Пространственно-временная структура бытия

Пространство и время–это категории, отражающие формы бытия вещей и явлений. Пространство выражает размеры материальных объектов, а также порядок их расположения относительно друг друга.
Время как философская категория отражает продолжительность существования объектов, а также процессы смены их друг другом.
две основные концепции пространства и времени – субстанциональная и реляционная (от лат. «релятивус» – относительный). Согласно первой, пространство представляет собой особую, самостоятельную субстанцию, независящую в своем существовании от мира вещей. Время при этом понимается как чистая длительность, которая течет независимо от чего-либо и все поглощает в себя. Реляционная концепция трактует пространство как специфические отношения между объектами. Согласно ей, пространство не обладает самостоятельным существованием, оно есть лишь особая характеристика материальных явлений. В этой концепции исчезновение мира вещей привело б и к исчезновению пространства.

Теория А.Эйнштейна, согласно которой пространственно-временные характеристики определяются спецификой материальных объектов (их массой и скоростью движения). Пространство и время здесь мыслятся не как независимые сущности, напротив, используется понятие пространственно-временного континуума, чтобы подчеркнуть их единство и взаимозависимость. Пространство и время объективны и носят всеобщий характер. Т.е. существуют вне человеческого сознания.

Диалектика как философская теория развития

диалектика — название гносеологического метода (методологического принципа познания), который реализуется по схеме «тезис-антитезис-синтез». Следуя этому методу, вначале познающий субъект выделяет в реальности некоторое явление, формирует для этого явления понятие или формулу (суждение), которые рассматриваются им как тезис. Затем процесс познания продолжается формированием антитезиса — формулы или понятия, содержание которых противоположно (противопоставлено) тезису. Только после этого субъект переходит к рассмотрению и познанию взаимосвязи между тезисом и антитезисом — к познанию синтеза. Таким образом постигается истина. диалектическое познание учитывает нестационарный характер наших знаний о мире и рассматривает систему знаний о мире как динамическую систему, в которой понятия имеют развитие во времени.

«Три закона диалектики Гегеля»

1 Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно.

2 Закон взаимопроникновения противоположностей

3 отрицание отрицания.

а) первый категориальный ряд выражает " устройство" и " организованность" бытия: " единичное и общее", " многое-единное", " сходство-различие", " качество-количество", " простое-сложное", " часть-целое", " конечное-бесконечное", " форма-содержание" и т.д.
б)" явление-сущность", " причина-следствие", " случайность-необходимость", " возможность-действительность" и др

 

Концепция ноосферы

Ноосфера — " сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития. Ноосфера — новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием человеческого общества, оказывающего глубокое воздействие на природные процессы.

Понятие «Ноосфера» было введено в начале XX в. Э. Леруа, который трактовал ее как «мыслящую» оболочку, формирующуюся человеческим сознанием. человечество в ходе своего развития превращается в новую мощную геологическую силу, своей мыслью и трудом преобразующую лик планеты. Соответственно, оно в целях своего сохранения должно будет взять на себя ответственность за развитие биосферы, превращающейся в ноосферу, а это потребует от него определённой социальной организации и новой, экологической и одновременно гуманистической этики.

Ценностные ориентации в разных возрастных группах, имеющих одинаковый образовательный уровень, различаются. Для 17 — 19-летних характерна биоцентрическая ориентация при восприятии окружающей среды - природа, в их представлении, обладает ценностью независимо от ее возможного использования. Восприятие природы взрослыми, в известной степени, рационализируется. Окружающая среда рассматривается ими прежде всего как национальное богатство, условие обеспечения экономического развития общества.

 

Проблема сознания. Психика и сознание

Под психикой ныне принято понимать совокупность явлений внутреннего мира субъекта, т.е. организма, способного действовать на основе образа окружающей среды. Ее главная функция — ориентация субъекта во внешней среде. К структурным составляющим психики относят: ощущения, восприятия, представления, память, эмоции, чувства, внимание и т.д. В человеческой психике есть элементы, свойственные только ей. Это, прежде всего, абстрактное мышление, а также воображение, воля и некоторые другие образования.
Не вся собственная психическая активность человеком осознается. Существует целый пласт неосознаваемых компонентов психики, так называемое «бессознательное», имеющее существенное значение в организации жизнедеятельности человека. Таким образом, понятие «сознания» оказывается много меньше «психики» по объему.
Под сознанием обычно понимают присущую только человеку способность целенаправленно и обобщенно воспроизводить действительность в идеальной форме, обеспечивающей возможность как свободной ориентации в окружающей среде, так и ее преобразования в процессе предметно-практической деятельности.

Психику следует рассматривать не как особые процессы, добавочно существующие поверх и помимо мозговых процессов, где-то над или между ними, а как субъективное выражение тех же самых процессов, как особую сторону, особую качественную характеристику высших функций мозга.

 

Проблема антропосоциогенеза

Антропосоциогенез — процесс перехода от биологической формы движения материи к социальной, являющейся неразрывным единством превращения животного в человека и объединения животных в человеческое общество. Антропогенез и социогенез — не два самостоятельных, параллельно протекающих процесса. Становление человека есть формирование его сущности. Движущей силой антропосоциогенеза было развитие производственной деятельности. Возникнув, производственная деятель-ность потребовала и сделала неизбежным зарождение мышления, воли, языка и социальных, прежде всего про-изводственных, отношений

В соответствии с современными научными представлениями, современный человек является результатом развития материи на протяжении 13, 7 миллиардов лет и представляет собой наиболее сложно организованную ее разновидность из всего наблюдаемого - независимо от того, говорим мы о человеческом мозге, сознании или какой-либо форме социальной организации.

" Сознание возникает как отражение прежде всего тех объективных свойств природных предметов, которые выявляются в процессе производства орудий труда. Ставя во взаимодействие между собой два природных предмета, человек получает возможность выделять их объективные свойства.

 

Основной вопрос философии

– это вопрос о соотношении двух философских категорий, вопрос о соотношении двух противоположностей, сторон бытия.

три пары противоположностей, в сущности обозначающих одно и то же: материя и сознание, материальное и идеальное, объективное и субъективное

Основной вопрос философии - вопрос об отношении сознания к бытию, мышления к материи, природе, рассматриваемый с двух сторон: во-первых, что является первичным - дух или природа, материя или сознание - и, во-вторых, как относится знание о мире к самому миру, или, иначе, соответствует ли сознание бытию, способно ли оно верно отражать мир. Последовательное рег шение О. в. ф. возможно лишь при учете обеих его сторон.

Основной вопрос философии имеет онтологический и гносеологический аспекты. Марксизм выделяет два основных варианта решения основного вопроса философии:

материализм — примат материи над сознанием,

идеализм — примат идеи над материей...

 

⇐ Предыдущая123Следующая ⇒

Поделиться: