ТОТ, КТО ПРИЗЫВАЕТ ЛЮДЕЙ, ЧТОБЫ ОНИ ЕМУ ПОКЛОНЯЛИСЬ.

 

Приписывает себе величие и святость, без каких либо прав на это, как это делал фараон и лжеученые, целью которых было распространение своего влияния, разврата на земле, а также чтобы их почитали, как господ и поклонялись им наряду с Аллахом в их отсутствие и после их смерти.

 

Передается от некоторых из лжеученых (лжеимамов): " Тот, у кого появится нужда в чем-либо, то пусть придет к моей могиле и вопрошает ко мне о помощи".

ТОТ, КТО УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО У НЕГО ЕСТЬ ЗНАНИЕ СОКРОВЕННОГО (ГЪАЙБ).

Как гадатели по звездам, песку, колдуны и другие шарлатаны.

ТОТ, КТО ПРАВИТ НЕ ПО ЗАКОНАМ АЛЛАХА».

Как тот, кто правит по законам невежества (джахилии), международному законодательству, и, более того, все, кто не правят по закону Аллаха, будь то законы или что-то выдуманное, не относящееся к закону Аллаха (Шариату), или правит на основе произвола. Все они являются одними из самых главных тагъутов.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ ЭТОМУ СЛУЖАТ СЛОВА ВСЕВЫШНЕГО: " НЕТ ПРИНУЖДЕНИЯ В РЕЛИГИИ.

То есть не заставляйте кого-нибудь принять Ислам, так как он является ясным и понятным с вескими доказательствами и аргументами. Не нужно чтобы кого-то заставляли принять его. Тот, кого Аллах привел в Ислам, распростер его грудь для него и осветил его разум, осознает истину, а тот, кому Аллах ослепил сердце и запечатал его слух и зрение, тому не принесет пользу принятие религии в принудительном порядке.

 

Сказали, что этот аят был ниспослан в отношении некоторых представителей племени ансаров исповедовавших иудаизм, которых племя хотело вернуть после того, как были изгнаны иудеи племени " бану надыр". В другом мнении говорится, что это было вначале зарождения Ислама и затем было заменено повелением к сражению.

 

Ученый (Ибн Таймия) говорит, что Джихад состоит из стадий:

" - Первая стадия, это ниспослание Аллахом дозволения: " Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что они были угнетены". (Сура 22. Аль-Хьаджж, 39).

 

- Затем был ниспослан аят: " Вам предписано сражаться". ( Сура 2. Аль-Бакъара, 216).

 

Здесь не было повеления сражаться против тех, кто сдался им и заключил перемирие.

 

- Затем было ниспослано в суре Аль-Бараа приказ расторгнуть договор и сражаться со всеми язычниками без исключения, сражаться с людьми писания (иудеи и христиане) до тех пор, пока не примут Ислам или не будут платить Джизью (оброк, дань). Аллах не дозволил оставление сражения с ними, даже если они сдадутся или с ними был заключен постоянный мирный договор, при существовании возможности сражаться против них".

 

Ибн Аль-Къайим говорит: «Сначала (сражение) было запрещено, затем дозволено, затем велено сражаться с теми, кто сражается против них, и затем было приказано сражаться против всех язычников". Всевышний Аллах сказал: " убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили ". (Сура 9. Ат-Тауба, 5). Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " Сражайтесь против тех, кто не верит в Аллаха" ».

ПРЯМОЙ ПУТЬ УЖЕ ОТЛИЧИЛСЯ ОТ ЗАБЛУЖДЕНИЯ.

То есть проявилась и отличилась истина ото лжи, а вера от неверия, истинный путь от заблуждения посредством знамений и фактов, указывающих на это.

КТО НЕ ВЕРУЕТ В ТАГЪУТА, А ВЕРУЕТ В АЛЛАХА, ТОТ УХВАТИЛСЯ ЗА САМУЮ НАДЕЖНУЮ НИТЬ, КОТОРАЯ НИКОГДА НЕ ОБОРВЁТСЯ.

То есть строго придерживается Единобожия, которое является надежной нитью, за которую он крепко ухватился. Надежная нить, это крепкая петля, которая не обрывается и не развязывается. Тот, кто ухватится за Единобожие (религию Аллаха, с которой были посланы все посланники, книги, кроме которой Аллах не воспринимает никакую другую религию), тот войдет в Рай в любом случае.

Заключение.

Сказал автор книги:

ВСЕ ВЫШЕПЕРЕЧИСЛЕННОЕ ЯВЛЯЕТСЯ СМЫСЛОМ СЛОВ " НЕТ БОГА (ДОСТОЙНОГО ПОКЛОНЕНИЯ) КРОМЕ АЛЛАХА" (ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯ-ЛЛАХ).

В ХАДИСЕ ПРОРОКА (ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ) ГОВОРИТСЯ: " ОСНОВОЙ ВСЕГО ЯВЛЯЕТСЯ ИСЛАМ, ЕГО СТОЛПОМ ЯВЛЯЕТСЯ МОЛИТВА (АС-САЛЯТ), А ЕГО НАИВЫСШЕЙ СТЕПЕНЬЮ (ПИКОМ) ЯВЛЯЕТСЯ ВЕДЕНИЕ СВЯЩЕННОЙ ВОЙНЫ (АЛЬ-ДЖИХАД) РАДИ АЛЛАХА".

⇐ Предыдущая27282930313233343536

Поделиться: