Принципы коррекции поведения.

Исследуя отклоняющееся поведение, он исходил из ограниченности тех способов коррекции, которые во главу угла ставили положительное подкрепление желательного поведения и отрицательное - нежелательного. Он полагал, что любое подкрепление может зафиксировать реакцию. Избавиться от нежелательного поведения можно, создав более сильный мотив, который вберет в себя всю энергию, затрачиваемую на нежелательное поведение. Таким образом, Бехтерев во многом предвосхитил идеи о роли сублимации и канализации энергии в социально приемлемом русле, разрабатываемые психоанализом.

 

Взаимоотношения личности и коллектива.

В.М. Бехтерев отстаивал положение о том, что во взаимоотношениях коллектива и личности приоритетной является именно личность, а не коллектив. Из этой позиции он исходил, исследуя коллективную деятельность, объединяющую людей в группы.

Он выделил людей, склонных к коллективной или индивидуальной деятельности, изучая, что происходит с личностью, когда она становится участником коллектива, и чем реакция коллективной личности отличается от реакции отдельно взятой личности. В своих экспериментах, посвященных влиянию внушения на деятельность человека, Бехтерев впервые обнаружил такие явления, как конформизм, групповое давление, которые только через несколько лет стали изучаться в западной психологии.

Доказывая, что развитие личности невозможно без коллектива, Бехтерев вместе с тем подчеркивал: влияние коллектива не всегда благотворно, ибо любой коллектив нивелирует личность, стараясь сделать ее шаблонным выразителем своей среды. Обычаи и общественные стереотипы ограничивают личность и ее деятельность, лишая ее возможности свободно проявлять свои потребности.

Личная свобода и общественная необходимость, индивидуализация и социализация - две стороны общественного процесса, идущего по пути социальной эволюции. При этом самоопределение личности представлялось Бехтереву подвижным процессом, равнодействующая которого постоянно смещается то в одну, то в другую сторону.

 

Говоря о стереотипизации личности, ее отчуждении от своей внутренней сути при социализации, Бехтерев фактически развивал те же мысли, что и представители появлявшейся в то время на Западе экзистенциальной философии, положения которой легли в основу одной из наиболее популярных современных теорий личности - гуманистической.

 

Символизм.

«Символизм проникает и всю нашу обиходную жизнь в виде преклонения и лести пред власть имущими и великими и в виде условной вежливости при всех отношениях с лицами, хотя бы и с низшими по положению и достоинству, исключая своих семейных, где ни этикету, ни условной вежливости нет места, ввиду их полной бесцельности». «Всякий символизм объясняется также принципом экономии, ибо символика стремится заместить сложные явления какими-либо бьющими в глаза и во всяком случае выразительными и легко улавливаемыми знаками» (В.М.Бехтерев).

 

Вопросы для самопроверки:

1.Согласно представлениям В.М.Бехтерва – личность – это:

а) объединяющее и направляющее начало

б) контролирующее начало

в) субъективное начало

г) самодостаточное начало

Ответ: а) объединяющее и направляющее начало

2.Избавиться от нежелательного поведения согласно В.М.Бехтереву, можно:

а) используя своевременное наказание

б) используя поощрение альтернативного поведения

в) создавая более сильный мотив, вбирающий энергию, затрачиваемую на нежелательное поведение

Ответ: в) создавая более сильный мотив, вбирающий энергию, затрачиваемую на нежелательное поведение

 

Дополнительная литература:

Бехтерев В.М., Бессмертие человеческой личности как научная проблема. Директ-Медиа, 2014 г., -38 с.

 

ГЛОССАРИЙ

Комплексный подход предполагает в исследовании человека опору на смежные науки. Через связь поведения с мозговой динамикой объективная психология смыкается с биологическими науками, с естествознанием, а через связь поведения с условиями жизни в социальной среде - с социальными, гуманитарными.

Ориентационная функция психики. Психика не изоморфна объекту отражения, а лишь кодирует, символизирует его в переживаниях. Количество воздействия внешнего объекта на организм переводится в нервной системе в качество субъективных переживаний, и организм оценивает эти воздействия как вредные или полезные, после чего строит свое поведение.

 

Невропсихика - срединное звено рефлекса, в котором происходит преобразование энергии внешнего раздражителя в нервный процесс, поведение и психическое (переживание) - его эффекты. Психическое есть субъективное, а поведение — объективное проявление невропсихики.

 

Энергетизм. Невропсихика представляет собой модификацию и частную форму мировой энергии. Поскольку энергия подчиняется общим для всего мироздания законам, постольку и невропсихика, и поведение, подчиняются им.

 

Личность – это интегративное целое, выступает как объединяющее и направляющее начало. Интимное ядро нервно-психической сферы, сохраняет следы от воздействий органического характера, а также проистекающих из общественной жизни.

 

Личность - это психический индивид со всеми его самобытными особенностями, выделяющими данное лицо от других, и обуславливающими ее самодеятельность. По критерию активности Бехтерев выделял пассивную и активную личность, и безличность. Безличность – предполагает полную утрату человеком самодеятельности.

 

Сфера органического характера представляет собой следы от психорефлексов, состоящими в соотношении с органическими воздействиями,

 

Сфера социального характера связана с воздействиями, вытекающими из общественной жизни. Социальная сфера личности не устраняет органическую сферу личности, но только дополняет и частично подавляет, наслаивая на нее новые сочетания.

 

ПРЕЗЕНТАЦИЯ

 

⇐ Предыдущая123

Поделиться: