Веселов Максим - Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

Веселов Максим - Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

 

www.e-puzzle.ru

«Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром»: ИГ " Весь"; Санкт-Петербург; 2011

ISBN 978-5-9573-2311-2

 

" Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно " Компьютер для чайников" или " Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить " для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод " Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную " стратегию" в достижении Пробуждения.

 

СПб.: ИГ " Весь", 2011 г. - 136 стр.

ISBN 978-5-9573-2311-2

Серия: 4 путь

 

«Учение само по себе не может преследовать какую-либо цель. Оно может только показать людям наилучший путь к достижению тех целей, которые у них есть».

Г. И. Гурджиев

 

 

" Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно " Компьютер для чайников" или " Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить " для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод " Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную " стратегию" в достижении Пробуждения.

 

От автора

 

Мои друзья не раз болезненно морщились, слыша название этой книги - оно посягало на самое святое для них, если учесть, что 99% моих друзей заняты саморазвитием. И все же оно как нельзя лучше отражало суть книги, поэтому пришлось оставить его, как есть. Почему наилучшим образом?

Во-первых, потому что эта книга не обещает Вам ни здоровья, ни любви, ни богатства, ни известности. Она сфокусирована только на достижении состояния Пробуждения и то, каким образом сложится Ваша жизнь после этого, скажу прямо, интересного и важного события -это уже Ваших рук дело. Кем Вы еще станете, кроме как Аватаром: духовным наставником или главой компании или поваром - мастером своего дела или удалитесь от мира в монастырь - решать только Вам.

Во-вторых, «для чайников» вовсе не значит без труда. Как раз наоборот. Метод, представленный в этой книге, настолько практичен и прост, что следовать ему порой чрезвычайно сложно, поскольку в нем нет места для теоретизирования, философствования или «эзотерической романтики» в стиле нью-эйдж. Это метод " do or die", как говорят американцы, «делай, или умри». Правда, язык книги действительно можно описать как для «чайников», в смысле: попробовали - убедились, на своей собственной шкуре.

В чем же здесь секрет, спросите Вы? Чем этот метод или Путь отличается от многих и многих других, древних и новых путей к Пробуждению, которыми переполнен сейчас наш мир? Ничем - если говорить с точки зрения того, куда приводят все реальные Пути. Вершина всех Путей (ведущих к вершине) - одна и та же. Это вершина Вашего собственного развития в завершенного Человека.

Если говорить о подходах, используемых на этом Пути, то они тоже не новы. Знание, которое представлено в этой книге, не придумано автором и, по сути, ему не принадлежит. Не взято оно и из книг, хотя некоторые книги и помогли облечь его в более доступные формулировки. Также, материал данной книги - больше, чем просто результат двенадцати лет обучения, проб и ошибок, взлетов и падений, разрушения и созидания, безрассудных экспериментов и кропотливого собирания опыта по крупицам в целое.

Уникальность этой книги только лишь в том, что то же самое объективное знание (или лучше сказать - влияние) выражено теперь через еще одного, данного конкретного человека (автора), и несет на себе отпечаток его субъективного восприятия. Естественно, это значит, что далеко не каждому этот Путь подойдет. Однако, если Вы, используя его, сумеете построить свой собственный Путь - в этом будет реализовано его наивысшее предназначение.

Если все же попробовать отнести метод, представленный в этой книге, к какой-либо категории, чтобы уважаемый читатель, сколько-нибудь «сведущий в эзотерике», смог бы сразу же на основе этой характеристики решить, что данный путь ему однозначно не подходит - то он с наибольшей вероятностью попадет в категорию «Четвертый Путь». То есть, согласно классификации Г. И. Гурджиева, в категорию Путей, не имеющих какой-либо складывающейся веками внешней формы и не связанных ни с какими общественными или религиозными структурами. Эта категория Путей изменчивых, как сама жизнь, и проходящих во все времена в самой гуще обычной жизни под носом у ничего не подозревающих соотечественников.

В то время, как последователи различных религиозных течений, народных традиций или духовных школ следуют установленным обрядам и правилам, человек на Четвертом Пути следует по нему, в каких бы внешних условиях он ни находился, будь то рынок, церковь или та же школа саморазвития.

Потому и не дает метод, описанный в данной книге, никаких гарантий конкретных внешних достижений - поскольку условия, в которых будет пролегать Четвертый Путь для данного конкретного человека, это его личное дело. Равно как не дает эта книга вообще никаких гарантий - ни относительно внешнего, ни относительно внутреннего результата. Какой тогда в ней толк? Такой же, как и во всех других книгах. В самих по себе - почти ни какого. Можно использовать ее для гербариев или подложить под ножку шатающегося стола. Реальный толк может быть только от практического применения информации в ней содержащейся.

Метод, описанный в ней - всего лишь инструмент, но кто может гарантировать, что Вы будете его использовать? Никто. Никто, кроме Вас, дорогой читатель, не может гарантировать, что Вы будете его использовать в точности согласно предложенной инструкции, но с надлежащей гибкостью ума. Никто не будет проверять, как в детстве домашнее задание, насколько упорно Вы сегодня работали над собой. Не у кого будет подглядеть результат. Только Вы сами будете знать, что правильно и когда Вам хватит. И только Вы сами будете принимать у себя экзамен, когда придет пора подводить итог этой жизни.

Эта книга оставляет Вас наедине с самим собой на Пути, на котором Вам будет сложно, хотя и возможно помочь, если Вы того пожелаете. Зато уж помешать Вам не сможет никто, кроме, естественно, Вас самих.

На этой радостной ноте оставляю Вас. Счастливого Пути и до встречи на вершине!

Максим.

 

PS

Книга включает в себя:

- Прописные истины о человеке. Не верьте им, но и не отрицайте - проверяйте для себя на практике.

- Практический опыт. Здесь он представлен с точки зрения «расширенных состояний сознания». Ваш личный опыт будет, скорее всего, отличаться от опыта автора - не смотрите на форму, ищите суть.

- Методы работы. Любая система работает, когда Вы ее используете. Даже если что-либо покажется Вам знакомым - читайте это, как в первый раз и используйте так, как если бы от этого зависела Ваша жизнь. Вступив на Путь, пройдите его до конца.

В Части 1 (Пробуждение для «чайников») содержится все, что необходимо, чтобы начать работу над собой «с нуля», получить новый опыт и накопить достаточное количество проверок и наблюдений, необходимых для дальнейшей работы над собой.

Часть 2 включает в себя два метода дальнейшей Работы над собой: Подготовительный Метод (для работы с устойчивыми препятствиями на пути) и Метод «Аватар» (для осознанной организации своей Работы и роли в целом).

 

Благодарности

 

Моему Учителю, оказавшему на меня свое сознательное влияние. П. Д. Успенскому, ангелу, который ведет меня по этой жизни. Моим попутчикам здесь. Вместе мы сильнее.

 

Часть 1

Пробуждение для «чайников»

 

Глава 3. Война с мыслями.

 

Пробудись. Будь свидетелем своих мыслей. Ты - то, что наблюдает, а не то, что ты наблюдаешь.

Будда.

 

Реальность ума. Реальность, в которой обычный взрослый человек живет под грузом «проблем», в мыслях о будущем и в воспоминаниях о прошлом, очень низкой частоты (соответствуют очень низкому уровню сознания). Период «одного колебания» равняется примерно трем секундам, одному дыханию. Каждое дыхание приносит новую мысль, и сознание человека, живущего в реальности этой частоты, захватывается ею.

Этот мир двухмерен, как само логическое мышление. Вместо реальных вещей в нем названия, вместо реальных людей - имена, вместо реальных событий - мечты или воспоминания, вместо реальных действий - планы, надежды и опасения, вместо самого человека - мнения, личность. Именно поэтому человек, живущий в основном на этом уровне реальности, особенно «тверд» в своих взглядах - это то, чем он действительно является. Любая попытка изменить мнение такого человека воспринимается им как вполне реальное покушение на свою жизнь.

Разделенное внимание. Основная форма вспоминания себя на первых ступенях это разделенное внимание. Разделение внимания является простым ключом к пребыванию в настоящем моменте. Это форма активной медитации: человек осведомлен о том, что он наблюдает и о себе, наблюдающем, одновременно. Видит цветок и себя, смотрящего на цветок. Говорит и слышит свой голос. Разделять внимание можно всегда, вне зависимости от обстоятельств. После недолгой практики это становится естественным. Человек просто одновременно осознает себя и окружающий мир. Разделенное внимание - это первое практическое усилие по расширению сознания. Все остальные практики строятся на его основе.

Наблюдение мыслей. Неопытное сознание имеет дурную привычку становиться всем подряд, в том числе и мыслями, теряя себя в них. Главный принцип при наблюдении: «Я -не то, что я наблюдаю. Я тот, кто наблюдает». То, что человек может наблюдать, не является его Истинным Я. Таким образом, происходит «вычитание» себя посредством наблюдения до тех пор, пока Истинное Я не осознает само себя в независимости от того, что оно наблюдает.

Самый быстрый и радикальный метод освобождения сознания из плена мыслей состоит в многократном повторении короткой фразы при одновременном разделении внимания (обращении внимания на окружающие впечатления, развивая периферийное зрение и слух). Сама фраза может быть любой. Подойдет любая молитва, мантра (для этого, отчасти, они изначально и применялись) или любая фраза из газеты. Главное, чтобы при ее произнесении одна часть внимания была направлена на окружающие впечатления, другая - на повторяющуюся фразу, и третья на себя, наблюдающего.

Такое повторение не является, естественно, самоцелью. Вставлять палки в колеса ума нужно лишь для того, чтобы стать отдельным от него. Сами мысли останутся с человеком навсегда - избавиться от них можно только вместе с головой. Но в человеке, прошедшем первую ступень и отделенном от своих мыслей, они приходят и уходят, проплывая подобно облакам по небу, а сам человек присутствует в настоящем моменте, осознавая, что Я - не мои мысли.

Ловушка первой ступени: «Я мыслю, следовательно, я существую». Процесс мышления изменяет свое качество под воздействием внимания, он освобождается от ассоциаций, у человека появляется возможность выбора направления хода мыслей. Это дает человеку ощущение своей реальности: «я мыслю, следовательно, я существую». Человек может начать размышлять или писать толстые книги, объединяющие различные теории, никогда не применяемые на практике лично. Бывает сложно пожертвовать глубоким пониманием ради того, чтобы просто пребывать в настоящем моменте. Наше существование слишком просто для понимания ума...

Прошедший эту ловушку, сможет обнаружить, что большинство ситуаций в течение дня вообще не требуют участия мысли - существуют намного более эффективные методы восприятия. В подавляющем большинстве случаев достаточно просто постоянно видеть, слышать и осознавать себя - это и становится повседневной и естественной практикой для отделения сознания от мыслей.

Другая сторона повседневной практики отделения от мыслей состоит в уменьшении количества бесцельных разговоров. Если же сказать что-то все же необходимо, можно помнить себя, говорить и слышать свой голос одновременно.

«Знала бы мама, чем ты тут занимаешься». Каким бы желанным ни было мое новое 3D-состояние, приходила любая мысль и, словно волна, накрывала внимание «с головой». Могло пройти от нескольких секунд до нескольких часов барахтанья в полном беспамятстве или в безрезультатной битве за состояние, прежде чем приходил долгожданный результат.

Успенский обнадеживал, как всегда - приятно было, что не у одного тебя все так плохо: «Через два часа я пробудился на Таврической, т.е. далеко от первоначального места. Я ехал на извозчике в типографию. Ощущение Пробуждения было необыкновенно живым. Могу почти утверждать, что я пришёл в себя! Я сразу вспомнил всё: как шёл по Надеждинской, как вспомнил себя, как подумал о папиросах, как при этой мысли будто бы сразу упал и погрузился в глубокий сон.

В то же время, погруженный в сон, я продолжал выполнять какие-то обычные и намеренные действия. Вышел из табачной лавки, зашёл в свою квартиру на Литейном, позвонил по телефону в типографию. Написал два письма. Опять покинул дом, дошёл до Гостиного двора по левой стороне Невского, собираясь идти на Офицерскую, но потом передумал, так как становилось уже поздно. Взял извозчика и отправился на Кавалергардскую, в типографию. По пути, пока ехал по Таврической, я начал ощущать какую-то странную неловкость, будто что-то забыл. И внезапно вспомнил, что забыл вспоминать себя» (из «В поисках чудесного»).

Отступать было некуда и «Остапа понесло». В ход пошло упражнение Гурджиева на счет, хотя его и пришлось сильно упростить, учитывая сложность моей ситуации - а именно явную задержку развития. В результате появилось упражнение «я не хочу ни о чем думать». Заключалось оно в непрерывном повторении про себя фразы «я не хочу ни о чем думать»!

Непрерывным, конечно, это повторение можно было назвать весьма условно, однако дней на десять оно воистину «стало Богом» для меня. Дома, на работе, в троллейбусе - при любом вспоминании повторялась эта фраза - в дополнение к разделенному вниманию.

Как в том анекдоте «знала бы мама, чем ты тут занимаешься»!

Результат? Как ни странно, в психушку я не угодил. Просто стало еще более очевидно, из какого глубокого сна я начинал выбираться. Зато после этого грубого запихивания палок в колеса ума волшебное состояние самовоспоминания удалось сохранять намного дольше. Мысли больше не накрывали с головой, хотя все еще, стоило только открыть рот самому, я вновь словно погружался глубоко под воду и не мог даже услышать свой собственный голос.

 

Глава 4. Тело и дело.

 

Избегай обучения, результат которого умирает вместе с учеником.

Леонардо да Винчи.

 

Реальность 3D: материальный мир. Следующая по частоте реальность, в которую попадает вырвавшееся из плена мыслей сознание - это реальность тела, мир ощущений и деятельности. В нем человек считает себя своим телом и живет ощущениями, которые поступают в него непрерывным потоком всегда (поток этот прерывается только для осознания, когда человек переходит на более низкий уровень вибраций и вместо богатства восприятия трехмерного мира попадает в мир мысли - человек «задумывается», уходит в воображение).

Этот мир уже намного более живой, состоящий из более реальных впечатлений и потому более привлекательный. Он широко рекламируется в средствах массовой информации, как нечто ценное. По сути дела, без вспоминания себя человек живет только в двух этих реальностях, эпизодически попадая на следующий уровень вибраций - в мир эмоций, сердца человека.

Наблюдение тела. Для того чтобы пройти любую ступень, нужно ее осознать. Сейчас эта ступень - тело. Существует множество способов привлечь внимание к своему телу и его деятельности: йога, тай-цзи, боевые искусства, танцы и т. д. (оздоровительное влияние на тело в данном случае не рассматривается). Но нас интересует только та практика, которая применима в любой момент повседневной жизни для расширения сознания, поскольку эффективность любой практики, во-первых, зависит от ее постоянства.

Как и в случае с мыслями, сами практики и даже внимательность к своему телу не являются осознанием себя. Занятия, скажем, йогой могут вначале помочь отделить осознание себя от тела, однако, если человек продолжает заниматься йогой длительное время, то только потому, что ему это нравится или держит его тело в хорошей физической форме.

Цель осознания чего-либо - в отделении наблюдателя от наблюдаемого, поэтому любая практика (как и любое мгновение нашей жизни) имеет ценность, только когда сопровождается вспоминанием себя.

Вначале самый простой способ обнаружить свое тело может состоять в совершении своих обычных движений чуть быстрее, чуть медленнее или немного иначе, чем обычно. Совершение действий непривычным способом уже требует внимательности, человеку останется только добавить осознание себя, присутствующего и наблюдающего.

Со временем, когда сознание узнает себя достаточно, чтобы не смешиваться с ощущениями и действиями, практика меняется так, чтобы стать неотъемлемой частью жизни. Универсальная практика, пронизывающая всю жизнь человека состоит в том, чтобы заниматься одним делом за один раз и завершать это дело, прежде чем взяться за новое.

Это относится, в особенности, к малым повседневным вещам: таким, как закрыть дверь за ручку, задвинуть ящик стола до самого конца, вымыть посуду после еды и вытереть ее, дослушать фразу говорящего, не обдумывая свою, посмотрев - увидеть, услышав - понять и т. д.

Современный человек торопится жить - и потому никогда не живет в реальности настоящего момента. Однако все обретает реальную ценность в случае осознания себя прямо сейчас. В противном случае не важно, какой программе следует биоробот.

«Будильники» - это еще один универсальный способ просыпаться. Будильники - это те маленькие и незаметные для других людей упражнения, которые Вы берете сами для себя, и которые служат только одной цели: напоминать Вам возвращаться к самовоспоминанию.

Наши привычки являются неиссякаемым источником таких будильников: любое Ваше привычное слово, жест или действие может начать Вас будить, если Вы решите больше его не использовать. Тогда, всякий раз, когда скажете это слово или сделаете это привычное действие, Вы поймете, что проспали его - и опомнитесь. А со временем научитесь успевать просыпаться раньше привычки. А потом приобретете новую привычку - тогда этот будильник перестанет работать.

Работа в группе. Описываемый здесь способ элементарно прост, кроме одного «но»: труднее всего помнить его использовать. Вначале между моментами вспоминания себя может пройти несколько часов, проведенных во сне наяву. И хотя результаты зависят, в основном, от самого человека, большую помощь может оказать работа в группе, когда несколько человек договариваются не делать определенных движений или не произносить определенных слов и помогают друг другу напоминаниями - ведь вначале другой человек виднее. В обстановке напоминания скорейшим образом вырабатывается собственная привычка помнить себя.

Ловушки второй ступени. Тому, кто начинает работать над телом, открывается мир энергий и воли. Секс, сила, влияние, харизма - все это на долгие годы может стать центром внимания и «работы над собой». Согласно принципу «низшее не может видеть высшее» каждый следующий уровень развития приходится вначале принимать на веру и лишь потом подтверждать для себя практической проверкой. В этом главная трудность: все то, чем уже обладаешь - так ощутимо и ярко, что, кажется, некуда дальше идти.

Однако, для прохождения этой ступени, пожизненным развитием силы и энергетики придется пожертвовать. Прохождение данной ловушки том, чтобы сместить фокус внимания на работу с чувствительностью сердца.

 

Глава 7. Игра в жизнь.

 

«Не скажете ли Вы мне, пожалуйста, какой дорогой мне следует идти отсюда? » - спросила Алиса.

«Это зависит по большей части от того, куда ты хочешь попасть» - сказал Кот.

«Мне не так важно куда» - сказала Алиса. «Тогда не важно, какой дорогой идти» - сказал Кот. «Только бы попасть куда-нибудь» - добавила Алиса в объяснение. «О, куда-нибудь ты обязательно попадешь» - сказал Кот, «если будешь идти достаточно долго».

Льюис Кэрролл.

 

Не важно, насколько Вы уже преуспели в жизни на настоящий момент. Правила игры в жизнь человек зачастую интуитивно чувствует и может использовать, даже не осознавая. В действительности, каждый всегда и живет по ним, поскольку других нет. Поэтому неважно, изменит Вашу жизнь осознание правил игры или нет - смысл осознания в самом осознании и отделении себя, наблюдающего. Более того, использовать знания этих правил только для реализации целей тела, ума и эмоций - это все равно, что палить из пушки по воробьям: безусловно, это сработает, но можно выбрать и иные цели, максимально использующие всю силу этого знания.

Осознание правил игры в жизнь - это то самое таинственное «освобождение от кармы» и ключ к двери в дальнейшие уровни расширенного состояния сознания. Эти правила были положены в основу игры в шахматы и действуют всегда, независимо от того, знает их человек или нет.

Правила игры в жизнь:

1. Игра в жизнь длится сейчас в среднем 75 лет.

2. Земля - это театр всех возможностей. Мир представляет собой поле всех возможных вариантов развития всех возможных событий, существующих одновременно в Едином Космическом Сознании, Вселенной или Боге. Человек является частицей той же Вселенной, Игроком. С другой стороны, воплощенный на Земле человек является пешкой, в том смысле, что жизненный путь человека - это линия событий на игровом поле жизни.

Внешний и внутренний миры человека суть одно, единая Вселенная. Влияние человека на внешний мир непосредственно, даже используя технические изобретения, весьма ограничено. Намного большим влиянием человек обладает на свой внутренний мир, являющийся единым с внешним. Потому, влияя на внутренний мир, человек создает свою внешнюю реальность, причем на службу ему приходят силы, намного превосходящие его самое смелое воображение. Эти силы не связаны законами движения пешки и способны создавать в человеческой жизни события, необъяснимые логическим умом.

3. Фигуры должны ходить. Все события развиваются сами по себе. Рост - свойство этого игрового поля. Как пешка на шахматной доске, человек все время ходит - и ходит вперед. Он не может ни остановиться, ни повернуть вспять, ни ускорить ход событий. Все, чем обладает человек - это настоящий момент, в котором все и происходит всегда, и в котором лежат неприметные начала всех малых и великих достижений, причины всех последствий. Именно в настоящем моменте находится ключ к управлению своей жизнью - выбор.

4. Свобода выбора. Если Эволюционные силы Вселенной помогают человеку развиваться всегда по определению, то остается надеяться только на себя. Кто же еще выбирает, чему помогать? Развитие событий происходит постоянно и независимо от человека, но направление движения осознанно или неосознанно человек всегда выбирает сам из этого бесконечного множества неограниченных возможностей, получая в точности то, что выбрал.

Что значит «выбрать»? Выбрать что-либо - это значит быть к этому неравнодушным. Сердце испытывает «тягу» - человек устремляется навстречу своей судьбе.

То, к чему человек долгое время эмоционально неравнодушен, является его выбором и становится реальностью. Этот простой закон, если человек о нем не знает, оборачивается против него: желание подтверждает отсутствие, нежелание подтверждает существование. Движимый своими желаниями сделать как лучше, своими «лучшими намерениями», человек подтверждает - «сейчас плохо», это становится реальностью и... «Благими намерениями устлана дорога в ад».

Если человек не хочет проблем, это означает, что сейчас они у него есть. Пытаясь предотвратить их появление в будущем, человек создает проблемы в настоящем. И на службу ему приходят те самые силы, намного превосходящие его самое смелое воображение, прямо сейчас создавая проблемы. А ведь есть только сейчас.

Но, точно так же, то, за что человек благодарен прямо сейчас, также становится реальностью. Благодарным можно быть только за то, что имеешь, поэтому благодарность обязывает к существованию. Во-первых, конечно, надо начать с благодарности за то, что видишь. После можно научиться создавать свою судьбу с помощью благодарности за то, что имеешь, но чего еще не видишь. Вначале может потребоваться элемент веры, но первые проверки того, что это работает, устранят все сомнения. Тогда благодарность станет неотъемлемой частью жизни.

Так, стремясь к светлому будущему или стараясь избежать темного будущего, цепляясь за прошлое или сопротивляясь ему, надеясь на лучшее, опасаясь неприятностей человек во всех случаях, тем самым подтверждает темное и проблемное настоящее, в котором и живет все время. Или же благодаря за все, что есть и будет, человек обретает мир всех возможностей, шестое измерение.

5. Мир состоит из дорог и перекрестков. Развитие событий в человеческой жизни не происходит непрерывно. Существуют периоды, когда в жизни все словно движется по прямой, затем происходит резкое изменение, за которым снова следует период затишья. Возможность какого-либо изменения в человеческой жизни существует только на перекрестке, в то время как между ними жизнь человека движется по прямой линии, словно он - фигура, стоящая внутри клетки, белой или черной.

Логический ум человека способен адекватно просчитывать ситуацию только в пределах данной клетки, поскольку в момент прохождения перекрестка в действие вступают силы намного большего масштаба и меняют ситуацию непредсказуемым для человеческого ума образом. После перекрестка уму не остается ничего, кроме как переосмыслять свое положение исходя из условий новой клетки. До следующего перекрестка.

Появление перекрестков непредсказуемо, их нельзя рассчитать или предугадать, но можно осознать, что находишься на перекрестке - словно богатырь из русской сказки, перед которым лежат три дороги. Для этого необходимо помнить себя всегда и везде.

Выбор направления движения на перекрестке зависит от цели. Если отсутствует постоянная цель жизни, направление движения меняется хаотически, под влиянием «обстоятельств». Если цель жизни существует, она сама создает обстоятельства. При этом сам путь к любой цели может проходить и только по белым клеткам или только по черным. Миф же о черных и белых полосах жизни был создан теми, кто не знает, что на перекрестках можно сворачивать.

6. Время - это фактор. Еще одно обманчивое свойство игрового поля - время. Поскольку физический мир - это мир очень медленных вибраций, изменения в нем не происходят сразу, «занимают время». Неосведомленный об этом свойстве мира ум, скорее всего, посчитает, что реальность не поддается влиянию.

В то самое время, как человек приближается к перекрестку, который направит его ближе к желанной цели, ум начинает сомневаться и, в конце концов, решает: цель недостижима. С этим выбором человек и попадает на перекресток, сворачивая прочь от своей цели в сторону разочарования, попадая на очередную черную клетку своей жизни.

Есть все же один верный признак приближающегося перекрестка - это полное разочарование в успехе, а иногда и в самой цели. Можно сказать в общем о прохождении перекрестков: если цель перестала вести, значит она практически достигнута.

7. Заменители свободного выбора: судьба и воспитание. Во вселенной не существует пустот. Если человек сам не занимается сознательным созданием своей жизни, в силу вступают законы, подменяющие свободный выбор человека - это так называемая «судьба» (врожденная программа) и воспитание (приобретенная программа).

«Судьба» определяется типом тела человека и связанным с ним чувством себя, доставшимся при рождении. Но программирование в детском возрасте, происходящее случайным образом, зависящим от множества непредсказуемых влияний, зачастую становится в человеке основным влиянием на его выбор. Мир, в котором живет человек, создается образом его мыслей, а образ мыслей человека создается в детском возрасте случайным набором влияний, далеким даже от его врожденной «судьбы». Вырастая, такой человек ошибочно полагает этот образ мыслей неизменным, " собой". При этом сознательный выбор своей жизни, образа мышления, способа мировосприятия всегда остается для человека его законным правом.

8. Игры. Всего существует девять Игр, в которые может играть человек на поле жизни. Это: Богатство, Известность, Власть, «Вне игры», Домохозяин, Искусство, Наука, Религия и Пробуждение. Коротко, их целями являются соответственно:

Богатство. Цель - создание и приобретение материальных благ. Известность. Цель - энергия внимания людей.

Власть. Цель - объединение действий людей к одной цели, управление.

Состояние «Вне игры» - игра, которая происходит из неспособности ярковыраженно ценить что-либо, неспособности иметь выраженную цель в жизни и, соответственно, обладать каким-либо постоянным и созидательным направлением движения. Человеку все равно.

Домохозяин. Цель - создание семьи, продолжение рода.

Искусство. Цель - создание красоты.

Наука. Цель - познание законов мира.

Религия отражает стремление к Богу и является набором ритуалов, внешним символом внутренней работы.

Цель игры Пробуждение - становление расширенным сознанием, слияние пешки и Игрока в Космическом Сознании.

Человек обычно играет сразу в несколько Игр, одна из которых является основной. Играя в них, человек всегда получает только то, что выбирает. Свободный выбор как раз и состоит в выборе Игр, достойных себя - и пешки и Игрока.

Поскольку игра Пробуждение, представленная здесь Методом «Аватар», относится к Четвертому Пути, то есть, она не связана жестко с какой-либо из восьми Игр - только от Вас зависит, в какую из земных Игр Вы будете играть параллельно с Пробуждением.

Главное - помните слова древней истины: «Только освобождение ведет к освобождению».

Ни какая Игра, кроме Пробуждения, к Пробуждению не ведет.

 

Занимайтесь одним делом.

Используйте «будильники».

Часть 2

Метод «АВАТАР»

 

Я видел сон.

Толпы недовольных шли к высоким серым городским стенам, крича, поднимая камни и куски красной глины и бросая их в сторону города. Это окрестные жители, их единственное оружие - недовольство. Я - один из них.

За стенами на городских улицах пусто и тихо, все жители на своих местах, готовые защищать свой город. Группа атакующих, у которых еще остался здравый смысл, смогла договориться с кем-то из жителей города. Понимая бессмысленность ярости, они нашли способ с большими трудностями переправить в город посланника. Он должен добраться до Короля и все рассказать ему о том, как плохо живет народ. Король - настоящий, он сможет все исправить. И этот посланник - я.

Замок Короля с огромной башней-небоскребом, на вершине которой он и живет. Времени мало. Я вхожу в лифт и нажимаю последний этаж, но лифт поднимается несколько этажей, останавливается и возвращается обратно. Выхожу из лифта и смотрю вверх на лестницу: чтобы подняться по ней, потребуется не меньше недели, без еды и питья. Ясно! Это слуги Короля все устроили так, чтобы никто не смог до него добраться и рассказать ему всю правду. Что же делать?

И вдруг я понял. Король - настоящий, Волшебный. Но он уже стар и желает только одного - жить в своем Высшем Волшебном мире, не занимаясь больше делами земными, как он делал всю свою долгую жизнь.

И однажды он повел себя так, что слуги поняли, будто он стар и слаб, нуждается в заботе и спокойствии. И они сломали лифт к Королю и оградили его от всяких, с их точки зрения, неприятных известий, окружив заботой и пытаясь решить все земные дела своими силами. И они в этом, как им казалось, преуспели, поскольку больше ни одна дурная новость не доходила до Короля.

Но Король-то был Волшебный. Мало того, что он все знал, он еще и сам все так устроил, поскольку цель его была высокой. И доберись я до вершины башни, обойдя хитростью надежную охрану, и предстань перед Королем со словом о тяжелой жизни народа - ничего бы не изменилось. Король бы внимательно выслушал меня, поблагодарил и попросил бы помочь его слугам решить проблемы страдающего народа. И так бы я стал одним из слуг Короля, одним из тех, кто угнетает народ.

И вот я стоял у подножия башни. Я не мог вернуться обратно к пославшим меня, поскольку не выполнил задание и мои объяснения не имели бы смысла для них. Я не мог оставаться в городе, потому что был для городских жителей одним из нападавших, врагом. Я не мог подняться на башню, потому что это сделало бы меня предателем моих друзей.

И вдруг я все понял.

Мне не нужно возвращаться. И оставаться не нужно. И не нужно идти к Волшебнику.

Я стоял у подножия башни Королевского дворца.

Сам.

И в этот миг я проснулся. (Сон в 2006 году).

Решение загадки:

Я стоял у подножия башни Королевского дворца. Пора было возвращаться обратно.

Я едва успел благополучно выбраться из города через подготовленный для меня выход. Друзья, ждавшие меня под городскими стенами, не торопили с рассказом, хотя по лицам их было видно, что они сгорают от нетерпения - ведь от моих слов зависел весь ход дальнейших событий.

Когда мы добрались до нашего лагеря, где уже ждали, собравшись, все восставшие, я рассказал им, как все было. О том, как мне удалось незамеченным пробраться к башне Короля, подняться наверх и, минуя охрану, предстать перед Королем. О том, как он остановил подоспевших слуг и выслушал меня. И передал его слова: «Я знаю обо всем, и это знание тяжелым бременем лежит у меня на сердце. Окончание наших испытаний близко. Спасибо Вам за ваше терпение».

Миссия была выполнена. Завтра осада города будет снята. Еще через несколько дней откроются городские ворота и все вернутся к нормальной мирной жизни, а от нее произойдет и обещанное благоденствие. Я все это начал, я и закончил. Свершилось.

Король, естественно, знал обо всем этом. Ведь он был настоящий - Волшебный.

Теперь можно идти своим путем.

 

Читайте вашу цель.

Глава 6. Метод «Аватар».

 

Есть ли что-нибудь «действительно невозможное»?

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: