Работа по призванию или зов Божий

К любой работе у человека должно быть призвание. Ему должно нравится то, что он делает. Тогда человек будет трудиться с радостью. И работа будет приносить ему моральное удовлетворение и радость. Не будет ощущения тяжести и долга за спиной.

Но есть такая сфера деятельности человека, которая просит совершенно особого призвания. А без этого ничего не получится. Это священство и монашество. Если нет призвания – голоса Божьего в человеке к этой деятельности ничего не выйдет.

Священство даже нельзя назвать ни профессией, ни деятельностью. Это служение ближнему в чистом виде, это образ жизни. И тут должно быть именно призвание человека Богом. В каждом священнослужителе должно быть что-то не от мира сего. Это всецелое желание служить Богу и людям. Каждый пастырь должен стать для прихожан образцом смирения, терпения и любви. Конечно, батюшка должен быть в меру строг, но не суров, чтобы ему хотелось довериться. А еще он может стать образцом того, как можно прощать обиды и не осуждать никого. Кто как ни священник может подать пример любви к грешнику своим прихожанам. Человек согрешивший, прежде всего, боится осуждения. А тут надо сделать так, чтобы пришедшему захотелось душу открыть и довериться другому человеку. Чтобы исповедовать людей, не осуждать их при этом, и в душе любить каждого и молиться за каждого согрешившего человека, тоже нужно призвание – особый дар и доброжелательность по отношению ко всем людям.

Вся жизнь священника подчинена особому распорядку дня. Священнослужитель не мыслит себя вне Церкви Христовой. И даже его супруга и дети должны этот образ жизни разделять с главой семьи. Не препятствовать ни в чем, а, наоборот, во всем поддерживать. Супруга священника – это надежная моральная опора для мужа.

А сейчас многие молодые люди идут поступать в семинарию не по призванию, а чтобы получить хорошее гуманитарное образование. Я думаю, это не правильно. Хорошее образование можно получить и в другом институте. И будущий священник не должен бояться трудностей жизни. Иметь твердую веру и надежду на помощь Божию. В этом он тоже может стать образцом для других людей. Каждый священник должен быть еще и миссионером в малом масштабе. Суметь рассказать о вере и Христе с увлечением, чтобы его хотелось слушать. И чтобы привести к вере как можно больше людей вокруг. Ведь каждый священник – это не просто служащий у Бога, исполняющий наши требы. Это ведь не чиновник от Церкви. Он должен уметь быть и лидером и своей верой, образом жизни привлекать людей к себе и к Церкви Христовой. Он не должен быть только тем кому подают записки на прочтение о здравии, или упокоении души.

К священству должно быть именно призвание. И в семинарии должны быть особые экзамены не такие как в других ВУЗах, которые должны показывать знает абитуриент основы православной веры или нет.

А монашество – это тем более особое призвание человека. Ведь монах уходит от мира, чтобы спасти свою душу. Только единичные личности могут отречься от всех земных благ и соблазнов и уйти в монастырь. Монашеская жизнь со стороны не кажется тяжелой, но это вовсе не так. И многие спешат осудить монахов за праздность. Но это кажется только со стороны, пока тот, кто осуждал сам не окажется в монастыре и не попробует монашеской жизни. Монашество – это высшее призвание от Бога. Ведь отказаться от всего земного и между тем молиться за весь мир, за весь род человеческий – есть подвиг. Монахи вовсе не суровые люди. Сердце их полно любовью к Богу и ко всему человечеству. Но не к конкретной личности, как в миру.

Надо, чтобы у каждого из нас было свое призвание в жизни. И каждый человек может заниматься любимым делом. А о тех, у кого призвание, как голос Божий нужно молиться всем вместе особо. И беречь священников и монахов. Относиться к ним с особым почтением и уважением.

24.07.2018.

Четыре добродетели

Вчера было 30 сентября – праздник Святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Это были девочки-мученицы. Они были готовы пострадать за Христа и носили имена трех христианских добродетелей: Веры, Надежды и Любви.

Каждая из этих добродетелей приближает нас к Богу, и нет без них нравственной жизни. Вера – это нравственный стержень человека. Бог невидим для нас. Многое человек принимает как догмат, не рассуждая об этом. Просто должен поверить чистым сердцем, что Бог есть, что Он милостив и Всемогущ. И каждый день просить у Бога помощи и защиты. В догматике верующий человек начинает разбираться немного позже, когда захочет больше знать о своей религии. Но первоначально человек должен иметь просто горячее желание поверить в Бога и Он ему откроется в чистой и доброй молитве. Не напрасно Господь сказал, что надо уподобиться детям. «Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им. Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное. И, возложив на них руки, пошёл оттуда». От Матфея 19: 13-15. Ребенок не рассуждает ни о чем высоком, он мыслит соответственно своему возрасту и верит, что Бог есть. И неправы те, кто пытается искать противоречия между Священным Писанием и наукой. Это просто разные степени человеческой деятельности и если присмотреться глубже, то с помощью научных методов можно доказать, что события описанные в Библейской истории действительно происходили во времени. Как бы ни была и ни будет развита наука, она не должна поколебать нашей веры, которая в сердце. А если человек ни во что не верит – значит у него просто нет нравственных идеалов. И нет такой личности, которая бы ни во что не верила. Люди могут иметь веру в науку в технический прогресс, во что-то еще, а вот в Бога почему-то не могут поверить никак. Наука и технический прогресс временные явления на Земле, а Господь между тем Вечен. Мир сгорит – Бог останется с нами и в Вечной Жизни. И именно Всемогущий Бог говорит нам о жизни вне времени и вне пространства. О том, что жизнь на Земле – это совсем не конец нашего существования, а начало нового этапа Вечной Жизни. Так сколь отрадно верить в Бога!

Каждый человек имеет свои надежды. Или это мечты о будущем или желания чего-то достигнуть. А когда собственных сил не хватает для осуществления задуманного, к кому может обратиться человек как ни к Богу? Именно Богу можно сказать: «Господи, я еще жив! Я мечтаю, дышу и надеюсь! Помоги, чтобы надежды мои сбылись! » А в безнадежности жить тяжело. Когда ни на что не надеешься и ничего не ожидаешь от окружающих тебя людей. А христианин всегда уповает на помощь Божию, что его жизнь переменится к лучшему. Для него всегда есть «свет в конце тоннеля», который называется «любовь Божия». Верующий человек всегда знает, что Бог любит и не оставит его одного, как бы плоха жизнь человека ни была на Земле.

А любовь – это дар Божий человеку. Что это такое нельзя описать словами. Любовь, как Дар Божий можно только принять в свое сердце. И позволить себе пропитаться им. И чем больше в человеке будет любви к окружающему его миру и ближним, тем ему будет проще жить на этом свете. Люди тянутся к тем, кто их действительно любит. И жизнь уже не покажется мрачной и беспросветной, если есть в сердце любовь к другому человеку, если каждый человек будет чувствовать, что он кому-то нужен здесь. И люди могут согреть и оживить друг друга только любовью. Ведь тепло души дается нам от Бога пропорционально тому, как сильно мы умеем любить и беречь дар любви.

А венчает все добродетели Премудрость Божия! Потому что именно с мудростью человек должен распоряжаться всеми добродетелями и не позволить себе, чтобы они извратились в сердце или исчезли из него совсем. Именно мудрый человек знает, где хранится богатство духовное и не будет гоняться за сокровищами на Земле, которые исчезнут и в жизнь Вечную их с собой не взять. А умный человек сумеет сохранить в душе и Веру, и Надежду, и Любовь. И память добрая останется после такого человека на этой Земле.

01.10.2018.

Земные вещи

Удивляет в наше время привязанность людей к земным вещам. Как будто уже забыли, или никогда в своей жизни и не знали, что самые главные сокровища для человека собираются на Небесах: «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше». (Мф. 6.21).

Противно бывает слушать, как молодая женщина восклицает по телевизору: «Моя девочка! ». И это она говорит не о родной дочери, а об импортной машине последней модели и выражает бурю эмоций по поводу, что ее кто-то поцарапал. Или показывают в «Новостях», как люди сутками готовы простоять в очереди за последним Apple Iphone и даже просто продать в очереди места за большие деньги. Так и хочется спросить: «Господа, вам помощь психиатра точно не нужна? »

Теперь даже мобильный телефон – это символ престижа и знак признания в обществе, в определенной социальной группе, даже среди школьников-подростков. Такое впечатление, что общество само по себе делает все возможное, чтобы как можно сильнее привязать человека к материальным земным вещам, а о том, что человек должен быть богат духовно и внутренне об этом как-то уже забыли.

Человек, который духовно богат, у которого есть вера в Бога в душе, помнит, что материальное богатство оно, в общем-то, не его. Богатство только ему дано в распоряжение. И вряд ли верующий человек погонится за дорогостоящим мобильным аппаратом. Какой бы ни был телефон, или автомобиль все равно через пару лет появится еще новее. И снова фанаты начнут всю круговерть стояния в очередях заново.

И не лучше бы было средства, потраченные на мобильный телефон или другую дорогостоящую, но временную вещь разделить с бедным человеком и как-то попытаться ему помочь? Но желающих поделиться своим богатством с неимущим найдется, увы, крайне мало.

Как говорил преподобный Антоний Сурожский о привязанности к вещам, что надо держать карандаш в руке и мысленно повторять: «Это не моё! ». Но такой духовной высоты мало кто может достигнуть. Только монахам такое по силам. А уж если даже карандаш – это не собственность, то богатство тем более. И такое впечатление, что чем богаче человек, тем дальше он отодвигается от Бога или забывает о Нем вовсе. Всем полезно вспомнить притчу о Богаче и Лазаре. Как бы ни был богат человек с собой на тот свет, он деньги унести не сможет. Да и никакой богач не оправдается своим богатством на суде перед Богом. Всевышний будет судить по справедливости.

И если уж стоит иметь привязанности в сердце то только две: к Богу и ближнему. Хотя привязанность к ближнему своему тоже бывает чрезмерной. По-моему нет ничего благотворнее для человеческой души, чем доброе отношение человека к человеку и любовь, данная ему от Бога.

11.10.2018

⇐ Предыдущая12131415161718192021Следующая ⇒

Поделиться: