Общественная власть и нормы поведения в первобытно общинном строе .

Литература:

Ленин В.И. « О Государстве» том № 39

Маркс, Энгельс « Происхождение семьи, частная собственность, и государства»

Пушкарев В.И. « Обзор Русской истории»

Кобальщанов Ю.М. «Теория большой феодальной формы» Журнал Вопросы Истории 92г 4-5 №

 

Происхождение государства – это длительный, сложный, многоплановый и многоаспектный..

До образования государства существовал первобытно общинный строй, для которого было характерно:

· малая населенность территории,

· отсутствие четких границ между районами проживания первобытных коллективов

· тяготение первобытно общинных коллективов к плодородным участкам территории

· Низкие уровни развития производственных сил, и производственного труда и как следствие малый объем производимого продукта

· Наличие коллективной собственности

· Отсутствие товарообмена и присутствие дарообмена

· Люди как правило объединялись в малочисленные ( несколько десятков человек) социально замкнутые группы

Социальная организация первобытно общинного строя

 

Главным элементом социальной структуры был род- это такое объединение людей, которое основано на кровном родстве, а также общности имущества и труда.

 

Черты Рода

· Является родственным ( личным), а не территориальным союзом, то есть члены рода объединяются по признаку родства а не по признаку проживания на единой территории

· В родовой организации, существовал орган общественного самоуправления

 

Выборные органы управления	Народное собрание	Жрецы
1)Совет старейшин а)Разрешал все основные вопросы управления б) Разрешал конфликты в) сочетал функции государственного управления и судебных органов	Избирало вождей и военачальников	Определяли магическое и тотенические ритуалы
Военачальник А) военная подготовка подрастающего поколения Б) формирование дружины, и командование ею в случае войны	Определяло наиболее важные вопросы жизни рода А) Войны и мира Б)массовых переселений В)наиболее крупных конфликтов	Формировали нормы поведения религиозного типа
		Осуществляли религиозный суд

 

В тот же исторический период параллельно с родовой организацией, формировалоь и общинное объединение не по признаку родства, а по признаку совместного проживания на территории и общей профессиональной деятельности.

 В целом отличительный признак родовой общинной самоуправленя является

· Выборность руководства

· Отсутствие должностных привилегий

 

Происхождение Государства. Военная демократия

Существует несколько десятков теорий происхождения Государства, которые в целом взаимо дополняют друг друга, но акцентируют внимание на отдельных причинах возникновения государства, но и не редко абсолютируют их.

К Наиболее известным Теориям происхождения Государства относятся:

           I Марксистско-Энгельская ( классово экономическая)

Авторы основываясь на исторических факторах выделяли следующие логические последовательности в становлении государства:

Происходит дробление рода, и формирование замкнутых домохозяйств, как первичной ячейки мелко-натурального производства.

Рост производительности труда, за счет внедрения новых орудий труда, и внедрения сельскохозяйственных методик.

Развивается и углубляется разделение труда, формируются различные социальные группы и формируется товарообмен, то есть происходит неолитическая революция.( то есть переход от присваиваемой экономики к производственной)

Все это ведет к появлению прибавочного продукта и возможности его присваивать.

Формируется частная собственность

Общество расслаивается на имущих и не имущих.

Возникают социально-экономические конфликты

 

По мнению авторов, государство и появляется на базе постепенно усложняющегося и укрепляющегося общинного и родового самоуправления, как аппарат способный разрешать данные классовые и экономические противоречия.

 

           II Теория Насилия

Представители: Дюринг, Кауцкий

Авторы делают акцент на роли войн, необходимости чужих и удержании своих территорий в образовании Государства, считали что основой общественного развития, являются политические отношения, а экономические являются следствием политических актов, то есть, основа развития насилия, как форма государства.

 

           III Патриархальная

Представители: Аристотель, Михайловский

Государство возникает непосредственно из разросшейся семьи, где власть монарха – это власть отца над членами семьи.

 

           IV Психологическая

Представители: Петрожитский

Государство возникает как результат добросовестного подчинения людей, представители государственной власти исходя из особенностей человеческой психики, то есть, людям свойственно властвовать и подчиняться.

 

           V Психо-Аналитический

Представители: Фрэйд.

Государство необходимо, для задерживания агрессивных комплексов человека.

 

           VI Теологическая

Представители: Фома Аквинский

Государство от бога.

 

           VII Естественно-Правовая (договорная)

Представители:    Гопс, Джон локк, Дидро, Руссо, Радищев

Государству предшествует естественное состояние людей, чтобы организовать общество сделать его послушным и управляемым, необходимо заключить общий договор, чтобы исполнять его. Данный общественный договор заключается с избранным народом правительством. Важнейшим условием такого договора признается охрана частной собственности, и обеспечение безопасности граждан.

 

           VIII Органическая

Представители: Спенсер

Государство формируется и существует по биологическим законам, как живой организм и социальная эволюция, это лишь часть общей эволюции.

 

           IX Юридическая

Представители: Коркунов, Трубецкой

Рассматривает происхождение Государства исключительно с правовой точки зрения, как юридический олицитворение нации.

 

Военная демократия

Существовал период в развитии человеческого общества, в котором были переплетены черты отжившего рода племенного строя, и зарождавшегося государства. Такой период и получил название военная диктатура. Это форма организации власти, характеризуется концентрацией власти у военного руководства рода племенных объединений.

 

Предпосылки становления военной демократии.

· Активизация захватнических войн, в целях получения в пользование рабов и территории

· Объединение родов в племена, а племен в крупные устойчивые союзы племен

· Усиление экономического неравенства членов рода

· Все более редкий сбор народных собраний, и постепенное перетекание власти к советам старейшин

 

Признаки:

· Отдельные племенные территории сливаются в одну общую территорию народа.

· Утрачивают свое значение органы общественного самоуправления, из орудия народной воли они превращаются в орудие против народа.

· Война становиться регулярной функцией рода

· Власть от общего собрания переходит к совету старейшин а от него к военачальнику

· Меняется правовой статус военачальника

А)Он становиться постоянным ( не сменяется)

Б) К нему переходят полномочия главного судьи, и главного жреца

  В) Он опирается на силу постоянно действующей военной дружины

  Г) Формируются предпосылки для перехода власти верховного глав начальника по наследству, то есть он превращается в царя.

· Закладываются основы королевской власти и наследование знати ( развитие института наследования)

 

Формы раннего государства

· Княжество

· Город-Государство

· Военно-Кочевая орда

Возникновение права.

 

В первобытно общинном строе социальное регулирование осуществлялось за счет:

· Первобытных обычаев

· Табу

· Ритуалов

· Прото-религиозных норм

 

Особенности первобытных Обычаев

· Выражали волю и интерес всего рода

· Их творцом был сам род, осуществлял такую функцию через народное собрание

·  Обычаи действовали в силу привычки, и как правило исполнялись добровольно.

· Не фиксировались письменно, а передавались от поколения к поколению.

· Формировались лишь в тех сферах, где они были жизненно необходимы и обусловлены естественной потребностью

· В случаи нарушения обычаев, применялись санкции не правового характера

· Члены рода по обычаю были равны перед лицом ответственности

· Обычаи теснейшим образом переплетались и взаимно дополняли традиции, ритуалы, табу

 

Прото-религиозные нормы – это норы связанные с поклонению первобытным богам.

Нормы права складывались двумя путями

· перерастание первобытных обычаев и прото-религиозных норм в нормы права через акт одобрения государственным аппаратом.

· Издание государственным аппаратом норм

 

 

⇐ Предыдущая12345Следующая ⇒

Поделиться: