Тема 4. Истоки и своеобразие культур Древней Греции и Древнего Рима

 

Истоки и особенности культуры Древней Греции. Географическое положение и политико-экономическая структура Древней Греции: их влияние на становление древнегреческой культуры. Периодизация истории культуры Древней Греции. Очаговый характер древнегреческой культуры и проблема создания единого культурного пространства.

Истоки и особенности древнегреческого гуманизма. Полис как специфическая черта древнегреческой культуры. Гомер и предпосылки возникновения абстрактного мышления. Роль гомеровского эпоса и древнегреческого театра в создании общегреческого пантеона богов. Агонистический (игровой) компонент в культуре Древней Греции и проблема предотвращения межполисной вражды. “Досуг”, школа и особенности древнегреческого гуманизма.

Древний Рим как место объединения разнотипных культур. Периодизация истории Древнего Рима. “Римский миф” и миссия Вечного Города в представлении древних римлян. Римский лимес и проблема насильственного и ненасильственного объединения культур.

Литература. Пигалев А.И. Культурология: Курс лекций. Кн.1. Волгоград, 1995. Боннар А. Греческая цивилизация: в 3 кн. М., 1992. Виппер Р. Ю. Лекции по истории Греции. Очерки истории Римской империи: в 2 т. Ростов н / Д, 1995.

Основные понятия: «очаговая» культура, полис, агон, гуманизм, схолэ(досуг), абстрактное мышление, философия, римский миф, лимес.

 

Тема 5. Возникновение и основной замысел христианской культуры

 

Проблема возникновения христианства. Основные подходы к решению проблемы возникновения христианства. Этапы развития исследований “историчности Иисуса”. Кризис римского и еврейского общества накануне возникновения христианства; основные течения иудаизма: саддукеи, фарисеи, ессеи, зелоты. Деятельность Иисуса и первые христианские общины.

Идейная структура христианского вероучения Христианство как “авраамическая религия”, как “религия спасения”, как теистическая религия. Догмат троичности и боговоплощения.

Основные черты замысла христианской культуры. Христианство: проблема единого исторического времени и единого культурного пространства. Христианство и локальные культуры древнего мира.

Литература. Пигалев А.И. Культурология: Курс лекций. Кн. 2. Волгоград, 1996. Виппер Р. Ю. Лекции по истории Греции. Очерки истории Римской империи: в 2 т. Ростов н / Д, 1995. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: Страницы истории. М., 1988.

 

Основные понятия: теизм, деизм, пантеизм, Троица, , локальная культура, универсальная культура, Евангелие, Священное Писание, Священное Предание, церковь .

Тема 6. Истоки современного этапа развития культуры

Европейская культура эпохи Возрождения. Понятие и хронологические рамки эпохи Возрождения. Истоки и особенности ренессансного гуманизма, антропоцентризм.

Эпоха Реформации: понятие и хронология. Особенности реформационного гуманизма: учение М. Лютера об оправдании верой и защита религиозной свободы человека. Роль кальвинистского учения о предопределении и “мирской аскезе” в становлении капитализма. Складывание либерально-буржуазных ценностей.

“Европа” как культурная целостность и своеобразие национальных культур: Германия, Англия. Франция, Россия. Европейское Просвещение. Секуляризация и “смерть Бога” как магистральные тенденции новоевропейской культуры.

Литература: Пигалев А.И Культурология: Курс лекций. Кн.2. Волгоград, 1996. Запад и Восток: Традиции и современность. - М., 1993. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990. Маритен Ж.. Философ в мире. - М., 1994. Розеншток-Хюсси О. Великие революции. Автобиография западного человека. М., 2002.

Основные понятия: Возрождение, антропоцентризм, гуманизм, прямая и обратная перспектива, Реформация, , Просвещение, секуляризация, «смерть Бога».

Тема 7. Науки о культуре, их цели и методы

 

Культурология как средоточие цикла специальных теоретических дисциплин - философии языка, философии мифа, философии религии, герменевтики и др. Антиномия интуитивного и дискурсивного познания в культурологии. Культура как “жизнь” и как “дух”. “Дух” в качестве силы, враждебной “жизни”.

Основные этапы развития культурной антропологии. Культурная и социальная антропология, предмет исследований. Этнографический, эволюционистский, исторический, психологический, структурно-функционалистский, неоэволюционистский и постструктуралистский этапы развития культурной антропологии.

Понятие символа в культурологии. Символ как абстрактная функция мысли, оторванная от объекта. Интуитивистское понимание символа в качестве суррогата познания. Символ как органическая часть культуры. Человек в качестве существа, создающего символы (по Э.Кассиреру). Основная антиномия истолкования символа в культурологии: отрицание символических форм и сведение культуры к иерархии символических форм.

Литература. Пигалев А.И Культурология: Курс лекций. Кн.2. Волгоград, 1996.

Основные понятия: культурология, эволюционизм, фунуционализм, культурная антропология, символ, символическая форма, психоанализ, структурализм, постструктурализм, постмодернизм.

Тема 8. Психоаналитическая и структуралистская интерпретация культуры.

Интерпретация культуры в психоанализе З.Фрейда. Культура как отказ от удовлетворения желаний бессознательного. Цензура коллектива в понимании З.Фрейда и роль бессознательного в “ массовой культуре”. Культурный фон сновидений и исторический характер бессознательного. Прогресс культуры как уменьшение человеческого счастья. Религия как “коллективный невроз.

Понятие архетипа и “аналитическая психология” К-Г.Юнга. Роль коллективного бессознательного в развитии культуры. Проблема интерпретации культурных архетипов. Значение “аналитической психологии” К.-Г.Юнга для исследования символики мистических учений Востока, алхимических текстов, оккультных учений.

Клод Леви-Стросс: применение принципов философского структурализма к исследованию культуры. Представление разных сторон культуры как особого рода языков. “Холодные” и “горячие” культуры в антропологической концепции К.Леви-Строса. Роль бессознательного в формировании норм культуры. Сознание как опора бессознательного. Структура мифов.

Литература. Пигалев А.И Культурология: Курс лекций. Кн.2. Волгоград, 1996. Фрейд З. Введение в психоанализ. М., 1989. Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 2001. Юнг К.Г. Психология бессознательного. М., 1998.

Основные понятия: бессознательное, либидо, архетип, вытеснение, индивидуация, структура, бинарная оппозиция, медиация, «горячие» и «холодные» общества.

Семинарские занятия.

Семинар 1 Понятие культура

 

Вопросы:

1. Основные подходы к определению понятия культуры.

2. Структура и функции культуры.

3. Понятия традиционной и массовой культуры, субкультуры, контркультуры.

 

Основная литература:

 

1. Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1994

2. Культура // Философский энциклопедический словарь. М., 1989

3. Культурология. ХХ век: энциклопедия в 2 тт. СПб., 1998.

4. Пигалев А.И. Культурология (любое издание)

 

Дополнительная литература:

 

1. Мамардашвили М.К. Мысль в культуре // Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1990

2. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М., 1983

3. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Ортега-и-Гассет Х.Избранные труды. М., 2000.

4. Пигалев А.И. Культура как целостность. Волгоград, 2001.

 

Семинар 2 Возникновение и начальные этапы человеческой культуры

 

1. Переход от эндогамии к экзогамии в родовой кудбтуре.

2. Погребение как культурный механизм установления единства рода

3. Язык: проблемы происхождения и социальная функция в родовой культуре

4. Религиозные представления людей раннеродовой культуры

5. Функциональный смысл жертвоприношения в культуре рода

 

Основная литература:

1. Введение в культурологию. М., 1995. Гл. 3

2. Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1994.

3. Пигалев А.И. Культурология (любое издание)

 

Дополнительная литература:

 

1. Жирар Р. Насилие и священное. М., 2000.

2. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994

3. Розин В.М. Культурологическая концепция происхождения человека // Розин В.М. Введение в культурологию. М. 1994. –С. 32-44

5. Тайлор Э. Первобытная культура. М., 1989

6. Фрейд З. Тотем и табу.

7. Фрэзер Д. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. М., 1980

8. Элиаде М. Миф о вечном возвращении. СПб., 1998

 

⇐ Предыдущая12345Следующая ⇒

Поделиться: