Структура и особенности деятельности.

 

Аум синрикё построена по строго централизованному принципу, где имеет место абсолютное подчинение нижестоящих адептов вышестоящим. По своей внутренней структуре секта напоминает «государство в государстве» и повторяет японское правительство, имея свои «министерства»: «финансов», «строительства», «науки и образования». В этом проявилось стремление «Кабинета министров» Аум синрикё сменить Кабинет министров Японии во время предстоящего «конца света». Ещё в 1988 году вербовщики Аум синрикё смогли привлечь в секту большое количество студентов колледжей и университетов постиндустриальной Японии очаровывая их пропагандой скорейшего наступления апокалипсиса. Причём возникновение таких настроений в учении Сёко Асахары сложилось под впечатлением от творчества американского фантаста Айзека Азимова. Асахара видел себя в образе одного из героев романов Азимова — блестящего математика Гэри Селдона, который создал новую науку «психоисторию» (наука истинного предсказания) и пытался создать тайное религиозное общество из лучших учёных мира, целью которого было восстановление человеческой цивилизации после её уничтожения.

В секте существует глубокая конспирация, режим секретности и тотальная слежка среди адептов. Все происходящее с адептами культа учитывается и фиксируется. Существует «внутренний круг» адептов состоящий из монахов живущих в общежитиях, и «внешний круг», охватывающий «мирян», живущих у себя дома и еженедельно посещающих собрания и семинары. Чтобы вступить в секту, требуется заполнить весьма подробную анкету и заплатить вступительный взнос, обычно в размере $10. Каждый новый адепт культа заносится в компьютерный каталог, где ему присваивается личный номер и, после инициации, новое имя. Только получившие членский номер сектанты могут начинать путь духовного совершенствования. Причём, оставление дома, в соответствии с учением, ускоряет продвижение в религиозных занятиях и рекомендуется, прежде всего, молодым последователям учения. В случае оставления дома Аум синрикё, как одну из процедур, требует высшее пожертвование: «Я оставляю всё моё имущество Аум и оно не будет возвращено, даже если я покину Аум». Желательно, чтобы «имущество, которым можно распорядиться, было максимально обращено в наличные». Разработаны 20 ступеней посвящения. Первая ступень предоставляется бесплатно. Дальнейшее продвижение осуществляется путём набора «заслуг» и «баллов» («Те, кто привел в Аум Синрикё 2 человек — получают фото Учителя (Асахары), 10 человек — портрет Учителя, 20 человек — большой портрет, 30 и более — титул Спасителя».) за безвозмездную работу по раздаче листовок (учитывается количество) или внесение крупного «пожертвования». Каждый раз при переходе на новый уровень проводится обряд инициации («шактипат», или «вхождение в поток истины», или «крещению огнем и духом») длящееся три дня. Во время этого мероприятия Асахара или же кто-либо из его приближенных прикасается большим пальцем ко лбу адепта и таким образом «передает ему свою энергию, одновременно беря на себя греховную карму ученика». Также существует другая «тайная», инициация в ходе которой ученик приобщается к «сперме и крови» своего гуру. Все эти практики направлены на переход адепта в состояние экстаза, динамических галлюцинаций и в редких случаях достижение почти безжизненного состояния «самадхи». Наряду с психофизическими упражнениями применялись электрические приборы, когда во время «инициаций» адепт подключался к т. н. электрическому «шлему спасения». В отдельных случаях для достижения нужного состояния использовались наркотические вещества.

Члену секты вменяется в обязанность либо усиленное жертвование (измеряемое в определённых долларовых суммах), либо работа на секту. Поощряется миссионерская деятельность. В случае, если адепт покинул секту, то в отношении него применяются меры воздействия вплоть до физической расправы.

 Известно, что Аум синрикё проводилось большое количество медицинских экспериментов над людьми. Медицинская комиссия под председательством руководителя клинического отделенияния Московского НИИ психиатрии Ю. И. Полищука установила, что деятельность секты была связана с «нанесением серьезного ущерба психическому, физическому, нравственному здоровью человека и личности… Фактически людей доводят до психического самоуничтожения».

Представители секты активно готовились к «концу света», поскольку считалось, что весь мир погибнет в атомной войне, которая будет начата Японией против США в 1999—2003 годах.[6] После взрыва в Токийском метро полиция обнаружила завод по производству боевых отравляющих веществ, бактериологического оружия. Найдена технологическая документация по обогащению урана. Асахарой был выстроен подземный бункер и составлены списки мирового правительства из 20 министров.

Деятельность в России

 

Первые последователи Аум синрикё в России появились в начале 1990-х годов. Весной 1992 года Сёко Асахара посетил Россию и встречался с рядом политических и религиозных деятелей, а также выступал в МГУ, МИФИ, МГТУ им. Баумана, МГИМО и других ведущих вузах перед студентами. Его появление сопровождалось мощнейшей рекламной кампанией: в первые месяцы своей деятельности Аум синрикё заплатила около миллиона долларов США, обеспечив себе ежедневную часовую программу на радиостанции «Маяк» и получасовую еженедельную передачу на канале «2×2». В том же 1992 году Аум синрикё была зарегистрирована Министерством юстиции с центром в Москве. С того времени стали проводиться с периодичностью в 1-2 месяца массовые инициации с интенсивной медитацией на стадионе «Олимпийский» и в других местах. За два года существования российское отделение провело ряд масштабных мероприятий, среди которых — музыкальный концерт в спортивном комплексе «Олимпийский». Также из России осуществлялась трансляция религиозной радиопередачи, в том числе на территорию Японии.

18 апреля 1995 года по иску «Комитета по спасению молодежи от тоталитарных сект» Останкинский межмуниципальный суд принял решение о ликвидации Аум синрикё в России и выплате пострадавшим денежной компенсации в размере 2 млн рублей (2 млрд. неденоминированных рублей). Однако, лишь в сентябре 1999 года Московский городской суд отменил частное определением Останкинского суда, согласно которому все эти годы деньги, вырученные от продажи изъятого у секты имущества продолжали оставатся на его счету. За четыре года сумма выросла до 2,435 млн руб.

21 июля 1995 года было проведено задержание 34-летнего Тосиясу Оути, входившего в состав так «министерства России 'Аум синрике» и возглавлявшего в течение последних месяцев московский филиал секты. Вместе с ним правоохранительными органами в феврале и марте 1997 года на границе с Финляндией были задержаны ещё два руководителя российского отделения Аум — Рио Андо и Кэйдзи Танимура. Всем троим Генеральной прокуратурой России было предъявлено обвинение в создании объединений, посягающих на личность и права граждан, а также в причинении ущерба путём обмана. Судебный процесс против них не состоялся, поскольку подозреваемые были отпущены под подписку о невыезде и поручительства. Позднее дело прекращено, поскольку после полутора с лишним лет опросов нескольких сотен свидетелей и нескольких десятков потерпевших, проведений психологических, социальных и психиатрических экспертиз, следователи пришли к выводу, что из-за изменения обстановки руководители российского отделения «Аум синрике» уже не представляют общественной опасности.

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Поделиться: