|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
|
|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Тема 1.1. Предмет философии.Стр 1 из 8Следующая ⇒
МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РОССИИ
Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение высшего образования « Тверской государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения России
Кафедра философии и психологии с курсами биоэтики и истории Отечества методическое пособие для самостоятельной работы студентов по дисциплине « ФИЛОСОФИЯ » для студентов специальностей 31.05.01 – «Лечебное дело», 31.05.02 – «Педиатрия», 33.05.01 – «Фармация», 31.05.03 – «Стоматология»
Тверь 2018 Методическое пособие разработано сотрудниками кафедры философии и психологии с курсами биоэтики и истории Отечества ТГМУ д.ф.н., проф. Евстифеевой Е. А., д.ф.н., доц. В.В. Булановым, к.ф.н., доц. А.В. Макаровым, к.ф.н., доц. М.И. Михеевым, к.ф.н., доц. С.В. Рассадиным, к.ф.н., ст. преп. Д.Д. Григорьевой.
Рецензент: Е. Е. Михайлова – доктор философских наук, профессор кафедры психологии и философии Тверского государственного технического университета.
Утверждено на заседании центрального координационно-методического совета ТГМУ «____»___________2018 г. (протокол № ___).
В методическом пособии приводятся планы аудиторных семинарских занятий, перечень тем рефератов и контрольных вопросов для каждого семинара, рекомендации для подготовки к брейн-рингам, список рекомендуемой литературы, словарь основных терминов. Учебно-методическое пособие создано с учетом требований ФГОС по учебной дисциплине «Философия».
Содержание Предисловие ………………………………………………………………....4 Введение ……………………………………………………………………..6 Методические рекомендации студенту ……………….…………………..6 Тематический план ………………...………………………………………..8 Содержание курса ………………………………………………………......9 Список рекомендуемой литературы...……………………………………83 Словарь основных терминов ……………………………………………...88
ПРЕДИСЛОВИЕ Учебно-методическое пособие по дисциплине «Философия» для студентов, обучающихся по специальности «Лечебное дело» составлено с учетом требований ФГОС ВО. Оно позволит студентам наилучшим образом освоить такие компетенции как: способность к абстрактному мышлению, анализу и синтезу; способность использовать основы философских знаний для формирования мировоззренческой позиции; готовность к саморазвитию, самореализации, самообразованию, использованию творческого потенциала; готовность к работе в коллективе, толерантно воспринимать социальные, этнические, конфессиональные и этнические различия. Ознакомление с тематикой каждого модуля и содержанием каждого семинара позволит студентам эффективно, тщательно готовится к семинарским занятиям, продуманно организовывать свое учебное время и планировать свою учебную деятельность.
В результате освоения дисциплины обучающийся должен знать:
- методы и приемы философского анализа проблем; - формы и методы научного познания, их эволюцию; - основные этапы генезиса философского знания и их специфику; - структуру философского знания; - сущность ключевых философских понятий и категорий; - научные, философские и религиозные картины мира; - общие закономерности происхождения и развития жизни; - представления о здоровом образе жизни, взаимоотношении " врач-пациент"; - выдающихся деятелей медицины и фармации, выдающиеся медицинские открытия, влияние гуманистических идей на медицину; - философские представления о ценностях и смыслах; - представления о здоровом образе жизни, взаимоотношении" врач-пациент"; - выдающихся деятелей медицины и фармации, выдающиеся медицинские открытия, влияние гуманистических идей на медицину; - основные философские этические концепции; - содержание философско-этических проблем медицины.
Освоив курс философии, студент должен уметь:
- самостоятельно излагать свою точку зрения; - анализировать и логически мыслить; - отстаивать и корректировать свою мировоззренческую позицию; - грамотно и самостоятельно анализировать и оценивать социальную ситуацию в России и за ее пределами и осуществлять свою деятельность с учетом результатов этого анализа; - оценивать и определять свои потребности, необходимые для продолжения обучения; - выстраивать и поддерживать рабочие отношения с другими членами коллектива; - аргументировать свою точку зрения согласно морали и этике; - проводить дискуссии и круглые столы; - реализовывать на практике принципы врачебной деонтологии и медицинской этики. ВВЕДЕНИЕ Одной из базовых форм обучения студентов по дисциплине «Философия» являются семинары. К дополнительным формам обучения относятся занятия-тренинги по углублённому философскому анализу оригинальных текстов и занятия-тесты на выполнение рубежных тестовых заданий с целью определения степени освоения дисциплины. При этом в ходе проведения семинаров особое внимание уделяется проблемной ориентации материала. В этой связи одним из наиболее адекватных способов изучения весьма специфичного для студентов философского материала видится использование метода дискуссий. Самостоятельная работа студентов является неотъемлемой частью подготовки студента по изучаемой дисциплине. Ее наполнение помимо стандартных форм текущей самостоятельной работы (изучение учебников, хрестоматий, подготовка к семинарам) предлагается дополнить активным усвоением необходимого материала с помощью электронных мультимедийных пособий по философии, восполняющих лакуны, очевидно образующиеся в процессе дискретного аудиторного освещения философских проблем.
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ СТУДЕНТУ Основными формами работы на семинарских занятиях являются рефераты студентов и брейн-ринги. Реферат представляет собой обобщенное изложение идей, концепций, точек зрения, выявленных и изученных студентом в ходе самостоятельного анализа рекомендованных и дополнительных научных источников, а также предложение на этой основе собственных (оригинальных) суждений. Студент вправе избрать для реферата и иную тему в пределах программы учебной дисциплины. Важно при этом учитывать ее актуальность, научную разработанность, возможность нахождения необходимых источников для изучения темы сообщения, имеющиеся у студента знания и личный интерес к выбору данной темы. 1. Подготовка реферата предполагает хорошее знание студентом материала по избранной теме, а если проблема носит комплексный характер, то и по смежным темам, наличие определенного опыта умелой передачи его содержания в устной форме, умение делать обобщения и логичные выводы. 2. Для подготовки голосового сообщения необходимо несколько литературных источников, в отдельных случаях требуется изучение значительного числа монографий, научных статей, справочной литературы. 3. В реферате рекомендуется раскрыть содержание основных концепций, наиболее распространенных позиций тех или иных мыслителей, а также высказать свое аргументированное мнение по важнейшим проблемам данной темы. Сообщение должно носить творческий, поисковый характер, содержать элементы научного исследования. Реферат должен иметь четкую структуру. Его должны отличать внутреннее единство параграфов (или пунктов), последовательность и логика изложения материала, смысловая завершенность рассматриваемых вопросов. Обычно реферат состоит из небольшого по объему введения, основной части (один – два параграфа), заключения и списка использованной литературы. Введение предваряет основной анализ избранной темы реферата и служит раскрытию актуальности темы, показу цели и задач, поставленных автором при ее раскрытии. В основной части освещаются основные понятия и положения, которые позволяют раскрыть сущность вопросов темы и вытекают из анализа теоретических источников (научной литературы, статей, концепций, точек зрения).В заключении подводятся итоги выступления. Брейн-ринг относится к неимитационным методам игровых технологий и представляет собой командную соревновательную игру. Обучающиеся делятся на несколько команд и вступают в игру в следующем порядке, выбирая категорию вопроса и уровень сложности: игрок № 1 команды 1 → игрок № 1 команды 2 → игрок № 1 команды 3 → игрок № 2 команды 2 → игрок №2 команды 3 и т. д. до тех пор, пока не будут исчерпаны все вопросы. Время для обдумывания ответа строго регламентировано (60 секунд) Победителем становится команда, давшая наибольшее количество правильных ответов. Основные правила проведения игры: 1. Игрок, начавший игру, может ответить на вопрос самостоятельно или, обратиться за помощью к команде. В последнем случае команда получает 1 минуту на обсуждение. После этого ответ даёт игрок, выбравший вопрос. 2. Преподаватель вправе выбрать игрока, который будет давать ответ на вопрос. 3. В случае неправильного, неполного ответа или его отсутствия, право ответа переходит к другой команде. 4. Если полный ответ получен в результате усилий двух команд, баллы за него разделяются между командами пропорционально их вкладу. 5. В случае равной итоговой суммы баллов победителем становится команда, затратившая меньше времени на обсуждение.
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА МОДУЛЬ 1. Философия – дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира. Это особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах бытия, сущностных характеристиках человека и его отношения к природе, социуму, духовной жизни. Характеристика философского знания: системность, логическая обоснованность, всеобщность положений и выводов. Функции философии: научно-прогностическая, гуманитарно-гуманистическая, критико-рефлексивная, информационно-коммуникативная, ценностно-ориентирующая, интегрирующая, идеологическая. Основные отличия философского и научного знания: 1. Границы объекта изучаемого наукой строго определены. Границы объекта изучаемого философией не известны. 2. В науке всякая проблема является относительной (выстраивается относительно гипотезы). Философская проблема имеет абсолютный характер. 3. Язык науки однозначен. Язык философии многозначен. 4. В науке любое положение верифицируется (эмпирически проверяется). В философии нет. 5. Критерий научного знания – объективность. Критерий философского знания – поиск истины. В философии традиционно различают бытие и сущее. Сущее – многообразие типов реальностей. Бытие – «нейтральный» признак всего мира (сущее вообще). Бытие – последнее, о чем возможно поставить вопрос, но оно само не определяемо непосредственно. Всё отношение к миру есть отношение только как к сущему, поскольку это результат практической деятельности субъекта. Проблема бытия есть проблема бытия сущего. Категория Бытие обладает значениями и смыслами, которые есть особые планы (типы) реальности: бытие природы, бытие социального, бытие духовного и идеального. Модель Универсума требуется человеку как познающему существу в силу того, что Универсум как он есть «сам по себе» для него не непосредственно не познаваем. Модель есть упрощенное представление об оригинале. Выделяются следующие модели: 1. Классическая модель Универсума (монизм, механицизм, детерминизм). 2. Неклассическая модель Универсума (дуализм, дополнительность, релятивизм). 3. Постнеклассическая модель Универсума (тринитарность, холизм, информация). Основные методы философии: 1.Метафизика – раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, бытия и мира как такового. Первоначально слово «Метафизика» использовалось как обозначение сборника 14 трактатов Аристотеля с рассуждениями о первых причинах. Метафизические вопросы: Что есть истина? Существует ли Бог? Что есть причина причин? Каковы истоки истоков? Каковы начала начал? Что есть " непосредственное", " наличное"? Где – буквально или понятийно-топологически – эти начала располагаются? Кто или что вообще ставит эти вопросы (почему эти вопросы вообще существуют)? Предметом метафизики является постижение трансцендентального: Бога, Абсолютной идеи, Логоса, мироздания, Истины и др. В традициях классической философии метафизика интерпретируется как специфический метод познания, фиксирующий объективную устойчивость и неизменность сущности предмета (вещей, явлений, процессов), рассматриваемого вне его всеобщих (универсальных) связей, без противоречий и развития. 2. Диалектика – логическая форма и способ рефлексивного теоретического мышления, имеющего своим предметом противоречия мыслимого содержания этого мышления. Первоначально данным термином обозначались способность вести спор посредством вопросов и ответов, искусство классификации понятий, разделения вещей на роды и виды. Создателем первой образной формы диалектики считается Гераклит Эфесский. Для Гегеля диалектика есть такой переход одного определения в другое, в котором обнаруживается, что эти определения односторонни и ограниченны, то есть содержат отрицание самих себя. Далее в философии марксизма, диалектика – учение о наиболее общих закономерных связях бытия, его развития и становления. Термин содержит две основные идеи: взаимосвязь всех явлений; непрерывное, основанное на присущих самому бытию противоречиях, развитие мира. 3.Феноменология – направление в философии XX века, определявшее свою задачу как беспредпосылочное описание опыта познающего сознания и выделение в нем сущностных, идеальных черт. Феноменология началась с тезиса Гуссерля «Назад, к самим вещам! », который означает необходимость отказаться от редукции вещей и сознания к каузальным связям, изучаемым науками. 4.Герменевтика – 1) теория и методология истолкования текстов («искусство понимания»); 2) направление в философии XX века, выросшее на основе теории интерпретации литературных текстов. Центральная проблема герменевтики– это проблема понимания. С точки зрения герменевтики задача философии заключается в истолковании предельных значений культуры, поскольку реальность мы видим сквозь призму культуры, которая представляет собой совокупность основополагающих текстов. Единственная реальность, в которой располагаются все акты интерпретации и которая в то же самое время определяет эти акты, – язык. План проведения: 1. Предпосылки возникновения философии 2. Предмет философии, специфика философского знания 3. Структура философского знания 4. Роль философии в культуре и в формировании личности. 5. Примерные темы рефератов: 1. Характеристики философского знания: системность, логическая обоснованность, всеобщность положений и выводов. 2. Понятийно-категориальный инструментарий философии. 3. Миф, религия, философия как формы мировоззрения 4. Знание философское и научное: основные отличия. 5. Культура в жизни общества и человека.
Основные понятия темы: абстракция, категория, логика, мораль, нравственность, объект, предмет, понятие, термин, философия, этика, знание, основные вопросы философии, миф, религия, методология, метод.
Вопросы для самоконтроля: 1. Назовите предпосылки возникновения философии и раскройте их основное содержание. 2. Можно ли считать философию наукой? 3. Какие критерии использует философия для обоснования своих положений? 4. Каковы особенности философского инструментария? 5. Каковы функции философии?
Мировоззрение и методология План проведения: 1. Основные разделы философии: онтология, гносеология, аксиология, праксиология. 2. Философские направления: материализм, идеализм, рационализм, сенсуализм, гностицизм. 3. Метафизика и диалектика. 4. Философия как мировоззрение.
Примерные темы рефератов: 1. Особенности классической модели Универсума. 2. Неклассическая и постнеклассическая модели Универсума: основные черты. 3. Гносеология: определение, основные категории, методы (метафизика, диалектика, феноменология, герменевтика, экзистенциальный метод, синергетика). 4. Аксиология: определение, предмет исследования, функции, базовые ценности жизни человека. 5. Онтология: определение, основные категории, основные подходы к проблеме бытия. 6. Особенности философии как мировоззрения. 7. Наука как мировоззрение. 8. Европейское и восточное мировоззрение: основные черты.
Основные понятия темы: агностицизм, бытие, гилозоизм, гностицизм, деизм, диалектика, дуализм, знание, идеализм, иррационализм, истина, материализм, метафизика, методология, монизм, дуализм, пантеизм, плюрализм, рационализм, релятивизм, эмпиризм, синергетика, сущее.
Вопросы для самоконтроля: 1. Как понимаются категории пространства и времени в классической и неклассической модели Универсума? 2. Каковы отличительные черты философского знания? 3. Как связаны между собой понятия «ценности» и «смысл»? 4. Как звучит «основной» вопрос философии и в чём его смысл? 5. В чем отличие философской проблемы от научной? 6. Какие вопросы составляют философскую проблему бытия? 7. Какие виды мировоззрения Вы можете назвать и их главные отличия? 8. Как решается вопрос о первоначале мира в материализме, объективном и субъективном идеализме?
Цитаты: Лао Цзы: «Знающий не говорит, говорящий не знает» Пифагор Самосский: «Старайся прежде быть мудрым, а ученым - когда будешь иметь свободное время» Иммануил Кант: «Последние цели разума (философии) – предавать эвристическую ценность всем другим видам и формам знания, выявляя их практическую значимость для человека» Карл Маркс: «В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растет обесценение человеческого мира» Эдмунд Гуссерль: «Науке нечего сказать об убожестве нашей жизни. Наука изначально исключает самые жгучие проблемы человека, который чувствует себя оставленным на произвол судьбы» Примерные вопросы к тестовым заданиям: 1. Перечислите функции философского знания: 2. Каковы объекты философского познания: 3. Перечислите фундаментальные проблемы философии (не менее трех) 4. Перечислите разделы философского знания: 5. Какие объекты философского осмысления относятся к феноменам «медицинской реальности»? 6.В основу, какой модели универсума легли философские идеи И. Ньютона и Р. Декарта? 7. Что обозначает принцип детерминизма в философии? 8. Эволюция мира мыслится как его «поддержание (сохранение)» в: а) диалектике б) метафизике в) схоластике г) герменевтике 9. Что понимается в философии под субстанцией? 10. Человек это реальность: а) физическая б) в) г)
МОДУЛЬ 2. Сознание представляет собой многозначное понятие. Невозможно строго логично определить категорию «Сознание», поскольку нет реального феномена, который можно было бы связать с ней. Сознание представляет собой парадокс. Акты сознания с одной стороны очевидны (т.к. «я могу транслировать, выражать»), с другой стороны нет (т.к. «я не могу ничего утверждать о сознании другого»). Релевантными понятиями являются психика, душа, дух, самосознание, бессознательное, рефлексия. Способы определения «Сознания»: 1. Сознание есть «Идеальное» (субъективная и объективная реальность) в противоположность «Материальному». 2. Сознание как оппозиция бессознательному. 3. Сознание как свойство человеческой психики в противоположность психике животных. 4. Сознание как состояние бодрствования в противоположность сну. Идеальное как субъективная реальность есть совокупность психических процессов. Идеальные процессы – суть содержания сознания. Субъективная реальность – целостное образование. Всякий компонент этого образования есть психический процесс. Целостность субъективной реальности есть её персональность (уникальность внутреннего мира человека, выражаемое категорией «Я» – интегрирующей все психические функции человека). Эта целостность есть всегда историческое, биографическое, социально заданное образование – некий континуум, в котором происходит формирование всех наших образов, волевых интенций Единство «Я» и «Не Я» выражает фундаментальное интрасубъективное отношение, которое формирует смысловой каркас. «Я» и «Не Я» всегда образует динамический биполярный контур, в котором всегда происходит движение или содержание субъективной реальности. Бессознательное – 1) совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных явлениями действительности, во влиянии которых субъект не отдает себе отчета; 2) форма психического отражения, в которой образ действительности и отношение к ней субъекта не выступают как предмет специальной рефлексии, составляя нерасчлененное целое. Бессознательные процессы, в отличие от сознательных, ни при каких условиях не могут регулироваться и не могут быть предметом теоретического анализа (в отличие от предсознательных процессов). К области бессознательного принадлежат инстинкты, автоматическое поведение, забытый опыт, архетипы, недостаточное внимание, воспоминания, комплексы, творческие импульсы, самоинтенция, защитные механизмы психики и др. Подвергшись негативным воздействиям извне или опасаясь их, человек нередко прибегает к реакциям, которые нейтрализуют внутренний конфликт. Эти реакции выдаются непроизвольно и называются защитными механизмами психики. К ним относятся замещение, отрицание, подавление и вытеснение, проекция или перенос, регрессия, рационализация, сублимация. Под измененными состояниями сознания понимают процесс деформации структуры субъективной реальности в наличных актах. Феномены ИСС: дереализация, деперсонализация, множественная личность, повышенная концентрация внимания, доминирующие идеи в сознании, персонификация животных и предметов, эмоционально обусловленные состояния психики человека. Психофизическая проблема («психика-мозг», «mind-body problem») –в широком смысле – вопрос о месте психического в природе, об отношении материального и духовного; в узком – проблема соотношения психических и физиологических (нервных) процессов. Методологические принципы: монизм, дуализм, плюрализм, психофизическое взаимодействие, психофизический параллелизм. Основные подходы: Методологическим постулатом физикалистского подхода является убеждение, что психическая реальность не может быть выделена как самостоятельная, поэтому она должна быть описана как физическая или физиологическая. Все события и отношения, в том числе и ментальные, являются проявлениями физических событий и отношений. Психическое редуцируется к физиологии по типу биопсихохимических копий. Девизом бихевиоризма стало представление о деятельности как поведении как объективно наблюдаемой системе реакций организма на внешние и внутренние стимулы. Это понятие зародилось в русской науке в трудах И.М. Сеченова, И.П. Павлова и В.М. Бехтерева. Категория деятельность в структурном смысле включает в себя – цель, задачу, операцию, мотив. Основная формула бихевиоризма: «стимул – реакция» (S-R). Методологическими постулатами информационно-функционального подхода являются следующие положения: 1. Информация необходимо воплощена в своем физическом (материальном) носителе, который является определенной кодовой формой ее существования. 2. Информация инвариантна по отношению к физическим свойствам своего носителя, т.е. может кодироваться по-разному («принцип инвариантности»). Поскольку информация существует исключительно в кодовой форме, это может означать лишь одно: преобразование непонятного для данной системы кода в понятный. После того как найден и закреплен способ такого преобразования, «чуждый» код становится для самоорганизующейся системы «естественным», что знаменует акт ее развития.
Примерные темы рефератов 1. Сознание: определение, релевантные понятия, подходы к пониманию. 2. Базисные структуры субъективной реальности. 3. Проблема бессознательного в теории З. Фрейда. 4. Защитные механизмы психики. 5. Исследование коллективного бессознательного в работах К. Г. Юнга. 6. А. Адлер: комплекс неполноценности и способы его преодоления.
Основные понятия темы: аффект, бессознательное, вытеснение, дух, замещение, интенциональность, комплекс, либидо, невроз, отрицание, проекция, психика, рационализация, реактивное образование, регрессия, рефлексия, сознание, сублимация, страх, архетип.
Вопросы для самоконтроля: 1. В каких философских измерениях может рассматриваться сознание? 2. Как Вы определите понятие «идеальное»? 3. В чем отличие бессознательных процессов от сознательных? 4. Согласно З. Фрейду, какие инстинкты лежат в основе человеческого поведения? 5. Каким образом К.Г. Юнг и А. Адлер решали проблему бессознательного?
Семинар 2. План проведения: 1. Измененные состояния сознания: формы, причины, функции. 2. Анализ ИСС в психологии. 3. Бессознательное как источник творчества. Примерные темы рефератов: 1. Измененные состояния сознания: общая характеристика. 2. Феномены ИСС: дереализация, деперсонализация, множественная личность. 3. Функции ИСС и факторы, их вызывающие. 4. С. Гроф: техники «холотропного дыхания» как инструмента самопознания и лечения. 5. Философский и психологический анализ измененных состояний.
Основные понятия темы: дереализация, деперсонализация, ИСС, множественная личность, расширение сознания, суженное сознание, трансперсональная психология, холотропное дыхание.
Вопросы для самоконтроля: 1. Как Вы понимаете феномен расширения и сужения сознания? 2. В чем суть психосемантического подхода к пониманию ИСС? 3. Можно ли считать гипноз одной из форм ИСС? 4. Как Вы определите понятие «виртуальный мир» в контексте данной проблемы? 5. Дайте характеристику фанатичному, мистическому и экологическому сознанию? 6. Какова сущность творчества? Какую роль в нём играют вдохновение, воображение, озарение?
МОДУЛЬ 3. Гносеология – теория познания. Гносеологическое измерение фиксирует и определяет знание об объекте исследования (и незнание о нём). Предметом исследования выступает само знание (и незнание), формируются критерии истинного знания, формы знания, общие методы и средства адекватного отражения действительности, условия и способы перехода от незнания к знанию, от знания к незнанию, а также перехода к более глубокому знанию. Эпистемология – природа знания, выявляет и анализирует реальные феномены знания, существующие в различных сферах деятельности. Когнитивные науки (нейро- и психолингвистика и др.)в первую очередь изучают природу мышления, а также когнитивные процессы (моделирование, эксперимент, прогноз, оценка, диагноз, планирование, причинность, суждение, влияние, описание и др.), умения и навыки. Основной вопрос – познаваем ли мир в принципе? Ответы на этот вопрос у разных философских течений выглядят по-разному: А) Гностицизм – мир познаваем в принципе, границ познания нет. Б) Агностицизм – мир непознаваем в сущностном смысле (Дж. Беркли, Д. Юм, И. Кант). В) Скептицизм – наше знание о мире релятивно (Пирон, Секст Эмпирик, М. Монтень). Знание – селективная, упорядоченная определённым способом (методом), полученная, в соответствии с какими-либо критериями, нормами, удостоверенная опытом информация, имеющая специальное значение. В рамках античной и средневековой философии полагали, что истина есть сущее. В философии Нового времени истина рассматривалась как факт, то есть то, что содеяно человеком или Богом. Поэтому, границы реальности устанавливаются человеком, сама реальность тождественна с тем, что считает таковым положительная наука. По И. Канту истина представляет собой гносеологическую категорию. После И. Канта истину стали рассматривать не как данность, а как то, что создано человеком – «артефакт». Для современника реально лишь то, что человеком конструируемо. Логическое противопоставление знания и незнания представляет диалектическое противоречие, выражающее относительность, историческую ограниченность знания и освоения действительности. Движение от незнания к знанию включает в себя 4 гносеологические ситуации: знание о знании, незнание о знании, знание о незнании, незнание о незнании. В основе всякого процесса познания всегда лежит фундаментальная вера – акт принятия чего-либо (как истинного, ценного, справедливого, целесообразного, возможного) в условиях отсутствия или невозможности достаточного обоснования. Веровательные установки коренятся в опыте и интуиции и предопределяют понимание во многих существенных отношениях. Научное познание обнаруживает разнообразные формы знания: эмпирические данные, факты, законы, гипотезы, концепции, теории и др. Все эти знания организуются в целостность через основания, на которые они опираются. Эти основания задают стратегию научного поиска. В составляющие блока оснований входят: идеалы и нормы исследования, научная картина мира, философские идеи и принципы. Типы научной рациональности: 1. Классический тип научной рациональности (XVII в.) 2. Неклассический тип научной рациональности (XIX- середина XX вв.) 3. Постнеклассический тип научной рациональности (середина XX вв. – наши дни) Проблема познания включает в себя: 1. Идею совместимости принципа отражения и признания творческого характера познавательной деятельности. 2. Диалектику субъекта – объекта в процессе познания. 3. Социальную обусловленность познавательного процесса (отражение потребностей, целей и ценностей, существующих в обществе). Основные формы познания: - Чувственное познание – уровень ощущений и восприятий. - Рациональное познание – уровень абстракций, выраженных в гипотезах, теориях, законах. Эмпирические методы познания: наблюдение, эксперимент, измерение, сравнение. Теоретические методы познания: анализ, синтез, классификация, абстрагирование, формализация, аналогия, моделирование, идеализация, дедукция, индукция. Примерные темы рефератов: 1. Философские основания классического и неклассического типов рациональности. 2. Специфика научного знания в постнеклассической рациональности. 3. Вера: определение, релевантные понятия, свойства. 4. Особые функции веры в познании. 5. Феномен исцеляющей веры. 6. Истина как ценность
Основные понятия темы: вера, знание, истина, механизм понимания, научная картина мира, научное знание, ненаучное знание, объяснение, понимание, рациональность, установка, эмпирическое знание, эпистемология.
Вопросы для самоконтроля: 1. Какие критерии истины вы знаете? 2. В чем суть диалектики рационального и иррационального в познании? 3. Перечислите основные виды знаний. 4. В чем связь таких понятий как «вера», «опыт», «интуиция»? 5. Как соотносятся вера и знание? 6. Чем отличается знание от мнения? 7. С какой концепцией истины соотносится ситуация врачебного консилиума? 8. Объясните принцип экономии мышления. 9. В чем смысл критерия «фальсификация» в науке, кто автор?
Цитаты: Сократ: «Я знаю, что я ничего не знаю, но есть люди, которые не знают и этого» Сенека: «Всякая глупость страдает от отвращения к себе» Мишель Монтень: «Безумие судить, что истинно и что ложно, на основании нашей осведомленности» Блез Паскаль: «Доводы, до которых человек додумывается сам, обычно убеждают его больше, нежели те, которые пришли в голову другим» Фрэнсис Бэкон: «Чтение делает человека знающим, беседа – находчивым, а привычка записывать – точным» Фрэнсис Бэкон: «Истина есть дочь времени, а не авторитета»
Примерные вопросы к тестовым заданиям: 1. Какие три познавательные способности выделял И. Кант? 2. Какие концепции истины различаются в современном философском знании? 3. Каким образом устанавливается истинность или ложность знания в его различных формах(критерии)? 4. Каковы основные функции веры как гносеологической установки? 5. Что представляет собой механизм понимания? 6. Каковы главные отличия классического типа рациональности от неклассического? 7. Что является идеалом и нормой научного исследования в постнеклассической науке? 8. Какие необходимые характеристики имеет научное знание? 9. Перечислите основные формы научного знания? 10. Перечислите общелогические методы познания? 11. Перечислите методы научного познания? 12. С каким типом научной рациональности соизмерима социально-психологическая модель врачевания? 13. Для какой модели врачевания, метафора - «Забота о смерти», выражает задачу врача? 14. Для каких заболеваний медицинская модель врачевания является адекватной?
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Последнее изменение этой страницы: 2019-05-18; Просмотров: 597; Нарушение авторского права страницы