ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ. ТВОРЧЕСТВО ЭСХИЛА И ЕГО ТРИЛОГИЯ «Орестея»

 

Доц. Аулов А. М.

 

 

ИПР, ИЗЛ «Античная литература»

 

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ 1

 

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ.  

ТВОРЧЕСТВО ЭСХИЛА

И ЕГО ТРИЛОГИЯ

«Орестея»

(При переходе из программы в программу появляются ошибки. Если вследствие этого текст становится непонятным, ‒ можно связаться с преподавателем и выяснить смысл)

 

Ответ может быть дан в машинописной форме, при этом ‒ сжимать текст, где это возможно

Отвечая на вопрос, дайте сжатосуть, главное, после следующих указаний:

Ответ на вопрос 1 «Новаторство Софокла-драматурга. Основные темы и идеи трагедии Софокла».

Ответ на вопрос 2 «».

И так далее.

Вышлите старосте группы, чтобы передать все вместе преподавателю на его электронную почту.

 

 

План

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ.  

ТВОРЧЕСТВО ЭСХИЛА

И ЕГО ТРИЛОГИЯ

«Орестея»

 

План

 

1. Мифологические предпосылки и социальные причины возникновения театра и трагедии. Учение Аристотеля о трагедии. Трагическое очищение (катарсис) ( см. по лекции).

2. Творчество Эсхила. Эсхил – «гениальный отец трагедии»: проблематика, основные художественные идеи, новаторство его произведений (на материале трагедий «Умоляющие», или в другом переводе «Просительницы», и «Персы», см. по материалу в помощь и по учебнику).

3. Нарушение человеком нравственной нормы (старого и нового закона жизни) и действие закона возмездия-справедливости (на образах Клитемнестры и Ореста, героев трагедии " Орестея" ).

4. Общечеловеческий смысл катарсиса этого произведения (каким образом сюжет и основной конфликт произведения через сострадание и страх создают эффект очищения, см. по материалу в помощь, др. источникам).

 

Литература

 

Эсхил. Трагедии/ Пер. С. Апта; Коммент Н. Подземской. – М.: Искусство, 1978. – 368 с. – (Античная драматургия)

1. Учебники: И. М. Тронский. История античной литературы / И. М. Тронский. – М.: книжный дом «Либроком», 2010. – 464 с. (можно использовать также издания др. лет, ценным является также издание 1947 г.; в крайней случае, заменить на: Чистякова Н. А., Вулих Н. В. История античной литературы. − Л.: ЛГУ, 1963. – 300 с. ); Лосев А. Ф. История античной литературы. М.: ЧеРо, 2005. − 543 с.

2. Лекции.

3. Ильин И. А. О трагическом очищении у древних. Греческий театр в лучшую пору своего развития // Ильин И. А. История искусства и эстетика: Избр. статьи / Отв. ред. Мих. Лифшиц. / И. А. Ильин. – М.: Искусство, 1983. − 288 с.

4. Лифшиц М. А. Поэтическая справедливость / М. А. Лифшиц. – М. : ТОО «ФАБУЛА». НПО Российская книжная палата. Издательский центр, 1993. – 473 с. (С. 73, 74).

5. Каллистов  Д. П.  Античный театр / Д. П. Каллистов.  – Л.: Искусство, 1970. – 176 с.

6. Ярхо В. Н. Драматургия Эсхила и некоторые проблемы древнегреческой трагедии / В. Н. Ярхо. − М.: Худож. лит., 1978. − 297 с.

7. Ярхо В. Н. Эсхил / В. Н. Ярхо. − М. Государственное издательство художественной литературы, 1958. – 287 с.

8. Ярхо В. Н. Античная драма. Технология мастерства / В. Н. Ярхо. . – М.: Высшая школа, 1990. – 144 с.

9. Сахарный Н. И. Трагедия Эсхила // Эсхил. Трагедии / Пер. С. Апта, вступ. ст. Н. Сахарного / Н. И. Сахарный. – М.: Худож. лит., 1971. − С 5 – 35.

10. Аристотель. Поэтика // Аристотель. Сочинения в 4-х томах / Аристотель. – М.: Мысль, 1983.

Т. 4. – М., 1983. – 830 с.

 

ВОПРОС ДЛЯ КОНТРОЛЯ ТВОРЧЕСКОГО УРОВНЯ (ответить, обозначив: «ОТВЕТ НА ВОПРОС ДЛЯ КОНТРОЛЯ ТВОРЧЕСКОГО УРОВНЯ»

и  поставив его в самом начале):

Трагический катарсис (очищение) совершается при помощи страха и сострадания за героя (героиню) ‒ его идеалы, которые он отстаивает. Тем самым зрителю прививаются верные идеи. От ложных идей зритель избавляется при помощи других чувств.

Какие верные идеи прививаются зрителю этой трагедией и при помощи каких чувств? ( см. в том числе по материалу в помощь).

 

 Ответ вобъеме не более 8 строк.

 

Поставить его, повторим,  в самом начале.

Поделиться: