Вся работа воспитателя с детьми должна быть подчинена воспитательной цели, отвечающей потребностям общества.

Действия педагога, не согласующиеся с целью воспитания и не подчиненные ей, не имеют отношения к воспитанию. Это либо бесполезная трата сил и времени, либо деятельность, наносящая вред воспитанию. Воспитательная работа с детьми, цель которой не согласована с общественной, государственной, – аморальна, так как может в будущем навредить воспитанникам, приведет к формированию у них асоциальных или антисоциальных качеств. И вина за это полностью ляжет на плечи воспитателя, взрослого, который понимал, что́ он делает, и сознательно искажал процесс воспитания.

Другая крайность в реализации принципа – " лозунговая" педагогика; ее отличительные черты – многословие, догматизм, абстрактность. Воспитание в этой модели приводит к развитию у школьников двойной морали, нездоровому карьеризму, резонерству. Реализуемые воспитательные дела и программы должны быть реально социально детерминированы, личностно значимы для воспитанников и иметь непосредственную связь с жизнью, трудом.

 

Культуросообразиостъ воспитания

Воспитание должно основываться на общечеловеческих ценностях и строиться в соответствии с ценностями и нормами национальных культур или особенностями регионов, не противоречащих общечеловеческим ценностям.

Это один из старейших принципов воспитания, который берет начало в работах Д. Локка (XVII в.), И. Песталоцци. Сформулирован он в XIX в. Ф. Дистервегом.

Перед воспитателем, в соответствии с этим принципом, стоит задача приобщения детей к различным пластам культуры: бытовой, национальной, физической, духовной, интеллектуальной, материальной, нравственной, художественной, политической, полоролевой и др.

При этом важно обеспечить культурное освоение и сопряжение нескольких пластов ценностей культур: общемировой, национальной, региональной, семейной.

Важно, чтобы воспитание помогало ребенку ориентироваться в мире, " вписаться" в него, чувствовать изменения, происходящие в мире, адекватно на них реагировать, находить способы самореализации.

Реализация этого принципа может быть довольно сложной, так как ценности культуры общечеловеческого характера не всегда идентичны с ценностями конкретных социумов.

Природосообразность воспитания

Воспитание должно основываться на научном понимании взаимосвязи естественных и социальных процессов; согласовываться с общими законами развития природы и человека; осуществляться в соответствии с полом и возрастом воспитанника; формировать у него ответственность за самого себя и общество и биосферу в целом.

Принцип берет свое начало еще в произведениях древних греков: Демокрита, Платона, Аристотеля. Его впервые сформулировал Я. А. Коменский.

Принцип природосообразности нередко трактуется учителями крайне узко – как учет возрастных, гендерных и психофизиологических особенностей воспитанника при выборе содержания, задач и тактики воспитания. Однако это лишь одна из сторон принципа.

Другие не менее важные аспекты принципа следующие:

• воспитывать у человека понимание взаимосвязи деятельности человеческих сообществ и планетарных процессов;

• чувство сопричастности к природе и социуму как ее части;

• осознание самого себя как субъекта творческой, рациональной деятельности в био- и социосфере, осознавая личную ответственность за деятельность человечества.

Личностно-ориентированный характер воспитания

Взаимодействуя с детьми, воспитатель должен изучать, знать и поддерживать каждого ребенка, учитывать его субъектный опыт и обеспечить каждому включение в активную воспитывающую деятельность.

Этот принцип полностью соответствует концепции личностно-ориентированного воспитания, рассмотренной ранее.

⇐ Предыдущая123

Поделиться: