Средние века и феодализм: характеристика понятий

Источники по истории раннего и классического средневековья

РОНЖИН Под историческим источником понимается все созданное в процессе человеческой деятельности или испытавшее ее воздействие.

5 типов источников по формам фиксирования социальной информации:

· Природно-географические – данные о ландшафте, климате, почвах, растительности и других компонентах окружающей среды

· Этнографические – старинные технологии, обычаи, стереотипы мышления, облик жилищ, костюмов, кухни, фольклор и древние языки

· Вещественные – сохранившиеся материальные реликты: постройки, орудия труда, средства транспорта, домашняя утварь, оружие и т.д.

· Художественно-изобразительные – отразившие свою эпоху в художественных образах, запечатленных в памятниках архитектуры, живописи, скульптуры и прикладного искусства

· Письменные – любые тексты, записанные буквами, цифрами, нотами и другими знаками письма

Вещественные источники имеют наибольшее значение при исследовании раннего средневековья. Фольклорные и этнографические источники важны для изучения позднего средневековья. Главными же для всех периодов средневековья и почти для всех аспектов его истории являются источники письменные.

Письменные источники делятся на:

· Нарративные (повествовательные) – описывают реальность или иллюзорную действительность во всем богатстве ее проявлений и в относительно свободной форме

ü Исторические повествования – освещают ход политических событий

ü Агиографические – подвижничество и чудеса святых

ü Проповеди и наставления

ü Научная и художественная литература

· Документальные – фиксирующие отдельные моменты преимущественно социально-экономической, социально-юридической и социально-политической жизни посредством специальной формализованной лексики

· Законодательные – отражают не только существующую правовую практику, но и преобразующую волю законодателя

Источники по истории V-XI в.

«Свод гражданского права» XII в. (Кодекс Юстиниана, Новые законы Юстиниана, высказывания юристов античности – Дигесты, специальный учебник права – Институция.

«Свод канонического права» - важнейшие акты церковного законодательства.

Раннесредневековое византийские законодательства – «Эклога» 726 г, «Василики» 886-912 гг.

Свод римских законов – Кодекс императора Феодосия II (438 г). На его основе – юридические компиляции для романизированного населения («Римский закон вестготов»).

Германские, кельтские и славянские народы сохранили древние обычаи, которые зафиксировали в письме. Бургундская, Вестготская, Салическая, Саксонская правды.

На Британских островах и в Скандинавии по причине медленной феодализации судебники были составлены позднее (в 6-9, и в 12-13 в).

Из добавлений и поправок к правдам возникли королевские законодательства. Наиболее значительные – капитулярии франкских королей 8-9 в.

От 8 века дошли сотни документов из Италии, прирейнской и придунайской Германии и Северо-восточной Франции. В 11 в. количество западноевропейских документов (называемых чаще всего грамотами, хартиями, актами) измеряется многими тысячами. Подавляющее большинство их происходит из церковных архивов и сохранилось не в подлинниках, а в копиях. Практически все документы этого времени написаны на латыни.

Документы делопроизводства закрепляли разнообразные правоотношения:

МАРИАННА, НАТАША, АНЯ etc. Под истор источ пнимается все созданное ч в процессе человеческой деятель и испытавшее ее возд. Все, что в ходе истории порождалось или видоизменялось общ-ом, объективно отражает его развитие, несет в себе информацию о нем. Истор ист неисчерпаем. Типы Природ-геог, вещ-е, пись-ее, худож-изоб, этнограф. Пис-е источ нарративнын док-е законодательные. Среди пись-ых источ выделяют истор повеств (освещ ход полит событий анналы хроники биографии истории «История войн Юстиниана»). Агиографич соч (рассказ о чудесах святых). Памят эпистолярного твор. (проповеди наставления).

Культ эпохи прежде всего раннего средневековья была в значительной мере устно-ритуальной так что передавалась по памяти. В Европе писали на латыни она не понятна. Раньше исочн-ее различало внешнюю и внутр критику источника т е анализ рукописной традиции стиля формуляра текста. Анализ его содержания. Соврем источ-е основываетс на комплексном целостном изучении памятника. Помощь в инторпр источника оказывают неписьменные источники и вспом дисциплины: археол этно-я нумизматика, Надеж средст позниния яв метод сочетания данных различных видов и классов источ. Котор не только доп но и коррект друг друга. Ранее ср-е характ переходом от антич и варварства к феодал что в полной мере отраз на источ 5 – 11 в. В ранее ср боль нас жило по римским законам. В 6 веке по распоряж виз импер Юстиниана 1 они были кодифицированы. Так сост Свод гражданского права Германские кельтск слав народы обоснов на террит римской империи сох свои др обычаи передав изустно и менявшееся оч медлен. Но они под давление римлян были все же записаны. С 5 по 9 в появ суд известн как правды. (бургундская вестготская салическая саксонская ). Сосот в РИ док из за внеш факторов не сох. От 8 в о нас дошли сотни док приемущественно из Италии герм с-в Франции. в 11 в кол – во заподно Европ док (назыв грамотами хартиями) измер многими тыс. Подавл бол из них происх из церк архив и сох не в подлинниках, а в копиях – как правило переписанных иногда сокращ и собран. В спец сборники. – картулярии. Наряду с докум делопроиз в рапоряж истор раннего средн имеются докум инвентарные. Представленные гл образом описями церк поместий. Науке известны несколько их десятков созданных с 6 по 11 века. – Полиптики. Дипломатика изучает акты публ(гр королей импер ) и частные.(док сост нотариями). Значт влиянее на историог и на др жанры литер оказала риторика. Многие ритор произв содер ценную инфо об истор яа и реал. Весьма многообразны и литературные памятники периода развитого феодализма – от рыцарского романа и поэзии трубадуров до народных песен.

 

Переход власти во Франкском государстве от Меровингов к Капитингам.

Кр земл зарожд нового уклада жизни привели к осл власти при Хлодвиге. Разделил между своими сынов террит – усобицы и войны. К 6 – 7 веку власть Меровингов пала. В конце 7 века власть оказалась в руках майордомов. Короли назначались только после их совещания их пренебрежительно прозвали «ленивыми королями». 687г мойордом Австразии Пипин Геристальский стал мойордомом всего фраснкого королевства 651 году былы смещены короли и так наилась династия Пипинидов (королингов). Его сын Карл Мартел (715-541) молот устранил внутреннее смуты в королевстве (слож 2 вр друг друг4у слоя кр земл и завис кретьяне) он разбил арабов в 732 г в битве при Пуатье которые угрожали Франскому королев. Бенициальная реформа Мартела. Аллодиальная собс долж была уст место более зрелой форме собств. Кофиск у мят магнатов и секуляризов земли. При пипине кротком послед меровигский король Хильдерик 3 был заключен в моностырь. На землях в сев Италии в 756 г возник Патримоний св Петра – собственные владения папы Стефана 2

Столетняя война.

Крестовые походы Итоги и последствия. В XII в. началось сплочение мусульманских княжеств, в результате чего крестоносцы стали терять свои владения. В 1144г. правитель Мосула завладел Эдессой. был предпринят Второй крестовый поход (1147— 1149). Его вдохновитель времени аббат Бернар Клервоский. Поход, возглавляемый французским королем Людовиком VII и германским королем Конрадом III, потерпел полнейшую неудачу. Немецкие крестоносцы были наголову разбиты сельджуками в Малой Азии; французские крестоносцы безуспешно пытались взять Дамаск, но, ничего не добившись, бесславно вернулись в Европу.В середине XII в. между западноевропейскими государствами, стремившимися к утверждению своего господства на Средиземном море, а также между ними и Византией стали нарастать серьезные противоречия. Это обрекало на провал крестоносные предприятия.Во второй половине XII в. произошло объединение Египта, части Сирии и Месопотамии. Во главе нового государства (с центром в Египте) стал султан Салах-ад-Дин (Саладин). В 1187 г. он завладел Иерусалимом.Это послужило поводом к Третьему крестовому походу (1189— 1192), в котором участвовали феодалы Германии, Франции и Англии. Во главе крестоносцев стоял германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский Ричард I Львиное Сердце Поход начался рядом неудач. Немецкие крестоносцы даже не достигли Палестины; они повернули назад после того, как Фридрих I утонул, переправляясь через небольшую горную речку в Киликии. Французские и английские крестоносцы вражда. По прибытии в Палестину крестоносцы осадили Акру, которой овладели только в 1191 г. В самый разгар военных действий Филипп II уехал в Европу, где заключил союз с Генрихом VI против Ричарда I. Английский король, безуспешно пытавшийся вернуть Иерусалим, в конце концов добился у Салах-ад-Дина лишь некоторых уступок: за крестоносцами сохранялась прибрежная полоса от Тира до Яффы. Паломникам и купцам разрешалось в течение трех лет посещать Иерусалим, оставшийся под властью Египта. Столицей Иерусалимского королевства стала Акра.4 ПОХОД особенно ярко обнаружил истинные цели крестоносцев и выявил резкое обострение противоречий между западноевропейскими странами и Византией. Он был начат по призыву папы Иннокентия III (1198—1216). помочь Венеции.Завоевали далматинский город Задар — крупный торговый центр на Восточном побережье Адриатического моря направил войска и флот к Константинополю. Поддержка магнаты Франции и Германской империи, рассчитывавшие извлечь выгоды от воины в Византии. Таким образом, все наиболее влиятельные политические силы тогдашней Европы толкали крестоносцев к захвату Византии.Крестоносцы в апреле 1204 г. штурмом взяли Константинополь и подвергли его жестокому разгрому. Огню предавались целые кварталы, был беспощадно разграблен храм святой Софии.За падением Константинополя последовал захват половины Византийской империи. В XIII в. было предпринято еще несколько крестовых походов, однако они фактически ничего не изменили в положении дел на Востоке. Во время Пятого крестового похода (1217—1221) немецким, английским, голландским и венгерским крестоносцам удалось после продолжительной осады взять важную крепость, являвшуюся ключом к Египту, — Дамиет-ту. Внутренние раздоры и неумелое командование привели затем к военным неудачам, заставившим рыцарей

покинуть страну.Шестой крестовый поход (1228—1229) возглавил император Фридрих II, в войске которого находились немецкие, французские, английские и итальянские рыцари. Направившись в Сирию, Фридрих II воспользовался войной Египта с Дамаском и заключил с султаном договор, по которому получил Иерусалим и некоторые другие города в Палестине. За это он обязался поддерживать султана против его врагов на Востоке. Однако в 1244 г. мусульмане снова захватили Иерусалим.Вскоре после этого папа Иннокентий IV организовал Седьмой крестовый поход (1248—1254), направленный против Египта. Его участниками были главным образом французские рыцари под предводительством короля Людовика IX, стремившегося обеспечить Франции более твердые позиции в Северной Африке, с которой были связаны торговыми отношениями города Южной Франции. Поход закончился полной неудачей. Таков же был результат Восьмого крестового похода (1270) под предводительством того же Людовика IX.. Одно за другим владения крестоносцев на Востоке переходили к мусульманам. Главной причиной упадка крестоносного движения к концу XIII в. были социально-экономические и политические перемены в Западной Европе. Крепостные не видели больше необходимости искать спасения от феодального гнета за морем. С укреплением королевской власти реже происходили феодальные усобицы. Мелкие рыцари стали предпочитать рискованным походам на Востоке службу в королевском войске. Наконец, стимулы к участию в крестовых походах исчезли и у купечества: венецианцы, генуэзцы, провансальцы, каталонцы, предпочитали заключать торговые соглашения с государями Леванта.Таким образом, в XIII—XIV вв. у всех общественных классов и слоев Запада, принимавших ранее активное участие в крестовых походах, интерес к ним понизился. В связи с этим, а также объединением мусульманских княжеств под властью Египта, усилившим трудности борьбы на Востоке, крестоносное движение угасло.воздействие оказали крестовые походы и на позиции католической церкви в Европе. Сначала она извлекла из этого движения значительные выгоды, так как папство благодаря походам на Восток в XII в. подняло свой авторитет. Однако к концу XIII в. становившееся все более очевидным корыстолюбие римских пап способствовало начавшемуся в этот период упадку престижа католической церкви.

Война Алой и Белой Розы.

Война Алой и Белой розы, длительная (1455—85) феодальная междоусобная война, принявшая форму борьбы за английский престол между двумя линиями королевской династии Плантагенетов: Ланкастерами и Йорками. Война началась в условиях кризиса крупного вотчинного хозяйства и падения доходности вотчин крупных феодалов, поражения англичан в Столетней войне (1337—1453), лишившего феодальную знать доходов от грабежа Франции; Ланкастеров поддерживали бароны экономически отсталого Севера и Уэльса, Йорков — часть крупных феодалов экономически более развитого Юго-Востока, а также новое дворянство и богатые горожане, заинтересованные в беспрепятственном развитии ремесла и торговли, в ликвидации феодальной анархии и установлении сильной королевской власти.Началом войны считается битва при Сент-Олбансе 22 мая 1455, в которой Ричард, герцог Йоркский, разбил сторонников Алой розы. Стал правителем королевства. Отстранённый вскоре от власти, он выдвинул притязания на английский престол и в 1459 возобновил вооружённую борьбу. После гибели Ричарда (30 декабря 1460) йоркистов возглавил его сын Эдуард. Одержав победу над ланкастерцами сражении при Тоутоне 29 марта 1461, был провозглашен королём под именем Эдуарда IV. Однако стремление Эдуарда IV обуздать крупных феодалов привело к восстанию прежних его сторонников. Генрих VI был восстановлен на престоле. В 1471 Эдуард IV все таки Генрих VI был убит. После смерти Эдуарда IV (1483) престол перешёл к его малолетнему сыну Эдуарду V, (у власти регент дядя ) король Ричард III, Эдуард V — Тауэр. При Босворте (22 августа 1485) Ричард III потерпел поражение от Ланкастеров и был убит. Эта битва завершила войну. Королём стал Генрих VII Тюдор, основатель династии Тюдоров. Женившись на дочери Эдуарда IV Елизавете, наследнице Йорков, он объединил в своём гербе алую и белую розы.

Век Елизаветы 1.

Почти полстолетия (1558-1603) правления Елизаветы, известной как " королева-девственница", вошли в историю Англии как " золотой век Елизаветы", поскольку за этот период государство стало активно участвовать в мировой политике, торговле и стало одним из мировых культурных центров.

родилась 7 сентября 1533 года во дворце Гринвич, отец Генрих 8, мать Анна Болейн. Елизавета получила прекрасное образование, ей преподавали профессора Кембриджа. Особенно Елизавета увлекалась теологией и английским протестантизмом, но ее нельзя было назвать религиозной.

17 ноября 1558 года Елизавета взошла на трон. Она сократила численность Тайного Совета - особо приближенные королевы - за счет католиков, тем самым, увеличив эффективность его работы. Она преобразовала громоздкий королевский двор.

Елизавета восстановила в Англии протестантизм актом 1559 года, который возобновлял действие антипапских указов её отца. Королева становилась во главе церкви. За пропуск воскресной службы назначался штраф. Военные, священнослужители и профессора университетов должны были клясться на Библии в преданности королеве.

Помимо религиозных проблем, Англии угрожала испанская корона и её морская флотилия Армада. в 1588 году была отправлена испанская Непобедимая Армада, с которой английский пират Френсис Дрейк, пожалованный после этой победы в рыцари.

Годы правления королевы Елизаветы I стали поистине " золотым веком" английской истории. Развивались абсолютно все отрасли хозяйства, увеличивалась английская армия, Англия превращалась в колониальную империю. Сама королева должна была соответствовать своему статусу: её гардероб был по истине колоссален, а количества её драгоценностей хватило бы для безбедного существования все английских подданных в течение нескольких месяцев. Королева строго следила за своими портретами, появлявшимися в общественных местах: она хотела, чтобы народ видел её только в определенном образе - могущественной и шикарной. Елизавета была прекрасным оратором, поэтом и писательницей. 24 марта 1603 года Елизавета I скончалась в Ричмонде, графство Суррей.

Итальянские войны.

Богатые итал земли привлекали франц двор-во+ хотели усилить влияние на апеннинск п-ве+ захватить приоритет в торговле на Средизем море => поход Карла VIII под предлогом возвращения Анжуйского наследства. 2 этапа:

- 1494-1513 – походы КарлаVIII и Людовика XII.

- 1516 – 1559 – Карл V против Франциска I и Генриха II

1495 взят Наеполь, без особого сопротивления, но французы приступии к грабежам => создание Святой лиги (Венеция, Милан, Папская обл, Испания и германск импер-р Максимилиан I). Они все вместе разбили войска Карла и вытеснили его в 1496 г.

Внутр противоречия создали условия для нового похода ав 1499 г Людовика XII, завершился успешно. Ему противост Лодовико Моро из Милана, но он был пленен. В 1500г – Испания и Франция сост договор о разделе Неаполитанского королевства, в 1502 оно было завоев и франц войска вытесн с его территории. В 1504 г – Испания втянулась в войну.

Усиление Венеции привело к созданию антивенец коалиции в 1504 папой Юлием II. В 1511 году созд Святейшей лиги – Венеция, Юлий 2, Испания за вытеснение французов. 1512 г сражение под Раввеной, Святейшая лига разбита, но Людовик не смог закрепится на получ землях и ушел.

Усиление союза папы и Испании привело к созданию союза Франции и Венеции. Итог 1го этапа: возросшее испанское влияние на Апеннинск п-ве. 1515г – битва при Мариньямо. Франция одержала верх, Италия поделена на 4 части между Францией, Венецией, папой и Испанией. В 1519 г соотношение сил меняется с восшествием на германский престол Карла V. Цель Испании: изгнать французов из Италии и установить свою власть. 1525 – битва при Павии, французы разгромлены. Венеция выступает как объединитель итал земель чтобы изгнать испанцев => созд в 1526 г Коньякской лиги. Но в 1527 г Рим взят испанцами. Это подтолкнуло Францию вновь вступить в войну, но в 1529 г заключ мир по которому Карл становится королем Италии. 1559 г – мир в Като-Камбрези, закреп господство Испании на Апеннинск п-ве=> тормоз объедин итал земель.

Развитие астрономии

Первой отраслью естествознания, в которой проявился новый научный дух и сделаны великие открытия, была астрономия. В предшествующий период в Западной Европе, а также в передовых для своего времени странах Востока господствовала геоцентрическая теория. Согласно этой теории в центре мира находится неподвижная Земля. Вокруг неё в определённой последовательности обращаются Луна, Солнце, планеты и, наконец, звёзды. Вселенная считается конечной и имеющей форму сферы, центром которой является Земля. Основные принципиальные положения этой системы мира были сформулированы ещё Аристотелем, однако её подробная математическая разработка дана позднейшими античными учёными, особенно Гиппархом (II в. до н.э.) и Птолемеем (II в. н. э.).

Астрономические наблюдения, производившиеся в средние века, не укладывались в рамки геоцентрической системы. Для объяснения с точки зрения этой системы движений планет приходилось создавать сложные и искусственные построения, что всё же не давало возможности точно предсказать положение планет на небе.

Мысль о центральном положении Земли во Вселенной вполне соответствовала христианским мифам, согласно которым Земля была центром мироздания, местом действия описываемых в Библии и Евангелии мифических событий. В связи с этим католическая церковь сделала геоцентрическую теорию одним из краеугольных камней своей системы взглядов. Для того чтобы отвергнуть геоцентрическую теорию нужно было отвергнуть признанное католической церковью учение, восстать против авторитета церкви.

Пока господствовала феодально-церковная культура, лишь отдельные мыслители в общей форме выражали сомнение в правильности геоцентрической теории. Когда, однако, в XVI в. мысль учёного начала освобождаться от гнёта схоластики и богословия, создаются, наконец, условия для критики этого учения и замены его новыми. Человеком, смело сделавшим, наконец, научные выводы из астрономических наблюдений и отвергнувшим геоцентрическую теорию, был польский учёный Николай Коперник (1473—1543 ).

Он решил сделать попытку объяснить эти движения при помощи высказанного ещё некоторыми античными астрономами предположения о том, что Земля вместе со всеми планетами обращается вокруг неподвижного Солнца. Сделав эту попытку, Коперник убедился, что гелиоцентрическая теория лучше объясняет астрономические явления, и, очевидно, уже около 1507 г. пришёл к выводу о её правильности. Все последующие годы своей жизни он посвятил подробной разработке своих новых взглядов, изложенных в его знаменитом труде «Об обращении небесных кругов». В течение многих лет Коперник не решался опубликовать свою книгу, опасаясь открыто выступить против господствовавших астрономических воззрений. Книга Коперника вышла в свет только в 1543 г., и первый печатный её экземпляр был получен им в день его смерти.

Значение работы Коперника в истории науки огромно. Хотя гелиоцентрическая теория зародилась ещё в античном мире, однако она представляла собой тогда всего лишь предположение, лишённое обоснования и отвергаемое подавляющим большинством крупных учёных. Поэтому Коперник фактически впервые подробно развил и обосновал научный взгляд на строение солнечной системы, согласно которому Земля, как и все планеты, обращается вокруг Солнца и вместе с тем вращается вокруг своей собственной оси. Тем самым он освободил науку от многовекового заблуждения, поддерживаемого всем авторитетом церкви, и дал мощный толчок дальнейшему развитию свободной научной мысли.

Особенно враждебную позицию по отношению к взглядам Коперника заняла католическая церковь. Сначала она не поняла той угрозы, которую несло для неё распространение учения Коперника. Когда же это учение стало овладевать умами, католическая церковь начинает преследовать его сторонников. Первой жертвой этих преследований стал замечательный итальянский мыслитель Джордано Бруно (1548—1600). Джордано Бруно, развивая дальше положение Коперника, что Земля не является центром мира и находится в движении, создал поразительную для своего времени по смелости мысли картину мироздания. Он утверждал, что мир бесконечен и наполнен бесчисленным множеством небесных тел, состоящих из единой по своей природе материальной субстанции. Солнце является всего лишь одной из звёзд. Эти звезды-солнца имеют обращающиеся вокруг них планеты, сходные с Землёй и даже населенные живыми существами. Иначе говоря, по его мнению, Земля является всего лишь одним незначительным небесным телом, наряду с бесконечным множеством других небесных тел, движущихся в бесконечном и не имеющем центра пространстве.

Эти мысли, являющиеся гениальным предвосхищением выводов науки последующих столетий, означали полное отрицание всей совокупности признанных католической церковью взглядов на мироздание. Джордано Бруно был обвинён в ереси и подвергнут заточению, но никакие страдания и пытки не могли заставить его отречься от своих взглядов. После восьми лет заключения он был сожжён на площади Цветов в Риме в 1600 году.

В борьбе с католической церковью протекала деятельность и великого итальянского астронома и физика Галилея, более полно обосновавшего взгляды Коперника на солнечную систему. Галилео Галилей родился в городе Пизе в 1564 г. В дальнейшем он жил во Флоренции, преподавал в университетах Пизы и Падуи, а в 1610 г. вернулся во Флоренцию, где получил место «первого философа и математика» при дворе герцога Тосканского.

Астрономические открытия Галилея связаны с применением телескопа, самостоятельно сконструированного им. В телескоп Галилею удалось увидеть громадное количество не видимых для невооружённого глаза звёзд, горы на поверхности Луны, спутников Юпитера, фазы Венеры, пятна на Солнце и т. д. Результаты своих первых открытий Галилей опубликовал в 1610 г. в небольшой книжке «Звёздный вестник», произведшей на современников колоссальное впечатление: открытия Галилея сравнивали с открытием Америки.

Наблюдения Галилея явственно обнаружили несостоятельность старых астрономических воззрений и подтвердили правильность системы Коперника. Сходство Луны с Землёй опровергало господствовавшее до тех пор представление о коренном отличии небесных тел от Земли, мешавшее принять мысль Коперника, что Земля является одной из планет. Наличие у Юпитера спутников опровергало традиционное представление, что только Земля является центром обращения небесных тел. Фазы Венеры ясно указывали на её движение вокруг Солнца.

После этих открытий учение Коперника стало распространяться ещё быстрее; Галилей и его многочисленные последователи умело использовали их для опровержения геоцентрической теории. Католическая церковь, после выступления Джордано Бруно уже ясно осознавшая опасность для неё учения Коперника, решила окончательно пресечь его дальнейшее распространение. В 1616 г. взгляды Коперника были признаны еретическими, а его сочинение внесено в список запрещённых книг.

Несмотря на это, Галилей всё же продолжал собирать и накапливать доказательства правильности системы Коперника. В 1632 г. он, наконец, решился опубликовать результаты многолетней работы и издал свою знаменитую книгу «Диалог о двух главнейших системах мира, птолемеевой и коперниковой», в которой были собраны воедино и в блестящей форме изложены все существовавшие тогда доказательства правильности гелиоцентрической теории. В частности, он использовал открытые им законы механики (особенно закон инерции) для опровержения повторяемых ещё со времени Аристотеля и Птолемея возражений против учения о движении Земли. Памятуя о запрещении учения Коперника, Галилей рассматривал его как одну из возможных гипотез.

Книга Галилея нанесла решающий удар геоцентрической теории.. В 1633 г. Галилей был вызван в Рим на суд инквизиции. Несмотря на вынужденное у него под угрозой пыток и сурового наказания отречение, он был признан виновным и осуждён на тюремное заключение, заменённое, правда, пребыванием в определенном указанном ему месте. До самой своей смерти в 1642 г. Галилей оставался под надзором инквизиции и был лишен права печатать свои труды. Всё же он продолжал свою научную работу; в 1638 г. ему удалось напечатать вне Италии (в Голландии) книгу «Беседы и математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки, относящихся к механике и местному движению», в которой были подведены итоги его замечательных исследований в области механики.

Другим ученым, сыгравшим крупную роль в дальнейшем развитии и окончательной победе гелиоцентрической теории, был немецкий астроном Кеплер. Иоганн Кеплер родился в 1571 г. После окончания учения в Тюбингене он жил последовательно в Граце, Праге (где занимал должность придворного математика), Линце, переезжая с места на место из-за религиозных преследований со стороны католиков и материальной нужды. Умер Кеплер в Регенсбурге в 1630 г..

Заслуга Кеплера состояла в том, что он внес в систему Коперника одно очень важное уточнение. Заложив фундамент нового взгляда на строение солнечной системы, Коперник все же не смог полностью освободиться от господствовавших в науке его времени неправильных представлений. В частности, он продолжал придерживаться ложного мнения Аристотеля, что в сфере небесных явлений существует лишь наиболее «совершенная» форма движения — равномерное и строго кругообразное движение. Соответственно этому он ошибочно считал, что и движения планет вокруг Солнца слагаются из таких равномерных и кругообразных движений.

Кеплеру удалось открыть истинные законы обращения планет вокруг Солнца. Во время пребывания в Праге он получил в свое распоряжение записи астрономических наблюдений знаменитого датского астронома Тихо Браге, проведшего здесь последние годы своей жизни и умершего в 1601 г. Тихо Браге славился искусством производить точные астрономические наблюдения. Поэтому оставленные им данные о движении планет отличались необычайной для того времени полнотой и точностью. Изучая произведенные Тихо Браге наблюдения над движениями планеты Марс, Кеплер в результате многих лет упорной работы пришел, наконец, к правильному выводу, что традиционное представление о строго кругообразном и равномерном движении планет ошибочно. Он доказал, что планеты движутся по эллипсам, в одном из фокусов которых находится Солнце (1-й закон Кеплера), и что скорость движения планет увеличивается с приближением к Солнцу (2-й закон, согласно которому радиусы-векторы, связывающие планету с Солнцем, в равные промежутки времени описывают равные площади). Эти законы были установлены только для Марса, но затем были перенесены и на движение других планет.

Открытие Кеплера было опубликовано в 1609 г. в труде «Новая астрономия, причинно обоснованная, или Небесная физика, изложенная в исследованиях о движениях звезды Марс, по наблюдениям благороднейшего мужа Тихо Браге». В работе «Гармонии мира» (1619 г.) Кеплер сформулировал третий закон, устанавливающий связь между периодами обращения планет и их расстояниями от Солнца. Законы Кеплера дали правильное теоретическое объяснение движения планет и позволили производить точные астрономические вычисления; в 1627 г. Кеплер опубликовал новые, гораздо более точные таблицы движения планет («Рудольфовы таблицы»). Большее, чем в ранее составленных таблицах, совпадение сделанных на основании законов Кеплера вычислений движения планет с астрономическими наблюдениями было важным доказательством правильности гелиоцентрической теории.

Работы Галилея и Кеплера с такой очевидностью подтвердили учение Коперника, что со второй половины XVII в. все астрономы, стоящие на уровне научных требований своего времени, уже признают его истинность. Тем не менее католическая церковь ещё длительное время продолжала тщетно бороться с новыми взглядами на Вселенную.

Развитие физики

Перелом в развитии физики наступил позже, чем в астрономии. На протяжении XVI в. появляются, правда, отдельные исследования, обнаруживающие чуждый схоластике подход к изучению окружающего человека материального мира. К их числу следует отнести исследования Леонардо да Винчи, голландского инженера Стевина, разработавшего некоторые проблемы гидростатики («Принципы равновесия», 1586 г.), и особенно английского учёного Вильяма Гильберта (1540—1603), который на основании экспериментального исследования явлений природы в своей работе «О магните» дал подробное описание явлений магнетизма и известных тогда электрических явлений. Однако решительный перелом в этой области научного знания произошёл лишь в первой половине XVII в. и был связан с деятельностью того же Галилея, который решительно встал на путь создания новой физики, основанной на опыте и применении точных математических методов для анализа и обобщений данных опыта.

Новый дух, внесённый Галилеем в науку, виден на примере исследования вопроса о свободном падении тел. Галилей, не считаясь с авторитетом Аристотеля, выдвинул взамен совершенно правильное утверждение, что все тела под действием силы тяжести падают с одинаковым ускорением. Для экспериментального доказательства правильности открытого им закона Галилей, по рассказу его биографа, сбрасывал шары различного веса с знаменитой наклонной башни в Пизе.

Не останавливаясь на этом, Галилей подверг сокрушительной критике всю совокупность господствовавших в его время ошибочных взглядов Аристотеля на движение и, применяя новые, подлинно научные методы исследования, выяснил целый ряд вопросов механики. Он уточнил представление о скорости и ускорении, сформулировал, правда, в неокончательном виде, закон инерции и закон независимости действия сил, вывел уравнение равномерно ускоренного движения, определил траекторию брошенного тела, начал изучение колебания маятника и т. д. Всё это даёт полное право считать Галилея основоположником тех разделов современной механики, в которых изучается движение, т. е. кинематики и динамики.

Помимо механики, в громадной степени двинутой вперёд работами Галилея, начинают быстро развиваться и другие разделы физики. Важные открытия делаются в механике жидких и газообразных тел. Ученик Галилея Торичелли (1608—1647) разработал некоторые вопросы гидродинамики, начал изучение атмосферного давления и создал ртутный барометр. Знаменитый французский учёный Паскаль (1623— 1662) успешно продолжал изучение атмосферного давления и окончательно доказал, что столб ртути в барометре поддерживается именно атмосферным давлением. Кроме того, он открыл названный его именем закон о передаче давления в жидкостях и газах.

Быстро развивается также и оптика. В конце XVI и начале XVII в. были изобретены микроскоп и телескоп. Одновременно начинается успешная разработка Кеплером, Декартом и другими учёными теоретической оптики (открыт закон преломления света и т. д.).

Для быстрого развития экспериментальной физики в XVII в. характерно возникновение учёных обществ, ставивших перед собой задачу основанного на опыте изучения природы. Вопросы естествознания входили в круг занятий возникшего в 1603 г. в Риме общества учёных под названием «Академия зорких» (буквально — «рысей»). Членом этого общества был Галилей. В середине ХVII столетия возникают общества учёных-естествоиспытателей во Флоренции, Париже, Лондоне.

Развитие математики

Подъём научной мысли и потребности развивающихся наук о природе в более совершенных методах математического исследования привели в XVI—XVII вв. к быстрому развитию математики.

В это время закладываются основы современной алгебры. Уже математики древней Греции и особенно средневекового Востока были знакомы с элементами алгебры. Теперь быстро следуют одно за другим новые открытия в этой области математического знания. Несколько итальянских математиков, в том числе Кардано (1501—1576 ), к середине XVI в. разрабатывают способ решения уравнений 3-й степени (формула Кардано). Один из учеников Кардано открывает способ решения уравнений также и 4-й степени. В целях облегчения сложных вычислений изобретаются в начале XVII в. логарифмы. Первые таблицы логарифмов ( Непера ) вышли в свет в 1614 г.

Вместе с тем вырабатывается система определённых математических символов для записи алгебраических выражений и производства алгебраических действий, без чего было невозможно дальнейшее развитие алгебры. До тех пор буквы употреблялись в алгебре лишь для обозначения искомых неизвестных величин. Алгебраические же действия записывались посредством слов при помощи сложных и громоздких фраз. В результате этого было практически невозможно в общем виде записывать и решать алгебраические задачи. Уравнения составлялись и решались только лишь с определёнными числовыми коэффициентами.

123456Следующая ⇒

Поделиться: