De Babylon la fille de la poursuite,

Misere & triste lui trenchera les ailes (Ц. 8, к. 96).

Бесплодная [засохшая] без единого плода синагога,

Будет принята [окажется] среди неверных.

Дочь вавилонского гонения (преследования=холокоста)

Нищета и печаль подрежут (порежут на куски) её крылья.

Надо заметить, что слово синагога надо понимать не в единственном числе, как один приход, а во множественном – как все Церкви=синагоги Израиля и Европы в целом.

Бесплодная (засохшая, бесполезная) без единого плода синагога, это примерно то, о чём говорится в Евангелии от Луки:

 

И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл;

И сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она [нужна] и землю занимает? (Лука, 13:6, 7).

Эта притча относится к папству Рима, третий год (третье, на сегодня, тысячелетие) не приносящая плода духовного обновления, погрязшая в болоте религиозного заблуждения и теософского неведения о Сути Г. Бога. Поэтому Всевышнему ничего не остаётся, как срубить её в 21-м веке. И порукой тому станет, как я уже сказал, дешифровка Евангелий Нового Завета.

Приведённая притча о смоковнице, не приносящей плода полностью соответствует тому, о чём говорится словами данного катрена, применительно к еврейской Церкви=синагоге. Но прежде чем говорить о смысловой сути катрена, необходимо поговорить о значении отдельных его слов и построении строк.

1) В первой строке бросается в глаза неуместное применение Нострадамусом с лова sterile, которое хотя и переводится, в первом приближении как бесплодный, но самое главное и более уместное его значение– стерильный, обеззараженный, стерильно чистый. С другой стороны во французском языке есть слово sterilite, которое как раз означает (и должно переводиться) как бесплодие. Поэтому в первой строке, где говорится о еврейской религии (Церкви=синагоге), представленной в образе Евангельской смоковницы, не приносящей плода духовности, совершенно неуместно применение слова sterile, а должно писаться слово sterilite. Согласитесь, дерево без единого плода, это, прежде всего, дерево бесплодное (sterilite), а не стерильночистое (sterile) как в катрене. С чем это связано, понять не могу: возможно, ошибка при переписывании.                                               

Сам Нострадамус в комментарии к катренам (письмо королю) очень точно использует значение этих двух слов.

В первом примере:

...с ar Dieu regardera la longue sterilite de la grand dame (69, с. 511).

…ибо Господь узрит долгое бесплодие великой дамы…

где говорится о папстве Рима и его «религии» (Церкви) – католицизме, он точно использует слово sterilite (бесплодие), говоря о его бесполезности, бездуховности, построенной на доморощенных догмах Символа веры. Буквально через две страницы комментария, говоря о новой высокодуховной истинной религии начала эры Водолея:

 

Aprе s ceci la dame sterile de plus grande puissance que la seconde (69, с. 515).

После этого дама стерильной [чистоты], ещё более могущественная, чем вторая [чем католицизм]…

он использует по отношению к этой истинной религии древней Мудрости Востока слово sterile; показывая духовную чистоту этой религии; что совершенно верно по смыслу и теме повествования. Поскольку еврейская «религия» (Церковь, синагога) конца эры Водолея будет представлять собой бесплодное (засохшее, бесполезное) без единого плода «древо» духовной жизни, то в первой строке катрена, повторюсь, должно быть написано слово sterilite, а не sterile.

2) В данном катрене нет логической последовательности в расстановке строк. С чем это связано тоже не могу понять, возможно, ради рифмы. На мой взгляд, вторая и третья строки должны быть поменяны местами и тогда катрен примет, соразмерно теме повествования, более логическую последовате льность и направленность:                                                    

3) в четвёртой строке:                                                                  

Нищета и печаль подрежут ей крылья, нет никакой логики, какая-то бессмыслица. Подрезать, в более точном переводе – порезать на куски крылья всем синагогам Европы могут только неверные, среди которых они и окажутся. Поэтому весь катрен должен писаться и читаться следующим образом:

 

Бесплодная (засохшая) без единого плода синагога

Дочь вавилонского гонения (преследования=холокоста),

Будет принята [окажется] среди неверных.

Которые подрежут (порежут на куски) её крылья, [обрекая] на нищету и печаль.

Нострадамус в комментариях к катренам, учитывая время в котором он жил и писал, называет папство Рима совершенно безобидными словами – бесплодной дамой. В свою очередь ап. Иоанн, который, как и Христос, являясь великим ясновидцем, видел всё, что будет творить папство, в отличие, от Нострадамуса не стесняясь в выражениях, называет эту воинственную Церковь, погрязшую в блудодеянии и разврате при Иоанне 22-м, Иоанне 23-м, Александре 6-м и иже с ними:

 

Вавилоном великим, матерью блудницам и мерзостям земным;…сидящею на звере багряном, преисполненном именами богохульными, [что] была упоена кровью святых и кровию свидетелей Иисусовых;…блудница [что] сделалась жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы (Откр. Гл. 17, 18).

В первой книге, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным, в Библии назван Содом: точнее – Садом, как сатанинский дом. Через 2000 лет (цикл Природы установленный Г. Богом для религии и Церкви) этот Вавилон эры Рыбы, полностью возродится в самом мерзком, гнусном, подлом и отвратительном виде в конце эры Водолея, Именно об этом омерзительном новом Вавилоне – презренной дочери приращённой отвращением первого холокоста, пишет Нострадамус в комментарии к катренам, который я уже приводил.

Дочь – это то же самое, что жена, невеста, дама, мать и т. п., о которых говорилось выше. Это ещё одно звено в цепи библейских символов, которым характеризуется очередная религия (Церковь). В данном случае – иудаизм, пришедший на смену истинной религии древней мудрости Востока начала эры Водолея. Поскольку новый Вавилон эры Водолея будет точной копией Вавилона (папства) эры Рыбы, как его преемником, поэтому Нострадамус и называет его дочерью.

Дочь вавилонского гонения (преследования) приращённая мерзостью первого холокоста – означает, что подлая дочь Вавилона эры Водолея (Германия) не только повторит всё то, что делал первый Вавилон эры Рыбы, уничтожая на своём пути к Всевластию всех инакомыслящих (катары, альбигойцы, вальденсы: в России – староверы); и не только по одиночке, а целыми селениями, городами и даже провинциями (Лангедок), но и прирастёт (увеличится, приумножится) этими злодеяниями во много, много раз. Иначе: в течение 73 лет и 7 месяцев в Европе (Германия) будет царить невиданный до селе кошмар религиозного варварства, дикости, тирании, деспотизма, вандализма и т. п. со стороны подлой дочери Вавилона, который, на сегодня, даже трудно себе представить.

Далее Нострадамус говорит о том, что еврейские синагоги

 

3 Будут приняты [окажутся] среди неверных (мусульман).

Которые подрежут (порежут на куски) её крылья [обрекая] на нищету и печаль.

То, что все синагоги Израиля и Европы со временем окажутся в руках мусульман, в этом сомневаться не приходится.

Я уже говорил о том, что как только силы панисламизма на Востоке придут в движение, евреи Израиля покинут его и начнут эмигрировать в страны Европы и Америки. Оставленный на милость победителя Иерусалим, будет разрушен и разграблен по образу и подобию того, что сделали с ним легионы императоров Тита и Адриана в первом и втором веках н. э.

Что касается так называемых святых мест в Иерусалиме, но которые никогда не были таковыми, ибо это плод больного воображения церковников ничего не понимающих в иносказательности Евангелий, то они будут обречены на разрушение, оскорбление и забвение.

 

Le sepulcre, de tant grande veneration, demeurera, par l’ espace de long temps, sous le serein à la’ vision uneverselle des yeux du ciel, du Soleil, & de la Lune, & le lieu sacre sera converti en hebergement dien menu & grand troupeau & sera adapté en substanees prophanes (69, с. 531-532).

Гробница [гроб Господень] такого большого почитания (поклонения) в течение долгого времени останется под вечерней росой открытой вселенскому взору небес, Солнца и Луны.

И святое место будет превращено в пристанище малого и большого стада [скота] и приспособлено для осквернения её сущности – будет использовано для мирских нужд.

…останется открытой вселенскому взору небес, Солнца и Луны

– значит, местопребывание гроба Господня будет разрушено до основания: когда ничего не будет сокрыто крышей или потолком от взора небес. И будет это сделано по Воле Г. Бога, ибо гробница всегда служила лишь для обогащения людей, придумавших это «святое место».

 

…святое место будет превращено в пристанище малого и большого стада (скота)…

не надо понимать в прямом смысле (хотя и это не исключено). Это примерно то же самое, что имело место в средние века первого тысячелетия, когда мусульманам решившим построить на месте банка (храма) Соломона мечеть, пришлось разгребать не только останки разрушенного здания, но и мусор, и навоз в виде экскрементов домашних животных.

4 Четвёртая строка катрена:

 

Которые подрежут (порежут на куски) её крылья [обрекая] на нищету и печаль.

 

Это сказано слишком мягко. Нострадамус, когда писал эти строки, боялся не только Инквизиции и её руководящего и направляющего органа – папства Рима но, как еврей, он не менее боялся и гнева еврейских религиозных фанатов, не уступающих в своей злобности монахам Кирилла Александрийского. Поэтому более уместно в выражении четвёртой строки слово отрежут, а не подрежут. А ещё в более точном переводе – не подрежут, а порежут на куски.

… порежут на куски – то есть так измельчат, фигурально выражаясь, суть и содержание всех еврейских синагог, вкупе с их иудаизмом и т. н. «священным писанием» (Библией, Ветхим Заветом), что им больше никогда не воскреснуть, и никогда более не появиться в мире.

То, что будет именно так, об этом Нострадамус говорит словами следующих выражений:

 

… & des trois sectes, celle du milieu, par les culteurs d’ icelle sera un peu mis en decadence.

La prime totallement par l’ Europe, la plus part de l’ Affrique exterminee de la tierce… (69, с. 526).

 

И из трёх сект та, которая в середине, (католицизм) из-за почитателей культа [поклоняющихся] придёт в упадок…

Первая будет полностью уничтожена во всей Европе и в большей части Африки третьей…

Эти два выражения я рассматривал ещё в первых двух томах. Поэтому подробно останавливаться на их разборе нет необходимости. Я позволю себе, в порядке освежения памяти, процитировать из этих томов лишь то, что является в этих выражениях наиболее важным.

 

Само собой разумеется, что ни о каких сектах, в прямом смысле (в тексте: sectes – секты) речи быть не может. Их всегда было, есть и будет многие десятки, а может быть и сотни. И говорить о трёх из множества, по меньшей мере, неразумно и неуместно. Здесь за словом секты скрыты три религии, о которых – особенно, о той, что в середине, Нострадамус не мог написать открытым текстом; и читатель прекрасно знает почему. Возникает вопрос, что это за религии, о которых повествует пророк? Чтобы на него ответить, надо обратиться к истории возникновения этих трёх религий.

Поскольку в данном комментарии к катренам речь идёт о «христианстве» в лице бесплодной дамы, которая и является одной из трёх, тогда кто остальные две? Не трудно понять, что остальные две – те, что так или иначе, связаны с «христианством». А такими религиями являются иудаизм и ислам.

Как уже было сказано выше (Глава 1), епископы раннего «христианства» Запада (Рим), создавая в первых веках н. эры свою персональную религию под названием «христианство», взяли за основу (позаимствовали) религию теократического саддукейского режима – иудаизм. Они лишь прибавили к личному богу евреев Яхве (Иегове) своего, тоже личного бога истинного И. Христа. Добавив к этому иудаизму массу культовых обрядов, которые полностью переняли у так называемых язычников (с точки зрения церковников), они и получили то, что на сегодня имеют в виде «христианства». Именно поэтому и «христианство» и иудаизм имеют не только общий Ветхий Завет, а значит общего бога Яхве (Иегову), с добавлением у «христиан» сына божьего, но и похожую иерархо-теократическую структуру в виде несменяемых (пожизненных) земных богов.

Что касается ислама, то и он возник не без влияния «христианства». Во время гонений и борьбы, ставшей у руля власти «христианской» Церкви, со всеми неугодными ей течениями в религии и, в частности, с несторианством, один несторианский монах (епископ) вынужден был бежать в Аравию, скрываясь от преследований «христианской» Церкви. Там, по преданию, он встретился с Мухаммедом (Магометом), пасшим стадо овец и посвятил его во все тонкости истинной религии. Так и возник ислам, почитатели которого, так же как и «христиане» питают определённое уважение как к патриарху Аврааму, так и его сыну Исаву, которого считают прародителем арабов. Но в отличие от евреев, которые ненавидят И. Христа, бывшего реформатора иудаизма, считая его шарлатаном, мусульмане почитают его как пророка. Итак, три религии, о которых говорит пророк, это иудаизм, «христианство» и ислам, в каком-то смысле связанные определёнными узами, хотя бы через Ветхий Завет и их патриархов.

А теперь возникает другой вопрос, – в какой последовательности их расставить? Нострадамус, написав рассматриваемую нами фразу, конечно же, рассчитывал на Логику!... Мышления. Если мы обратимся к этой госпоже Рассудительности, то должны принять к сведению, что расставлять эти религии надо в порядке их возникновения. Первым, как мы знаем, появился иудаизм, затем «христианство» и только потом, спустя более 600 лет после Р. Хр. возник ислам.

То, что эти три секты (религии) являются именно иудаизмом, «христианством» и исламом, подтверждается словами последующего выражения – как продолжение только что рассмотренного.

La prime totallement par l’Europe, la plus part de l’Affrique exterminee de la tierce (69, с. 526).

Первая [иудаизм] будет полностью уничтожена в Европе, и в большей части Африки, третьей [исламом].

Израиль пока может не страшиться. Это произойдёт в отдалённом будущем. Тем не менее, пророк прав. Всё будет именно так. В этом никто не должен сомневаться! Придёт время, и всё исполнится так, как предсказывает великий пророк Франции. Г. Бог никогда не допустит того, чтобы религии, в основе которых имеет место Почитание не Г. Бога=Света=Отца, Творца всего Сущего во всей Вселенной, а почитание личного, придуманного «атеистами» (Е. Блаватская) саддукеями бога Яхве (Иегова), или реального человека Иисуса (Еммануила) – существовали очень длительное время. Г. Бог позволяет существовать определённое время таким религиям как иудаизм и «христианство», но только затем, чтобы с треском и грохотом, уничтожив их, показать тем самым – как назидание всем людям Земли – кому надо Поклоняться и кого надо Почитать на самом деле.

Всё познаётся в сравнении. Если бы не было иудаизма и политической религии папства Рима – «христианства», человечество так бы и не узнало бы, какие религии являются истинными и вечными (ведизм, буддизм, зороастризм, даосизм и т. п.), а какие не истинные, временные и преходящие: иудаизм, и его филиал, или дочернее предприятие – «христианство».

Г. Бог для того и создал ислам – как жезл железный в своих руках, – чтобы его, панисламизма, руками расчищать авгиевы конюшни антропоморфизма* вечно сатанинского Запада. В свою очередь, великодуховному Востоку это не грозит.

Небольшой комментарий к последнему выражению:

 

Первая [иудаизм] будет полностью уничтожена в Европе, и в большей части Африки, третьей [исламом].

Итак, в конце эры Водолея, иудаизм вкупе с его Церковью (многочисленными синагогами) будет полностью уничтожен панисламизмом во всей Европе. Поэтому у меня были все основания говорить о том, что в четвёртой строке вместо слова подрежут ей (синагоге) крылья, более уместно применение слова отрежут (порежут на куски).

Наибольшее недоумение может вызвать утверждение Нострадамуса о полном уничтожении иудаизма в большей части Африки. Я не располагаю сведениями о количестве евреев на этом континенте, но та часть Африки, о которой говорит Нострадамус, это, прежде всего, Эфиопия, где живут самые настоящие коренные евреи – так называемые сефарды. Во время израильско-палестинских войн 50-х – 60-х годов прошлого века, большое количество эфиопских евреев воевало на стороне израильтян.

Если со временем вся Африка станет мусульманской, то сефардам Эфиопии или надо будет покидать страну, или принимать ислам. То же самое будет иметь место и по отношению ко всем еврейским диаспорам других африканских государств. И, как финальный аккорд, как квинтэссенция обстоятельного разговора о будущем саддукейского иудаизма и папистского «христианства», их Церквей и клира в целом – следующее выражение из его комментария к катренам (письмо королю):

 

& Sancta Sanctorium tournera detruite etre par paganisme, & le vieux & nouveau testament seront dechasser, & brusles… (69, с. 554).

И случится так, что Святая Святых будет разрушена варварварами, а Ветхий и Новый Заветы будут отвергнуты [дешифрованы] и сожжены (48,с. 181).

Из всего вышесказанного касающегося иудаизма и папистского христианства следует, что слова данного выражения –

⇐ Предыдущая134135136137138139140141142143Следующая ⇒

Поделиться: