БЕСЕДЫ ВЕЛИКИХ РУССКИХ СТАУЦЕВ

побеседуем в настоящий раз. Сложное дело — наше спасение: из многих подвигов оно составляется. Каждый подвиг имеет в нем свое место, тесно связан с другими, и все они вместе составляют стройное, отделанное здание спасения. Здесь своего рода есть основание, стены, возглавия. Что же составляет основание подвига спасения? Таким основанием служит смирение. Все подвиги стягиваются и утверждаются на одном главном — самоотвержении, самоотвержение же происходит от смирения. Без смирения все добродетели, как здание без фундамента, не могут прочно созидаться, как и долго стоять. Без смирения нельзя иметь ни самоотвержения, ни чистой, совершенной любви к Богу и ближним. Нечего уже говорить о подвигах поста, бдения, упражнения в чтении Писания, вольной нищеты и других: эти служат только средствами к возведению здания.

Очистив самоотвержением душу от нечистот греха и заложив в ней прочный фундамент смирения, можно возводить и самое здание духовное — совершенство. Слагаясь из трудов доброделания и богоугождения, оно возводится и возглавляется конечной и высочайшей добродетелью — любовью. Любовь к Богу и ближним — душа всех подвигов благочестия, конец всех выспренних стремлений духа. Она есть, по учению Священного Писания, первая и большая заповедь (см.: Мф. 22, 38), сущность закона (см.: Мф. 22, 40; Рим. 13, 10; 8, 38), совокупность, верх духовного совершенства (см.: Кол. 3, 14). Без любви, никогда не престающей, все прочие добродетели и духовные дары (даже дар чудотворения и подвиг мученичества) не имеют цены (см.: 1 Кор. 13, 1—3), как средства без цели. Она есть высшее совершенство для человека, ибо ведет его к конечной цели его бытия — к единению с Богом. Бог есть любовь по преимуществу, так что пребываяй в любви в Боге пребывает и Бог в нем пребывает (см.: 1 Ин, 4, 16).

Так как Бог есть существо безпредельно совершенное, то и любовь к Богу должна быть развита до высшей степени (или лучше развиваться до безконечности), быть чистой, без всяких побуждений самолюбия и земных расчетов; Бога должно любить для Самого же Бога. Эта любовь, по учению

ПРЕПОДОБНЫЙ ГАВРИИЛ

831

Спасителя нашего, должна обнимать собою и оживотворять все силы души: Возлюбиши, — говорит Он, — Господа Бога Твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею мыслию твоею (Мф. 22, 37). После своей действенности эта любовь, объемля и упражняя все силы души, должна иметь также владычество над человеком, чтобы он и мыслил только о Боге (см.: Пс. 43, 2) и желал единого Бога (см.: Пс. 72, 25) и жил и дышал только Им (см.: Иак. 2, 30). Все мысли, расположения, намерения и действия такого человека делаются отпечатком жизни Божественной, образом Божественной истины, святости, блага, лепоты.

На этой высоте своего развития любовь к Богу делает нас чистыми орудиями Воли Божией, совершенными органами жизни Его, так что душа взывает с апостолом Павлом: живу же не ктому аз, но живет во мне Христос (Гал. 2, 20).

Не с тем, конечно, я пишу это, чтобы поучать Вас. Нет, родные мои о Господе! — Я хочу только поделиться с Вами от сердца к сердцу мыслями о любви Божественной. Любовь! — само слово это звучит в моей мысли и сердце как бы слово «Бог». Какая же преграда существует к приобретению этого сокровища? почему многие его не имеют и не ищут? Причина тому — злосчастное самолюбие. Нет надобности толковать это слово — оно всякому понятно; это — прямая противоположность любви Божественной: одно — любить Бога, а другое — любить себя.

Вот это-то самолюбие, как непроницаемая стена, и заграждает от многих свет Божественной Любви. Самолюбие, как говорит Господь, — есть смерть для души: кто возлюбит душу свою, погубит ю (см.: Мф. 16, 25). Самолюбие, поясняет святой Максим Исповедник, есть причина всех страстных помыслов, ибо от него рождаются три основных страсти: пресыщение, сребролюбие и тщеславие, а прочие все следуют за которым-нибудь из сих трех; — отсеки страсть самолюбия, отсек и все страсти, от нее происходящие (О любви, 3, сотни 56-57), О Боже! Ужас объемлет меня при взгляде на мир: как он самолюбив, какой в нем непроглядный мрак страстей! Легион имя им... и ничем они не могут быть изгнаны, как

832

⇐ Предыдущая227228229230231232233234235236Следующая ⇒

Поделиться: