Шрила Прабхупада. Ачарья-основатель ИСККОН.

Проф. О'Коннел: - Возможно, ли Свами-джи, для женщины - быть гуру в линии ученической преемственности?

Шрила Прабхупада: - Да.

 Если она способна достичь высшего совершенства жизни, почему это невозможно: стать гуру?  

Джахнава деви, жена Нитьянанды, была.  Она стала.  Но (!), не так много.  Но мужчина или женщина, если они не достигли совершенства...  Эи Кришна-таттва-ветта сеи гуру хайа.  Квалификация гуру состоит в том, что он должен полностью познать науку о Кришне.  Тогда он или она могут стать гуру.  Существует ли такой запрет, согласно которому женщина не может стать профессором? Если она квалифицированна, то она может стать профессором.  Что в этом не так?  Она должна быть квалифицированна. Таково отношение.  И точно так же, если женщина понимает сознание Кришны совершенным образом, она может стать гуру.

Бхакти Викаша Свами. Триданди Саннйаси, Инициирующий Гуру.

«Таким образом, в принципе мы не против того, чтобы женщины, или духовные души в телах женщин, могут инициировать учеников. Существуют примеры в нашей сампрадайе, но, как Шрила Прабхупада сказал, их НЕ МНОГО.  Эти примеры были в нашей сампрадайе в то время, когда общество более или менее жило в соответствии с принципами варнашрамы, которые Прабхупада приказал нам установить. Он говорил об установлении варнашрамы снова, снова и снова. И с трудом можно найти, я уверен, 2 или 3 случая, когда его спрашивали, и он сказал, что женщины могут быть гуру.  Так почему мы так подчёркиваем это высказывание, которое сам Прабхупада не подчёркивал, и забываем эту варнашраму, сельскохозяйственные общины, которым Шрила Прабхупада придавал большое значение, подчёркивал их важность. Прабхупада говорил, что если мы учредим эти фермы, то миллионы присоединятся к нашему Движению. Поэтому если мы хотим, чтобы миллионы присоединились к нашему Движению, то нам следует подчёркивать это вместо того, чтобы пытаться сделать какие-то приспособления.

 

Почему, если допустить, что это будет позволено женщинам... Или почему тогда так много лидеров выступают против этого , так много лидеров и последователей выступают против этого? Значит ли это, что все мы всего лишь нетерпимые фанатики?  Нет. Потому что, с нашей точки зрения, это нововведение пытаются ввести, чтобы быть не "отставать" от современного демонического общества: "равенство полов", "мужчины и женщины - это одно и то же". И это препятствует установлению ролей варнашрамы, о которых Прабхупада говорил, о которых писал снова, и снова, и снова, и снова. Пожалуйста, идите почитайте книги Шрилы Прабхупады и посмотрите, что он говорит обо всех этих вещах».

 

Шрила Прабхупада. Ачарья-основатель ИСККОН.

«Не так, что женщина не может быть ачарьей. Как правило, они не становятся ачарьей. Только в очень особых случаях"». (Комнатная беседа от 29.06.1972, Сан Диего)

 

«Однажды Прабхупада согласился со мной, что Ямуна была настолько квалифицированна, что если бы она была мужчиной, то он назначил бы её членом ДжиБиСи». (Тамал Кришна Госвами "Слуга слуги", 9)

«Шрила Прабхупада: "Некоторые из учеников, юноши и девушки, получат Гайатри мантру. И когда гайатри мантру получает мужчина, ему также дают священный шнур, а девушкам священный шнур не дают.  Если её муж - брахман, она автоматически становится брахманом... Поэтому ей не требуется показывать священный шнур.  Итак, не печальтесь, что вам не дают священный шнур. Это нормально"». (Инициация Сатьябхамы даси, 26.07.1968, Монреаль)

«Шрила Прабхупада: "Всегда помните о том, что мы получили самое лучшее, что есть во всём творении Господа - сознание Кришны. Не пытайтесь фальсифицировать его, или подмешивать что-то к нему. Сохраняйте его чистым и ваша жизнь будет успешной"». (Лекция на инициации, 26.12.1969, Бостон)

 

⇐ Предыдущая12

Поделиться: