Сеанс 68, 18 августа 1981 года

Вопрос: Не могли бы вы сначала дать мне совет по поводу состояния инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Физические энергии инструмента на исходе. Всё остальное – как раньше.

Вопрос: Ваш ответ сбил меня с толку. Могу ли я продолжать сеанс при полном отсутствии физической энергии у инструмента? Проясните, пожалуйста, что означают ваши слова.

Ра: Я есмь Ра. У нас достаточно переданной энергии, равноценной предлагаемым усилиям двоих в этой группе, поэтому мы можем продолжать контакт. Если бы не эта энергия, то инструмент, чья воля очень сильна, истощил бы свою энергию до конца, обращаясь за ней к присутствующим. Поэтому, если бы энергия не передавалась инструменту, и если бы инструмент истощил бы её до нынешнего уровня, то лучше бы в таких условиях воздержаться от контакта, от использования инструмента. Если энергия передаётся, то служение принимается без разрушения искажения нормального состояния жизненной энергии. Обращаем ваше внимание на то, что физические силы инструмента на исходе, но не от болей, хотя и от них тоже, и боли имеют значение в этом пространстве/времени, но в основном от кумулятивного эффекта продолжающегося опыта этого искажения.

Вопрос: Порекомендуете ли вы продолжительный период отдыха для инструмента между этим сеансом и следующим? Поможет ли отдых инструменту?

Ра: Я есмь Ра. Мы можем предложить, как обычно, чтобы группа поддержки внимательно наблюдала за инструментом и заботилась о нём. А решения принимала, исходя из своих наблюдений. Не в наших силах рекомендовать вам что-то конкретное по вашему же будущему и будущим вашим решениям. Мы бы предположили, что наша предыдущая рекомендация по поводу работы один раз в день, не приняла во внимание хрупкость инструмента, поэтому мы просим у вас прощения за это невзвешенное со всей тщательностью предложение. В этом ядре взаимосвязей наше искажение направлено на гибкий график работы, но основывается оно на решениях группы поддержки, которая отслеживает состояние инструмента. Мы ещё раз хотели бы указать на то, что существует очень тонкая грань между заботой об инструменте для его продолжительного использования, что мы находим приемлемым и полным пониманием, если вы извините нас за грубоватость сравнения, и общим желанием группы к работе служения. Поэтому, если состояние инструмента на грани, при всех сопутствующих обстоятельствах, б о льший отдых, б о льшее время между сеансами более полезно. Однако, если желание продолжать работу и состояние инструмента по вашему взвешенному решению позволяют это делать, то, как мы бы сказали, самое правильное для вашей группы – приступить к работе. Мы не можем быть более точны, поскольку этот контакт целиком и полностью функция вашей свободной воли.

Вопрос: Мы говорим точно о той части книги про Эсмеральду Суитвотер, которую мы написали: о том, как герой книги Трострик был помещён в пространство совокупности ума/тела/духа девушки. Какова роль книги в том, что мы сейчас делаем в жизни? Мне иногда кажется, что книга вмешивается в нашу жизнь. Не могли бы вы рассказать об этом?

Ра: Я есмь Ра. Мы сканируем каждого из вас и видим, что рассказать можно.

Вопрос: Расскажите, пожалуйста.

Ра: Я есмь Ра. Мы подтверждаем высказанное вами предположение, или если так можно сказать, гипотезу. Когда вы двое решили работать над улучшением планетарной сферы, то ваше решение и преданность этому решению активизировала вероятность/возможность достаточно сильного круговорота энергий. Опыт извлечения книги из ваших умов и помещения его в слова был необычен тем, что вы как бы визуализировали его, будто смотрели фильм, а затем его описывали. Время стало вам доступным в его форме настоящего момента. Канва книги шла гладко и безпрепятственно, вплоть до конца произведения. Вы не могли закончить писать книгу так же гладко, потому что не смогли свизуализировать сам материал, которым и занялись. Но конец был всё же написан. Авторами. Это произошло из-за действия свободной воли в творении. Однако сама книга содержит цепь примечательных событий, они и символические, и специфически конкретные, и их вы можете видеть под влиянием магнетического притяжения, которое было высвобождено, когда ваше решение было принято. Ваша память полна посвящения себя вашему решению, поэтому, как вы говорите, ваша миссия – и восстановилась в объёме.

Сеанс 69

Августа 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Прежде чем продолжить, можем ли мы обратиться с просьбой, касающейся будущей работы. На этом конкретном сеансе на контакт немного влияют волосы инструмента. Мы можем предложить причёсывание этого похожего на антенну материала в более упорядоченную конфигурацию до начала работы. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Вопрос, не заданный на предыдущем сеансе: является ли состояние транса единственным состоянием, в котором ум/тело/дух позитивной сущности могут соблазняться негативной сущностью или адептом к негативной конфигурации времени/пространства?

Ра: Я есмь Ра. Концепция понята неправильно. Совокупность ум/тело/дух, по своей свободной воле покидающая совокупность третьей плотности, уязвима только тогда, когда под рукой нет уместной защиты. Вы можете поразмышлять над следующим: лишь немногие сущности, выбирающие покинуть свои физические совокупности, выполняют работу такой природы, которая притягивает поляризованное внимание негативно ориентированных сущностей. Опасность для многих, пребывающих в состоянии транса, как вы называете покинутую физическую совокупность, состоит в прикосновении к физической совокупности так, чтобы втянуть обратно совокупность ум/тело/дух или разрушить средства, с помощью которых возвращается то, что вы называете эктоплазмой. Инструмент необычен тем, что к нему не прикасаются, и, во время пребывания в состоянии транса, не включается искусственный свет. Активность эктоплазмы – это внутренняя активность. Как вы понимаете, главная трудность состоит в ранее обсуждённом негативном удалении сущности по её свободной воле. Может ли это происходить только в состоянии транса, точно не установлено. Однако высока вероятность того, что при других опытах выхода из тела, таких как смерть, сущность, как и большая часть позитивно поляризованных сущностей, обладает сильной защитой со стороны друзей, наставников и частей «Я», осознающих переход, который вы называете физической смертью.

Вопрос: Вы утверждаете, что друзья-защитники, будем называть их так, были бы доступны в любом состоянии, за исключением состояния транса, которое кажется аномальным по сравнению с другими. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Почему состояние транса отличается от других состояний? Почему в этом конкретном состоянии нет доступных сущностей-защитников?

Ра: Я есмь Ра. Уникальность состояния транса не в отсутствии друзей, поскольку, как и все сущности, сущность в состоянии транса имеет наставников или ангельские присутствия и учителей и друзей (благодаря поляризации). Уникальная характеристика работы, которую начали совокупность общественной памяти Ра и ваша группа – намерение служить другим и высочайшая попытка достичь чистоты, которой мы можем достичь, как друзья. Это насторожило намного более решительного друга негативной поляризации, заинтересованного в устранении этой конкретной возможности. И вновь, можно сделать два замечания. Первое: мы долго искали надлежащий канал или инструмент и надлежащую группу поддержки. Если эта возможность исчезнет, мы будем благодарны за проделанную работу, но векторы возможности/вероятности, указывающие на обретение другой подобной конфигурации, весьма незначительны. Второе: мы благодарим вас, поскольку знаем, чем вы жертвуете для того, чтобы группа могла делать то, что вы желаете делать, как группа. Мы больше не будем истощать инструмент и будем защищать его, как только можем. Мы пытались рассказать, как инструмент может истощать себя слишком сильной преданностью работе. Это и многое другое, что мы хотели сказать, услышано. Мы благодарим. В нынешней ситуации мы выражаем благодарность сущностям, называющим себя Латвиями.

Вопрос: : Насколько я понял, смерть, будет она вызвана естественными причинами, несчастным случаем или самоубийством... все смерти такого вида будут создавать одинаковое условие после смерти, полезное сущности для защиты от «друзей». Это так?

Ра: Я есмь Ра. Полагаем, вы хотели спросить: почему в опыте смерти, неважно по какой причине, негативные друзья не могут убрать сущность? Во многом это происходит за счёт того, что сущность, не привязанная к пространству/времени физической совокупности, осознаёт намного больше и не выказывает того доверия, которое является своего рода клеймом тех, кто любит от всего сердца. Однако безспорно, естественная смерть более гармонична. Смерть при убийстве сбивает с толку, и сущности требуется какое-то время/пространство для, так сказать, восстановления. Смерть в результате самоубийства вызывает необходимость большой целительской работы, и, скажем, преданности третьей плотности для обретения новой возможности изучать уроки, предоставляемые Высшим Я.

Вопрос: Распространяется ли всё это на безсознательные состояния, возникающие вследствие несчастного случая, медицинского наркоза или наркотиков?

Ра: Я есмь Ра. Если бы данная сущность не пыталась служить тем конкретным способом, которым делает это сейчас, сущности негативной поляризации не сочли бы возможным убирать ум/тело/дух. Как мы уже говорили, уникальная характеристика, которая, скажем, опасна – это желание совокупности ум/тело/дух выходить из физической совокупности третьей плотности с целью служения другим. В любой другой ситуации это обстоятельство не работало бы.

Вопрос: Это результат сбалансированного действия Первого Искажения?

Ра: Я есмь Ра. Вопрос трудно понять. Пожалуйста, конкретизируйте.

Вопрос: Только что я высказал предположение: воля совокупности ум/тело/дух тела третьей плотности, направленная на конкретную обязанность или служение другим, создаёт ситуацию, связанную преимущественно с Первым Искажением. В такой ситуации доступна возможность балансирования служения негативным служением, а сущность открыта для возможного магического вторжения другой поляризации. Верен ли ход моих мыслей?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Свободная воля инструмента – это, конечно, необходимая часть возможности, позволяющей вторжение группы Ориона. Однако она и Первое Искажение применяются только к инструменту. Вся надежда группы Ориона – вторгаться в свободную волю, не теряя полярность. Следовательно, группа Ориона, если представлена мудрой сущностью, пытается хитрить.

Вопрос: Вторгался ли когда-нибудь в Странника негативный адепт, с последующим помещением Странника в негативное время/пространство?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Не могли бы вы описать ситуацию, когда Странник оказывался на пути назад, почему такой путь не мог быть простым движением назад в позитивное время/пространство?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, путь назад связан с нежеланием Высшего Я входить в негативное пространство/время. Этот путь может быть очень долгим. Во-вторых, когда позитивно ориентированная сущность воплощается в абсолютно негативном окружении, ей потребуется изучить/выучить уроки любви к себе, то есть уроки становиться одним с другими «Я». Когда уроки выучены, сущность может выбрать высвободить разность потенциалов и изменить полярности. Однако процесс изучения накопленных уроков любви к себе может быть довольно длительным. В процессе изучения, сущность может утратить много позитивной поляризации, и выбор изменения полярностей откладывается до середины шестой плотности. Всё это занимает, по вашим меркам, много времени, хотя, в конечном итоге, всё будет хорошо.

Вопрос: Сколько Странников, пришедших на эту планету в период нынешнего мастер-цикла, испытали перемещение в негативное время/пространство?

Ра: Я есмь Ра. Мы можем сообщить о количестве таких происшествий. Только один Странник. Подчиняясь Закону Запутывания, мы не можем обсуждать эту сущность.

Вопрос: Вы говорили, что Высшее Я не желает входить в негативное пространство/время. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да. Процесс воплощения включает переход из времени/пространства в пространство/время.

Вопрос: Интересно, верно или нет следующее утверждение: сначала, двигаясь во время/пространство негативной поляризации, позитивная сущность не ощущает ничего, кроме темноты. Затем, с помощью Высшего Я, воплощаясь в негативное пространство/время, она исследует условия негативного пространства/времени с негативно поляризованными другими «Я». Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Представляется, для позитивно поляризованной сущности это была бы очень трудная ситуация, а процесс обучения – крайне травмирующим. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Скажем так, позитивно поляризованный индивидуум оказывается плохим учеником любви к себе. Поэтому ему приходится проводить в этом состоянии намного больше времени, чем тем, для кого такой паттерн вибраций естественен.

Вопрос: Полагаю, размещение не в том месте должно быть актом свободной воли. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Именно так.

Вопрос: Эта концепция сильно сбивает с толку. Двигаться в негативно поляризованное время/пространство – свободная воля позитивно ориентированной сущности. Также, это результат недостаточного понимания того, что она делает. Уверен, если бы сущность обладала полным пониманием того, что делает, она бы никогда этого не сделала. Действие негативно поляризованных других «Я» создаёт ситуацию, когда позитивно ориентированную сущность заманивают в эту конфигурацию. В связи с Первым Искажением, какой принцип позволяет происходящее, ведь у нас есть две части Творца, каждая из которых обладает одинаковой ценностью и одинаковым потенциалом, но противоположной поляризацией. В результате, есть то, что есть. Не могли бы вы рассказать, какой философский принцип стоит за этим конкретным действием?

Ра: Я есмь Ра. Есть два важных положения. Первое: следует заметить, что в этой ситуации сущность получает дорожную карту с неправильными обозначениями и, по существу, абсолютно неверную. Сущность движется к пункту назначения. Ей хочется лишь достичь пункта назначения. Но, запутавшись в неправильных указаниях и не зная территории, по которой движется, сущность безнадёжно теряется. Свободная воля не означает, что не возникнет обстоятельств, когда логика уходит на второй план. Это относится ко всем аспектам жизненного опыта. И хотя ошибок не бывает, возможны сюрпризы. Второе: вы и мы выполняем работу, несущую магический заряд, если вам угодно пользоваться этим неправильно понимаемым термином; мы бы сказали – метафизическую энергию. Все, работающие с энергией, доступны для общения с сущностями, обладающими подобной энергией. К счастью, сущность Ориона не обладает естественной энергией вашей группы. Однако она достаточно натренирована, в то время как у вашей группы отсутствует эквивалент хитрости этой сущности. Каждый работает сознательно, но группа ещё не начала работать, как целое. Полезна и индивидуальная работа, поскольку группа взаимно помогает своим членам, один другому.

Вопрос: Инструмент выполняет служение, включающее передачу посланий других членов Конфедерации (проводит сеансы чэннилинга). Мы делаем это неохотно из-за риска соскальзывания в транс и предложений служения негативно поляризованной сущностью или адептом. Существуют ли какие-то меры предосторожности в целях создания ситуации, при которой инструмент не может входить в транс без защитной работы, такой как эта?

Ра: Я есмь Ра. Есть три меры предосторожности. Первая: инструменту требуется улучшить натренированный подсознательный запрет на то, что исходит от Ра. Это включало бы сознание бодрствования и серьёзное размышление. Вторая: воздерживаться от открытия инструмента вопросам и ответам, как в настоящее время. Третья мера явно бросается в глаза, но её достаточно, чтобы инструмент пребывал в физической совокупности. Можно держать его за руку.

Вопрос: То есть, обыкновенное держание руки инструмента во время сеанса чэннелинга может предотвращать транс?

Ра: Я есмь Ра. Это предотвращало бы уровни медитации, обязательно предшествующие трансу. Вопреки кажущемуся, в ситуации, подобной сеансу, когда способность сущности покидать физическую совокупность возрастает, вторжение в ауру и тактильное давление вынуждало бы совокупность ум/тело/дух воздерживаться от оставления физической совокупности. Можно указать на пользу продолжительной практики в искусстве интуитивного постижения. Мы не можем говорить о методологии, поскольку это было бы самым великим вторжением. Однако пока мы сканируем каждого члена группы, говорить об усилиях группы – значит просто подтверждать то, что уже известно. Поэтому, это мы можем делать. У нас осталось энергии всего на один относительно короткий вопрос.

Вопрос: Есть много техник и способов практикования так называемого искусства белой магии. Являются ли ритуалы, предназначенные для конкретной группы и конкретного использования, такими же хорошими или даже лучшими, чем те, которые практикуют группы, такие как Орден Золотой Зари и другие магические группы?

Ра: Я есмь Ра. Хотя мы не можем точно ответить на этот вопрос, выскажем некоторое удовлетворение, что задающий вопросы проник в суть великой системы служения и тренировки. Я есмь Ра. Друзья мои, и вновь мы благодарим вас за сознательность. Всё хорошо. Мы покидаем вас, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. С радостью отправляйтесь в путь. Адонай.

Сеанс 70

Сентября 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. С чувством удовлетворения сообщаем, что всё – как прежде.

Вопрос: Почему вы говорите, что испытываете удовлетворение?

Ра: Я есмь Ра. Мы говорим так из чувства удовлетворения элементами, помогающими поддерживать инструмент. Вопреки всему, жизненная энергия инструмента обладает нормальной силой вибрации. До тех пор, пока совокупность энергий удовлетворительна, мы можем пользоваться инструментом, не истощая его в связи с ранее упомянутыми искажениями.

Вопрос: Инструмент пожаловался на интенсивную атаку, осуществлявшуюся приблизительно последние две недели. Существует ли причина для усиления психической атаки?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Не могли бы вы о ней рассказать?

Ра: Я есмь Ра. Причина в том, во что вы ввязались; то есть интенсивный поиск того, что вы называете просветлением. Натиск на членов группы не только не уменьшился, а усилился. Как вы называете это искажение, боль и разные усиления этого искажения в результате психической атаки, после истощения физической совокупности, принялись за истощение жизненной энергии. Инструмент охраняет свою жизненную энергию от предыдущих ошибок своих частей. Его подсознательная воля, необычно сильная для этой плотности, опекает энергетическую совокупность. Поэтому, для разрушения жизненной энергии инструмента, гостю с Ориона приходится прилагать всё больше и больше усилий, поскольку посредством просветления группа усиливает преданность служению.

Вопрос: Имеется маленький дополнительный вопрос, который сейчас хотелось бы задать. Вреден ли индивидууму в воплощении регрессивный гипноз, раскрывающий память о предыдущих воплощениях? Полезен или вреден?

Ра: Я есмь Ра. Мы сканируем вопрос и находим, что вы примените ответ к своему будущему. Это вынуждает нас безпокоиться о Первом Искажении. Однако это и общий вопрос, предоставляющий возможность высказать значимое положение. Поэтому мы будем отвечать. В случае регрессивного гипноза, как вы называете эти средства помощи памяти, существует безконечная область возможности служения/не служения. Она не имеет ничего общего с гипнотизёром. Она связана с тем, как загипнотизированная сущность будет затем пользоваться собранной информацией. Гипнотизёр же, если желает служить, и если служение осуществляется только по искренней просьбе гипнотизируемого, пытается лишь служить.

Вопрос: На последнем сеансе Ра утверждал: «Во-первых, путь назад из шестой плотности негативного времени/пространства связан с нежеланием Высшего Я входить в негативное пространство/время». Не могли бы вы объяснить позицию Высшего Я в связи с позитивным и негативным временем/пространством? И почему оно так не хочет входить в негативное время/пространство, необходимое для того, чтобы совокупность ум/тело/дух воплотилась в негативном пространстве/времени и искала путь назад?

Ра: Я есмь Ра. На этот вопрос мы уже ответили. Для получения более точной информации, пожалуйста, спрашивайте конкретнее.

Вопрос: Почему Высшее Я не желает входить в негативное время/пространство?

Ра: Я есмь Ра. Высшее Я не желает позволять совокупности ум/тело/дух входить в негативное время/пространство по той же причине, по которой сущность вашей общественной совокупности не желала бы идти в тюрьму.

Вопрос: Пытаюсь больше понять Высшее Я и его взаимоотношения с совокупностью ум/тело/дух. Обладает ли Высшее Я совокупностью ум/тело/дух шестой плотности, являющейся элементом, отдельным от общей совокупности ум/тело/дух и в данном случае помещённым в негативное время/пространство?

Ра: Я есмь Ра. Да. Высшее Я – сущность середины шестой плотности. Возвращаясь назад, оно предлагает служение своему же «Я».

Вопрос: Думаю, моя концепция совокупности ум/тело/дух ошибочна, например, в том, что здесь, в этой плотности, представлен и я, и моё Высшее Я. Возможно, ошибка проистекает из моей концепции пространства и времени. Поэтому попытаюсь пролить свет. Вот как я вижу это сейчас: я существую одновременно в двух разных местах – здесь и в середине шестой плотности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Вы существуете на всех уровнях одновременно. Особенно верно то, что ваше Высшее Я – это вы середины шестой плотности. И с точки зрения измерения, которое вы знаете как время, ваше Высшее Я – это ваше «Я» в вашем будущем.

Вопрос: Прав ли я, предполагая следующее: все совокупности ум/тело/дух, существующие ниже уровней середины шестой плотности, обладают Высшими Я на уровне середины шестой плотности? Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Вписывается ли в эту ситуацию то, что Высшее Я индивидуума до некоторой степени манипулирует совокупностью ум/тело/дух? Оно вынуждает её проходить через более низкие плотности с целью обретения опытов, а затем переносит этот опыт или сливает его с Высшим Я середины шестой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Высшее Я не манипулирует своими прошлыми «Я». По возможности, оно защищает, когда просят – ведёт, но всегда преобладает сила свободной воли. Когда принимается существование истинной одновременности, кажущиеся противоречия между предопределённостью и свободной волей исчезают. Высшее Я – это конечный результат всего развития, обретённого совокупностью ум/тело/дух к середине шестой плотности.

Вопрос: Тогда то, что мы рассматриваем – это долгий путь опыта прохождения через плотности вплоть до середины шестой плотности. Он обуславливается деятельностью свободной воли и осознанием Высшего Я середины шестой плотности. Поскольку время – это иллюзия, и существует, скажем, слияние времени и пространства или исчезновение того, о чём мы думаем, как о времени, то весь опыт Высшего Я и причина развития с помощью плотностей существует только до тех пор, пока происходит само развитие. Всё одновременно. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Мы воздерживаемся от оценки, ибо понимаем ваши трудности, связанные с усвоением концепций метафизического существования. Во времени/пространстве, которое для ваших «Я» так же велико, как ваше пространство/время, всё происходит одновременно. Как в вашей географии, в нём есть города и деревни, такие же суетящиеся, такие же живые и такие же заполненные сущностями, одновременно спешащими по своим делам. То есть, это ваше «Я» во времени/пространстве.

Вопрос: Представляется, Высшее Я существует в середине шестой плотности, то есть там, где сливаются в одно негативный и позитивный пути опыта. По какой причине это происходит?

Ра: Я есмь Ра. Мы уже давали этот материал раньше.

Вопрос: О, да. Простите. Мой ум что-то упустил. В связи с помещением позитивной сущности в негативное время/пространство: понимаю, что Высшее Я не желает вхождения в негативное время/пространство. Однако по какой-то причине совокупности ум/тело/дух необходимо воплощаться в негативном времени/пространстве. Почему необходимо воплощение в негативном времени/пространстве?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, позвольте удалить из уравнения концепцию нежелания. И, во-вторых, перейти ближе к делу. Каждое время/пространство – аналог конкретного вида или вибрации пространства/времени. Когда сущность входит в негативное время/пространство, её следующим опытом будет опыт в соответствующем пространстве/времени. Такой опыт осуществляется с помощью формообразующего тела совокупности ум/тело/дух, которое и помещает сущность во время/пространство, уместное для воплощения.

Вопрос: Думаю, для прояснения этой идеи придётся задать несколько вопросов. Возможно, они послужат лучшему пониманию, потому что я действительно запутался. Думаю, это очень важное положение в понимании Творения и Творца в целом. Если Странник четвёртой, пятой и шестой плотностей умирает в третьей плотности, в которой сейчас пребываем мы, оказывается ли он после смерти во времени/пространстве третьей плотности?

Ра: Я есмь Ра. Это будет зависеть от плана, одобрённого Советом Девяти. Одни Странники предлагают себя только на одно воплощение, другие – на разные продолжительности вашего времени, включая два последних 25 000-летних цикла. Если миссия, указанная в договоре, завершена, совокупность ум/тело/дух Странника уйдёт в вибрацию дома.

Вопрос: На протяжении последних 50 000 лет – были ли Странники на этой планете?

Ра: Я есмь Ра. Были, но немного. Намного больше выбравших присоединиться в последнем 25 000-летнем цикле, и очень-очень много тех, кто пришёл, чтобы пройти через «уборку урожая».

Вопрос: Вот мой вывод: если после физической смерти Странник возвращается на планету-родину, почему та же сущность, извлечённая из негативного времени/пространства, не может вернуться сразу к себе домой, а вынуждена воплощаться в негативном пространстве/времени?

Ра: Я есмь Ра. Как мы говорили, положение в негативном времени/пространстве – это положение перед воплощением. После смерти физической совокупности в активации жёлтого луча, совокупность ум/тело/дух движется в ту очень другую часть времени/пространства, в которой луч индиго обеспечит исцеление и пересмотр закончившегося воплощения. Исцеление и пересмотр выполняются перед тем, как будет совершаться любое движение в сторону опыта другого воплощения. Я понимаю ваше главное заблуждение. Дело в том, что время/пространство так же однородно, как и пространство/время. Оно – такая же сложная и завершённая система иллюзий, танцев и паттернов, как и пространство/время, и обладает такой же структурированной системой того, что вы называете естественными законами.

Вопрос: Чтобы расширить концепцию, задам ещё один вопрос. 18 000 и 11 000 лет назад, когда вы приходили на эту планету на кораблях, они назывались кораблями-колоколами. Такие же корабли были сфотографированы Джорджем Адамски. Если не ошибаюсь, корабль выглядел, как колокол. В верхней части корабля, по кругу шли иллюминаторы, внизу находились три полусферы под углом 120 градусов друг к другу. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Построены ли они во времени/пространстве или в пространстве/времени?

Ра: Я есмь Ра. Мы просим особого внимания, поскольку ответу предстоит быть сложным. Мысль формировалась во времени/пространстве. Эта часть времени/пространства приближается к скорости света. При приближении к скорости света, условия времени/пространства таковы, что время становится безконечным, а масса перестаёт существовать. Поэтому тот, кто способен скачивать, скажем, пограничную силу времени/пространства, может размещаться там, где пожелает. Когда мы оказывались там, где хотели, мы создавали сооружение из света, выглядевшее как кристаллический колокол. Этот процесс осуществлялся на границе с пространством/временем. Таким образом, имелись два сооружения: сооружение во времени/пространстве или нематериальное сооружение, и сооружение в пространстве/времени или материальное сооружение.

Вопрос: Почему была выбрана такая конкретная форма, особенно три полусферы, расположенные внизу?

Ра: Я есмь Ра. Представлялось, что это – эстетически приятная форма, она хорошо подходила для тех ограниченных целей, которых требовалось достичь, и обуславливалась требованиями вашего пространства/времени.

Вопрос: Какой принцип стоял за тремя нижними полусферами, диктовались ли они просто эстетикой или были устройствами для приземления?

Ра: Я есмь Ра. Они диктовались эстетикой и были частью системы передвижения, но не механизмом приземления.

Вопрос: Простите за глупые вопросы. Дело в том, что я пытаюсь разобраться в пространстве/времени и времени/пространстве, поскольку это очень трудная область механизма эволюции. Думаю, она главенствующая для понимания нашей эволюции. Однако я не уверен и, возможно, просто трачу время зря. Не мог бы Ра прокомментировать, не напрасная ли это трата времени, или это исследование могло бы принести пользу?

Ра: Я есмь Ра. Поскольку концепции пространства/времени (физики) и времени/пространства (метафизики) механические, они не важны для духовной эволюции совокупности ум/тело/дух. Для сущностей, движущихся к единству и размышляющих над этими концепциями, намного продуктивнее изучение любви и света. Однако материал, скажем, представляет некоторый интерес и безвреден.

Вопрос: Эти вопросы задавались исключительно для того, чтобы понять или подвести основу и пролить немного больше света, на то, как время/пространство и пространство/время связаны с эволюцией совокупностей ум/тело/дух. И всё для того, чтобы лучше понять техники эволюции. Например, вы говорили: «Разность потенциалов может высвобождаться, а после того, как сущность выучит уроки любви к себе, полярность меняется». Это в том случае, если сущность обладает позитивной ориентацией, оказалась в негативном времени/пространстве и вынуждена воплощаться в негативном пространстве/времени. Я пытался получить немного б о льшее понимание того, что имелось в виду под утверждением: разность потенциалов может высвобождаться и, после усвоения уроков, полярность меняется. Меня очень интересует следующее: если сущность помещена в негативное время/пространство, почему ей необходимо воплощаться в негативное пространство/время, учиться/научиться любви к себе и развивать уровень полярности шестой плотности прежде, чем она сможет высвободить разность потенциалов. Не могли бы вы поговорить на эту тему?

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса. Сущность, воплотившаяся в негативном пространстве/времени, не сможет сохранить любую значимую позитивную полярность, поскольку в чистом виде, негативность – это разновидность, скажем, гравитационной ямы, втягивающей в себя всё. Следовательно, сущности, помнящей выученную и предпочтительную полярность, может потребоваться данный катализатор и повторение уроков служения себе. И всё для того, чтобы сущность выстроила полярность, необходимую для создания потенциала смены поляризации. В этой серии вопросов многое сбивает с толку. Можем ли мы просить задающего вопросы перефразировать вопрос или вернуться к тому, что его больше всего интересует?

Вопрос: На следующем сеансе попытаюсь быть ближе к делу. На этом сеансе я пытался получить информацию, которую считал главной в эволюции духа. Представляется, я отклонился от темы. Очень трудно задавать умные вопросы в этой области. Можем ли мы что-то сделать для улучшения контакта или б о льшего удобства инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Вы – самые сознательные. Выравнивания особенно хороши. Друзья мои, мы вас благодарим и рады говорить с вами. Мы пытаемся помочь в вашей заботе о том, чтобы не истощать инструмент. Хотя запас энергии остаётся, мы пытаемся его сохранить, поскольку инструмент организовал своё подсознание на принятие этой конфигурации. Я есмь Ра. Друзья мои, вы всё делаете хорошо. Мы покидаем вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. А посему, отправляйтесь в путь, ликуя и прославляя могущество и мир Одного Безконечного Творца. Адонай.

Сеанс 71

Сентября 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Всё как прежде, за исключением небольшого улучшения в искажениях жизненной энергии. Не вдаваясь в детали, можно заметить, что было бы полезно помочь инструменту следующим напоминанием: пока искажения физической совокупности остаются такими, как они есть, мы не советуем пользоваться возросшими жизненными энергиями для активности физической совокупности. Это приведёт к нехорошим последствиям.

Вопрос: На этом сеансе я надеюсь задать несколько других вопросов, для обозначения перехода к более плодотворному исследованию. Можно ли усиливать полярность, не увеличивая вероятность быть убранным в процессе «уборки урожая»?

Ра: Я есмь Ра. При «уборке урожая» в третьей плотности связь между поляризацией и способностью быть убранным (в процессе «уборки урожая») самая важная. В этой плотности увеличение служения другим или служения себе почти неминуемо усилит способность сущности наслаждаться светом более высокой интенсивности. Следовательно, можно сказать: в этой плотности вряд ли возможно поляризоваться, не увеличивая вероятность быть убранным в процессе «уборки урожая».

Вопрос: Возможно ли такое в более высоких плотностях, например, в пятой?

Ра: Я есмь Ра. При «уборке урожая» в пятой плотности, поляризации имеет мало общего с вероятностью быть убранным.

Вопрос: Не могли бы вы объяснить концепцию работы с непроявленным существом в третьей плотности для ускорения эволюции?

Ра: Я есмь Ра. Вопрос многослойный, и не совсем ясно, какие слои вам хотелось бы осветить. Пожалуйста, если можно, перефразируйте вопрос, обозначая глубину требующейся информации.

Вопрос: Пожалуйста, дайте определение непроявленного существа.

⇐ Предыдущая 13 14 15 16 171819 20 21 22 Следующая ⇒