Творенье явлено Силой и Мыслью Рода-Сварога, что Дух есть Единый собой породивший явленный Мир. Волнами Силы Жизни Поток творение все наполняет, жизни питая ростки.

Силами Рода, Богами рожденными, Миры Проявления изначально стоят и движимы Жизни Потоком. Боги и Богини Огня, Воды, Тверди, и Боги Небес, Силы Стихий, каждый в согласии с Коном Единого Рода деяние свое совершает, ибо все это Силы и Лики Единого Рода. Они Мирозданье в равновесии держат дабы Силы Рода Единого, что миры наполняют, миры порожденные чтоб не разрушили.

Есть Силы Единого Рода те, что разрушением старого мертвого правят, то Сила Творенья Сварога, что Светлый вливает в явленный Мир, та сила, что мир изменяет. Силы Родом Всевышним явлены сутью есть Боги и Лики Единого, что Кон исполняют. Ликов имеет множество Роде Единый Небесный это все Силы и Лики Рода Единого. Первыми среди всех Свароже - Свет Небесный Творящий и Матушка Лада, то извечные Рода явления, когда Роде Всевышний в себе разделился, на Небо и Землю, на Женское Ладо и Мужества Силу.

Свароже - Начало Творенья и Начало Мужское, Мир порождает, новое проявляя, старое разрушая, Красоту создавая, Лад сотворяя, коло Жизни продолжая. Силами Рода Единого, его проявленьем являясь, Свароже движет весь Мир, явленное изменяя и неявленное проявляя.

Младше Богов Духи те, что духами явлены земель, родов животного мира и мира растений. Они то, что подвластно им сохраняют. Слышат духи те все человечье и деянье свое совершают в согласьи с ИзКоном Единого Рода.

Молу свою сотворяя, обряд совершая, дар благодарения - жертву бескровную и бескорыстную богам посвящая, мы человече, связь свою множим с богами, силу рода земного единим с силой Рода Небесного, дабы слыша и ведая нас, Боги Родные миры порожденные сводят в едино, Силы свои направляют к большему Ладу, требы наши в Явь претворяют.

Продолжением Рода Небесного явлен в этот мир человече. Каждый несет в себе Духа Единого часть. Духом Единого Рода, будучи каждый наполнен, в мире Яви пребывая, человече все в мире наполняет духом, тем, что Род Небесный его наполняет. Жив человече, Мир деяньем своим оживляя. Полнота Миров явленных в том заключается, что корнем древа жизни человеческой является Род, проявленный во множестве Сил и творений.

Так человече, идя к своему изначалу, увидит богов там, тех, что Начало Жизни ведут. Они Всевышнего Кон исполняют, тем продолжается Коло Творенья и Жизни. Духа Поток сквозь сотворенное все проникает, все наполняет своею он силой. Человече, кой порождение Рода Небесного Дух един в себя принимает и, продолжая Рода Небесного дело, Духом Единым Явь наполняет.

Дух этот Жизни Источник и всего сотворенного есть. В Яви же Род земной жизни своей плод создает, тот, что плодом Рода Небесного будет.

Род земной плоды бытия своего Роду Небесному посылает, зернами творений грядущих Роду Всевышнему станут они. Дух деяньем и мыслью своею, наполнив, как жертву свою род земной шлет всем ликам Единого Рода, радость единства свою им отправляет с любовью. Так Род Единый земной и Небесный со-творенье свое совершают.

Так человече, кроной и плодом Творения являясь, корнем является тем, что целое древо Единого Рода питает. Ибо растем мы из Рода Небесного, зерном Жизни являясь в мире Яви, а Роде Небесный взрастает из нас. Ибо мы корни Его в Мире Яви, Он наш Источник в Горних Мирах.

Дабы Путь свой могли соразмерить и не потерять направленье свое, Стезя Прави нам определена из Миров Горних. Со-весть наша направляет нас по стезе, Кон Прави направляет нас по стезе, заповедь Предков - Богов Светлых направляет нас по стезе. Свет Рода Единого Путь нам освещает, дыбы не уклонились мы во тьму, ибо идя Стезей Прави, полноту Духа в себе обретаем, с Родом Небесным едины становимся.

Ведаю

Ведая Кон, жизнь свою строим по Кону, так созидаем жизни ПоКон Родовой. Всякий родович в сердце своем, Покон принимая – открывает память Родовую в сердце своём и ладом полнит жизнь свою.

Обычаем предков славных жизнь наша устроена и продолжена. Следуя Обычаю Исконному доброму, Богами Светлыми да Предками Славными данному, жизнь свою во благе продолжаем, свой удел на земле сохраняем. Обычай наш жизнью нашей утвержден, Верой-Ведой наполнен.

Ибо, что есть наш Обычай Исконный - Вера наша? Вера наша - вера человече – Весть Духа, есть исконное чувство изначальное, соединяющее ум плотский с душой, а через душу с Духом Единым - Родом Всевышним. Потому всякий человече веру имеет, как первое начало Вести, мир наполняющей. Чувство наше, единения изначального – вера наша, больше любого ума есть, потому ум людской ведание сразу вместить не может. Как разумения хватает, по веданию, так человече веру свою умом понять старается.

Далее идя путем веры постижения, Рода Небесного познание, Дух в себе раскрывая, связь с которым есть вера, обретает человече знание, которое через веру, сердце, деяние и разумение веданием становиться. Так человече обретает Веру-Веду, тогда никто со Стези Прави уклонить его не сможет.

Веда наша есть чувство-знание, которое позволяет Вере Исконной опору обрести в разуме. Деяние каждое в жизни своей определяем через разумение Веры-Веды нашей, так устраивается наш путь Стезей Прави. Потому Вера-Веда наша есть живой Путь, постоянное Жизни Откровение, которое каждый человече в себе открывает. Жив человече, соединяя знание свое с верой своей дабы не уклониться в неведение и не впасть во тьму невежества.

Мал человече перед Ликом Рода Единого и Деянием Его, слаб ум человече без разумения высшего. В единстве с Родом Небесным Силу и Свет Истины обретает человече. Дабы Веру–Веду свою сохранять в чистоте всегда ведуны-хранители ведание свое – Истины понимание, от затемнения защищали, дабы людичи не уклонились на путь зверичей, а сохраняли себя на Стезе Прави – пути божичей.

Есть те, что обликом похожи на человече, но веру и со-весть стараются отринуть, живут путем зверя, себе подобных поедая. Нет им удела в Роду Едином Небесном и земном.

Ведомо - Мир наш Родом Небесным порожден. Его Мыслью, Его Словом, Его Силами, кои в Ликах различных проявляясь Мир сохраняют и продолжают, будучи Родом Небесным – Богами Родными. Мы есть роды земные - Рода Небесного порождение, часть Духа Единого, которым мир порожденный явлен и продолжается.

Род Небесный - Источник жизни нашей, в единении с ним живем Явь созидая, в согласии с Коном. В единении с Родом Небесным Силу и ведание обретаем, ибо каждый человече часть Духа Единого есть, зерно Рода Небесного, которое взрастая, плод своей жизни созидая, корнем Рода Небесного становится.

Жизнь наша есть Стезя Прави – Путь Света. Ибо несем в себе начаток духа Рода Единого, который, возрастая в нас от малого самого стремиться к познанию и проявлению большего, созиданию Лада и Красоты. Жива, потому в плоть и помещена, что так может род земной себя познать и сотворенное, плод жизни своей вырастить и новому творению дать начало.

Жива в каждом есть человече, все живое она наполняет. От самого малого до самого великого в Яви возрастает.

 

Глаголю

Покон без Родовой памяти – что амбар пустой.

Память наша есть память родов наших, кою сохранили предки наши. Каждый человече Стезей Прави идущий жизнь свою строит на верной и твердой основе - памяти родов наших, коя впитала правило жития родового, коим жизнь родов наших строится и направляется.

Да на второй верной основе - Поконе Родовом, утверждался, он веданием вещих родовичей наших, да жизнью родов наших, шедших путь жизни своей в согласии с Коном Рода Всевышнего.

Память храня родовую, родович каждый силу рода своего сохраняет, да силу свою, с коей в жизни идет. Ибо жизнь Многомирья всего и наша – рода земного, устроена Коном Рода Всевышнего, мерой всему он служит. Покон наш есть ведание Кона Всевышнего, да правило первое жизни праведной, коя роды наши направляет по пути блага.

Родовая память без Покона – думка пустая, без толку и смысла здравого. Родовая память без ведания Кона Всевышнего, кой Поконом в жизни родов наших утвержден, направляет Стезей Прави роды наши, памятью той становится, которая род только в Яви направляет. Во Яви человече каждый прежде плотью своей пребывает, мыслию той живет, что плоть порождает, заботой дня сегодняшнего живет, миры горние мысль его и разумение не посещают. Так связь с Родом Небесным слаба становится, роды земные Пути Горние забывают, Свет и Весть Рода Всевышнего не видят, не ведают, так роды в морок Тьмой направляемый входят, Стезю Прави – Путь Жизни забывают. Время тех родов мерой человеческой отмерено, пройдет два-три колена и поглотит их земля и не останется следа их в уделе земли родовой.

Добро

Утром Солнце восходит, землю освещая, вечером заходит. От века течет Река Времени, все изменяя. Так и мысль к человече приходит либо плотью порожденная, либо явлением мира внешнего, либо думкой ума незрелого. Каждый день нов и новое деяние с собой несет. Добро ищет человече в каждом дне и выгоду для дела своего.

Выгода может малая быть, которая одним днем измеряется. Многие люди ей соблазняются. Однако время проходит выгода малая, коя одним днем измерена, мала оказывается, особливо ежели не по совести была получена. Посему Добром Благом то добро будет, кое благо общее родов наших умножит и укрепит.

А то, что добром для дня сегодняшнего видится, завтра зелом обернуться может. Выгоду искать в жизни надобно, только выгода времени долгого часто не сходится со временем коротким. Короток ум человече обычного, потому не ведает он к чему та или иная корысть его выведет. А есть те, среди человече, кои на первое место корысть ставят, да выгоду сего дня даже среди родовичей своих. Видеть таких надо, ибо за корыстью своей не видят правды и не ведают вести, верность Роду Небесному и Земному на корысть меняют. Есть ли место таким в родах наших? Ибо заповедь предков первая – храни род свой! А эти живут сами с семьями своими малыми, объедая роды свои, и ведут себя как безродные. Есть ли место таким в родах наших?

⇐ Предыдущая1234Следующая ⇒

Поделиться: