Вера, Юля, Тамара, о.Сергий, Алексей, Виктор, Александр

 

28 декабря, в четверг, мы с Юлей приехали в Авиагородок, так как Юля - подруга и однокурсница Веры, и она попросила свозить ее к Вере на могилу. Началось все с того, что в храме нам очень повезло, а именно - за ящиком в этот день была Тамара, которую я была очень рада видеть, так как ещё с первых двух визитов составила о ней мнение, как о самой душевной, позитивной и заботливой из всех дежурных Георгиевского свечного ящика и к тому же с отменным чувством юмора, сочетающимся с недюжинной житейской мудростью. Расспросив Юлю обо всем (со мной Тамара познакомилась в мой самый первый приезд в храм) и пожелав нам всего наилучшего, Тамара осталась в храме, а мы с Виктором поехали на кладбище.

В Позапрошлую нашу с Виктором и Тамарой встречу, нам любезно помог добраться Алексей Исауленко и Виктор был совершенно прав в своих дружеских статьях о нём – Мы тогда летом очень мило пообщались. Он такой душевный и мягкий, а на кладбище ещё и помог нам отчитать и отпеть литию, неожиданно нежным и музыкальным гласом ( Ведь Aлексей насколько мне известно алтарник, а не клирошанин ) Но на сей раз добираться пришлось самим.

 У кладбищенского храма мы встретили его настоятеля о. Сергия, начинавшего, как известно, алтарником ещё в св. Георгии - много лет назад. Батюшка радушно нас поприветствовал и узнав что мы идём поминать Веру всех по отдельности благословил  (втч и на затеянные нами в этот день мероприятия). Кстати, ожидая такси до дома Александра, мы встретили этого батюшку снова. Он хотел нас развести по домам, что было неожиданно любезно с его стороны – не каждый день тебя пресвитер подбросить предлагает сам.   Cразу стало понятно, за что так любят  его домодедовцы – батюшка Сергий напрочь лишён какой либо чопорности или официозности, а глаза у него очень светлые и живые. Но, так как  Металлург в противоположенной стороне, мы поблагодарив за участие и попрощавшись с отцом Сергием дождались приехавшего вскоре такси. Эта встреча и совершенно нечаянное благословение были явно добрым Божьим знаком в начале нашего пути.

Пропев и прочитав втроем литию на могиле, мы отправились к Александру, где очень душевно провели время, посетив его собственную часовню, в которой была отслужена панихида. C Александром Ильинским мы прежде встречались только на богослужениях и уже тогда он показался мне очень милым и необычным, сходу попытавшись пригласить меня в свой хор – чувствовалась хватка о п ы т н о г о регента! Но лишь при личной домашней встрече я в полной мере смогла оценить его по настоящему – будь то его человеческая душевность и служебная образованность с искромётным юмором, или его гостеприимность и хлебосольность, или его таланты в области искусства – живописи ( Ведь Александр сам возводил и расписывал часовню, которую мы наконец увидели изнутри воочию ), и его певческие и вокальные данные: После панихиды Александр ещё и велигласно помог нам с Виктором отслужить и поимённые здравницы за всех присутствующих со домочадцами ( включая и моего мужа - отца Михаила и всех упомянутых мною выше ).  После этого мы с Юлей отправились домой.

 

Что сказать мне в целом об этой поездке? Очень насыщенный и хороший день получился. Юля рассказала о Вере то, что я вроде и знала, но воспоминания стали теперь более яркими и живыми... Вера будто открылась для меня с еще одной, безусловно, прекрасной стороны, обострилось чувство горя от ее ухода. Но горе это - наше. Верочке, как мы все уверены, в том мире хорошо. Царствие Небесное тебе, Солнце. Как сказала Юля тебе на могиле: " Ты очень хороший человек."

 

 

 

.

Виктор Полевой  

 

ЖЗЛ: Авиагородок, Святой Георгий - Домодедово

1 мая в 20: 44

Виктор Полевой

ИЗ ТОГО УЗНАЮТ ЧТО ВЫ УЧЕНИКИ МОИ – 1: Александр Сергеевич Ильинский

Первoe, что вызвало у меня самые яркие впечатления по приходе в святогеоргиевскую церковь в мае/августе 2010 - это знакомство с двумя-тремя людьми.
Забегая вперёд - чем же именно? Не хотелось, бы быть слащавым, но это, как, ни странно - именно любовь.    А там где живёт любовь, способная на жертвы и есть люди и атмосфера способные её вызывать ( не для всякого ведь  себя перестроишь и пойдёшь на  жертвы! ) - живёт без сомнения и Дух Божий, а значит и идти оттуда глупо в поисках лучшего…

Невесть почему они меня постоянно вовлекали в какие-то богословские диспуты, как Любовь Викторовна, или просили рецензировать очередную велимудрую лекцию, как Александр (будто моё мнение может  тут  что-то вообще значить для трудов столь талантливого автора)

Доселе не приходилось с таким сталкиваться, но глаза у них при первых встречах выглядели такими живыми, что буквально светились изнутри. При чём, нельзя сказать, что характер у них ровный и однородный, что образ жизни или привычки у них очень здоровые, но глаза были именно живыми-прeживыми.
Ни до, ни после встречать этого - не доводилось, Чаще доводится встречать глаза потухшие и безжизненные. Мёртвые глаза - это совершенно не обязательно, какие-то полуприкрытые, апатичные, неподвижные и унылые - они могут быть и вытаращенными, и ажиатировано подвижными, но всё равно мёртвыми, как у пары знакомых мне людей.

Знакомство с Александром состоялось именно благодаря обсуждению этих лекций.
Что не могло в нём не очаровать - так это полная лишённость, несмотря на важность своей роли, какого-либо апломба и чопорности. Плюс - бесподобные чувство иронии и, что бывает реже - САМОиронии. До сих пор помню эпизод 8-летней давности, когда Александр, объясняя что-то своим очередным оглашаемым, запнулся на словах ''всё то, что я вам гово... гово... гово..'' и махнув рукой переформулировал - ''ПЫТАЮСЬ сказать! '' Или его сакраментальное '' - Как дела? - Вашими молитвами! - Неужели ТАК плохо? ''

Вскоре, братские трапезы стали для меня скучным и неполноценным явлением, если на них не было Александра. Kак природный музыкант и начальник хора, не побоюсь сказать, от Бога - он и на общих трапезах был в беседе живым камертоном, задающим тон, направление и настроение беседы. Без Александра они сразу же превращались в обычный праздный сумбур или нагромождение сплетен.

 

Глядя на Александра, (чей вклад в развитие и становление общины, трудно переоценить и мало, думаю, найдётся людей, которые не были бы ему благодарны за его труд, внимание и поддержку - как среди оглашаемых и изучающих азы богословия, так и среди певчих и псаломщиков) порой удивляешься, как такое количество дарований и увлечений ( художник, фехтовальщик, музыкант, певец, богослов, поэт, философ, катехизатор, писатель, иконописец ) помещается в одном человеке, а его при этом ещё не раздувает от важности и чувства своей незаменимости…
Которая, к слову сказать, имеет место быть.

О многогранности и многодаровитости Александра Сергеевича составить представление можно, хотя бы из одного уже того, что его руками не только отстроен, но и полностью собственноручно расписан, домовый храм-часовня Петра и Февронии на дачном участке. Или из того, что до службы в святом Георгии, он много лет посвятил службе во многих других храмах и соборах, не только Московской Патриархии; а так же военному оркестру и  журналистике. Мало кто, думаю, не вспомнит, летом - его знаменитую ''фирменную'' шинель, к которой визуально, так не хватает пухлой папки, картуза и пенсне, какого-нибудь губернского секретаря, а летом - его развевающийся над рокочущим скутером плащ цвета хаки. Меж тем, из под его пера вышли в свет две книги богословского и поэтического  содержания.

 

Единственное, наверно, чему ещё осталось научиться Александру - это писать детские сказки, он и тут был бы оригинален и самобытен... Хотя и на этой ниве зачало, можно сказать, положено - достаточно почитать такие перлы, как ''сказ О Tриех Cвиниях'' на церковно-славянском языке или притчу о грехе чревоугодия - ''Сиде Акрида Во Траве''.

И ещё одна примечательная деталь - это полное отсутствие тщеславия и чёткое знание собственного места в жизни.

В своё время, насколько мне известно, Александр отказался от наградного инкрустированного креста ( из принципа ''не по Сеньке шапка'' ) и при всех своих талантах, образовании и опыте, с которыми давно можно было бы быть как минимум дьяконом - совершенно к этому, как можно заметить не стремится.

Трудно представить, чтоб кто-то ещё, обладая таким прекрасным и многосторонним образованием, искромётным чувством юмора и широкой душой, стал бы взваливать на себя, на голом энтузиазме – бесплатном и истощающем последние силы, всю, совсем лично ему ненужную работу, вместо того чтоб требовать своим способностям регламентированной адекватной оценки. Будь то воскресная школа, огласительные беседы и консультатив, стенгазета и приходской журнал, интернет-группа общины в ВК и кружки пения проч и проч:  многие годы всё это, за исключением разве что отправления богослужений, висело на одном человеке - главном нашем приходском энтузиасте-альтруисте, неуёмная энергия которого сейчас несколько омрачена недугом, вполне возможно и как прямое её следствие…

 

Не секрет, что и такая роскошь, как профессиональный гнесинский хор, или взрослая и детская воскресные школы - редкость, даже для более крупных храмов и соборов, не говоря уж о нашем провинциальном. И это тоже личное достижение Александра, и тоже на альтруистических началах.
Ну, а говоря о дружеских качествах Александра - боюсь быть субъективен. Так что пусть о них говорит само - вот уже 8-летнее пребывание на одном клиросе, невзирая на все его недостатки. Знаю лишь, что никто другой меня так долго терпеть не смог бы.

Так что помолитесь о нём при случае. Сейчас ему приходится особенно нелегко, поэтому давайте пожелаем ему сил и терпения для дальнейшего труда на благо общества и во cлаву Божию

Ну и конечно не забудем сказать спасибо за то, что УЖЕ сделано.
28.04.2017 00: 10 Виктор Полевой

 

.

Виктор Полевой

ЖЗЛ: Авиагородок, Святой Георгий - Домодедово

1 мая в 23: 18  

ИЗ ТОГО УЗНАЮТ ЧТО ВЫ УЧЕНИКИ МОИ – 2: Алексей Сергеевич Исауленко

Второй, очень важный в моей жизни человек, чьи дружеские, человеческие, да и духовные качества, совершенно необыкновенны и редкостны в наше время и нашем обществе - это Алексей.

Само наше знакомство было весьма необычным.
Морозным вечером 10 ноября 2010, мы с Любовью и Татьяной, чаем и пирогом отмечали в храме её день рождения. Лёша, зашедший помолиться, не отказался примкнуть к нам. Кстати, ни до, ни после - за все 8 лет, подобного не случалось; Лёша практически не бывает в храме в неслужебное время, а кроме того, никогда не участвует в общих трапезах, посиделках и тусовках - опять же, чем не Божий жест. Присев, он сходу, так разговорился со мной ( что тоже удивительно, при его замкнутости и не умении сходится с новыми людьми ), что уже через 15 минут пригласил в гости. Это меня тоже поразило - в наше время люди настолько обособленны, осторожны и недоверчивы, что надо быть блаженным или совершенно безбашенным, чтоб пригласить в гости неизвестного человека, после 15 минут общения. Неужели, думал я, такие братолюбивые, открытые и простодушные люди ещё водятся в природе и их в красную книгу не занесли? Тогда же я и отметил эту необыкновенную - не ажиатированную, а какую-то спокойную и мягкую живость в глазах

Широта души у него сочетается с исключительной жертвенностью и самоотверженностью, чтобы не сказать самоотречённостью  рыцаря крестоносца.
Он в любую минуту и в любое время суток готов придти на помощь кому угодно - знакомому или незнакомому, в ущерб самому себе или даже, в ущерб вниманию собственной семье, которая, надо сказать, нисколько на это не обижается.  Напротив - гордится мужем и отцом и тем, что не узурпирует внимание столь нужного церкви и людям человека.

У Лёши ответственная работа, четверо детей, но я помню, как порой он с ночной смены, вместо того, чтобы спешить домой к горячему чаю, завтраку, уютному креслу и любимому дивану,   к жене и детям - бежал на литургию: как же так – там батюшка в алтаре один, ему жe тяжело ведь!...

Или, как после ледяного дождя, вёз мне, рискуя целостностью рук и ног, крещенскую воду на санках, когда я болел. А потом, немного развеяв меня в моих печалях, стоически смиряясь пред табачным дымом и желчью, щедро источаемыми из моих уст, говорил, – я побегу – меня там дедушка ещё один ждёт. Я подвизался ему несколько баклажек на санках довезти, а то ему самому тяжело. - Что, знакомый дедушка? - говорю. - Да нет – случайный встречный!...

 

Вспоминая того случайного дедушку у храма, нельзя не припомнить и нашей ночной прогулки, когда Лёша подобрал на машине пьяного мужчину, который поминутно падая в снег не мог дойти до дома всего 50 метров - чтоб довезти его до подъезда...Ни дать ни взять добрый самаритянин
Вот в этом - он весь, наш неофициальный рыцарь крестоносец и внештатный приходской брат милосердия Лёша Исауленко. 

 

Пример Алексея прекрасно опровергает безграмотное мнение, будто Бог не слышит или не отвечает на молитвы некрещённых, а тем паче атеистов. Отвечает - в тех случаях, когда это может служить к дальнейшему спасению, воцерковлению и исправлению человека или к поучению и укреплению веры окружающих.
В своё время Алексей, будучи убеждённым атеистом, горячо помолился к Богу об избавлении от некоторых привычек, из-за которых тогда очень страдал - ''если он ВСЁ-ТАКИ есть''... Лишь на четвёртый день он вспомнил об этом и обратил внимание, что совершенно незаметным для себя образом, обходится без них уже четыре дня. То есть, за это время, попросту даже не вспомнил о своей привычке, чтоб заметить это. После этого Алексей крестился, пришёл в храм, а спустя ещё год-полтора начал ассистировать в алтаре. Так что, можно сказать, что Лёша уже сам по себе уникальная и чудесная личность, отмеченная Богом для укрепления маловеров и служения примером. Многие, дaже более духовно-опытные люди, не один десяток лет служащие в церкви, до сей поры не могут расстаться с этими привычками, что, зная их силу - дано вообще единицам и тем более примечательно, что Бог явил это именно на некрещённом и неверующем.

Один мудрый святой сказал, что самая лучшая проповедь - это не лекции или миссионерская работа, а собственный пример - чтоб глядя на тебя, людям самим ХОТЕЛОСЬ бы быть христианином: Лёша способен заставить ходить в храм, одним только нежеланием его огорчить, подвести - не быть достойным его примера, а глядя на его жизнь, всегда будет невольно стыдно за суетность собственной.

Иногда люди бывают просто стимулом жить и это именно тот случай. У моего друга это получается легко и непринуждённо и я не сомневаюсь в том, что Бог вознаградит его долгой и счастливой жизнью, просто за одно то, что ЕГО жизнь служит кому-то стимулом к желанию жить, двигаться, бороться с недугами и грехами, служить и молиться в храме …
Ведь без той встречи 8 лет назад не было бы ничего - ни дальнейшей службы на клиросе ни самого автора скорей всего.

Слава Богу и людям, ради которых не жалко пожертвовать собой, за то, что одним лишь фактом своего существования они привносят смысл в нашу собственною жизнь, и одним фактом своего существования могут воцерковлять окружающих, без всякой проповеди. И пока есть такие люди - апокалипсис от охладения любви нам ещё не грозит.
И правда - Если бы в церкви раздавали, как в советское время, значки ветеранов клиросного, и ударников алтарного труда, то первыми бы его должны были вручить Алексею и Любови Викторовне. Про Александра ничего не говорю, поскольку, ему, минуя ветерана и ударника, сразу нужно было бы давать ''героя'' клиросного труда.  А над клиросом приколачивать мемориальную табличку в духе ''здесь жил и работал...'' и далее список званий и заслуг, типа ''лучший друг детей и оглашенных''; ''наставник молодёжи и певчих итд…

Как видим, роль личности, а не массы, как бы она хороша ни была и какое-бы хорошее дело её не объединяло - весьма велика и в церковной жизни и это хороший стимул расти, развиваться и блюсти себя - так сказать соответствовать. Так что когда говорят, что незаменимых нет, мне хочется ответить, - позвольте не согласиться. Может все мы и заменимы в каком-то роде, но уж точно не повторимы и не взаимозаменяемы. Божьей всем помощи!
Виктор Полевой  

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: