СВЯЩЕННОМУЧЕНИК МИХАИЛ РАЖКИН

Память 23 февраля / 8 (7 – в високосный год) марта и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской

Родился 1 / 14 октября 1871 года в селе Елань Саратовской губернии в семье крестьянина.

Со временем семья переехала жить в город, и Михаил окончил 4-е городское училище.

26 июня / 9 июля 1901 года он был назначен псаломщиком в храм в станицу Копановскую Енотаевского уезда Астраханской губернии. С 12 / 25 июня 1903 года он стал служить псаломщиком в храме в селе Пролейка Царевского уезда, а 22 июня / 5 июля 1904 года был назначен псаломщиком к Казанской церкви в городе Астрахани. 20 октября / 2 ноября 1908 года он был определен псаломщиком к Михаило-Архангельской церкви слободы Владимировки Царевского уезда, а 18 / 31 октября 1910 года – псаломщиком в храм в селе Никольском Енотаевского уезда. 12 / 25 августа 1916 года был назначен псаломщиком к церкви в селе Харабали Енотаевского уезда. С 1924 по 1930 год служил псаломщиком в храме в селе Верхний Баскунчак.

В 1930 году заболел служивший в храме в селе Косики иеромонах Мелхиседек (Дроздов), и епископ Астраханский Андрей (Комаров) 18 февраля 1930 года рукоположил псаломщика Михаила во священника к этому храму.

Приход, однако, был настолько беден, что для семейного священника представляло большую трудность прокормить здесь семью, и отец Михаил вынужден был написать об этом письмо архиерею: «Имею честь сообщить Вашему Преосвященству, что иеромонах Мелхиседек совершенно выздоровел от своей болезни и вполне может опять исполнять свои пастырские обязанности в приходе... Как я уже сообщал Вашему Преосвященству, вследствие малого населения (всего 220 дворов) весьма трудно прожить семейному священнику, тем более по случаю малого урожая. Сами прихожане крайне удивлены, что я решился приехать со своей семьей и со своим имуществом в Косики; зная свою малосеющность и свои насущные недостачи в домашнем хозяйстве, они при всей своей готовности и любви к пастырю помочь не могут, так как хлебные пайки не выдают, а на урожай надежды совершенно мало; а я, вследствие плохих доходов, на стороне хлеба не могу купить по дороговизне. И посему, в Косики пастырские обязанности может исполнять монашествующее лицо или же вдовствующий священник, совершенно не семейный... О чем и осмеливаюсь донести Вашему Преосвященству, но наперед пишу Вам – какая бы ни была резолюция Вашего Преосвященства, я беспрекословно заранее подчиняюсь ей как сын Православной Церкви и любящий своего Архипастыря»[36].

Несмотря на трудности материальные, он был ревностным пастырем и проповедником и за каждой службой произносил проповеди, что было с неудовольствием отмечено властями; в это время усилились гонения на Церковь, раскулачивались и ссылались крестьяне, закрывались храмы и арестовывалось духовенство. Осенью 1930 года священнику предложили уплатить очередной налог. Неуплата налога была равнозначна закрытию храма, и священник обратился к верующим, предложив устроить собрание церковной общины для обсуждения этого вопроса. Собрание состоялось 2 ноября 1930 года. Отец Михаил, обращаясь к прихожанам, сказал: «Если хотите, чтобы у вас была служба, то внесите деньги для уплаты в госстрахкассу». Церковная община постановила собрать добровольные пожертвования для уплаты налога государству, чтобы таким образом избежать закрытия храма.

Однако такое решение не устраивало власти, и 15 ноября 1930 года сотрудники ОГПУ арестовали священника и наиболее активных прихожан и заключили их в енотаевскую тюрьму. 22 ноября следователь допросил священника.

«Проповеди я говорил каждое воскресенье о том, что нужно ходить в церковь, больше молиться Богу. Господь простит вам грехи и подаст вам все, – сказал отец Михаил. – В конце августа или в начале сентября я встретил на улице молодежь... говорил, чтобы они ходили в церковь, молились Богу. По окончании службы я спрашивал о том, у кого есть кресты или нет, если нет, то нужно приобрести в церкви у ктитора...»[37]

26 ноября сельсовет выдал для ОГПУ справку на священника, в которой писалось, что отец Михаил «замечен в антисоветских выступлениях, особенно ярко вырисовывались его выступления в церкви во время чтения проповеди в первые дни его прибытия в село Косики; он призывал верующую молодежь не посещать народный дом, и тот, кто будет посещать его, тот должен оставить храм Божий... замечен вращающимся в группах женщин на улицах по вечерам, проповедуя слово Божие, в разговорах борясь с культурной работой... Незаконно провел собрание верующих по вопросу самообложения в уплату за него сельсовету исчисленного на него самообложения... в целом элемент антисоветский, требующий немедленного изолирования от трудящейся массы»[38].

29 декабря было составлено обвинительное заключение. Следователи писали в нем, что священник «в церкви заявил: православные, скажите своим мужьям, братьям, и женам, и сестрам, чтобы они в конце концов покаялись...» В сентябре во время проповеди говорил: «Что вы помогаете советской власти, несете хлеб, деньги – и для чего все это; они говорят, что строим заводы, всего у них много, а сами все больше и больше берут с мужика; не нужно им давать ничего, пусть их требуют – ничего не будет, потаскают немного и перестанут, как меня забирали несколько раз в ГПУ, но я все равно настаиваю на своем: не нужно ходить в народный дом, слушать разные басни, а нужно ходить в церковь, молиться Богу, может быть, Он простит наши грехи... Я вот послужу у вас с годок, поправлю народ, а то стали забывать церковь... я ничего не боюсь – куда бы меня ни сослали, везде солнышко светит»[39].

3 февраля 1931 года тройкой при ПП ОГПУ по Нижне-Волжскому краю[40] приговорен к пяти годам заключения в концлагерь.

Вернувшись в 1936 году из заключения, отец Михаил поселился в селе Никольском Енотаевского района. Храм в селе был захвачен обновленцами, и православные служили в часовне. Отец Михаил, живя в селе, стал совершать требы.

27 февраля 1937 года был подвергнут административной ссылке с указанием проживать в городе Астрахани, без права выезда из города и с обязанностью являться для отметки в НКВД каждый месяц. Он переехал в Астрахань, где оставался незакрытым последний храм – Покрова Божией Матери. Отец Михаил пел в храме на клиросе, а пропитание для себя и своей семьи испрашивал на паперти храма как нищий.

20 января 1938 года был вновь арестован.

Выступивший против него в качестве дежурного свидетеля диакон Покровской церкви показал, что он знает отца Михаила «как человека, враждебно настроенного к советской власти... Ражкин, – заявил он, – систематически на протяжении 1937 года проводил антисоветскую агитацию, направленную против мероприятий партии и правительства, среди прихожан Покровской церкви распространяя клеветнические слухи о советской власти: якобы советская власть притесняет религию и необоснованно расправляется со служителями религиозного культа. Якобы страна советской властью доведена до разрухи, чего, мол, при царском строе не было»[41].

8 февраля следователь допросил отца Михаила.

– Вы арестованы за проведение систематической антисоветской деятельности. Признаете себя в этом виновным?

– Нет, не признаю. Никакой антисоветской деятельности я не проводил.

– Вы говорите неправду. Следствием установлено, что вы, будучи враждебно настроенным к ВКП(б) и советской власти, проводили антисоветскую агитацию. Требуем говорить правду.

– Я говорю только правду. Антисоветских разговоров и агитации не проводил.

В тот же день были устроены очные ставки священника со лжесвидетелями, но все их показания отец Михаил категорически отверг.

13 февраля тройкой при УНКВД СССР по Сталинградской обл. был приговорен к расстрелу.

Был расстрелян 8 марта 1938 года и погребен в общей безвестной могиле.

Причислен к сонму новомучеников и исповедников Российских определением Священного Синода от 26 декабря 2001 г. для общецерковного почитания.

Использованные материалы

• «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским). Февраль». Тверь. 2005. С. 405-409
• http: //www.fond.ru/index.php? menu_id=370& menu_parent_id=0& pe...276
• БД ПСТГУ " Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века"
• http: //www.pstbi.ru/cgi-htm/db.exe/no_dbpath/docum/cnt/ans/n...CQ*

Мученик Сергий (Бородавкин)

Дни памяти: Собор Новомучеников и исповедников Российских, 23 февраля / 8 97 – в високосный год) марта

Мученик Сергий (Сергей Матвеевич Бородавкин) родился 29 декабря 1878 (это было бы 11 января 1879) года в городе Красный Холм. Окончил городское училище. Был купцом первой гильдии и почетным гражданином города. До революции занимался торговлей мануфактурой и бакалеей, а также заготовкой яиц для отправки их за границу — в сезон до тридцати вагонов. Имел магазины в Петрограде и в Красном Холме и сто десятин земли. Вскоре после большевистского переворота все его имущество было изъято. В 1930 году Сергей Матвеевич был арестован и приговорён к двум годам ссылки, по окончании которой вернулся в 1933 году в родной город и стал в храме старостой.

Только закончились аресты и расстрелы 1937 года, которые государственная власть распорядилась провести в течение четырех месяцев, начиная с 5 августа, как 31 января 1938 года Политбюро ЦК приняло новое решение — «об утверждении дополнительного количества подлежащих репрессии... чтобы всю операцию... закончить не позднее 15 марта 1938 года». 16 февраля 1938 года был арестован и староста храма в городе Красный Холм Тверской области Сергей Бородавкин.

Сразу же после ареста Сергей Матвеевич был допрошен — и это был первый и последний допрос.

— Назовите ваши связи в Краснохолмском районе, а также и вне района, — сказал следователь.

— В городе Красный Холм я имею сестру Антонину Матвеевну Комендантову, и вне Краснохолмского района я

имею брата Бородавкина Василия Матвеевича, проживает в городе Ярославле, но где работает, я сказать не могу, так как с ним переписки никакой не имею.

— Дайте следствию показания о проводимой вами антисоветской агитации среди населения в Красном Холме.

— Какой-либо антисоветской агитации я среди населения в Красном Холме не вел и виновным себя в этом не признаю3.

Через три недели, 6 марта, Тройка НКВД приговорила Сергея Матвеевича к расстрелу. Он был расстрелян 8 марта 1938 года.

Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

О дне сем.

Паремии на 6 часе. Книга пророка Исаии (Глава 5): ¹Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы, ²и Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды.

³И ныне, жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с виноградником Моим.

⁴Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды?

⁵Итак Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены его, и будет попираем, ⁶и оставлю его в запустении: не будут ни обрезывать, ни вскапывать его, - и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя.

⁷Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие; ждал правды, и вот - вопль.

⁸Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле.

⁹В уши мои сказал Господь Саваоф: многочисленные домы эти будут пусты, большие и красивые - без жителей; ¹⁰десять участков в винограднике дадут один бат, и хомер посеянного зерна едва принесет ефу.

¹¹Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином; ¹²и цитра и гусли, тимпан и свирель и вино на пиршествах их; а на дела Господа они не взирают и о деяниях рук Его не помышляют.

¹³За то народ мой пойдет в плен непредвиденно, и вельможи его будут голодать, и богачи его будут томиться жаждою.

¹⁴За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою: и сойдет туда слава их и богатство их, и шум их и всё, что веселит их.

¹⁵И преклонится человек, и смирится муж, и глаза гордых поникнут; ¹⁶а Господь Саваоф превознесется в суде, и Бог Святый явит святость Свою в правде.

¹⁷И будут пастись овцы по своей воле, и чужие будут питаться оставленными жирными пажитями богатых.

¹⁸Горе тем, которые влекут на себя беззаконие вервями суетности, и грех - как бы ремнями колесничными; ¹⁹которые говорят: " пусть Он поспешит и ускорит дело Свое, чтобы мы видели, и пусть приблизится и придет в исполнение совет Святаго Израилева, чтобы мы узнали! " ²⁰Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким!

²¹Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!

²²Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток, ²³которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного!

²⁴За то, как огонь съедает солому, и пламя истребляет сено, так истлеет корень их, и цвет их разнесется, как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа и презрели слово Святаго Израилева.

²⁵За то возгорится гнев Господа на народ Его, и прострет Он руку Свою на него и поразит его, так что содрогнутся горы, и трупы их будут как помет на улицах. И при всем этом гнев Его не отвратится, и рука Его еще будет простерта.

²⁶И поднимет знамя народам дальним, и даст знак живущему на краю земли, - и вот, он легко и скоро придет; ²⁷не будет у него ни усталого, ни изнемогающего; ни один не задремлет и не заснет, и не снимется пояс с чресл его, и не разорвется ремень у обуви его; ²⁸стрелы его заострены, и все луки его натянуты; копыта коней его подобны кремню, и колеса его - как вихрь; ²⁹рев его - как рев львицы; он рыкает подобно скимнам, и заревет, и схватит добычу и унесет, и никто не отнимет.

³⁰И заревет на него в тот день как бы рев разъяренного моря; и взглянет он на землю, и вот - тьма, горе, и свет померк в облаках.

Та же самая глава…. Обличение народа еврейского в нечестии. От иносказаний пророк переходит к фактам¸ а затем – к приговору….

Паремии на Великой вечерне. Паремии Триоди. Паремия 1. Книга Бытия (Глава 4): ¹Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.

²И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.

³Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, ⁴и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, ⁵а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.

⁶И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?

⁷если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

⁸И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле]. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.

⁹И сказал Господь [Бог] Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?

¹⁰И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; ¹¹и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; ¹²когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.

¹³И сказал Каин Господу [Богу]: наказание мое больше, нежели снести можно; ¹⁴вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.

¹⁵И сказал ему Господь [Бог]: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь [Бог] Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.

¹⁶И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.

¹⁷И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.

¹⁸У Еноха родился Ирад [Гаидад]; Ирад родил Мехиаеля [Малелеила]; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха.

¹⁹И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла [Селла].

²⁰Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами.

²¹Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.

²²Цилла также родила Тувалкаина [Фовела], который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.

²³И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; ²⁴если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро.

²⁵И познал Адам еще [Еву, ] жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, [говорила она, ] Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин.

²⁶У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа [Бога].

Бог не истребил Каина, этого первого убийцу, не изъял с земли, но позволил жить и продолжать род. Тут же описывается род его и указывается, что в его детях и потомках нечестие прародителя накапливается, не потому что грех, якобы, передается генетически, но потому что дети усваивают поведение родителей, как бы те не старались привить им хорошие манеры – дети смотрят не столько на то, чему те их учат, сколько на то, что они фактически делают. Так зло начало умножаться. И вот, потомок Каина перещеголял пращура в преступлении, притом неясно, кается ли он в этом перед женами, либо наоборот, хвалится, как это делают иные современные маньяки. И тут же указывается на рождение третьего сына Адама – Сифа, праведника. И добрый пример родителя передавался детям. Правда, потом все было уничтожено за счет скрещивания потомков Сифа и Каина, так что усвоенный последними греховный навык стал передаваться и детям Сифа…. Страшен и тяжел крест родителей, так что те на Суде дадут ответ не только за себя, но и за то, каких детей они воспитали. Я, человек холостой, отвечаю только за свои грехи, но если женюсь и у меня будут дети, то горе мне, если мои грехи через подражание родителям передадутся детям. Думаешь об этом – и ужас берет….. Боже, помилуй мя!

Паремия 2. Книга Притч Соломоновых (Главы 5 и 6): Сын мой! внимай мудрости моей, и приклони ухо твое к разуму моему, ²чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание. [Не внимай льстивой женщине; ] ³ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; ⁴но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ⁵ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней.

⁶Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их.

⁷Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих.

⁸Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее, ⁹чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; ¹⁰чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома.

¹¹И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, - ¹²и скажешь: " зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, ¹³и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим: ¹⁴едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества! " ¹⁵Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя.

¹⁶Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод - по площадям; ¹⁷пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою.

¹⁸Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, ¹⁹любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.

²⁰И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?

²¹Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его.

²²Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится: ²³он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.

Глава 6.

¹Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, - ²ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.

³Сделай же, сын мой, вот что, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего; ⁴не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим; ⁵спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова.

Так как на 9 марта отмечается первое и второе обретение Главы Предтечи Крестителя Господня Иоанна, то на вечерне также читаются и Паремии праздника. Паремия 1. Книга пророка Исаии (Главы 40, 41, 48 и 54): ¹Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; ²говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои.

³Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; ⁴всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; ⁵и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это.

⁶Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть - трава, и вся красота ее - как цвет полевой.

⁷Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ - трава.

⁸Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.

⁹Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш!

¹⁰Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицем Его.

¹¹Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных.

¹²Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?

¹³Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?

¹⁴С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?

¹⁵Вот народы - как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он.

¹⁶И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем - для всесожжения.

¹⁷Все народы пред Ним как ничто, - менее ничтожества и пустоты считаются у Него.

¹⁸Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?

¹⁹Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом и приделывает серебряные цепочки.

²⁰А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который стоял бы твердо.

²¹Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?

²²Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней - как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.

²³Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли.

²⁴Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому.

²⁵Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.

²⁶Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.

²⁷Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: " путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего"?

²⁸Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим.

²⁹Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.

³⁰Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, ³¹а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся.

Глава 41.

¹Умолкните предо Мною, острова, и народы да обновят свои силы; пусть они приблизятся и скажут: " станем вместе на суд".

²Кто воздвиг от востока мужа правды, призвал его следовать за собою, предал ему народы и покорил царей? Он обратил их мечом его в прах, луком его в солому, разносимую ветром.

³Он гонит их, идет спокойно дорогою, по которой никогда не ходил ногами своими.

⁴Кто сделал и совершил это? Тот, Кто от начала вызывает роды; Я - Господь первый, и в последних - Я Тот же.

⁵Увидели острова и ужаснулись, концы земли затрепетали. Они сблизились и сошлись; ⁶каждый помогает своему товарищу и говорит своему брату: " крепись! " ⁷Кузнец ободряет плавильщика, разглаживающий листы молотом - кующего на наковальне, говоря о спайке: " хороша"; и укрепляет гвоздями, чтобы было твердо.

⁸А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего, - ⁹ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: " ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя": ¹⁰не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей.

¹¹Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою.

¹²Будешь искать их, и не найдешь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто; ¹³ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: " не бойся, Я помогаю тебе".

¹⁴Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, - Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святый Израилев.

¹⁵Вот, Я сделал тебя острым молотилом, новым, зубчатым; ты будешь молотить и растирать горы, и холмы сделаешь, как мякину.

¹⁶Ты будешь веять их, и ветер разнесет их, и вихрь развеет их; а ты возрадуешься о Господе, будешь хвалиться Святым Израилевым.

¹⁷Бедные и нищие ищут воды, и нет ее; язык их сохнет от жажды: Я, Господь, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их.

¹⁸Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю - источниками воды; ¹⁹посажу в пустыне кедр, ситтим и мирту и маслину; насажу в степи кипарис, явор и бук вместе, ²⁰чтобы увидели и познали, и рассмотрели и уразумели, что рука Господня соделала это, и Святый Израилев сотворил сие.

²¹Представьте дело ваше, говорит Господь; приведите ваши доказательства, говорит Царь Иакова.

²²Пусть они представят и скажут нам, что произойдет; пусть возвестят что-либо прежде, нежели оно произошло, и мы вникнем умом своим и узнаем, как оно кончилось, или пусть предвозвестят нам о будущем.

²³Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги, или сделайте что-нибудь, доброе ли, худое ли, чтобы мы изумились и вместе с вами увидели.

²⁴Но вы ничто, и дело ваше ничтожно; мерзость тот, кто избирает вас.

²⁵Я воздвиг его от севера, и он придет; от восхода солнца будет призывать имя Мое и попирать владык, как грязь, и топтать, как горшечник глину.

²⁶Кто возвестил об этом изначала, чтобы нам знать, и задолго пред тем, чтобы нам можно было сказать: " правда"? Но никто не сказал, никто не возвестил, никто не слыхал слов ваших.

²⁷Я первый сказал Сиону: " вот оно! " и дал Иерусалиму благовестника.

²⁸Итак Я смотрел, и не было никого, и между ними не нашлось советника, чтоб Я мог спросить их, и они дали ответ.

²⁹Вот, все они ничто, ничтожны и дела их; ветер и пустота истуканы их.

Глава 42.

¹Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; ²не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; ³трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; ⁴не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать народы[42].

⁵Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.

⁶Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, ⁷чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы.

⁸Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам.

⁹Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам.

¹⁰Пойте Господу новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и всё, наполняющее его, острова и живущие на них.

¹¹Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершин гор.

¹²Да воздадут Господу славу, и хвалу Его да возвестят на островах.

¹³Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.

¹⁴Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё; ¹⁵опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера; ¹⁶и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.

¹⁷Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: " вы наши боги".

¹⁸Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть.

¹⁹Кто так слеп, как раб Мой, и глух, как вестник Мой, Мною посланный? Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?

²⁰Ты видел многое, но не замечал; уши были открыты, но не слышал.

²¹Господу угодно было, ради правды Своей, возвеличить и прославить закон.

²²Но это народ разоренный и разграбленный; все они связаны в подземельях и сокрыты в темницах; сделались добычею, и нет избавителя; ограблены, и никто не говорит: " отдай назад! "

²³Кто из вас приклонил к этому ухо, вникнул и выслушал это для будущего?

²⁴Кто предал Иакова на разорение и Израиля грабителям? не Господь ли, против Которого мы грешили? Не хотели они ходить путями Его и не слушали закона Его.

²⁵И Он излил на них ярость гнева Своего и лютость войны: она окружила их пламенем со всех сторон, но они не примечали; и горела у них, но они не уразумели этого сердцем.

Глава 43.

¹Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой.

²Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя.

³Ибо Я Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой; в выкуп за тебя отдал Египет, Ефиопию и Савею за тебя.

⁴Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою.

⁵Не бойся, ибо Я с тобою; от востока приведу племя твое и от запада соберу тебя.

⁶Северу скажу: " отдай"; и югу: " не удерживай; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли, ⁷каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил.

⁸Выведи народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши".

⁹Пусть все народы соберутся вместе, и совокупятся племена. Кто между ними предсказал это? пусть возвестят, что было от начала; пусть представят свидетелей от себя и оправдаются, чтобы можно было услышать и сказать: " правда! "

¹⁰А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.

¹¹Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня.

¹²Я предрек и спас, и возвестил; а иного нет у вас, и вы - свидетели Мои, говорит Господь, что Я Бог; ¹³от начала дней Я Тот же, и никто не спасет от руки Моей; Я сделаю, и кто отменит это?

¹⁴Так говорит Господь, Искупитель ваш, Святый Израилев: ради вас Я послал в Вавилон и сокрушил все запоры и Халдеев, величавшихся кораблями.

¹⁵Я Господь, Святый ваш, Творец Израиля, Царь ваш.

¹⁶Так говорит Господь, открывший в море дорогу, в сильных водах стезю, ¹⁷выведший колесницы и коней, войско и силу; все легли вместе, не встали; потухли как светильня, погасли.

¹⁸Но вы не вспоминаете прежнего и о древнем не помышляете.

¹⁹Вот, Я делаю новое; ныне же оно явится; неужели вы и этого не хотите знать? Я проложу дорогу в степи, реки в пустыне.

²⁰Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой.

²¹Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою.

²²А ты, Иаков, не взывал ко Мне; ты, Израиль, не трудился для Меня.

²³Ты не приносил Мне агнцев твоих во всесожжение и жертвами твоими не чтил Меня. Я не заставлял тебя служить Мне хлебным приношением и не отягощал тебя фимиамом.

²⁴Ты не покупал Мне благовонной трости за серебро и туком жертв твоих не насыщал Меня; но ты грехами твоими затруднял Меня, беззакониями твоими отягощал Меня.

²⁵Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну: ²⁶припомни Мне; станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться.

²⁷Праотец твой согрешил, и ходатаи твои отступили от Меня.

²⁸За то Я предстоятелей святилища лишил священства и Иакова предал на заклятие и Израиля на поругание.

Глава 44.

¹А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал.

²Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный [Израиль], которого Я избрал; ³ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих.

⁴И будут расти между травою, как ивы при потоках вод.

⁵Один скажет: " я Господень", другой назовется именем Иакова; а иной напишет рукою своею: " я Господень", и прозовется именем Израиля.

⇐ Предыдущая9101112131415161718Следующая ⇒

Поделиться: