он говорил, что в первую очередь выздоровление зависит от жизненной силы организма, которую следует черпать у природы. Одним из самых действенных терапевтических средств он считал водолечение и часто вместо лекарства прописывал больному посещение бани.

В Древнем Риме в баню (терму) ходили не только с гигиеническими и оздоровительными целями. Римские термы имели также спортивную, культурную и увеселительную направленность.

Римская баня состояла из аподитриума (комнаты для раздевания), тепидариума (теплой комнаты), калидариума (жаркой комнаты) и фриджидариума (холодной комнаты) с бассейнами для купания. Более десяти водопроводов подводили к римским баням ключевую воду. Купание обычно сопровождалось смазыванием тела ароматными маслами и заканчивалось энергичным массажем.

При термах имелись массажные комнаты, площадки для физических упражнений и состязаний, отдыха, народных собраний и даже библиотеки. Здесь происходили пиршества, театральные представления, устраивались художественные выставки, чтения, торговля разными товарами.

В Афродисие, греческо‑римском городе на Анатолийском плоскогорье в 1904–1905 гг. были обнаружены грандиозные римские бани эпохи императора Адриана (76‑138 гг.), оборудованные сложной системой центрального отопления. Раскаленный воздух от печей, топившихся дровами, циркулировал под каменным полом, нагревая воду в мелком бассейне, по краям которого нежились в облаках пара посетители. В залах, отделанных мрамором, каждый мог подобрать температуру по вкусу, а под конец выкупаться в бассейне с прохладной водой. В банях Адриана до нашего времени сохранились скульптурные композиции на мифологические сюжеты.

Каждый новый император, восходя на престол, строил общедоступные термы, тем самым приобретая популярность в народе. Термы, построенные в 215 г. императором Каракаллой, одновременно вмещали 2500 человек, в них было 1600 мраморных сидений.

Императорские римские бани отличались небывалой роскошью, стены в них расписывали знаменитые художники, полы покрывали мозаикой. Посредине залов устраивались фонтаны. Мебель отделывалась золотом, слоновой костью и серебром. Вход в бани украшали статуи, привезенные из Греции или созданные в Риме знаменитыми скульпторами. В банях прислуживали сотни рабов – массажисты, врачи, музыканты.

О роскоши римских терм, которых в городе насчитывалось около тысячи, свидетельствует высказывание одного из императоров, который якобы после посещения терм воскликнул: «Разве можно править среди такой роскоши!»

В некоторые римские бани вода подавалась по серебряным трубам, а в женских термах скамьи иногда делались из серебра, ванны и тазы – из белого мрамора.

Ряд бань оборудовался особыми топками, которые нагревали пол до 50–60° и служили источником парообразования. Ходить по такому полу надо было в деревянных сандалиях.

Императорские термы имели большие купальные ванны с холодной, прохладной и теплой водой. После посещения калидариума римляне погружались в бассейн с теплой водой, затем с прохладной и холодной. Как видите, это как раз то, что у нас называется контрастными ваннами и применяется особенно широко в спортивной практике как средство восстановления сил после физической и психологической перегрузки.

Наряду с общими, в богатых домах были собственные бани.

Богатые римляне посещали баню два раза в день – утром и вечером.

Ежедневно на каждого расходовалось до 600 литров! Не каждая столица мира может сегодня стать с Римом того времени вровень по этому показателю.

Такое большое потребление воды нередко беспокоило правителей. Например, когда в 97 г. Секст Юлий Фронтиний возглавил ведомство по снабжению Рима водой, он обнаружил, что городская организация водоснабжения поражена коррупцией и воровством. В те времена воровать воду из трубы, идущей к соседу, и подкупать инспекторов, чтобы они смотрели на это сквозь пальцы, было для римлян обычным делом.

Римские врачи писали о пользе банных процедур при лечении различных заболеваний и для физического развития человека. Известен девиз римского врача Асклепиада (128‑56 гг. до н. э.), предпочитавшего многим другим средствам воду и массаж.

Асклепиаду вторил другой известный врач, живший при императоре Августе, Корнелий Цельс (I в. до н. э.). В своем сочинении «О медицине» он придавал большое значение водным процедурам и баням как одному из важных гигиенических средств.

Еще один крупнейший ученый своего времени придворный врач императора Марка Аврелия Клавдий Гален (около 130–200 гг.) развивал в своих трудах идею лечения баней и массажем. Гален, врачуя гладиаторов в Пергаме, рекомендовал баню и массаж при ревматизме, травмах и для восстановления сил после тяжелой работы.

Труд Галена, в котором были обобщены представления античных медиков, оказал большое влияние на развитие естествознания вплоть до XVI в. Однако после падения Римской империи в V в. бани утратили свое значение в Западной Европе, а с наступлением поры религиозного аскетизма и вовсе стали считаться безнравственными заведениями. Уход за телом рассматривался в то время как одно из проявлений язычества. И хотя строительство бань после крестовых походов возродилось, достигнув наибольшего развития в XIII–XVI вв., учение о благотворном воздействии бань на организм человека в Западной Европе было забыто.

 

Традиции восточных бань

 

Открытия античных ученых о пользе водных процедур были подхвачены восточной медициной. Выдающиеся ученые медики Рази (Разес) Абу Бакр Мухаммед бен Закария и Абу Али ибн Сина (Авиценна) на основе трудов Гиппократа и Галена разрабатывали новые методы наблюдения и лечения больных, гигиенические и оздоровительные средства.

Сочинения Авиценны «Канон врачебной науки» и «Книга исцеления» получили широкую известность не только на Востоке, но и в Европе. В трудах Авиценны содержатся рекомендации, касающиеся поддержания чистоты тела, использования природных источников с гигиенической и лечебной целями, подробное описание применения бани. Идеи Разеса и Авиценны способствовали распространению бань и массажа во многих восточных странах – Персии, Турции, Хиве, Бухаре, Армении, Грузии.

Типичные восточные бани сохранились и по сей день в Азии, например в Бухаре. Здесь было много бань, из которых сейчас продолжают действовать Хаммоми Саррофон и Хаммоми Базори‑Корд. Эти полуподземные сооружения втиснулись в рыночные ряды, их низкие купола едва возвышаются над рынком. И хотя старинные бани теперь технически усовершенствованы, они сохраняют свой былой облик как снаружи, так и внутри.

Бухарские бани представляют большой историко‑культурный интерес как памятники гражданского строительства Бухары XVI в., хотя в них и не сохранилось убранство, характерное для средневековых бань Востока. В свое время в инженерно‑техническом отношении эти бани являли собой несомненное достижение эпохи. Войдя туда, вы окажетесь в довольно просторном зале. Оставив здесь одежду, спуститесь вниз метра на два по ступенькам, потом еще на полтора метра по наклонной площадке. Отсюда в мыльное отделение ведет узкий длинный коридор. В круглом зале мыльного отделения четыре‑пять ниш, в которых удобно мыться, и три узких прохода: один ведет в парилку, другой – в более прохладное помещение, третий – в зал для отдыха. Именно в этой последовательности и происходит банная процедура: из парилки – в нежаркую комнату, где потоотделение продолжается, а затем – в зал для отдыха. Только после этого следует вымыться и воспользоваться услугами банщика‑массажиста.

Источником пара в таких банях является огромный котел с водой, встроенный в стену. Пар, образованный от кипения воды, выходит постоянно через отверстие (0,5х0,5 м), находящееся на высоте полутора метров от пола.

Котел с водой раньше нагревался с помощью дров, сейчас – с помощью мазута. Топка находится по другую сторону стены, и запахи из нее не проникают ни в мыльное отделение, ни в парилку. Кроме того, вся баня (мыльное отделение, комнаты отдыха) обогревается теплым воздухом, поступающим в специальную трубу, проложенную под мраморным полом, напоминая римские бани.

 

Русская баня

 

Процитируем строки из первого научного трактата, посвященного русской бане: «Искреннее желание мое простирается только до показания превосходства бань российских пред бывшими вдревле у греков и римлян и пред находящимися ныне в употреблении у турок, как для сохранения здоровья, так и для излечения многих болезней.» Автор этих слов не россиянин, а испанский врач XVIII века Риберо Санчес, долгое время служивший в России.

Почему русская баня так поразила чужеземца, что он стал пропагандировать ее за рубежом? Xороший вопрос.

Еще во времена Авиценны была популярна поговорка: «Лучшая баня та, где топку печи разжигают сообразно натуре того, кто хочет в нее войти». Да, совсем не случайно Петр I во время постройки в Голландии фрегата сам соорудил для себя русскую баню – он заботился о своем здоровье.

Великий полководец А. В. Суворов также считал русскую баню наилучшим средством поддержания себя в форме. Современники вспоминали: «В бане Суворов выдерживал ужасный жар на полке, после чего на него выливали ведер десять холодной воды, и всегда два ведра вдруг».

Из разнообразных способов пользования ароматной и полезной баней каждый народ выбирает свой, индивидуальный. Оригинально решили эту проблему наши предки – славяне. Они делали индивидуальные бани в виде временных шалашей из веток и листьев разных деревьев. Аромат там стоял специфический: в зависимости от выбранных веток. Очевидно, с тех пор появились на Руси специалисты по банным веникам. Легкий пар настолько пришелся многим по вкусу, что вениками стали платить дань победителям.

Курная бревенчатая изба с печью без трубы. Дым там коптит стены до черноты. Отсюда и название. Перед процедурой такую баню проветривают, а стены поливают водой. Затем спаривают, поливая воду на раскаленные камни. Эта баня нежная: температура воздуха в ней 70 °C, влажность обычно до 50 %. Оздоровительный жар ее ласков. Он проникает глубоко в поры кожи, но не обжигает.

Классическая русская баня‑каменка сложнее. Но зато от нее и более сильный эффект. Это бревенчатая избушка, где имеется печь с трубой и банный полок из 3–4 ступенек. Чем выше поднялся, тем больше температура. В печь закладывают камни и березовые дрова. Топят, а затем поддают воду на камни. Как правило, это не простая вода, а банные коктейли: так называют настои ароматических трав, применяемых в парной. В зависимости от целей коктейли меняются.

На Руси в баню ходили все. В летописях XI–XII вв. упоминается водопровод. Московские князья брали воду для бани из Москвы‑реки или Неглинной, за ней надо было спускаться с высокого холма. В начале XUI в. по приказу Ивана Калиты проложили от реки в глубь берега за стены Кремля дубовую трубу и подавали воду к глубокому колодцу‑тайнику, из которого уже бадейками разносили куда нужно.

При постройке Кремля из кирпича в башнях стали устраивать тайники‑водопроводы. Такие тайники были построены под Свибловой башней (позднее она даже стала называться Водовзводной) и под Собакиной, ныне Арсенальной.

В XVIII в. был построен новый, более современный водопровод. Вода самотеком поступала по специальной галерее в колодец, находившийся в подвале Свибловой башни. При помощи конного привода, построенного часовым мастером Христофором Головеем, вода подавалась в бак на башне, по свинцовым трубам проводилась в резервуар, а оттуда поступала в царские бани.

О любви русского народа к бане свидетельствуют многие исторические факты, литературные произведения и труды ученых. Так, историк П. И. Страхов в одной из книг описал обычаи русских царей, которые, встречая иноземных послов и гостей, вначале приглашали их в баню. Но в баню звали и недругов. Княгиня Ольга отомстила древлянам за убийство мужа, князя Игоря, таким образом: «Пришедшим древлянам приказала Ольга приготовить баню, говоря им: «Вымывшись, придите ко мне!» И разожгли баню, и вошли в нее древляне, и стали мыться, и заперли за ними баню, и повелела Ольга зажечь ее от дверей, и сгорели все…»

Известный русский историк Н. И. Костомаров пишет, что баня у русских была первой потребностью – как в чистоте, так и в своего рода наслаждении, самым главным лекарством от всех болезней: «Коль скоро русский почувствует себя нездоровым, тотчас… идет в баню париться».

На Руси без бани не обходилось ни одно торжество. Накануне свадьбы после «утренника» невеста приглашала подруг пойти с ней в «жарку банюшку», которая уже была натоплена. В баню шли и молодожены на следующий день после свадьбы – таков был обряд.

Для гостей старались баньку приготовить получше – угостить легким паром.

О двух разновидностях русской бани знают многие. А кому доводилось попариться в такой крохотной, вполне уютной, доступной каждому деревенскому жителю парилке, как русская печь? Когда‑то это был один из самых популярных способов париться, особенно у жителей степных районов.

Убрали еду, постелили внутри печи солому – и парилка готова. Только залезать в нее нужно осторожно, чтобы не вымазаться сажей. Плеснули на стенки печи водой или квасом и поднимается от них душистый пар.

У П.И. Страхова читаем: «Кто‑то по старости или болезни бывает слаб и дряхл так, что сам не в силах влезть в печь, то его укладывают на доску и вдвигают, затем в печь влезает другой, здоровый, чтобы парить и мыть немощного».

И сейчас можно встретить любителей попариться и подлечиться от прострела или простуды в русской печи. Делается это, как и в старые времена, – на раскаленные кирпичи стелют ржаную солому и ставят деревянное ведро с горячей водой. Потом ползком лезут в печь и парятся сидя, если свод высокий, или лежа, стараясь не коснуться горячих стенок.

 

Сауна

 

В начале XIX в. в Европе вновь началось строительство бань ирландского типа, которые объединяли черты русской и римской бань. В дальнейшем в строительстве различных типов бань стало ощущаться сильное влияние сауны, приобретавшей все большую популярность. Наибольшая заслуга в возрождении сауны в течение последнего столетия принадлежит Финляндии, где она пережила подлинный ренессанс.

Несмотря на строгие запретительные меры, сауна никогда не исчезала полностью. О времени возникновения финской сауны нет точных сведений, однако считается, что она существует приблизительно в течение двух тысячелетий и впервые появилась у древнефинских племен. В старом финском фольклоре сауна занимает значительное место. Известно например, что детей рожали в сауне, что прежде чем идти к алтарю, невеста прихорашивалась в сауне, что пожилые люди перед смертью также находились в сауне. Таким образом, вся жизнь финнов была связана с сауной. В финском народном эпосе «Калевала» герои‑богатыри описаны как «мужья сауны».

Финны пользовались сауной с начала нашей эры, когда окончательно поселились на территории современной Финляндии. Появлявшиеся в дальнейшем новые оседлые племена перенимали культуру сауны у финнов. Восточно‑финская сауна, которая находилась под влиянием великорусских бань, была меньше и использовалась главным образом для мытья, тогда как западно‑финская сауна в значительной степени применялась для сушения рыбы, хранения мяса, конопли, льна, овощей и т. п.

Практически первым письменным упоминанием о сауне является книга основоположника финской литературы Михаила Агриколы. В этой молитвенной книге, написанной в 1544 г., сауна рекомендуется в качестве лечебного средства. 0днако указом шведского правительства, под властью которого финны пребывали с 1150 по 1809 г., из‑за распространения глазных, эпидемических и кожных болезней, потребления большого количества дерева и опасности возникновения пожаров сауна была запрещена. Вновь она начала возрождаться в начале XIX в. и распространилась во все цивилизованные страны.

Бесспорно, сауна является культурным достоянием финского народа. Первым робким шагом, с которого началось ее распространение по всему миру в XX в, явилось строительство скромной сауны в Париже к олимпийским играм 1924 г. Значительную роль в рекламе сауны сыграли олимпийские игры 1936 г. в Берлине, где в олимпийской деревне для финских спортсменов была построена сауна, и их спортивные достижения на этой олимпиаде были приписаны в значительной степени положительному влиянию сауны. Широкое распространение сауна получила после второй мировой войны.

То, что сауна, несмотря на запреты, не исчезла в небытие, не следует приписывать только ее гигиеническим свойствам. Она имела более глубокие корни в жизни людей. В прошлом она наделялась мистическим влиянием и считалась вместилищем таинственных сил. Кроме того, ее положительное влияние объясняли лечебным действием. На протяжении столетий накапливались сведения о положительном влиянии сауны как на здоровых, так и на больных людей. До конца XVIII в. сауна была практически единственным методом оказания помощи больным людям. В то время ее можно было бы сравнить с современной поликлиникой.

Следует подчеркнуть, что до конца первой половины XIX столетия не было большой разницы между знахарями и врачами. Их дифференциация произошла по мере открытия клетки и микробов, развития физических и химических методов исследования. Раньше главной задачей знахарей и врачей была терапия, а лечение зависело от представления о болезни, которая могла быть вызвана злыми духами. Знахарство было связано с магией, волшебством и мистическими силами, что отражалось на методах лечения. Врачи же исходили из учения Гиппократа о плохой крови, которая могла быть причиной различных заболеваний. Ее следовало выпустить из вен с помощью пиявок или других доступных способов. Таким образом, мистицизм объединял обе группы врачевателей. Благодаря своим особенностям, обособленности от остальных построек сауна являлась идеальным местом для проведения лечебных мероприятий больным людям, особенно в вечерние часы. Так проводились кровопускания, что объясняет возникшее в те времена название «кровавая сауна». Проведение этой процедуры было возможно в связи с известной стерильностью среды, достаточным количеством теплой воды, интимностью обстановки. Финская сауна считалась святым местом, в ней нельзя было громко разговаривать, петь, принимать алкоголь или шумно развлекаться, – следовало вести себя тихо, как в костеле. Нарушители этого запрета строго наказывались.

Заведений, подобных сауне, в мире было много, и всем им приписывали лечебное влияние. Так, общество норвежских врачей считало, что сауна может предупреждать развитие некоторых инфекционных заболеваний, ирландские бани использовались при ревматизме по всей Ирландии. Англичанин У. Tooг, член Императорской академии наук в Петербурге, в 1799 г. писал о том, что русская баня предупреждает развитие многих заболеваний, и считал, что низкая заболеваемость, хорошее телесное и психическое здоровье, а также большая продолжительность жизни русских людей объясняются положительным влиянием русской бани. С 1877 по 1911 г. было написано около 30 диссертаций о лечебном воздействии русской бани.

Известно, что некоторые африканские племена прибегали к потельным ваннам как лечебному средству.

Японцы использовали потельные ванны кама‑буро с хорошими результатами при различных травмах, кожных заболеваниях, желудочных расстройствах, артритах и ревматизме. Подобным эффектом обладала иши‑буро, которая известна в течение последних 10 веков. Недалеко от Нагасаки были найдены правила применения этого типа бань, включая противопоказания. Баней нельзя было пользоваться лицам с венерическими заболеваниями, эпилепсией, проказой. Здесь начали осторожно, в течение 3–4 дней, проводить лечение акупунктурой. Применять баню рекомендовалось 1 раз в 10 дней. В ней запрещалось есть, пить, шуметь, мочиться, совершать сексуальные акты. Баня позволяла соблюдать личную гигиену, имела профилактическое значение и оказывала лечебное воздействие при кожных заболеваниях.

Эскимосы Аляски считали, что потельные ванны обладают не только гигиеническими, но и лечебными свойствами при многих заболеваниях, в том числе при патологии мышц.

Индейские племена Центральной Америки применяли парные ванны темескал древних майя не только для гигиенических, но и для лечебных целей при ревматических, кожных и других заболеваниях. Темескал рекомендуется врачами и в настоящее время, при этом используются экстракты из растений и другие ингредиенты, которые, испаряясь, дают лечебный эффект.

Из сказанного видно, что бани вообще, а сауна в частности использовались в качестве профилактического и лечебного средства при некоторых заболеваниях уже в давние времена. Современная медицина также рекомендует применение бани. Ее влияние на здоровый и больной организм стало предметом пристального внимания.

 

Бани сегодня

 

Сегодня различают несколько видов бань: русскую паровую с высокой влажностью; сухую римскую или турецкую с горячим воздухом и низкой влажностью; финскую баню (сауну) с сухим горячим воздухом и невысокой влажностью, с обязательным водным или воздушным охлаждением.

Основное различие между римской и русской банями заключается в том, что в первой воздух горячий и сухой, а во второй смешан с паром. В римской бане купающийся проводил примерно полчаса в не слишком жарком помещении, где он согревался, а затем входил в парную, чтобы сильно пропотеть в течение 15–20 мин. После этого следовали массаж и душ. Общим для римской и турецкой бань являлось то, что обе были сухими. В Западной Европе до сих пор можно встретить и русские, и римские, и турецкие бани, хотя их часто путают. Сауна (финская баня) как бы объединяет черты римской и русской бань. В прогретой сауне воздух сухой, и тело согревается сразу. Когда на камни льют воду, в воздухе увеличивается количество пара, который начинает обжигать кожу. Спустя короткое время воздух опять становится сухим.

Особняком развилась японская баня. Основным ее элементом является не горячий воздух, а горячая вода с температурой около 45 °C. Японцы обычно принимают ванну каждый вечер перед ужином и пользуются горячей водой невыносимой для европейца температуры. Большинство японцев посещают общественные бани, моются в помещении, отделенном от горячего бассейна, в котором регулярно меняют воду. В домашних условиях японцы принимают ванну, сидя на корточках на деревянной решетке. Душ, как правило, отсутствует. Прежде чем сесть в ванну, они тщательно намыливаются и растираются, периодически обливаясь водой, чтобы подготовить тело к погружению в очень горячую воду. Дощатый пол в ванной комнате пропускает воду, что позволяет пользоваться водой в любом количестве.

В устройство современных бань под влиянием массового пользования и развития банной техники внесены большие изменения. Во многих банях распространено мытье под душем и в ваннах, в индивидуальных кабинетах. В ряде бань устраиваются купальни и плавательные бассейны, горячевоздушные и паровые котельни, которые нередко используются для лечебных целей. В городах коммунальные бани строят не 50, 100, 200 и 300 мест, для поселков городского типа и сел – на 10 и 26 мест. В банях вместимостью менее 50 мест мужчины и женщины обслуживаются попеременно. Бани, рассчитанные на большее количество мест, должны иметь мужское и женское отделения. В женском отделении выделяются места для посетителей с детьми из расчета 10 % общей вместимости бани. В банях вместимостью 100 мест и более иногда устраивают детские отделения на 10, 20 и 30 мест. Коммунальные бани размещают в отдельных, специально построенных зданиях.

Современная баня имеет следующие отделения: ожидально‑остывочное; раздевальное; мыльное; парильню. Во многих банях имеются бассейны. Окна располагаются на высоте 1,5–2 м. Высота этажей составляет 3,3–4,2 м. В вестибюле размещаются гардеробная, кассы и киоски для продажи прохладительных напитков, туалетных принадлежностей и медикаментов. Ожидальня используется также для отдыха после проведения процедуры. Во избежание проникновения пара из мыльни раздевальню отделяют шлюзом, в котором целесообразно расположить туалет с доступом в него из обоих помещений. Скамьи в раздевальне обычно делают деревянными, полы покрывают резиновыми рифлеными дорожками. В мыльне скамьи устраивают из мрамора, пластмассы, реже – бетона. Пол в мыльне и парильне делают нескользким, водонепроницаемым, с трапом для отвода грязной воды. В административных и вспомогательных помещениях воздух должен быть сухим, в вестибюле, гардеробной, ожидальне‑остывочной, парикмахерской – нормальной влажности, в раздевальне и туалетах – умеренно влажным, в мыльне, душевых, парильне, ванных и душевых кабинах – значительно влажным. Температура воздуха в раздевальне должна быть 24–26 °C, а относительная влажность – около 60 %, в мыльне – соответственно 27–30 °C и около 80 %, в парильне ‑45‑60 °C (для престарелых людей 40–45 °C) и 90–95 %. Коммунальные бани обычно строят в 2–3, реже в 4 этажа из кирпича и железобетона. Во внутренней отделке помещений широко применяют керамическую плитку (в мыльнях, душевых, бассейнах) и дерево (в парильне). Условия необходимого комфорта создают с помощью вентиляции, ламп дневного света. Обеззараживание воздуха и поверхностей помещений осуществляется бактерицидными лампами.

 

 

Глава 2

Встретиться с врачом

 

Не надо пугаться этого упоминания о враче в связи с посещением бани. Даже чувствуя себя совершенно здоровым, следует время от времени убеждаться в этом, проходя врачебный осмотр. Нелишне посоветоваться с физиотерапевтом об оптимальном для вас режиме бани. Он может порекомендовать вам и длительность пребывания в парилке, и температуру (высоту полка), и способ охлаждения (обливание холодной водой или купание в бассейне, отдых в прохладном помещении или душ), частоту посещения бани.

И уж совершенно необходима такая консультация, если вы чувствуете недомогание. Баня – мощное терапевтическое средство, но пользоваться им надо со знанием дела.

От любителей париться можно услышать поговорку, бытующую у финнов: «Париться может всякий, кто способен дойти до сауны». Сказано сильно и почти правильно, почти – потому что противопоказания есть и у сауны.

Абсолютно противопоказана баня немногим – тем, кому врачи не рекомендуют физические нагрузки, занятия спортом. И наоборот – показаний к пользованию баней очень много. В профилактических целях баню рекомендуют для закаливания организма, восстановления после физических и нервных нагрузок, усиления иммунитета, тренировки терморегуляции. Некоторые медики, изучая воздействие сауны на организм женщин при беременности, считают, что суховоздушная баня при правильном ее использовании способствует облегчению родов и сокращению их длительности. (Известно, что у русских и финских женщин издавна существовал обычай рожать детей в бане. Современные исследователи объясняют этот обычай тем, что русская и финская бани, особенно дымовые, с бактериологической точки зрения стерильны.) Однако есть специалисты, не разделяющие эту точку зрения, считают ее спорной. Очевидно, правильным будет в этой ситуации дождаться, когда медики придут к одному мнению.

Баню рекомендуют не только в профилактических, но и в лечебных целях. Более подробно об этом будет рассказано ниже.

Не рекомендуется посещать парную людям старше 60 лет и маленьким детям. Относительно возраста, с которого можно приучать детей к парилке, в медицине также ведутся споры. С результатами исследований и опытом финнов, чехов в этом вопросе читатель познакомится ниже и сам сможет сделать вывод о пользе бани для детей. Не стоит посещать парилку людям, которые испытывают страх перед паром и не могут его перебороть.

Абсолютно противопоказана баня при всех острых воспалительных заболеваниях с повышением температуры тела, при эпилепсии, онкологических заболеваниях, ишемической, гипертонической (IIБ и III стадий) болезнях, бронхиальной астме с частыми (3–4 раза в день) приступами.

 

Можно ли детям париться?

(Наблюдения и рекомендации медиков)

 

Ответ на этот вопрос можно найти, опираясь на богатейший опыт наших северных соседей – Финляндии и других стран. Там дети посещают сауну наравне со взрослыми. Она является не только гигиенической процедурой, но и средством снятия напряжения, особенно при занятиях спортом. После распространения сауны в Западной Европе ее стали использовать как профилактический и лечебный метод при ряде патологий, прежде всего органов дыхания, а также при ревматических и кожных заболеваниях.

Важными проблемами для медиков стран с холодным климатом являются бронхиальная астма, воспаление легких и бронхов у детей. Причинами этих заболеваний являются переохлаждение, резкие колебания температуры окружающей среды. Чрезмерная забота родных и близких о здоровье детей приводит к тому, что дети имеют плохую закалку и становятся очень чувствительными к колебаниям температуры. Родители иногда даже препятствуют естественному желанию детей играть на воздухе, в воде и снеге.

К каком порядке дети могут принимать сауну?

Посещение сауны детьми следует организовывать по рекомендациям врачей. При отсутствии противопоказаний ее может посещать любой ребенок. Поначалу можно сократить время пребывания в ней, снизить температуру, не делать паровых толчков, не допускать резкого охлаждения. При первом посещении сауны с ребенком надо обращаться мягко и никогда не следует заставлять его насильно что‑либо делать. Постепенно дети адаптируются к более высокой температуре и к резким температурным контрастам. Как показывает опыт, дети очень быстро привыкают к сауне, этому способствует их любовь к воде. Дети могут посещать сауну в течение всего года. Средняя температура в парной должна поддерживаться на уровне около 80 °C на высоте верхней полки. Охлаждение и летом, и зимой можно производить в бассейне вне сауны с температурой воды 3‑20 °C. Зимой для охлаждения можно использовать снег, при этом колебания температуры могут достигать 10О°С.

За время одного сеанса пребывания в сауне рекомендуется трехкратное посещение парной с последующим охлаждением. Пребывание в парной при температуре 80 °C является проверкой терпеливости и выдержки. Продолжительность пребывания в парной составляет примерно 15 мин даже для детей со слабой выносливостью. При первом посещении парной перед охлаждением для улучшения кровообращения в коже можно при согласии ребенка похлестать его березовым веником. Сухие веники перед применением следует на 20–30 мин погрузить в горячую воду, после чего хлестание ими безболезненно и приятно. В дальнейшем дети могут хлестать себя сами или с помощью других.

Охлаждение в снегу при первом или втором посещении сауны еще непривычно. Постепенно дети смелеют и могут свободно бегать и валяться в снегу, после чего вода в бассейне с температурой 3‑10 °C может показаться им совсем теплой. После второго и третьего посещения парной и окончательного охлаждения дети должны высохнуть и отдохнуть, что обычно занимает 20–30 мин. После сауны детям следует дать достаточное количество питья и при желании пищи.

При входе в парную большинство детей поначалу испытывают волнение, а иногда и страх. Однако их успокаивает возможность быстро вернуться в естественную температурную среду. Привыкание к сауне зависит с первую очередь от температуры, во вторую – от способностей к адаптации. К концу потоотделения все дети становятся нетерпеливыми.

По наблюдениям медиков Чехии, обычно легкое головокружение возникало у детей, нарушавших порядок пребывания в сауне. (После охлаждения в бассейне они вместо постепенного погружения в бассейн ныряли.)

После сауны все дети испытывают приподнятое настроение, хотят пить и есть. Слабость и утомленность не появлялись, лишь немногие жаловались на ощущение охлаждения. Обычно после второго или третьего посещения сауны процедура детям нравится и они не испытывают перед ней никакого страха.

Наиболее интенсивными факторами в сауне являются тепло и холод. Под влиянием тепла расширяются сосуды кожи, что приводит к снижению сосудистого сопротивления. Необходимость отдачи тепла путем потоотделения и излучения приводит к увеличению скорости кровотока. Кожа в области потоотделения становится красной. В отдельных случаях при входе в парную с температурой воздуха свыше 80 °C на короткое время (20–30 с) можно наблюдать противоположную реакцию: так называемую «гусиную кожу». Покраснение кожи у детей после сауны может оставаться в течение от 30 мин до 6 ч.

При охлаждении в снегу, бассейне или под душем на короткое время сосуды сужаются, затем наступает повторное покраснение кожи. Некоторые дети ощущают жар в области лица. После охлаждения в некоторых частях тела появляется интенсивное покраснение кожи, быстро исчезающее в парной или после обсыхания.

Проведены исследования возможности использования сауны при заболеваниях детей, связанных с переохлаждением. Установлено, что дети, посещающие сауну, реже болеют простудными заболеваниями. Особенно этот эффект заметен там, где дети находятся в коллективных учреждениях. Было обследовано 800 детей, страдающих заболеваниями дыхательной системы. Ученые пришли к выводу, что сауна положительно влияет на частоту, тяжесть и длительность течения простудных заболевании. При сравнении группы детей, посещающих сауну, с контрольной оказалось, что в первой 37,2 % детей поправились, 29,4 % перенесли катаральные или гнойные заболевания носоглотки, 7,8 % гнойные воспаления миндалин, и только у 1 ребенка возник рецидив воспаления легких без осложнений. В контрольной группе здоровых детей было 29 %, 33 % перенесли катар или гнойное воспаление носоглотки, 13,7 % – гнойное воспаление миндалин, у 2 детей возник рецидив воспаления легких также без осложнений.

Как влияет сауна на вес ребенка?

При высокой температуре окружающей среды выведение воды почками снижается. При перемещении из теплого пространства в холодное увеличивается и, наоборот, при перемещении из холодной среды в теплую снижается. Уменьшение массы тела после сауны связано с потерей воды при потоотделении и дыхании. Степень потоотделения у детей может быть различной.

В среднем масса тела у детей после посещения сауны уменьшалась на 0,61 кг. После наступления адаптации к сауне масса тела как у мальчиков, так и у девочек уменьшалась менее значительно.

Любопытно, что к концу наблюдений оказалось, что у детей, которые посещали сауну, масса тела увеличилась в среднем на 60 г больше, чем у детей в контрольной группе.

Надо отметить и воспитательное значение сауны. Посещение сауны оказывает положительное влияние на характер детей. По наблюдениям специалистов, они становятся более организованными, послушными, волевыми, решительными, настойчивыми и смелыми. Сауна помогает их воспитанию. Она является не криком моды, а настоятельной необходимостью для детей, живущих в условиях урбанизации и большого эмоционального напряжения.

Замечено, что сауна является важным средством сближения всех членов семьи.

В принципе сауну может посещать любой здоровый ребенок, начиная с младшего возраста раз в неделю с родителями, родственниками, а позднее и с друзьями. Посещение сауны в некоторых странах входит в программу яслей, интернатов и других детских учреждений. Она может быть назначена в качестве лечебной процедуры при заболеваниях легких и верхних дыхательных путей, а также болезнях кожи и опорно‑двигательного аппарата.

В раннем детском возрасте потенциально опасным может быть посещение сауны при врожденных нарушениях обмена веществ, скрытых повреждениях. Следует помнить о возможности проявления аритмий сердца. При врожденных пороках сердца вопрос о посещении сауны должен быть согласован с кардиологом.

Относительными противопоказаниями являются хронические заболевания почек, мочевыводящих путей, желудочно‑кишечного тракта, печени, а также эндокринные нарушения, поэтому разрешить посещать сауну может только специалист. При гнойных или мокнущих заболеваниях кожи посещать сауну можно только после их ликвидации.

Сауна противопоказана детям при острых инфекционных заболеваниях, сопровождающихся высокой температурой. Однако после острого периода врач может разрешить ее посещение. Сауну нельзя посещать при судорожных припадках, при всех формах эпилепсии, после травм и оперативных вмешательств в области головы. С разрешения врача ее можно посещать при остаточных явлениях после отравлений в виде судорожных приступов. Естественно, что сауна противопоказана детям при злокачественных опухолях.

 

Париться нужно только в чистой бане!

 

Стены, полки и пол в парилке должны быть тщательно вымыты и просушены, помещение проветрено. В маленькой деревянной баньке на даче чистоту поддерживает тот, кто парится. В общественных банях, где поток посетителей в течение дня не убывает, содержать парилку в образцовом состоянии трудно, но необходимо.

Если, войдя в парилку, вы почувствовали неприятный, тяжелый запах пота, заметили влагу на полу, не начинайте париться. Парилку необходимо хотя бы проветрить. А лучше сначала попросить банщика протереть пол, а потом открыть специальную форточку, которая предусмотрена во всякой парилке, и дверь. Не случайно настоящие ценители жара приходят париться рано утром, пока в парилке еще не накопились влага и вредные испарения. Но и утром иногда ощущается специфический запах порошка, которым моют парильное отделение, – от него тоже нужно освободиться. Во время проветривания поддайте небольшими (100–200 граммов) порциями горячую воду на раскаленные камни, потом закройте форточку и дверь и подождите в раздевалке минут 10–15. В это время очень хорошо поплавать, если есть бассейн. Мышцы во время плавания нальются, вы будете ощущать их тонус. Особенно полезно плавать тем, кто пришел в баню сбросить вес. Температура воды в бассейне должна быть не ниже 24° (входить в бассейн из гигиенических соображений надо чистым). После бассейна принимают душ (35–38 °C) в течение 2–4 минут. Это подготовит тело к воздействию высокой температуры. И только после этого можно взяться за приготовление пара.

 

Глава 3. В бане

 

Что делать в парной?

 

Распространенной ошибкой является пассивное лежание или сидение на первом полоке. А нужно провести самомассаж или легкое постегивание веником рук, ног, туловища для стимуляции кровообращения и ускорения разогревания.

Садясь на второй полок, нужно полностью согреть тело. Поэтому похлеще работайте веником. Тут критерием служит яркое покраснение кожи и интенсивное потоотделение.

На третьем полоке максимальная температура. Сюда забираются с определенной целью, ведь гигиенические задачи уже выполнены.

Например, если в старину крестьянин надсадился на тяжелой работе или растянул связки, то, заходя наверх, он брал с собой букет из травы грыжника гладкого и «парил натужное место, да сверх того натирал щепотным зелием». При ушибах и травмах отваривали листья дубовые и «парили одною водою с листьями». При ранах и порезах в банном пару прикладывали ранозаживляющие травы: подорожник, кипрей, коровяк, медуницу и другие.

К началу XX века число применяемых в бане трав исчислялось десятками. В книге «Верный путь к здоровью и продлению жизни – русская паровая баня», изданной в Москве в 1904 году, рекомендуются многие летучие мази, бальзамы и растирки для применения в бане. Для их приготовления использовали почти все разнотравье.

Прежде чем войти в парилку, рекомендуется немного (2–4 мин) постоять под душем (35–38 °C), чтобы разогреться. Особенно важно подготовить свой организм к встрече с горячим паром тем, кто не сразу адаптируется к высокой температуре, новичкам, пожилым людям, больным с нарушениями давления (если парная им не противопоказана), с вегетососудистыми неврозами. Очень полезна для них и горячая ножная ванна.

На голову надевается шляпа с полями (она как бы создает микроклимат, предохраняя голову от перегревания), или шапка, наконец, чалма из полотенца. Важно смочить головной убор водой, чтобы он не нагревался.

Мыться с мылом перед заходом в парилку не следует, потому что мыло снимает с кожи жир, который предохраняет ее от пересушивания паром.

Новичку рекомендуется заходить в парилку один раз – посидеть внизу не более 5 минут, а если подняться повыше, то полежать на полке 1–2 минуты. Похлестывание веником лучше отложить до следующего раза. Продолжительность посещения парной можно увеличивать каждый раз на 1 минуту и постепенно перейти к 2‑3‑разовым заходам, доведя общее количество времени в парилке до 15–35 минут (в зависимости от возраста и самочувствия). Вообще банная процедура занимает обычно около 2 часов, а в парной можно проводить не более 35 минут, независимо от количества заходов.

В парилке лучше всего сначала полежать, чтобы голова и ноги были на одном уровне. Еще лучше, чтобы ноги были чуть‑чуть повыше. Если нет возможности лечь, надо присесть – стоя, вы подвергаете себя риску теплового удара, потому что голова в таком случае нагревается гораздо сильнее туловища (на 10–20 °C), а механизмы терморегуляции должны включаться постепенно.

Прогревшись в течение 5–7 минут, не вставайте резко на ноги: вы рискуете на мгновение потерять равновесие. И хотя это явление само по себе не опасно, можно упасть и сильно ушибиться. За минуту до выхода из парилки сядьте, если вы лежали, чтобы подготовить систему кровообращения к положению стоя. Интересно отметить, что, когда лежа парятся с веником, таких явлений не наблюдается.

Перед каждым посещением парилки надо отдыхать 15–20 минут (5–7 минут в мыльном отделении, а затем в раздевальне, хорошо укрывшись простыней). Проверьте, нет ли в раздевальне сквозняков. Для поддержания тепла и продолжения потоотделения можно выпить стакан крепкого чая (лучше с вареньем) небольшими глотками. Естественно, чай надо захватить с собой из дому в термосе.

В следующий заход в парилку можно попариться веником, выбрав его по своему вкусу. Дышать в парной нужно стараться носом: проходя через нос, воздух быстро охлаждается.

Между заходами в парилку принимают контрастные процедуры. Но тем, кто хочет сбросить вес, важно помнить, что любое охлаждение сразу же рефлекторно прекращает потоотделение, а это мешает дальнейшей сгонке веса.

Очень полезно проводить в бане массаж или самомассаж сразу после выхода из парного отделения. Перед массажем ни в коем случае не следует охлаждаться, даже выходить в прохладное помещение. Не стоит пить и холодные напитки. Горячий чай или молоко пьют медленно, маленькими глотками и не более стакана. Каждый прием самомассажа повторяется 3–4 раза, общее время самомассажа в бане – 10–15 минут, массажа – до 25 минут. Самомассаж можно прерывать посещениями парилки (на 3–5 минут).

После массажа принимают теплый душ (1–2 минуты) и приступают к мытью.

Перед уходом из бани не рекомендуется плавать в бассейне, обливаться холодной водой, купаться в снегу. Эти процедуры всегда перемежаются заходами в парилку. А перед выходом на улицу надо отдохнуть в помещении.

Следует помнить, что баня – средство укрепления здоровья. Поэтому никакие рекорды здесь не уместны. Рекордно длительное пребывание в парилке и рекордно высокая температура – ничем не оправданные факторы риска, которые и здорового человека могут сделать больным. В банях с высокой относительной влажностью (до 90 %) температура не должна превышать 60 °C (для пожилых и слабых людей – 40–45 °C). При влажности 30–35 % температура может подниматься до 70 °C, при 10–20 % – до 90 °C, при 5‑15 % – до 110 °C.

 

Паровые толчки

 

В парной иногда применяют так называемые «паровые толчки».

Для этого на раскаленные камни выливают небольшое количество воды. Вода превращается в облако пара и поднимается к потолку, а затем распространяется по всей парной. При этом на некоторое время повышается влажность и возникает вторая волна парового толчка. Первая волна связана с повышением температуры. Этот способ применяется главным образом в небольших банях и саунах. Увеличение влажности приводит к снижению испарения и уменьшает температурную разницу между организмом и внешней средой, вызывая ощущение повышения температуры. Так, при температуре в парной 80 °C и относительной влажности 10,5 % на высоте 175 см от пола при паровом толчке через 1 мин относительная влажность повышается на 25 %. Через З мин она снижается до 16 %, через 5 мин – до 13 %, а через 13 мин возвращается к исходной величине. При паровом толчке с использованием 0,5 л воды через 1 мин относительная влажность увеличивается с 4 до 12 %, а температура с 79° повышается до 87 °C. Не следует повышать концентрацию пара до такой степени, чтобы он конденсировался на поверхности тела или предметах, находящихся в парной.

В общественных саунах количество посетителей в парной следует ограничивать, так как при большом числе моющихся повышается влажность воздуха вследствие испарения пота с поверхности тела и с выдыхаемым воздухом, а иногда в связи с недостаточным осушением тела перед входом в парную. При хорошем обмене воздуха влажность после парового толчка быстро снижается к исходной величине. При этом имеет значение также поглощение влаги деревянными стенами парной.

Охлаждение осуществляется в контрастной по сравнению с парной среде. Выбор ее зависит от климатических условий, времени года, суток и других факторов. В классической сауне и русской бане охлаждение проводится на воздухе, однако это возможно и с помощью воды или снега. С этой целью бани строят поблизости от водоемов. Современные сауны сооружают с закрытыми или открытыми бассейнами, душем или ваннами, с возможностью пребывания на воздухе. Если применяется охлаждение водой, то его действующие факторы по возможности должны соответствовать внешним природным условиям. Вода в бассейне должна иметь температуру выше 10 °C.

 

Как приготовить пар

 

На верхнем полоке воздух не должен обжигать и сушить носоглотку, пар должен быть мягким, легким. Как его приготовить?

Существует множество рецептов. Удобно смешивать ароматические и целебные настои в тазу и поддавать их в печь небольшими порциями (300–400 граммов).

Можно добавлять в кипяток настой липового цвета, березы, душистого чая, мяты, лечебной ромашки, хвои.

От кваса и пива в парилке воцаряется хлебный дух, от настоев душистых трав – запахи лета, а береза и хвоя привносят в парилку лесной аромат. Вместо еловых иголок можно использовать хвойный экстракт, который продается в аптеках.

Все эти ароматы не только повышают настроение. Полезные вещества, проникая через дыхательные пути и расширенные поры в организм, благоприятно влияют на центральную нервную систему. Это, в свою очередь, сказывается на деятельности различных органов и систем, особенно сердца и сосудов.

Хвойным настоем можно даже обрызгать стены. В парной, благоухающей хвоей, легко себя чувствуют очень усталые люди, гипертоники (если им рекомендована баня), люди с расстроенной нервной системой. Такая баня повышает тонус.

Хорош и табачный парок. Табак, если он хороший, обладает приятным ароматом. На нем тоже можно заваривать пар.

На Урале пар часто делают с настоем листьев хрена. Или добавляют в воду настой чабреца, калуфера, донника. Иногда пучки ароматных трав кладут на полки. Пар, настоянный на травах, дает прекрасный ингаляционный эффект, особенно когда тело распарено.

Удивительно действует на организм горчичный пар. В сырую погоду он особенно полезен как профилактическое средство от простуды. Его готовят просто: добавляют в горячую воду чайную ложку горчицы, предварительно хорошо прожаренной. В старину горчицу различали по сортам: сарептская, белая, черная, абиссинская. Считали, что в каждом сорте содержатся свои, очень полезные для человека вещества.

Для того чтобы приготовить ароматный пар, не обязательно иметь коллекцию трав, масел, настоев.

В таз с горячей водой можно добавить, например, половину чайной ложки меда, или кусок пиленого сахара, или 7‑10 капель ментола (или настоя мяты), или половину чайной ложки эвкалиптового настоя (или 5 капель эвкалиптового масла), или чайную ложку растворимого кофе.

При этом надо иметь в виду, что некоторые настои и масла действуют не на всех одинаково. Например, пихтовое масло, которое тоже часто добавляют в воду, иногда возбуждает нервную систему.

Почувствовав, что какое‑либо вещество, использованное в приготовлении пара, подействовало на вас возбуждающе, замените его другим.

 

Банные коктейли

 

Самый простой из них – антисептический. Он содержит в равных пропорциях траву мяты, шалфея, тимьяна, лист эвкалипта. Обычно его настаивают перед приготовлением бани и чаще пускают в ход первым, чтобы очистить, продизенфицировать помещение, а заодно и самого парильщика. Целебные ароматы в сочетании с жаром убивают почти все бактерии на коже и в верхних дыхательных путях. Даже при последующем охлаждении микробы не смогут внедриться в организм.

Количество коктейля, которое добавляется в поддаваемую воду, сугубо индивидуально: как правило, в каждую шайку выливается 50‑100 мл крепкого бальзама. Сразу после выливания воды на камни нередко закрывают створки печи. Лучше делать это, когда из каменки ушла влага, а баня наполнилась не мокрым, а сухим жаром.

Казалось бы, можно забираться на полок. Однако это доступно далеко не каждому. Прислушайтесь к своему самочувствию. Если вы, например, курильщик, то можете почувствовать усиленное сердцебиение, шум в голове из‑за повышения артериального давления. После бани возможна бессонница. В этих случаях полезен успокаивающий коктейль «Грезы». Он содержит равные количества травы тимьяна, мяты, душицы, ромашки, березовых почек, зеленой хвои ели.

У некоторых людей пребывание в жаркой парной вызывает слабость и пульсирующие головные боли. Это связано с понижением артериального давления. Тогда используйте тонизирующий коктейль «Три богатыря». В него входят тополевые почки (1 часть), цветочные корзинки пижмы обыкновенной (2 части), листья зубровки (1 часть). Аромат такого коктейля улучшит ваше самочувствие.

Нередко в баню приходят, чтобы закалить и оздоровить легкие после респираторных заболеваний. Здесь пригодится дыхательный коктейль «Свежесть». Он включает листья березы, дуба, липы, траву душицы и тимьяна. Все в равных пропорциях. Запахи этих растений улучшают легочную вентиляцию, проводят оригинальную дыхательную гимнастику, укрепляя и закаливая легкие.

Подобный коктейль под названием «Лесная сказка» рекомендуют большие специалисты банных процедур. В его композицию входят настои листьев березы, можжевельника, липы. Можно добавить немного молодой полыни и шалфея.

Общее количество любого коктейля – около 100 г на таз воды. Учтите, коктейль хорош в меру: при избытке трав от каменки пойдет запах гари. Плескать настой на камни лучше попеременно с чистой горячей водой: залили их водичкой – и тут же окропили коктейлем. Тогда ароматизированная влага будет испаряться равномерно, без перекала. Можно просто окунуть веник в таз с коктейлем и разбрызгать по парной.

Другой вариант ароматизации более прост. Разбросайте немного сухих растений прямо по полкам. При этом чаще используются листья черной смородины, шалфея, эвкалипта, лапник ели и др. Когда растения размокнут, от них пойдет прекрасный запах. Для распыления коктейля можно применять обычный пульверизатор…

Ароматную атмосферу лучше создавать сразу в двух парилках. В одной – с сухим жаром (влажность 10–20 процентов), в другой – с веничным. Тогда вначале можно зайти в первую парилку для прогрева, а затем уже вволю помахать веничком. Напоследок неплохо снова подышать сухим паром для облегчения потоотделения. Но это в идеале. Обычно в русской бане одна парная. Как же сделать в ней сухой и веничный пар? Здесь все зависит от посетителей. Вначале в парной сухо и жарко. Но через час‑полтора влажность становится нестерпимой, появляется запах пота, на полках валяются кучи веничных листьев.

Значит, самое время облить парную горячей, а затем холодной водой, чтобы образовался температурный контраст. Тогда у потолка копится сухой жар, а к полу уйдет сырой. Не забудьте одновременно с пуском холодной воды открыть входную дверь и форточку: это поможет проветрить парную. Полностью освежить помещение можно только, брызнув горячую воду (1–2 раза) на камни.

Критерием достаточности издавна служит сильное пощипывание паром ушей. Затем надо немного выждать. Когда уши перестанет жечь, плесните снова горячей воды ковшиком – 100–200 г, по индивидуальному вкусу.

 

Как заготавливают веники

 

Одни любят маленькие веники (длиной 450 миллиметров), другие – большие (600 миллиметров). Это дело вкуса. Чтобы веника хватило на 2–3 посещения бани, концы веток на треть длины надо очистить от листьев, плотно связать и аккуратно обернуть бинтом или мягкой тканью.

Веник непременно должен быть легким. Если не соблюдать эти рекомендации, можно набить мозоли даже на привычных руках. (От мозолей и жара хорошо предохраняет рукавица.)

Чтобы заготовить веники на зиму, надо слегка подсушить их в тени, а потом упрятать в стог сена. В городских условиях их хранят в пластиковых мешках в холодильнике, а зимой – на балконе. Перед употреблением замороженные веники оттаивают. Запаривать их не нужно. А после бани снова убирают в пакет и кладут в холодильник.

Если веник пересушен, его запаривают в горячей воде. Но долго держать в воде нельзя – он потеряет аромат. Лучше, быстро вынув веник из воды, положить его на раскаленные камни. Пар, поднимающийся от мокрых листьев, распарит веник и пропитает свежим духом всю парилку. Только тщательно проследите, не осталось ли листьев на камнях: они начнут гореть и вместо аромата придется вдыхать гарь.

Можно запарить пересохший веник и по‑другому: за 10–15 часов опустить его в холодную воду, а потом завернуть в сырую тряпку. Веник, приготовленный таким образом, всегда будет сухим, душистым, мягким, с него долго не облетят листья.

Но вот наконец веник готов. Если вы заваривали его горячим способом, непременно используйте настой листьев. Можно развести его кипятком и поддавать на каменку или вымыть настоем в конце банной процедуры голову – это укрепляет волосы и уничтожает перхоть.

 

Илья Мельников

Целебный пар

 

 

предоставлено правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=184453

«И. Мельников «Целебный пар»»:

Аннотация

 

Публикация этой книги вызвана нашим неспокойным временем. Стрессы, экологические катастрофы, экономические и климатические зигзаги неумолимо подтачивают здоровье, а возможностей для его поддержания, как нам кажется, нет. Между тем средство, спасавшее человека веками и способное сегодня придать нам силы, вернуть и сохранить здоровье, остается либо невостребованным, либо неэффективным из‑за неумения им пользоваться.

Книга рассказывает о целительной силе бани, сауны, массажа, правилах и способах проведения этих процедур, открывает секреты «легкого пара» предков; содержит много любопытных фактов, знакомство с которыми может вызвать улыбку, а может и подтолкнуть к небесполезным размышлениям. Одним словом, – почитайте!

 

Илья Мельников

Целебный пар

 

Глава 1

Человек парится 25 веков

 

Первобытный человек парился!

 

Еще первобытный человек открыл и оценил свойства горячего пара, – об этом говорят многие находки археологов. В разных местах земного шара обнаружены следы сооружений, предназначенных для ухода за телом. Различаясь внешне, они приходятся родственниками друг другу и являются предками современной бани: источником тепла в них были горячая вода или раскаленные камни.

Существует множество версий‑легенд о происхождении бани. Любая из них правдоподобна и может быть истинной, ибо баню «изобретало» все человечество. Судите сами. Вот несколько таких версий: капли дождя через ветхую крышу попали на горячие камни домашнего очага, и заклубившийся пар окутал людей приятным теплом. Или: нерасторопная хранительница очага пролила воду на очаг. Или: возвращаясь с утомительной охоты, наш далекий предок присел отдохнуть возле бьющего из‑под земли горячего источника и почувствовал, как быстро восстановились силы. Все это могло быть.

Да, открыть благотворное воздействие горячего пара древнему человеку помог случай. Эти ситуации повторялись в его жизни неоднократно, пока он не научился их создавать и использовать. Когда именно человек сознательно сделал первый шаг к тому, что мы сейчас называем банной процедурой, сказать трудно. Но можно с утверждать, что в тот момент он ощутил радость от чистоты и тепла, прилив сил, облегчение боли.

Если считать прообразом парилки разогретые камни, образующие пар, то происхождение бани можно отнести к каменному веку. По мнению древнегреческого историка Геродота (около 484–425 гг. до н. э.), первые бани появились у разных народов почти одновременно. В одних случаях использовались естественные водоемы с горячими источниками, в других – сооружались парильни с горячим сухим или влажным воздухом. Геродот приводит интересные факты о банных обычаях разных народов. Он побывал в Египте, Сирии, Вавилоне. Интересовал его и быт скифских племен, живших на территории современной Украины. По описаниям Геродота, скифы устраивали себе бани в шалашах. Они добывали пар, бросая на горячие камни конопляное семя.

Знали и широко использовали баню древние индейцы. По свидетельству испанских завоевателей Америки, ацтеки строили бани («темескалы») в виде куполообразных земляных сооружений, унаследовав эту традицию от своих предков – майя. К глубокой древности восходит и такая своеобразная потогонная и целительная процедура индейцев: они прикладывали к телу нагретую траву. Да, древние индейцы и лечились паром: они заносили в вигвам нагретые камни и поливали их водой – больного покрывали клубы пара.

Так поступали и жители Древней Руси, но использовали для бани другие сооружения – маленькие бревенчатые избы.

Многие факты позволяют считать, что баня как изобретение не может принадлежать какому‑либо одному народу. Она возникла случайно, а закрепилась как потребность людей в чистоте и исцелении от болезней.

Народная медицина, возникшая еще в первобытную эпоху, веками накапливала опыт использования разного рода бань. Особая роль в сохранении банной традиции принадлежит народностям угро‑финской группы, которые сумели и осовременить ее.

 

Лечебница, светский салон, дворец…

 

Издревле считалось, что вода обладает защитной и исцеляющей силой. Воды многих рек провозглашались священными, а купание в них – изгнанием нечистой силы из больного. Это лечение было связано с верой древнего человека в сверхъестественные силы природы.

У разных народов сохранилось множество легенд и мифов о чудесных исцелениях водой, о реках, наделяющих людей здоровьем, силой, молодостью, красотой. В древнегреческой мифологии, например, водами священной реки Стикс клянутся сами боги. В эту реку погружала Фетида своего сына Ахилла, держа его за пятку. После этого тело Ахилла стало неуязвимым и твердым, как железо. Поразить великого героя можно было лишь в пятку, которой вода Стикса не коснулась.

В Греции обнаружены развалины древних городов‑курортов, оборудованных специальными колодцами и бассейнами с родниками целебных вод. В древнегреческом городе Эпидавре сохранились остатки культового центра бога врачевания Асклепия, а рядом – развалины древней водолечебницы. Возле храма бога Асклепия можно увидеть руины храма его помощницы – Артемиды‑Гекаты, которая очень часто описывается в мифах купающейся в ручьях, отдыхающей после охоты в гротах. Кстати, Гигиея – богиня здоровья и чистоты, от имени которой произошло слово «гигиена», приходилась дочерью богу врачевания Асклепию.

Особенно ценились у ахейцев горячие источники, за обладание ими древние народы даже вели войны. Греки называли погружение в горячий источник «купанием Геракла», связывая силу и красоту мифологического героя с живительным воздействием горячей воды и пара.

Но не только раскопки археологов, но и упоминания древнегреческих поэтов, философов, рекомендации врачей указывают на повсеместное распространение бань в Древней Греции в V–IV вв. до н. э. К этому времени в Древней Элладе существовало множество частных и общественных бань, действовали законы, предписывавшие веем жителям регулярно посещать бани.

Гениальный греческий врач Гиппократ (около 460–370 гг. до н. э.), реформатор античной медицины, изучал воздействие бань на организм человека. Гиппократ был одним из первых медиков, стремившихся лечить больного, а не болезнь. Он говорил, что в первую очередь выздоровление зависит от жизненной силы организма, которую следует черпать у природы. Одним из самых действенных терапевтических средств он считал водолечение и часто вместо лекарства прописывал больному посещение бани.

В Древнем Риме в баню (терму) ходили не только с гигиеническими и оздоровительными целями. Римские термы имели также спортивную, культурную и увеселительную направленность.

Римская баня состояла из аподитриума (комнаты для раздевания), тепидариума (теплой комнаты), калидариума (жаркой комнаты) и фриджидариума (холодной комнаты) с бассейнами для купания. Более десяти водопроводов подводили к римским баням ключевую воду. Купание обычно сопровождалось смазыванием тела ароматными маслами и заканчивалось энергичным массажем.

При термах имелись массажные комнаты, площадки для физических упражнений и состязаний, отдыха, народных собраний и даже библиотеки. Здесь происходили пиршества, театральные представления, устраивались художественные выставки, чтения, торговля разными товарами.

В Афродисие, греческо‑римском городе на Анатолийском плоскогорье в 1904–1905 гг. были обнаружены грандиозные римские бани эпохи императора Адриана (76‑138 гг.), оборудованные сложной системой центрального отопления. Раскаленный воздух от печей, топившихся дровами, циркулировал под каменным полом, нагревая воду в мелком бассейне, по краям которого нежились в облаках пара посетители. В залах, отделанных мрамором, каждый мог подобрать температуру по вкусу, а под конец выкупаться в бассейне с прохладной водой. В банях Адриана до нашего времени сохранились скульптурные композиции на мифологические сюжеты.

Каждый новый император, восходя на престол, строил общедоступные термы, тем самым приобретая популярность в народе. Термы, построенные в 215 г. императором Каракаллой, одновременно вмещали 2500 человек, в них было 1600 мраморных сидений.

Императорские римские бани отличались небывалой роскошью, стены в них расписывали знаменитые художники, полы покрывали мозаикой. Посредине залов устраивались фонтаны. Мебель отделывалась золотом, слоновой костью и серебром. Вход в бани украшали статуи, привезенные из Греции или созданные в Риме знаменитыми скульпторами. В банях прислуживали сотни рабов – массажисты, врачи, музыканты.

О роскоши римских терм, которых в городе насчитывалось около тысячи, свидетельствует высказывание одного из императоров, который якобы после посещения терм воскликнул: «Разве можно править среди такой роскоши!»

В некоторые римские бани вода подавалась по серебряным трубам, а в женских термах скамьи иногда делались из серебра, ванны и тазы – из белого мрамора.

Ряд бань оборудовался особыми топками, которые нагревали пол до 50–60° и служили источником парообразования. Ходить по такому полу надо было в деревянных сандалиях.

Императорские термы имели большие купальные ванны с холодной, прохладной и теплой водой. После посещения калидариума римляне погружались в бассейн с теплой водой, затем с прохладной и холодной. Как видите, это как раз то, что у нас называется контрастными ваннами и применяется особенно широко в спортивной практике как средство восстановления сил после физической и психологической перегрузки.

Наряду с общими, в богатых домах были собственные бани.

Богатые римляне посещали баню два раза в день – утром и вечером.

Ежедневно на каждого расходовалось до 600 литров! Не каждая столица мира может сегодня стать с Римом того времени вровень по этому показателю.

Такое большое потребление воды нередко беспокоило правителей. Например, когда в 97 г. Секст Юлий Фронтиний возглавил ведомство по снабжению Рима водой, он обнаружил, что городская организация водоснабжения поражена коррупцией и воровством. В те времена воровать воду из трубы, идущей к соседу, и подкупать инспекторов, чтобы они смотрели на это сквозь пальцы, было для римлян обычным делом.

Римские врачи писали о пользе банных процедур при лечении различных заболеваний и для физического развития человека. Известен девиз римского врача Асклепиада (128‑56 гг. до н. э.), предпочитавшего многим другим средствам воду и массаж.

Асклепиаду вторил другой известный врач, живший при императоре Августе, Корнелий Цельс (I в. до н. э.). В своем сочинении «О медицине» он придавал большое значение водным процедурам и баням как одному из важных гигиенических средств.

Еще один крупнейший ученый своего времени придворный врач императора Марка Аврелия Клавдий Гален (около 130–200 гг.) развивал в своих трудах идею лечения баней и массажем. Гален, врачуя гладиаторов в Пергаме, рекомендовал баню и массаж при ревматизме, травмах и для восстановления сил после тяжелой работы.

Труд Галена, в котором были обобщены представления античных медиков, оказал большое влияние на развитие естествознания вплоть до XVI в. Однако после падения Римской империи в V в. бани утратили свое значение в Западной Европе, а с наступлением поры религиозного аскетизма и вовсе стали считаться безнравственными заведениями. Уход за телом рассматривался в то время как одно из проявлений язычества. И хотя строительство бань после крестовых походов возродилось, достигнув наибольшего развития в XIII–XVI вв., учение о благотворном воздействии бань на организм человека в Западной Европе было забыто.

 

Традиции восточных бань

 

Открытия античных ученых о пользе водных процедур были подхвачены восточной медициной. Выдающиеся ученые медики Рази (Разес) Абу Бакр Мухаммед бен Закария и Абу Али ибн Сина (Авиценна) на основе трудов Гиппократа и Галена разрабатывали новые методы наблюдения и лечения больных, гигиенические и оздоровительные средства.

Сочинения Авиценны «Канон врачебной науки» и «Книга исцеления» получили широкую известность не только на Востоке, но и в Европе. В трудах Авиценны содержатся рекомендации, касающиеся поддержания чистоты тела, использования природных источников с гигиенической и лечебной целями, подробное описание применения бани. Идеи Разеса и Авиценны способствовали распространению бань и массажа во многих восточных странах – Персии, Турции, Хиве, Бухаре, Армении, Грузии.

Типичные восточные бани сохранились и по сей день в Азии, например в Бухаре. Здесь было много бань, из которых сейчас продолжают действовать Хаммоми Саррофон и Хаммоми Базори‑Корд. Эти полуподземные сооружения втиснулись в рыночные ряды, их низкие купола едва возвышаются над рынком. И хотя старинные бани теперь технически усовершенствованы, они сохраняют свой былой облик как снаружи, так и внутри.

Бухарские бани представляют большой историко‑культурный интерес как памятники гражданского строительства Бухары XVI в., хотя в них и не сохранилось убранство, характерное для средневековых бань Востока. В свое время в инженерно‑техническом отношении эти бани являли собой несомненное достижение эпохи. Войдя туда, вы окажетесь в довольно просторном зале. Оставив здесь одежду, спуститесь вниз метра на два по ступенькам, потом еще на полтора метра по наклонной площадке. Отсюда в мыльное отделение ведет узкий длинный коридор. В круглом зале мыльного отделения четыре‑пять ниш, в которых удобно мыться, и три узких прохода: один ведет в парилку, другой – в более прохладное помещение, третий – в зал для отдыха. Именно в этой последовательности и происходит банная процедура: из парилки – в нежаркую комнату, где потоотделение продолжается, а затем – в зал для отдыха. Только после этого следует вымыться и воспользоваться услугами банщика‑массажиста.

Источником пара в таких банях является огромный котел с водой, встроенный в стену. Пар, образованный от кипения воды, выходит постоянно через отверстие (0,5х0,5 м), находящееся на высоте полутора метров от пола.

Котел с водой раньше нагревался с помощью дров, сейчас – с помощью мазута. Топка находится по другую сторону стены, и запахи из нее не проникают ни в мыльное отделение, ни в парилку. Кроме того, вся баня (мыльное отделение, комнаты отдыха) обогревается теплым воздухом, поступающим в специальную трубу, проложенную под мраморным полом, напоминая римские бани.

 

Русская баня

 

Процитируем строки из первого научного трактата, посвященного русской бане: «Искреннее желание мое простирается только до показания превосходства бань российских пред бывшими вдревле у греков и римлян и пред находящимися ныне в употреблении у турок, как для сохранения здоровья, так и для излечения многих болезней.» Автор этих слов не россиянин, а испанский врач XVIII века Риберо Санчес, долгое время служивший в России.

Почему русская баня так поразила чужеземца, что он стал пропагандировать ее за рубежом? Xороший вопрос.

Еще во времена Авиценны была популярна поговорка: «Лучшая баня та, где топку печи разжигают сообразно натуре того, кто хочет в нее войти». Да, совсем не случайно Петр I во время постройки в Голландии фрегата сам соорудил для себя русскую баню – он заботился о своем здоровье.

Великий полководец А. В. Суворов также считал русскую баню наилучшим средством поддержания себя в форме. Современники вспоминали: «В бане Суворов выдерживал ужасный жар на полке, после чего на него выливали ведер десять холодной воды, и всегда два ведра вдруг».

Из разнообразных способов пользования ароматной и полезной баней каждый народ выбирает свой, индивидуальный. Оригинально решили эту проблему наши предки – славяне. Они делали индивидуальные бани в виде временных шалашей из веток и листьев разных деревьев. Аромат там стоял специфический: в зависимости от выбранных веток. Очевидно, с тех пор появились на Руси специалисты по банным веникам. Легкий пар настолько пришелся многим по вкусу, что вениками стали платить дань победителям.

Курная бревенчатая изба с печью без трубы. Дым там коптит стены до черноты. Отсюда и название. Перед процедурой такую баню проветривают, а стены поливают водой. Затем спаривают, поливая воду на раскаленные камни. Эта баня нежная: температура воздуха в ней 70 °C, влажность обычно до 50 %. Оздоровительный жар ее ласков. Он проникает глубоко в поры кожи, но не обжигает.

Классическая русская баня‑каменка сложнее. Но зато от нее и более сильный эффект. Это бревенчатая избушка, где имеется печь с трубой и банный полок из 3–4 ступенек. Чем выше поднялся, тем больше температура. В печь закладывают камни и березовые дрова. Топят, а затем поддают воду на камни. Как правило, это не простая вода, а банные коктейли: так называют настои ароматических трав, применяемых в парной. В зависимости от целей коктейли меняются.

На Руси в баню ходили все. В летописях XI–XII вв. упоминается водопровод. Московские князья брали воду для бани из Москвы‑реки или Неглинной, за ней надо было спускаться с высокого холма. В начале XUI в. по приказу Ивана Калиты проложили от реки в глубь берега за стены Кремля дубовую трубу и подавали воду к глубокому колодцу‑тайнику, из которого уже бадейками разносили куда нужно.

При постройке Кремля из кирпича в башнях стали устраивать тайники‑водопроводы. Такие тайники были построены под Свибловой башней (позднее она даже стала называться Водовзводной) и под Собакиной, ныне Арсенальной.

В XVIII в. был построен новый, более современный водопровод. Вода самотеком поступала по специальной галерее в колодец, находившийся в подвале Свибловой башни. При помощи конного привода, построенного часовым мастером Христофором Головеем, вода подавалась в бак на башне, по свинцовым трубам проводилась в резервуар, а оттуда поступала в царские бани.

О любви русского народа к бане свидетельствуют многие исторические факты, литературные произведения и труды ученых. Так, историк П. И. Страхов в одной из книг описал обычаи русских царей, которые, встречая иноземных послов и гостей, вначале приглашали их в баню. Но в баню звали и недругов. Княгиня Ольга отомстила древлянам за убийство мужа, князя Игоря, таким образом: «Пришедшим древлянам приказала Ольга приготовить баню, говоря им: «Вымывшись, придите ко мне!» И разожгли баню, и вошли в нее древляне, и стали мыться, и заперли за ними баню, и повелела Ольга зажечь ее от дверей, и сгорели все…»

Известный русский историк Н. И. Костомаров пишет, что баня у русских была первой потребностью – как в чистоте, так и в своего рода наслаждении, самым главным лекарством от всех болезней: «Коль скоро русский почувствует себя нездоровым, тотчас… идет в баню париться».

На Руси без бани не обходилось ни одно торжество. Накануне свадьбы после «утренника» невеста приглашала подруг пойти с ней в «жарку банюшку», которая уже была натоплена. В баню шли и молодожены на следующий день после свадьбы – таков был обряд.

Для гостей старались баньку приготовить получше – угостить легким паром.

О двух разновидностях русской бани знают многие. А кому доводилось попариться в такой крохотной, вполне уютной, доступной каждому деревенскому жителю парилке, как русская печь? Когда‑то это был один из самых популярных способов париться, особенно у жителей степных районов.

Убрали еду, постелили внутри печи солому – и парилка готова. Только залезать в нее нужно осторожно, чтобы не вымазаться сажей. Плеснули на стенки печи водой или квасом и поднимается от них душистый пар.

У П.И. Страхова читаем: «Кто‑то по старости или болезни бывает слаб и дряхл так, что сам не в силах влезть в печь, то его укладывают на доску и вдвигают, затем в печь влезает другой, здоровый, чтобы парить и мыть немощного».

И сейчас можно встретить любителей попариться и подлечиться от прострела или простуды в русской печи. Делается это, как и в старые времена, – на раскаленные кирпичи стелют ржаную солому и ставят деревянное ведро с горячей водой. Потом ползком лезут в печь и парятся сидя, если свод высокий, или лежа, стараясь не коснуться горячих стенок.

 

Сауна

 

В начале XIX в. в Европе вновь началось строительство бань ирландского типа, которые объединяли черты русской и римской бань. В дальнейшем в строительстве различных типов бань стало ощущаться сильное влияние сауны, приобретавшей все большую популярность. Наибольшая заслуга в возрождении сауны в течение последнего столетия принадлежит Финляндии, где она пережила подлинный ренессанс.

Несмотря на строгие запретительные меры, сауна никогда не исчезала полностью. О времени возникновения финской сауны нет точных сведений, однако считается, что она существует приблизительно в течение двух тысячелетий и впервые появилась у древнефинских племен. В старом финском фольклоре сауна занимает значительное место. Известно например, что детей рожали в сауне, что прежде чем идти к алтарю, невеста прихорашивалась в сауне, что пожилые люди перед смертью также находились в сауне. Таким образом, вся жизнь финнов была связана с сауной. В финском народном эпосе «Калевала» герои‑богатыри описаны как «мужья сауны».

Финны пользовались сауной с начала нашей эры, когда окончательно поселились на территории современной Финляндии. Появлявшиеся в дальнейшем новые оседлые племена перенимали культуру сауны у финнов. Восточно‑финская сауна, которая находилась под влиянием великорусских бань, была меньше и использовалась главным образом для мытья, тогда как западно‑финская сауна в значительной степени применялась для сушения рыбы, хранения мяса, конопли, льна, овощей и т. п.

Практически первым письменным упоминанием о сауне является книга основоположника финской литературы Михаила Агриколы. В этой молитвенной книге, написанной в 1544 г., сауна рекомендуется в качестве лечебного средства. 0днако указом шведского правительства, под властью которого финны пребывали с 1150 по 1809 г., из‑за распространения глазных, эпидемических и кожных болезней, потребления большого количества дерева и опасности возникновения пожаров сауна была запрещена. Вновь она начала возрождаться в начале XIX в. и распространилась во все цивилизованные страны.

Бесспорно, сауна является культурным достоянием финского народа. Первым робким шагом, с которого началось ее распространение по всему миру в XX в, явилось строительство скромной сауны в Париже к олимпийским играм 1924 г. Значительную роль в рекламе сауны сыграли олимпийские игры 1936 г. в Берлине, где в олимпийской деревне для финских спортсменов была построена сауна, и их спортивные достижения на этой олимпиаде были приписаны в значительной степени положительному влиянию сауны. Широкое распространение сауна получила после второй мировой войны.

То, что сауна, несмотря на запреты, не исчезла в небытие, не следует приписывать только ее гигиеническим свойствам. Она имела более глубокие корни в жизни людей. В прошлом она наделялась мистическим влиянием и считалась вместилищем таинственных сил. Кроме того, ее положительное влияние объясняли лечебным действием. На протяжении столетий накапливались сведения о положительном влиянии сауны как на здоровых, так и на больных людей. До конца XVIII в. сауна была практически единственным методом оказания помощи больным людям. В то время ее можно было бы сравнить с современной поликлиникой.

Следует подчеркнуть, что до конца первой половины XIX столетия не было большой разницы между знахарями и врачами. Их дифференциация произошла по мере открытия клетки и микробов, развития физических и химических методов исследования. Раньше главной задачей знахарей и врачей была терапия, а лечение зависело от представления о болезни, которая могла быть вызвана злыми духами. Знахарство было связано с магией, волшебством и мистическими силами, что отражалось на методах лечения. Врачи же исходили из учения Гиппократа о плохой крови, которая могла быть причиной различных заболеваний. Ее следовало выпустить из вен с помощью пиявок или других доступных способов. Таким образом, мистицизм объединял обе группы врачевателей. Благодаря своим особенностям, обособленности от остальных построек сауна являлась идеальным местом для проведения лечебных мероприятий больным людям, особенно в вечерние часы. Так проводились кровопускания, что объясняет возникшее в те времена название «кровавая сауна». Проведение этой процедуры было возможно в связи с известной стерильностью среды, достаточным количеством теплой воды, интимностью обстановки. Финская сауна считалась святым местом, в ней нельзя было громко разговаривать, петь, принимать алкоголь или шумно развлекаться, – следовало вести себя тихо, как в костеле. Нарушители этого запрета строго наказывались.

Заведений, подобных сауне, в мире было много, и всем им приписывали лечебное влияние. Так, общество норвежских врачей считало, что сауна может предупреждать развитие некоторых инфекционных заболеваний, ирландские бани использовались при ревматизме по всей Ирландии. Англичанин У. Tooг, член Императорской академии наук в Петербурге, в 1799 г. писал о том, что русская баня предупреждает развитие многих заболеваний, и считал, что низкая заболеваемость, хорошее телесное и психическое здоровье, а также большая продолжительность жизни русских людей объясняются положительным влиянием русской бани. С 1877 по 1911 г. было написано около 30 диссертаций о лечебном воздействии русской бани.

Известно, что некоторые африканские племена прибегали к потельным ваннам как лечебному средству.

Японцы использовали потельные ванны кама‑буро с хорошими результатами при различных травмах, кожных заболеваниях, желудочных расстройствах, артритах и ревматизме. Подобным эффектом обладала иши‑буро, которая известна в течение последних 10 веков. Недалеко от Нагасаки были найдены правила применения этого типа бань, включая противопоказания. Баней нельзя было пользоваться лицам с венерическими заболеваниями, эпилепсией, проказой. Здесь начали осторожно, в течение 3–4 дней, проводить лечение акупунктурой. Применять баню рекомендовалось 1 раз в 10 дней. В ней запрещалось есть, пить, шуметь, мочиться, совершать сексуальные акты. Баня позволяла соблюдать личную гигиену, имела профилактическое значение и оказывала лечебное воздействие при кожных заболеваниях.

Эскимосы Аляски считали, что потельные ванны обладают не только гигиеническими, но и лечебными свойствами при многих заболеваниях, в том числе при патологии мышц.

Индейские племена Центральной Америки применяли парные ванны темескал древних майя не только для гигиенических, но и для лечебных целей при ревматических, кожных и других заболеваниях. Темескал рекомендуется врачами и в настоящее время, при этом используются экстракты из растений и другие ингредиенты, которые, испаряясь, дают лечебный эффект.

Из сказанного видно, что бани вообще, а сауна в частности использовались в качестве профилактического и лечебного средства при некоторых заболеваниях уже в давние времена. Современная медицина также рекомендует применение бани. Ее влияние на здоровый и больной организм стало предметом пристального внимания.

 

Бани сегодня

 

Сегодня различают несколько видов бань: русскую паровую с высокой влажностью; сухую римскую или турецкую с горячим воздухом и низкой влажностью; финскую баню (сауну) с сухим горячим воздухом и невысокой влажностью, с обязательным водным или воздушным охлаждением.

Основное различие между римской и русской банями заключается в том, что в первой воздух горячий и сухой, а во второй смешан с паром. В римской бане купающийся проводил примерно полчаса в не слишком жарком помещении, где он согревался, а затем входил в парную, чтобы сильно пропотеть в течение 15–20 мин. После этого следовали массаж и душ. Общим для римской и турецкой бань являлось то, что обе были сухими. В Западной Европе до сих пор можно встретить и русские, и римские, и турецкие бани, хотя их часто путают. Сауна (финская баня) как бы объединяет черты римской и русской бань. В прогретой сауне воздух сухой, и тело согревается сразу. Когда на камни льют воду, в воздухе увеличивается количество пара, который начинает обжигать кожу. Спустя короткое время воздух опять становится сухим.

Особняком развилась японская баня. Основным ее элементом является не горячий воздух, а горячая вода с температурой около 45 °C. Японцы обычно принимают ванну каждый вечер перед ужином и пользуются горячей водой невыносимой для европейца температуры. Большинство японцев посещают общественные бани, моются в помещении, отделенном от горячего бассейна, в котором регулярно меняют воду. В домашних условиях японцы принимают ванну, сидя на корточках на деревянной решетке. Душ, как правило, отсутствует. Прежде чем сесть в ванну, они тщательно намыливаются и растираются, периодически обливаясь водой, чтобы подготовить тело к погружению в очень горячую воду. Дощатый пол в ванной комнате пропускает воду, что позволяет пользоваться водой в любом количестве.

В устройство современных бань под влиянием массового пользования и развития банной техники внесены большие изменения. Во многих банях распространено мытье под душем и в ваннах, в индивидуальных кабинетах. В ряде бань устраиваются купальни и плавательные бассейны, горячевоздушные и паровые котельни, которые нередко используются для лечебных целей. В городах коммунальные бани строят не 50, 100, 200 и 300 мест, для поселков городского типа и сел – на 10 и 26 мест. В банях вместимостью менее 50 мест мужчины и женщины обслуживаются попеременно. Бани, рассчитанные на большее количество мест, должны иметь мужское и женское отделения. В женском отделении выделяются места для посетителей с детьми из расчета 10 % общей вместимости бани. В банях вместимостью 100 мест и более иногда устраивают детские отделения на 10, 20 и 30 мест. Коммунальные бани размещают в отдельных, специально построенных зданиях.

Современная баня имеет следующие отделения: ожидально‑остывочное; раздевальное; мыльное; парильню. Во многих банях имеются бассейны. Окна располагаются на высоте 1,5–2 м. Высота этажей составляет 3,3–4,2 м. В вестибюле размещаются гардеробная, кассы и киоски для продажи прохладительных напитков, туалетных принадлежностей и медикаментов. Ожидальня используется также для отдыха после проведения процедуры. Во избежание проникновения пара из мыльни раздевальню отделяют шлюзом, в котором целесообразно расположить туалет с доступом в него из обоих помещений. Скамьи в раздевальне обычно делают деревянными, полы покрывают резиновыми рифлеными дорожками. В мыльне скамьи устраивают из мрамора, пластмассы, реже – бетона. Пол в мыльне и парильне делают нескользким, водонепроницаемым, с трапом для отвода грязной воды. В административных и вспомогательных помещениях воздух должен быть сухим, в вестибюле, гардеробной, ожидальне‑остывочной, парикмахерской – нормальной влажности, в раздевальне и туалетах – умеренно влажным, в мыльне, душевых, парильне, ванных и душевых кабинах – значительно влажным. Температура воздуха в раздевальне должна быть 24–26 °C, а относительная влажность – около 60 %, в мыльне – соответственно 27–30 °C и около 80 %, в парильне ‑45‑60 °C (для престарелых людей 40–45 °C) и 90–95 %. Коммунальные бани обычно строят в 2–3, реже в 4 этажа из кирпича и железобетона. Во внутренней отделке помещений широко применяют керамическую плитку (в мыльнях, душевых, бассейнах) и дерево (в парильне). Условия необходимого комфорта создают с помощью вентиляции, ламп дневного света. Обеззараживание воздуха и поверхностей помещений осуществляется бактерицидными лампами.

 

 

Глава 2

Что надо знать и сделать до бани

 

Встретиться с врачом

 

Не надо пугаться этого упоминания о враче в связи с посещением бани. Даже чувствуя себя совершенно здоровым, следует время от времени убеждаться в этом, проходя врачебный осмотр. Нелишне посоветоваться с физиотерапевтом об оптимальном для вас режиме бани. Он может порекомендовать вам и длительность пребывания в парилке, и температуру (высоту полка), и способ охлаждения (обливание холодной водой или купание в бассейне, отдых в прохладном помещении или душ), частоту посещения бани.

И уж совершенно необходима такая консультация, если вы чувствуете недомогание. Баня – мощное терапевтическое средство, но пользоваться им надо со знанием дела.

От любителей париться можно услышать поговорку, бытующую у финнов: «Париться может всякий, кто способен дойти до сауны». Сказано сильно и почти правильно, почти – потому что противопоказания есть и у сауны.

Абсолютно противопоказана баня немногим – тем, кому врачи не рекомендуют физические нагрузки, занятия спортом. И наоборот – показаний к пользованию баней очень много. В профилактических целях баню рекомендуют для закаливания организма, восстановления после физических и нервных нагрузок, усиления иммунитета, тренировки терморегуляции. Некоторые медики, изучая воздействие сауны на организм женщин при беременности, считают, что суховоздушная баня при правильном ее использовании способствует облегчению родов и сокращению их длительности. (Известно, что у русских и финских женщин издавна существовал обычай рожать детей в бане. Современные исследователи объясняют этот обычай тем, что русская и финская бани, особенно дымовые, с бактериологической точки зрения стерильны.) Однако есть специалисты, не разделяющие эту точку зрения, считают ее спорной. Очевидно, правильным будет в этой ситуации дождаться, когда медики придут к одному мнению.

Баню рекомендуют не только в профилактических, но и в лечебных целях. Более подробно об этом будет рассказано ниже.

Не рекомендуется посещать парную людям старше 60 лет и маленьким детям. Относительно возраста, с которого можно приучать детей к парилке, в медицине также ведутся споры. С результатами исследований и опытом финнов, чехов в этом вопросе читатель познакомится ниже и сам сможет сделать вывод о пользе бани для детей. Не стоит посещать парилку людям, которые испытывают страх перед паром и не могут его перебороть.

Абсолютно противопоказана баня при всех острых воспалительных заболеваниях с повышением температуры тела, при эпилепсии, онкологических заболеваниях, ишемической, гипертонической (IIБ и III стадий) болезнях, бронхиальной астме с частыми (3–4 раза в день) приступами.

 

Можно ли детям париться?

(Наблюдения и рекомендации медиков)

 

Ответ на этот вопрос можно найти, опираясь на богатейший опыт наших северных соседей – Финляндии и других стран. Там дети посещают сауну наравне со взрослыми. Она является не только гигиенической процедурой, но и средством снятия напряжения, особенно при занятиях спортом. После распространения сауны в Западной Европе ее стали использовать как профилактический и лечебный метод при ряде патологий, прежде всего органов дыхания, а также при ревматических и кожных заболеваниях.

Важными проблемами для медиков стран с холодным климатом являются бронхиальная астма, воспаление легких и бронхов у детей. Причинами этих заболеваний являются переохлаждение, резкие колебания температуры окружающей среды. Чрезмерная забота родных и близких о здоровье детей приводит к тому, что дети имеют плохую закалку и становятся очень чувствительными к колебаниям температуры. Родители иногда даже препятствуют естественному желанию детей играть на воздухе, в воде и снеге.

К каком порядке дети могут принимать сауну?

Посещение сауны детьми следует организовывать по рекомендациям врачей. При отсутствии противопоказаний ее может посещать любой ребенок. Поначалу можно сократить время пребывания в ней, снизить температуру, не делать паровых толчков, не допускать резкого охлаждения. При первом посещении сауны с ребенком надо обращаться мягко и никогда не следует заставлять его насильно что‑либо делать. Постепенно дети адаптируются к более высокой температуре и к резким температурным контрастам. Как показывает опыт, дети очень быстро привыкают к сауне, этому способствует их любовь к воде. Дети могут посещать сауну в течение всего года. Средняя температура в парной должна поддерживаться на уровне около 80 °C на высоте верхней полки. Охлаждение и летом, и зимой можно производить в бассейне вне сауны с температурой воды 3‑20 °C. Зимой для охлаждения можно использовать снег, при этом колебания температуры могут достигать 10О°С.

За время одного сеанса пребывания в сауне рекомендуется трехкратное посещение парной с последующим охлаждением. Пребывание в парной при температуре 80 °C является проверкой терпеливости и выдержки. Продолжительность пребывания в парной составляет примерно 15 мин даже для детей со слабой выносливостью. При первом посещении парной перед охлаждением для улучшения кровообращения в коже можно при согласии ребенка похлестать его березовым веником. Сухие веники перед применением следует на 20–30 мин погрузить в горячую воду, после чего хлестание ими безболезненно и приятно. В дальнейшем дети могут хлестать себя сами или с помощью других.

Охлаждение в снегу при первом или втором посещении сауны еще непривычно. Постепенно дети смелеют и могут свободно бегать и валяться в снегу, после чего вода в бассейне с температурой 3‑10 °C может показаться им совсем теплой. После второго и третьего посещения парной и окончательного охлаждения дети должны высохнуть и отдохнуть, что обычно занимает 20–30 мин. После сауны детям следует дать достаточное количество питья и при желании пищи.

При входе в парную большинство детей поначалу испытывают волнение, а иногда и страх. Однако их успокаивает возможность быстро вернуться в естественную температурную среду. Привыкание к сауне зависит с первую очередь от температуры, во вторую – от способностей к адаптации. К концу потоотделения все дети становятся нетерпеливыми.

По наблюдениям медиков Чехии, обычно легкое головокружение возникало у детей, нарушавших порядок пребывания в сауне. (После охлаждения в бассейне они вместо постепенного погружения в бассейн ныряли.)

После сауны все дети испытывают приподнятое настроение, хотят пить и есть. Слабость и утомленность не появлялись, лишь немногие жаловались на ощущение охлаждения. Обычно после второго или третьего посещения сауны процедура детям нравится и они не испытывают перед ней никакого страха.

Наиболее интенсивными факторами в сауне являются тепло и холод. Под влиянием тепла расширяются сосуды кожи, что приводит к снижению сосудистого сопротивления. Необходимость отдачи тепла путем потоотделения и излучения приводит к увеличению скорости кровотока. Кожа в области потоотделения становится красной. В отдельных случаях при входе в парную с температурой воздуха свыше 80 °C на короткое время (20–30 с) можно наблюдать противоположную реакцию: так называемую «гусиную кожу». Покраснение кожи у детей после сауны может оставаться в течение от 30 мин до 6 ч.

При охлаждении в снегу, бассейне или под душем на короткое время сосуды сужаются, затем наступает повторное покраснение кожи. Некоторые дети ощущают жар в области лица. После охлаждения в некоторых частях тела появляется интенсивное покраснение кожи, быстро исчезающее в парной или после обсыхания.

Проведены исследования возможности использования сауны при заболеваниях детей, связанных с переохлаждением. Установлено, что дети, посещающие сауну, реже болеют простудными заболеваниями. Особенно этот эффект заметен там, где дети находятся в коллективных учреждениях. Было обследовано 800 детей, страдающих заболеваниями дыхательной системы. Ученые пришли к выводу, что сауна положительно влияет на частоту, тяжесть и длительность течения простудных заболевании. При сравнении группы детей, посещающих сауну, с контрольной оказалось, что в первой 37,2 % детей поправились, 29,4 % перенесли катаральные или гнойные заболевания носоглотки, 7,8 % гнойные воспаления миндалин, и только у 1 ребенка возник рецидив воспаления легких без осложнений. В контрольной группе здоровых детей было 29 %, 33 % перенесли катар или гнойное воспаление носоглотки, 13,7 % – гнойное воспаление миндалин, у 2 детей возник рецидив воспаления легких также без осложнений.

Как влияет сауна на вес ребенка?

При высокой температуре окружающей среды выведение воды почками снижается. При перемещении из теплого пространства в холодное увеличивается и, наоборот, при перемещении из холодной среды в теплую снижается. Уменьшение массы тела после сауны связано с потерей воды при потоотделении и дыхании. Степень потоотделения у детей может быть различной.

В среднем масса тела у детей после посещения сауны уменьшалась на 0,61 кг. После наступления адаптации к сауне масса тела как у мальчиков, так и у девочек уменьшалась менее значительно.

Любопытно, что к концу наблюдений оказалось, что у детей, которые посещали сауну, масса тела увеличилась в среднем на 60 г больше, чем у детей в контрольной группе.

Надо отметить и воспитательное значение сауны. Посещение сауны оказывает положительное влияние на характер детей. По наблюдениям специалистов, они становятся более организованными, послушными, волевыми, решительными, настойчивыми и смелыми. Сауна помогает их воспитанию. Она является не криком моды, а настоятельной необходимостью для детей, живущих в условиях урбанизации и большого эмоционального напряжения.

Замечено, что сауна является важным средством сближения всех членов семьи.

В принципе сауну может посещать любой здоровый ребенок, начиная с младшего возраста раз в неделю с родителями, родственниками, а позднее и с друзьями. Посещение сауны в некоторых странах входит в программу яслей, интернатов и других детских учреждений. Она может быть назначена в качестве лечебной процедуры при заболеваниях легких и верхних дыхательных путей, а также болезнях кожи и опорно‑двигательного аппарата.

В раннем детском возрасте потенциально опасным может быть посещение сауны при врожденных нарушениях обмена веществ, скрытых повреждениях. Следует помнить о возможности проявления аритмий сердца. При врожденных пороках сердца вопрос о посещении сауны должен быть согласован с кардиологом.

Относительными противопоказаниями являются хронические заболевания почек, мочевыводящих путей, желудочно‑кишечного тракта, печени, а также эндокринные нарушения, поэтому разрешить посещать сауну может только специалист. При гнойных или мокнущих заболеваниях кожи посещать сауну можно только после их ликвидации.

Сауна противопоказана детям при острых инфекционных заболеваниях, сопровождающихся высокой температурой. Однако после острого периода врач может разрешить ее посещение. Сауну нельзя посещать при судорожных припадках, при всех формах эпилепсии, после травм и оперативных вмешательств в области головы. С разрешения врача ее можно посещать при остаточных явлениях после отравлений в виде судорожных приступов. Естественно, что сауна противопоказана детям при злокачественных опухолях.

 

Париться нужно только в чистой бане!

 

Стены, полки и пол в парилке должны быть тщательно вымыты и просушены, помещение проветрено. В маленькой деревянной баньке на даче чистоту поддерживает тот, кто парится. В общественных банях, где поток посетителей в течение дня не убывает, содержать парилку в образцовом состоянии трудно, но необходимо.

Если, войдя в парилку, вы почувствовали неприятный, тяжелый запах пота, заметили влагу на полу, не начинайте париться. Парилку необходимо хотя бы проветрить. А лучше сначала попросить банщика протереть пол, а потом открыть специальную форточку, которая предусмотрена во всякой парилке, и дверь. Не случайно настоящие ценители жара приходят париться рано утром, пока в парилке еще не накопились влага и вредные испарения. Но и утром иногда ощущается специфический запах порошка, которым моют парильное отделение, – от него тоже нужно освободиться. Во время проветривания поддайте небольшими (100–200 граммов) порциями горячую воду на раскаленные камни, потом закройте форточку и дверь и подождите в раздевалке минут 10–15. В это время очень хорошо поплавать, если есть бассейн. Мышцы во время плавания нальются, вы будете ощущать их тонус. Особенно полезно плавать тем, кто пришел в баню сбросить вес. Температура воды в бассейне должна быть не ниже 24° (входить в бассейн из гигиенических соображений надо чистым). После бассейна принимают душ (35–38 °C) в течение 2–4 минут. Это подготовит тело к воздействию высокой температуры. И только после этого можно взяться за приготовление пара.

 

1234Следующая ⇒

Поделиться: