На втором этапе мы достигли Управления Собой — Становления

Пути овладения этим искусством как раз и раскрыты в книге «Становление» — второй книге системы ДЭИР.

Мы с вами рука об руку прошли и эту стадию. Вспомните: она состояла из четырех этапов.

Этап первый: нам нужно было завладеть удачей и везением, которые прежде поставлялись непосредственно в наше подсознание от энергоинформационных паразитов. Естественно, тогда, когда это было выгодно энергоинформационному паразиту, а не нам. Тогда мы совершали какие-то действия и принимали какие-то решения, руководствуясь неясными нам самим импульсами подсознания, потому что именно оно первым получало сигнал от энергоинформационных паразитов.

Приведу в качестве примера историю из жизни моей семьи. В данном случае эта история является очень наглядной иллюстрацией данного положения дел.

Во времена нашей с сестрой юности, когда сестра только перешла в 9-й класс средней школы, с ней начало неожиданно твориться что-то странное. Впрочем, процесс этот весьма характерен для юных девушек переходного возраста. Прежде живая, активная, жизнерадостная девочка, она вдруг загрустила, стала молчаливой и задумчивой и даже перестала читать книги — а ведь раньше ее, бывало, от книжки не оторвешь. Некоторое время она пребывала в таком состоянии, чем весьма беспокоила родителей: уж не случилось ли с ребенком чего плохого? Сестра на вопросы не отвечала, только молчала и смотрела в пол.

Но через некоторое время в ее состоянии вдруг произошла резкая и опять же необъяснимая перемена. Она начала активно заниматься комсомольской работой в школе. Снова ожила, повеселела, стала уверенной в себе — правда, появились в ее голосе какие-то неприятные безапелляционные нотки, а в поступи — какая-то танковая броненосность. Но родители немного успокоились: это все же лучше, чем непонятного происхождения черная меланхолия.

Тем временем сестра настолько глубоко, что называется, ушла с головой в комсомольскую работу, что благодаря своей бурной активности «поднялась на районный уровень». И после окончания школы, как по мановению волшебной палочки, оказалась на одной из должностей в райкоме комсомола. Веселость ее к тому времени снова прошла, да и прежней живости и непосредственности больше не было — зато осталась величавая поступь, грозный взгляд и явно растущая мания величия.

Мы всей семьей недоумевали: она никогда не помышляла о подобной карьере.

Но вскоре мы облегченно вздохнули: не прошло и нескольких месяцев, как сестра бросила с таким трудом завоеванное место в райкоме. После этого она снова сразу же повеселела, ожила, сбросила глупую маску наигранной важности и опять стала милой и естественной, какой была раньше.

Прошло еще несколько лет. Сестра нашла свое настоящее дело, занявшись психологией. И теперь уже с профессиональной точки зрения, как психолог, решила разобраться, что же это такое с ней было. Ведь данный факт ее биографии оставался загадкой даже для нее самой! Темой ее исследований в студенческом научном обществе как раз были мотивы поведения человека. Вот она и решила разобраться в этих мотивах на собственном примере.

И что же выяснилось? Применив новейшую методику психоанализа к самой себе, сестра с удивлением обнаружила, что причиной, толкнувшей ее к бурной комсомольской деятельности, стала, во-первых, зависть к комсоргу школы — красивой активной девочке, всегда бывшей в центре внимания, во-вторых, полуосознанное желание понравиться одному пареньку из класса (на уровне сознания она даже не признавалась самой себе, что он ей нравится! ) и, в-третьих, просто скука от школьной рутины, абсолютно неприемлемой для такой деятельной натуры, как моя сестра.

Но это — с точки зрения психологии. Настоящие причины такого поведения сестры, как вы понимаете, лежат глубже. А причины эти возникли в подсознании, которое было атаковано энергоинформационными паразитами.

Энергоинформационные паразиты чаще всего активизируются в момент, когда мы затоскуем, растеряемся, захотим чего-то другого от жизни, но примерно в трети случаев сами индуцируют такое состояние. Сестра затосковала, сама не осознав причин своей грусти, — а энергоинформационный паразит тут как тут, преподнес ей на блюдечке готовое решение: пойди по проторенной дорожке, покорми эгрегор комсомола — там и тебе дадут и власти, и славы, и денег… Вот она и потеряла Бог знает сколько времени своей драгоценной жизни на достижение совершенно ненужной ей цели.

И вот здесь надо отметить одну интересную особенность: дело в том, что на этом ложном пути сестре необыкновенно везло. Вы ведь понимаете, что в райком комсомола в те времена человека с улицы просто так не пускали. Она же попала туда практически без труда. Почему? Потому что идеи, внедренные ей в разум энергоинформационным паразитом, прошли переработку от самых глубинных подсознательных слоев до верхних, сознательных. И разум в единстве с колоссальными энергетическими и информационными возможностями подсознания повел сестру самой короткой и эффективной дорогой по пути, выгодному энергоинформационному паразиту, но совершенно чуждому ей самой.

Мы же после первой ступени ДЭИР стали свободными — лишились контроля и поддержки со стороны энергоинформационных паразитов. Теперь нам приходится самим формировать свои идеи и свои пути дальнейшего движения в своем собственном сознании. Затем нам приходится внедрять эти идеи в подсознание — ведь иначе оно о них ничего не узнает. В самом деле, с какой такой радости? Сознание мыслит словами и совсем немного образами (вспомните, что в первые полтора-два года жизни, когда наша психика формируется, мы слов вообще не знаем и знать не хотим), а подсознание мыслит образами, ощущениями, локомоторными схемами… Раньше паразит шептал свои сладкие обманные слова непосредственно «на ухо» подсознанию. Теперь нам самим приходится нашептывать подсознанию нужные уже нам, а не паразиту вещи.

Рис. 4. Человек, освободившийся от влияния паразитической сущности, свободен и от программирующего влияния паразита

Затем нам надо было научиться проверять наши цели и идеи на истинность и научиться внедрять их не только в сознание, но и в свою энергетическую структуру.

Нам пришлось овладеть программами на удачу и везение, которые восстановили единство между сознанием и подсознанием и позволили подсознанию непрерывно вести нас по пути достижения нужной только нам, истинной, свободно избранной цели. Теперь, стоит нам лишь выбрать цель и согласовать ее со своей глубинной сущностью, как мы сразу же начинаем, не затрачивая никакого труда, незаметно продвигаться все ближе и ближе к цели.

Эти программы восстановили наш собственный контроль над собой примерно на одну треть. Дальше был необходим следующий этап.

Этап второй: теперь нам нужно было привлечь к реализации наших целей других людей, освоив программы на эффективность собственных действий.

Раньше из-за того, что на нас все время воздействовали извне паразиты, наши идеи, мысли и цели были, в принципе, такими же, как у всех других людей. Все хотят поступить в институт — и мы хотим. Все хотят отдыхать на юге — и мы тоже. Все хотят шубу, машину, дачу — значит, и нам надо. В общем, оригинальностью мышления мы не отличались. Теперь же — совсем другое дело. Теперь наши цели стали только нашими. Теперь мы не оглядываемся на мнение большинства. Теперь мы делаем только то, что нужно нам, что мы на самом деле хотим делать. И нам абсолютно безразличны попытки социального давления. Как говорится, собака лает, а караван идет. При этом мы уверены, что наш караван движется в верном направлении, что бы там ни говорили вокруг. Потому что наши цели — это свободно выбранные цели свободного сознания.

И все же при всем этом мы живем пока еще в социуме. Мы можем не зависеть от социума, но вписываться в него мы вынуждены, потому что у нас очень мало целей, которые возможно достигнуть в одиночестве. Все в нашем мире является результатом взаимодействия многих. И нам нужно взаимодействовать с другими, а умение привлекать других людей для достижения своих целей — тоже особое искусство.

Раньше нам не требовалось овладевать этим искусством. Раньше, когда мы достигали целей, необходимых энергоинформационным паразитам, все социальные структуры помогали нам в достижении этих целей. Условно говоря, вы приходили в магазин, чтобы купить какой-то товар, а этого товара в магазине в избытке, и все продавцы разом готовы вас обслужить — только возьмите! Теперь же вы уподобились человеку, которому нужен какой-то единичный, как говорят сейчас, эксклюзивный товар, и никому в целом свете он больше не нужен. А значит, и в магазин его не завезли, и продавцы о нем слыхом не слыхивали.

Что остается делать? Ничего, как только вложить в сознание поставщиков и продавцов идею о том, что им просто необходимо поставить в магазин этот товар в единственном экземпляре и просто необходимо продать его именно вам.

Вот именно это нам и пришлось делать, научившись распространять свое влияние на окружающих. Окружающие начали волей-неволей проникаться, заряжаться вашими идеями, даже не догадываясь, что они ваши, а не их собственные. В итоге вы сделали благое дело для этих людей: ведь вы частично освободили их от влияния энергоинформационных паразитов. Способствуя вам, люди по меньшей мере не занимались вскармливанием энергоинформационного паразита.

Итак, мы овладели программами на эффективность действий, и люди стали помогать нам в достижении наших целей. Так мы восстановили две трети контроля над своим существом, сохранив при этом свободу. Остался всего один, последний шаг.

Этап третий: теперь нам нужно было взять под свое управление свою уверенность в себе. Это, пожалуй, самое своенравное чувство. У обычного человека оно находится целиком под контролем энергоинформационных паразитов.

Между тем задумайтесь о том, как много в жизни зависит именно от уверенности в себе. Да без преувеличения можно сказать — почти все зависит, если не вообще все.

Вспомните хотя бы свою юность. Вы наверняка учились в школе, а может, и в техникуме или даже в вузе. Сплошные экзамены, зачеты, волнения из-за оценок. А от чего зависел результат экзамена, помните? Конечно, помните: чаще всего не от уровня вашей подготовки, а от того, насколько уверенно вы держались на экзамене. Вы же знаете, что самые лучшие оценки получают обычно те, кто умеет с уверенным и даже наглым видом нести полную чушь. Преподавателя, как и любого обычного человека, гипнотизирует эта уверенность, его подсознание реагирует так: раз такой уверенный — значит, и правда все знает. Хотя мы-то с вами знаем, что это на самом деле далеко не всегда так. Даже чаще всего не так.

И тем не менее уверенность — залог победы. Вот только во время экзаменов нам редко удавалось создать в себе самих это чувство по своему заказу. Хочешь быть уверенным — а не получается. Так ведь? Для обычных людей — так. То к ним сама собой приходит уверенность и приносит победу, а то вдруг непонятно куда исчезает, оставляя человека в полном бессилии.

После того как вторая ступень ДЭИР была освоена, вы, конечно, прекрасно поняли, что от уверенности в себе зависит все. Если ее нет, то самое истинное желание, самый талантливый план, самый благородный порыв бесследно пропадут, так никогда и не осуществившись в нашем мире. Сколько чудес так и не произошло только потому, что у их творцов не было уверенности в себе!

Уверенность в себе — глубинное чувство. И именно оно является ключом к целостности нашего энергоинформационного существа. Если мы овладели им, то наше подсознание позволяет нам выпустить на поверхность все наши энергоинформационные резервы. Именно благодаря уверенности мы обретаем силу и мощь.

И вы, мои уважаемые читатели, достигли этого. Вы освоили программы на уверенность в себе и тем самым полностью восстановили контроль над собой.

С этого момента мы обрели полную истинную свободу. Мы полностью устранили влияние энергоинформационных паразитов на свой разум и в то же время успешно преодолели все препятствия, возникшие в связи с отсутствием управления нами извне. Потому что мы сами, по собственной воле, отстранили от руля своего сознания щупальца энергоинформационных монстров и сами, по собственной воле, взяли управление на себя.

Уже этим, мои дорогие читатели, мы отличаемся от большинства людей, населяющих нашу Землю. Мы обрели свободную целостность. Кроме силы и свободы, полученных на первой ступени Дальнейшего Энергоинформационного Развития, мы овладели еще и управлением — а это само по себе достижение более серьезное, чем окончание школы и института, вместе взятых!

Но в ходе второй ступени перед нами встала необходимость разрешения еще двух проблем. А именно: проблемы кармы и проблемы здоровья.

И мы начали с проблемы кармы, как одной из самых актуальных проблем современного человека.

Ох уж это загадочное слово «карма»… Кто только не пугает нас им. Что только не подразумевают под этим словом. Каких только рекомендаций по ее исправлению не дают…

Сразу скажу: большинство тех, кто сегодня рассуждает о карме, намеренно кривят душой. Именно сейчас я хочу пролить истину на эту проблему и открыть наконец вам глаза на подлинные причины кармы. Раньше об этом было говорить преждевременно — вы еще не были готовы. Поэтому даже на страницах второй книги, посвященных карме, я говорил об этом лишь намеками. Но сейчас время пришло. Пора уяснить для себя, где ложь, а где правда о карме. Прежде было рано, а потом будет поздно, так как неправильное понимание кармы теперь нам может очень повредить.

Так вот, совершенно ложно суждение, что карма будто бы является наказанием за какие-то грехи. Ошибочно также мнение о том, что карма является результатом агрессивных действий окружающего мира по отношению к человеку.

Вы можете, если захотите, узнать правду, прочитав первоисточник учения о карме, созданный за несколько тысячелетий до нашей эры, гениальный труд «Махабхарата». И тогда вам не придется принимать на веру измышления различных толкователей кармы.

На самом деле истинная причина кармы заложена глубоко внутри самого человека. Так исследования, проводившиеся в США, ясно показали, что человек, страдающий от кармических, то есть повторяющихся, событий, совершенно самостоятельно выбирает свой путь, не понимая, что он приведет его к разочарованию. Нет такого понятия, как карма семьи, и не может быть так, что ваша карма заставит страдать ваших близких. А истинная причина заложена в подсознательных, не контролируемых человеком особенностях его личности. В самой структуре человека заложена программа, согласно которой он совершает совсем не те поступки, которые ему нужны. А досталась ему эта программа от человека, чья душа ему теперь принадлежит. Он совершает какие-то поступки, которые ему совсем не нужны, это приводит к появлению у него чувства вины. Это единственная причина кармы (см. рис. 5 а, б).

Но как же научиться не совершать поступков, которые вам не нужны? Об этом вы уже прекрасно знаете: надо просто научиться проверять свои действия на истинность. Это вы уже умеете. Но есть еще одна замечательная подсказка, позволяющая нам отличать истинные поступки от неистинных. Вот она: когда мы делаем то, что нам не нужно, мы всегда в той или иной степени испытываем чувство вины. Иногда оно почти неосознанное, иногда человек сам пытается его заглушить. Не надо этого делать. Всегда прислушивайтесь к себе: нет ли смутного чувства вины? Если есть — откажитесь от поступка, который его вызывает.

Все очень просто: не поступайте так, чтобы испытывать чувство вины, и в следующей жизни вы не будете страдать от кармических последствий.

Но есть, к сожалению, еще один способ, которым вы можете создать в своей душе такую программу. Чувство вины само по себе несет серьезную опасность: дело в том, что если мы будем его испытывать по любой причине, то оно само отложится в матрице нашей души в виде отдельной программы (см. рис. 5 в). Так что нужно максимально осторожно обращаться с людьми, пытающимися породить в нашей душе чувство вины, — но не бояться их. Бояться их — значит уже поддаться им. А поддаться им — значит, выйти на прямой путь по усугублению своей кармы. Нам нечего их бояться. У нас нет внутренних оснований для чувства вины. У нас есть уверенность в себе и в своих поступках. Значит, как бы они ни пытались навязать нам чувство вины, это у них вряд ли получится.

Рис. 5.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: